鲁迅文集《呐喊》个人观后感700字

鲁迅文集《呐喊》个人观后感700字篇1：鲁迅文集《呐喊》个人观后感700字

暑假期间，闲暇之际，读了鲁迅先生的《呐喊》，颇有感受。

《呐喊》中的《药》给我留下深刻的映像。《药》这篇文章叙述的是老栓的儿子得了痨病，为了救儿子，老栓打算花高价钱买“人血馒头”给儿子吃，盼望能治好儿子的病。老栓秉着自己的错误的执念，在茶馆卖力工作，只为了得到这个“仙丹”似的蘸着人血合成馒头给儿子吃，可是最终，老栓由于自己过于封建迷信的思想耽搁了儿子治疗，儿子最终还是病死了。老栓体现了一位父亲对儿子肤浅的爱，但是又是愚昧无知的。这个悲剧的结局则反映了旧社会统治下，人们思想的落后，愚昧无知。

而另一篇文《孔乙己》也为我们呈现封建阶级统治之下的悲伤。小说描写了孔乙己不断参与科举考试，期盼科举转变命运，但在生活上却不勤快，自我劝慰，生活穷困潦倒，人们对他称赞不断，终日戏谑。最终有一天孔乙己中了，一口老痰卡住，过于感动兴奋得了疯病。通过孔乙己可笑可悲的一生轨迹，深刻揭露了当时科举制度对学问分子精神的毒害，反映了封建社会的悲伤。

看了《呐喊》，我才明白当时旧社会的封建迷信和落后毒害了许多人，人们在封建愚昧无知的思想统治下害人害己。鄙视鲁迅先生用笔为武器，批判当时的落后的思想和无知行为，唤醒了很多人沉睡的思想，人们与封建社会斗争，才换来社会的进步。

如今，我们拥有良好的就学环境，不断的吸取新的学问新的观点，和社会一起进步。但是生活中照旧消失一些愚昧落后的现象，比如，很多人由于条件不足或者不想学习进步，接触不到先进的文化教育，以至于仍保留着以前的封建迷信，保留很多陋俗，推崇读书无用论，那些孩子们常常不读书或者半途辍学，所以他们的生活却没有多大转变。以后，我们要做的还有更多，包括教育和传统，辨别传统和封建的区分。

在将来的日子里，我们除了要好好的活着，还要力所能及的关心别人好好活着，我们要一起进步。

鲁迅文集《呐喊》个人观后感范文700字2

再读《呐喊》其实引发我更多思索的依旧是我们特别熟识的那几篇：《家乡》、《药》、《阿Q正传》、《孔乙己》。

和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入他们的世界。走入《家乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢快的少年时间，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹;彼时年少轻狂，幸福时间。

走入《家乡》，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友情打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《家乡》，走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的'人。

我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示他人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于无望的轮回，我还是更情愿接受那个我们学校时的解释——世间总有盼望，一切总会变好。

《药》则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思索，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也盼望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。

鲁迅文集《呐喊》个人观后感范文700字3

鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清爽自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年月唤醒了很多“铁屋子”里的糊涂者，让黑暗的旧社会有了抵抗的力气与盼望。《呐喊》是挽救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们兴奋的战鼓!

鲁迅原本是要学医挽救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年月，手术刀的力气是微不足道的，所以他把手中的刀换成了挽救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的留意”、为新文化运动“呐喊”助威，“安慰那在孤独     里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。

开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!

是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬艳羡的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞美道：“您是大唐来的高僧啊!”语气是多么崇拜憧憬啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提示我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素养是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越富强昌盛，人民生活越来越富有，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的!

今日，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小仆人们!让我们就从现在开头，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好;帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背……大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。信任不久的将来，我们中华民族肯定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油!

鲁迅文集《呐喊》个人观后感范文700字4

《呐喊》小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘记。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有士气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，由于他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂，盼望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少共性的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。仆人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，由于它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其简单，布满冲突。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严峻影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神成功法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是成功者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神成功法使阿Q不能正视自己的凄惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

鲁迅文集《呐喊》个人观后感范文700字5

《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是关心当时中国人糊涂的熟悉到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。

我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候，当时常常听家人讲孔乙己的故事，但是当时忠于看寓言之类的书籍，几年后这本书就淡除了我的脑海。始终到学校学习了《家乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书，学了《呐喊》自序后打算仔细读一遍，可是直到现在才找到了机会，同学们好多都读过不只一遍了。

集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿Q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。

孔乙己，一个家境贫困，好吃懒做，无所事事的小人物，明明处在社会的最下层但是却一心憧憬着贵族人的生活的专职骗子，被打断了腿，最终离开了大家。借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象，对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人称赞可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味，用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人苦痛的生活经受，也表现出了社会同仁的不怜悯，相反的却是取笑，体现了封建社会的黑暗，无情。

《家乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完善无缺。《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，怜悯的文章。什么“人血馒头”。听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，舍命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关怀的必要了。革命者被残害的时候，众人看喧闹。都是由于长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。

鲁迅文集《呐喊》个人观后感范文700字

篇2：鲁迅文集《呐喊》的精选观后感

辛亥革命胜利推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制。但是，辛亥革命没有把中国人民从水深火热中解救出来，中国民众仍旧活在旧有制度及陈腐的传统观念的阴影之下。这个时候，人们之间的友善与互助是如此的岌岌可危。

五四运动时期，鲁迅受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几声，聊以安慰那在孤独     里奔驰的猛士，是他不惮于前驱。”《呐喊》收集了鲁迅先生在五四运动高潮时期所写的作品，这些作品真实地为我们描绘了一副辛亥革命以后人们的社会生活的图画，展现了当时种.种深层次的社会冲突，表达了对中国旧有制度及陈腐的传统观念的否定和对民族生存深厚的忧患意识和对社会变革的剧烈渴望。

在《呐喊》中，对我触动最大的便是《狂人日记》和《药》。

在《狂人日记》中，“我”的担忧，“我”的可怕，“我也是人，他们想要吃了我”，“吃人的人是我哥哥!/我是吃人的人的兄弟!/我自己被人吃了，可仍旧是吃人的人的兄弟!”“我”那发自内心的剧烈的想唤醒他们的渴望，“他们要吃我，你一个人，原也无法可想;然而又何必入伙。吃人的人，什么事做不出;他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立即改了，也就是人人太平。”“你们可以改了，从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。”以及“我”对孩子那怎么也掩饰不住的担忧和关怀，“他的年纪，比我大哥小得多，竟然也是一伙;这肯定是他娘先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子，也都恶狠狠地看我。”“没有吃过人的孩子，或许还有?/就就孩子……”是呀，在那个吃人的社会，人人都狼心狗肺，最无辜，最纯净的孩子永久是受害的对象，面对那些吃人的人，他们都是待宰的羔羊。黑暗将孩子吞噬，吞噬光明将来的盼望，所以，请“救救孩子……”，糊涂过来，看看这个被你们伤得满是疮痍的国家，看看这个早被你们麻木冷漠感染的世界!为了家国，“只要改了，也就是人人太平。”

在《药》中，人们的冷漠麻木为那个社会盖上一张灰黑的棉被，无望，窒息，看不到明天……那个人血馒头好像是这灰色的哑剧了仅有的颜色，却也是徒添悲伤罢了。目光随着那个红点移动，耳边已什么都不用听，那些冷漠的话语早就刻在人们那麻木的脸上了。看着那场交易暗暗地进行，看着华老栓那“仿佛抱着一个十世单传的婴儿”的模样，看着夫妇俩偷偷摸摸地把红馒头煮了让小栓吃……最终的一抹亮色，应当是那只张开翅膀飞过夏瑜坟头的乌鸦了吧。伴着夕阳的余晖，乌鸦飞了起来，带着那旧社会仅剩的余晖飞走……革命终会成功，夏瑜请安眠。

在鲁迅笔下，我们看到的是一个“吃人”的社会，一个落后、专制、野蛮、冷漠的社会。但，那又是一个曾经真实存在的社会，一个曾经的中国社会。

尽管当时那个社会已经离我们远去，但这并不意味着我们可以选择去遗忘。我们现在脚下所踩的土地，是用革命先烈的血染过的，我们决不能遗忘他们的勇敢拼搏。他们将进展祖国，让祖国富强进展的重任的机会和殷切盼望都托付给了我们。我们的肩上，背负着那足够让他们义无反顾，微笑迎接枪口的最为殷切的盼望!

现在，我们的国家强大起来了，我们践行我们的社会主义核心价值观——富强，民主，文明，和谐，自由，公平，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。我们用爱国，敬业驱除麻木，我们用诚信，友善驱除冷漠;社会用自由，公平驱除野蛮，社会用公正，法治驱除欺诈;国家用富强，民主驱除落后专制，国家用文明，和谐驱除腐朽。

我们定会践行社会主义核心价值观，使祖国更加富强富强!

愿在天堂的鲁迅爷爷和各位革命先烈们安眠!

愿过去的腐朽专制的社会被永久掩埋!

愿我们可亲可敬的祖国永久富强富强!

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感范文

篇3：鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字1

狡猾说，《呐喊》这本书不太好理解，因此，读起来有点费劲，但读完后，我还是有了许多的感悟。

其中，印象最深的还是《狂人日记》了。书里说在鲁迅那样的年月，没有粮食，人们饥饿到了恐惊，便开头有人吃人这样可怕的行为。还从鲁迅先生的描写“青面獠牙”、“满眼凶光”和周边的环境描写，可以反映出当时的社会是多么黑暗，人是多么可恶、多么残暴。更可恶的是连自己的亲兄妹都吃，何况他妹妹才五岁，可爱可怜的样子还在眼前…………

看这些人多没有良知，竟然为了自己的一己私欲，而去吃亲生妹妹呀!还偷偷让好人也吃人肉。唉!这些人真是些大恶人。他们还披着“仁义道德”外衣的封建家庭和封建礼数，其实是吃人。同时，发出“救救孩子”的呼声，呼吁大家觉悟起来，推翻封建制度。

这本书，让我明白了以前生活的艰苦，说明当时社会的黑暗，以及鲁迅先生对封建黑暗社会的憎恨。

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字2

《呐喊》这本书用的几乎都是白话文，读起来有一些困难，不过通过下面的解释，还是渐渐的读懂了。就比如：《狂人日记》里其次章“古久先生的陈年流水簿子”。这句话的意思我就是从下面解释上得知的。〔意思是：比方我国封建主义统治的长期历史。〕下面的解释可帮了我大忙。

鲁迅先生写的这本书收录了《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《明天》、《家乡》等十四篇小说。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期中国的社会生活，揭示了种.种深层次的社会冲突，对封建制度以及沉浮的传统观念进行了深刻的剖析和批判。表现了对民族生存的剧烈关怀和对社会变革的深刻思索。作品真实呈现了中国从辛亥革命到五四运动的一般民众的生活画卷。

鲁迅先生用白描的手法只用了三言两语就让人物呼之欲出，栩栩如生。让场景历历在目，鲜亮生动，似乎身临其境一样。

这本书写的不错，鲁迅先生真不愧是名不虚传!

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字3

鲁迅是我最喜爱的文学家之一，信任大家对他都是熟识的。他写了许多的作品，例如《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《坟》等等。

但其中我最喜爱的是《呐喊》由于它揭示了种.种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。

我觉得从辛亥革命到五四时期的社会生活，鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象，对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从文章中我深深地感受到对当时社会的无耐与不满，以及对当时社会的无望。

让我们一起呐喊吧，向社会呐喊，向生活呐喊，把我们的国家变得更加富强。

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字4

不得不承认学校时看的鲁迅的一些文章，没什么印象，但这次影视狠下心借了本中英版的呐喊，尽管里面有许多文章以前我们语文课上学过。

更多时候我是在看中文，只是看完几篇文章后这次感觉却印象深刻，人血馒头，麻木愚昧的国民，虚伪的留同学等等留在脑海中，挥之不去。心里颇生气，震动，民国初那时的人们怎么这么冷漠，这么无耻，欺软怕硬，只一味地被压榨着，却不知道抵抗;还好我们现在解放了，我们自己是仆人，但有些劣根性却还是没消退殆尽，只盼望国家强大，抓紧文化教育，提高国民素养，这样幸福指数应当会更高些，社会更太平些。

还有好些片如**，一件小事等还是没能读透，我想以后有机会再研读下，理解会更深吧!这不是第一遍也不会是第一遍。

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字5

呐喊这本书用的几乎都是白话文，读起来有一些困难，不过通过下面的解释，还是渐渐的读懂了。就比如：狂人日记里其次章“古久先生的陈年流水簿子”。这句话的意思我就是从下面解释上得知的。〔意思是：比方我国封建主义统治的长期历史。〕下面的解释可帮了我大忙。

鲁迅先生写的这本书收录了狂人日记、药、孔乙己、明天、家乡等十四篇小说。作品真实地描绘了从辛亥到五四时期中国的社会生活，揭示了种.种深层次的社会冲突，对封建制度以及沉浮的传统观念进行了深刻的剖析和批判。表现了对民族生存的剧烈关怀和对社会变革的深刻思索。作品真实呈现了中国从辛亥到五四运动的一般民众的生活画卷。

鲁迅先生用白描的手法只用了三言两语就让人物呼之欲出，栩栩如生。让场景历历在目，鲜亮生动，似乎身临其境一样。

这本书写的不错，鲁迅先生真不愧是名不虚传!

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字6

在拜读了鲁迅的短篇小说集《呐喊》后，我对其中的《狂人日记》印象非常深刻。

《狂人日记》是中国史上第一部现代白话文小说。这本书是由一个狂人自身的角度看着这个世界，透过狂人的嘴，鲁迅叙述了他对中国几千年封建礼教的想法。

“我翻开历史一查，这历史没有年月，歪歪斜斜的每页上都写着”仁义道德“几个字。我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着”吃人“两个字!”

这是狂人日记里面最广为人知，也是最能体现鲁迅心中想法的一句。几千年的中国封建礼教不行以说完全没有可取之处，但无可否认，它残害了许很多多人民，是他们麻木听从封建统治者的思想源头。

《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完善的艺术形式相结合，深刻地体现了思想革命和文学革命的实绩，对其也起到了划时代的作用。

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字7

“呐喊是鲁迅先生19至1922年间所创作的短篇小说的结集……”我看着呐喊这本书的简介，心中的爱好一下子的涌了上来。

呐喊里我最熟识的是家乡;最闻名的是阿Q正传;而给我留下印象最深的，是一件小事，一件小事这篇文章主要讲了“我”雇了一辆人力车去了s门，路上撞倒了一个老人。“我”焦急的叫车夫离开，而车夫却把老人扶到了巡警分驻所。后来“我”懂了，便托巡警给了车夫给了一把铜圆。

其实这个故事让我明白了，人的外表和内心是不同的，名贵的人不肯定心灵美，低下的人不肯定心灵丑。相反，贫苦的人对那些同样受欺侮的人都拥有一颗怜悯关爱的心。由于他们能体会到受人之下的感觉。

我认为，在生活中，我们要将心比心，关怀他人。学习小的“车夫精神”弘扬大的美妙品质。

鲁迅文集《呐喊》的精选观后感300字

篇4：观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字

《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社出版，现编入《鲁迅全集》第1卷。这里给大家共享一些关于观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字，盼望能帮到各位。

观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字1

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的留意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种.种深层次的冲突。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惊感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是对吃人社会发出的英勇挑战，是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的熬煎下渐渐死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地和善，可又有谁会怜悯他那?在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，他的债谁帮他还那?辛酸的故事，鞭挞了封建社会对学问分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉，大家再熟识不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神成功法”自我劝慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无全部，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神成功法”自我劝慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却憧憬革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不行理喻的人物，却正是那个年月广阔农夫的缩影。阿q的命运揭示了农夫在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都糊涂起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧!珍惜现在，珍惜美妙的生活，为了祖国的美妙明天努力努力!

观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字2

伴侣们，你们听说过《呐喊》吗?看过《呐喊》吗?了解《呐喊》吗?《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，他把在1918年至1922年间写成的十四篇小说写成书，命名《呐喊》。全书都是揭示就社会给人们带来的疾苦，批判旧社会的黑暗，表现了对新生活的渴望呐喊为新文化运动呐喊!

鲁迅是现代文学语言大师，他的文学语言纯洁、简洁、生动，富有艺术表现力。读一读这本书，你会感觉仿佛身临其境，进一步体会小说的中心，感受读者的心境，鲁迅先生用独特的手笔，勾画出了一幅幅动人的画面，催人泪下，发人深省，鬼读者多方面的艺术享受，令人常读常新。其中我喜爱的几篇小说里面的人物是孔乙己和闰土。

孔乙己是一个清末一个下层学问分子，他热衷科举，一心想考个功名，惋惜他耗尽了年华，最终却沦为乞丐，可依旧想读书人那样傲气，为了生存，他不得已而为之，偷了东西还被人打断了腿，还对别人说他的腿是得断的。他最喜爱吃的东西是热就和茴香豆，还喜爱逗孩子们玩儿。最终却落了个悄悄死去的下场，但圆满的是他至死还不明白自己终生穷困的缘由，表现了对迫害他的封建制度的憎恨。

闰土是《家乡》中的典型人物之一，二十年前的闰土是一个率真活泼、无忧无虑、英勇淳朴的男孩，他相貌不凡，手脚敏捷，说话干脆利落，是鲁迅儿时的好友。和别的小孩子一起玩雪地捕鸟、海边拾贝、月夜看瓜……可是二十年后的他又变成了什么样子呢?贫困、年轻、麻木缠围着他死死不放，迫使他变成了一个“木头人”。但闰土照旧不变的就是他和善忠诚、勤劳朴实的性格。

书中的第一篇小说《狂人日记》，描写一个迫害狂症患者的心理活动，仆人公由于受到封建制度和封建礼教的束缚和压迫，从而产生了狂人对社会的恐惊心理，他认为这是个吃人的社会，而他也会被吃掉。最终发出了“救救孩子”的呼声。本小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，穷苦农夫阿Q一无全部，靠给人家做做苦工挣点小钱为生，却到处受到危机和欺凌，无奈之下，他用“精神成功法”来自我劝慰，自欺欺人，困难度日，他憧憬革命，最终惨死在法场上。表现了农夫在封建制度的压迫和腐朽的传统思想的毒害下造成的人性的扭曲，揭示了旧民主革命脱离群众的不彻底性。

当然，还不止这些，在后面，还有许多值得一看的文章，比如《明天》、《白光》等等，体会的用意，意味无穷，给人以无限遐想。

读一读《呐喊》，了解了解鲁迅，体会体会文章，信任你会有意想不到的收获，《呐喊》，值得你去深思!

观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字3

闲逛在枫叶林下，看着如血染红的枫叶飘落，空中好像充满着哀伤的气息，我好像感受到了鲁迅先生的心声……

在鲁迅先生不胜枚举的作品中，《呐喊》作为他名闻遐迩的代表作，是中国名著中卓尔不群的。

《狂人日记》的文学地位是不必多言的，它是中国现代第一部白话文小说，鲁迅先生没有正面揭示社会的黑暗腐败，而是运用极其浅显的影射等手法，把中国几千年封建统治后遗留下腐朽不堪的社会风貌呈现得淋漓尽致。因此，这是一篇值得熟读深思而又不行多得的好文章。

你可曾记得那位赤贫如洗的孔乙己?“哀其不幸，怒其不争”便是孔乙己最完善的写照。那时，有多少像孔乙己一样攻苦食淡的读书人呢?群众对孔乙己的冷嘲热讽，使我感受到当时社会决疣溃痈的现象，而鲁迅先生用笔底烟花的笔墨坚决自己爱国如家的信仰。

江南有一水乡名唤鲁镇，迅哥儿从小生活的地便利在这里。少年们夏夜行船、船头看戏、月下归航等轻松的画面，如鲁迅童年的一段天真烂漫，童趣盎然的水乡生活的射影一般，鲁镇劳动人民的淳朴和善而又迷信落后的思想使我惘然若失，不由叹息当时社会的灰暗。

《呐喊》围围着鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的信念，在《药》中颂扬了革命者夏瑜勇敢不屈的革命精神;《明天》别具一格的描绘仆人公想要逃脱现实的无奈;《一件小事》通过平常的小事，反映了当时社会的蚁膻鼠腐;社会中生存竞争，弱肉强食的现象在《鸭的喜剧》中浓墨重彩;《家乡》是鲁迅离乡别土后第一次到家乡感慨万千而情不自禁写下悲凉沉郁但又不失盼望的真实情感……

鲁迅留给后人的，是他那“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的满腔热忱，是珍贵的精神财宝。在鲁迅的笔下，孔乙己虽衣衫褴褛，但也是一位愚不行及的读书人，孔乙己百懒千慵且又表里不一的本性，本身自欺欺人、自视清高的内心，使他最终愁云惨雾，惨淡而终。中国人杰地灵，自古就不缺学富五车的文人异士。我们不能苛求孔乙己向杜甫一样悲天悯人、感怀天下，像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样。但最基本的自尊自爱、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。鲁迅先生想告知我们青年人“青年要注意‘行’而不是空‘言’”的道理。

我们可以从小事做起，做一个遵守校纪校规的合格的中同学，努力学习，勤奋熬炼，尊师重道。从明天起，关怀国家大事和天下大事，怀揣着一颗爱国的心。从明天起，关怀每一位亲人，告知他们，我的赤子之心。那国家赐予我的关怀，我将告知每一个人。给每一棵树，每一朵花，取一个温馨的名字。生疏人，我也祝愿你，盼望你能有一个似锦前程。中国，我更祝你富强昌盛，愿你在世界上声名远播，我只愿悄悄守护你，奉献你，我的国家，我的祖国。

风“呼啦呼啦”地吹着，枫叶仍在“唰唰”地飘落，我抬头仰视天空，蓝天照旧，只有几朵零星的乌云不时飘来，遮挡   了绚烂的太阳，就如一层雾霭遮挡   了腾飞的龙，使龙迷失了方向……

枫叶落在了宽敞的大地，太阳已经出来了，阳光普照大地之上，是鲁迅先生的一片赤诚之心与爱国情怀!

观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字4

“哀其不幸，怒其不争”让我再次想起《记念刘和珍君》中先生的愤慨……

不知道书店是以怎样的心情，在销售排行榜首上写下“呐喊”二字的，至少对于我来说，这是一种傲慢。尽管它只是一本老书，尽管它的定价远低于同类书籍，尽管傲慢的背后更多的是一种无奈……

《呐喊》被搁在一个不起眼的书柜上，倒给人一种超凡脱俗的感觉。我当心地从书架上取下一本，仔细地阅读起来。虽然读了《呐喊》已不是一遍两遍了，但它每次带给我的震撼却总是有增无减，仿佛每一次阅读都是与先生心灵的沟通。嬉笑怒骂、悲欢离合，虽然置身于外，却又深化其间;虽已永久成了旧的故事，却永久能给世人新的启迪，这也许就是《呐喊》之所以被称为经典的缘由吧!

其实，我们的作家们，不，书贩子们，你们才真的应当好好反思自己，在这七十多年的岁月中，你们都做了些什么!看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候，你们是随波逐流，还是急流勇进?当博客、论坛使文学大众化的时候，你们是连续昂扬起头颅，还是卷起裤脚混水摸鱼?当各大榜单被那些快餐文化占据的时候，你们是否想过还击?当文坛商业化的时候，你们创作时想的是荣誉，还是钞票?当文坛消遣化的时候，你们是否有过自我定位：作家，还是名人?生气中，我又看到了先生的背影，在昏暗的灯光下，他点起一支烟，吞吐着忧虑和感伤。他时而思考，时而疾书，他在用笔和敌人战斗，他在专心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊!

当年先生弃医从文，为的是根除国人麻木愚昧的封建恶疾，而如今我们是不是应当重拾医术，抓一帖良药，专治见钱眼开、崇洋媚外的顽症?

离开书店的时候，又看到了那张排行榜，傲慢已经退去，更多的是担忧：“呐喊“的大旗将由谁来扛?这时，几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧，《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。

回首，却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向……

或许，没被快餐文化污染的孩子，或者还有……

救救孩子……

观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字5

记得小时候曾因一个偶然机会读过《狂人日记》，只是那是见识比现在还要浅薄，只是怀疑小说中描绘的这样一个畸形的世界真的存在吗?

“人吃人“应当是伦理道德所最不能容忍之事，难以想象的是这确有发生，然我不做深究，看官自明。鲁迅先生以第一人称视角带我们进入那时那地的情景，四周一群人都在打着吃你的办法，真想起来不禁寒毛竖起。

”青面獠牙的笑“、”他们的牙齿，吃人的家伙“，甚至狗都成了合谋;”吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!“这样荒诞的语句，却是仆人公惊吓之余的真实心理。人人上蹿下跳地寻机会吃人，又忌惮被人吃，又是那种环境下众人皆有的冲突心理。解开这死结也简单，只要人人改过即可，可犹如鲁迅笔下刻画种.种劣根性，被传统拖累而积重难返。

反观现实，虽没有这般恐怖，但人人都陷入了一种不信任的危机。我父母一辈还在乡下体验过”路不拾遗，夜不闭户“的生活，我辈已不知道坦诚相待为何物了，我为我自己而悲伤。

《一件小事》是书中篇幅最少的一篇，题为”小事“，而却说它带来的记忆要比那些耳听来的国家大事更刻骨铭心。”小事“的共同特点是感受起来历历在目，而流于文字则好像不值得一写，我还是推举去阅读原文，没有鲁迅先生的功底我就不复述了。

我曾看过一个一分钟短片，叙述的是美国人的一个试验。在匹萨店里装成流浪汉问客人要食物而全部遭到拒绝;赠与门外一名真正流浪汉一份披萨，他却情愿同试验者一起共享。这个故事和《一件小事》有着相像点。往往拥有更少的、更深处底层的人，他们却显得更高大，在一个”笑贫不笑娼”的世风背景下，这些高大的背影还能给和善的人们一点坚持下去的士气。

当全世界都在喊着“世风日下”的时候才是光明的时候，当耳边充斥着像《呐喊》一样的的声音时，那才是黎明前的黑暗，而当人们习惯异象而保持缄默时，那才是真的无所盼望。

观看鲁迅文集《呐喊》的观后感800字

篇5：鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字

《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。这里给大家共享一些关于鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字，盼望能帮到各位。

鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字1

今日拿出一本老书来“重谈”——《呐喊》。谁没看过《闰土》，谁没学过《社戏》，谁不知道《阿Q正传》?这本书我们都读烂了。可是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是：学校必读，不得不读，把《呐喊》当课文读了。其次种：“我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文，笔头作枪杆!”把《呐喊》当大字报读了。

我小时候读《呐喊》，都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟颤抖，背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特殊，但是会让你印象特别深刻，《呐喊》对我来说就是这种回忆。

我对《呐喊》的理解是很久后。有一段时间，我特殊想抓紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至善的心情，决心用正义之风席卷世界，并开头与社会接触。很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅。

我始终是感知的信仰者。对读书、音乐等，我专心、我的感官(我坚信人的五官已经特别够用)，去接收通过这些媒介传达的讯息，查找共鸣。我特殊厌烦“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导?”。先铺垫背景，基调，心情，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力(收到自我示意：顺着导读的方向思索，肯定是对的，且感悟很深刻)。我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应当在读后看。你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读后感都一模一样，那还沟通作甚?而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜爱的书、喜爱的东西吧?

先把自己洗白，然后重看一遍《呐喊》吧?

鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字2

鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清爽自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年月唤醒了很多“铁屋子”里的糊涂者，让黑暗的旧社会有了抵抗的力气与盼望。《呐喊》是挽救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们兴奋的战鼓!

鲁迅原本是要学医挽救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年月，手术刀的力气是微不足道的，所以他把手中的刀换成了挽救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的留意”、为新文化运动“呐喊”助威，“安慰那在孤独     里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。

开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!

是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬艳羡的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞美道：“您是大唐来的高僧啊!”语气是多么崇拜憧憬啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提示我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素养是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越富强昌盛，人民生活越来越富有，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的!

今日，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小仆人们!让我们就从现在开头，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好;帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背……大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。信任不久的将来，我们中华民族肯定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油!

鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字3

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惊感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句“认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。

请保留此标记样的呐喊!狂人是幸福的，由于他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂，盼望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少共性的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。这篇文章是对吃人社会发出的英勇挑战，是反对封建制度的第一枪。

《孔乙己》是继《狂入日记》后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。仆人翁孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺。

鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字4

《呐喊》小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘记。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有士气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，由于他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂，盼望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少共性的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。仆人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，由于它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其简单，布满冲突。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严峻影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神成功法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是成功者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神成功法使阿Q不能正视自己的凄惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深喜爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，盼望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来抵抗吧!

鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字5

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的其次本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有《家乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经受，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识清醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。

《孔乙己》中那个由于家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的`生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终由于偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是悄悄地离开了人世。

《家乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中仆人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土，见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，由于小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里谈论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是由于革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够糊涂过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有鼓舞的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龙——中国，早日清醒，重整我中华雄威!

鲁迅《呐喊》优秀观后感作文700字

篇6：鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。这里给大家共享一些关于鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字，盼望能帮到各位。

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字1

今年暑假，我阅读了《朝花夕拾》，这是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。

初读《朝花夕拾》，我感觉它不像一部名著，反而像一位老伴侣，多年不见在与你聊家常，或许这才是这本书的独到之处。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品尝到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的消失一幅幅令人憧憬的画面。鲁迅趁大人不留意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心憧憬之。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了很多光明，愉快的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到不得不告辞“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应当就是这本书成为名著的缘由吧。

童年已经渐行渐远，留下的只剩琐碎的记忆，本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆，还有无奈的感伤。细细品尝《朝花夕拾》，也让我开头去寻找童年的时间了。

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字2

这几天，我读了一本书，叫《朝花夕拾》。这本书是鲁迅写的，写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。

《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了很多关于儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年龄的增加，我们总能从中读出不同的味道来。

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份喜爱，憧憬自由的童真童趣。在文章中，表现了他喜爱自然，憧憬自由的那股热忱，盼望能自由安闲地玩耍，与大自然亲热接触，不盼望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。而我，已经远离了童年，走进了少年，每天都在这忙劳碌碌的学习之中，而回忆起那些童年琐事了，还记忆犹新。

我的童年已慢慢远去，留下了一个漂亮的回忆，多么怀念童年的时间啊!无拘无束、66无虑、自由拘束的生活。童年，一个惹人怀念的.时代!

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字3

今日我读了朝花夕拾中的狗猫鼠，书中主要内容是：从去年起，仿佛听的有人说我是愁猫的，那依据自认是我的那一篇《兔和猫》这是字画招供，当然无话可说，但倒也好不介意，一到今年我可有点担忧了，我是长不免于弄弄笔墨的，谢了下来，印了出去，对于有些人好像总是挠痒处的时候少，碰这痛楚的时候多，万一不慎，甚至得罪名人或者更甚至于得罪了富有指导青年责任的前辈之说。

读了这篇文章，主要写了自己与狗，猫，鼠之间的事情写的很美丽，文笔也很生动，耐人寻味，写作手法很好，生动的写出文章的主要思想。

虽然鲁迅的童年中有一些不开心的事情，但不时从字眼行间透露出那份天真，烂漫，的感情，读起来让人感到很亲切，所以，作为中同学的我们，要学习鲁迅先生的写作方法，要学习鲁迅的这种精神，只有这样我们才可以离我们的幻想更进一步!

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字4

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告知他隐鼠被猫吃了。从今，他见猫就打，慢慢变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是特别厌烦猫。直到长大后，由于名声问题，才转变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜爱到一个名叫百草堂的地方玩。由于传奇吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是由于太淘气的原因。他被送到了全市最严峻的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅常常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应当是鲁迅童年记忆最多的地方吧。

其他故事也都还行，值得一看。

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字5

《朝花夕拾》之《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。

由于庸医的误诊，父亲的病越来越重，最终不治身亡。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到生疏的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入困难的文艺运动。

虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是隐藏在字里行间的那股无形的爱国热忱，把每一位读者的心都点燃了，这是在很多作家作品中都找不到的感觉。

以药养医是医院将药品加价后卖给消费者，在医疗服务价格受物价局制约的状况下，不得不通过药品销售维持医院运行。但直到现在，也有一群人付不起医疗费而“停诊”。

去看病，天价的药费、检测费，名医，我们不是李嘉诚。

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字6

鲁迅先生的朝花夕拾，记录的大都是他少年时的故事，文章生动好玩，用文字刻画出很多鲜亮的人物形象，给我留下了很深的印象。

第一次读鲁迅先生的作品集，令我不由得吃了一惊：原来一向严谨的鲁迅先生，文笔竟如此生动活跃，静中有动，动中添静，动与静的结合那样完善，看不出一丝修改的缝隙，竟如说话一般流畅和自然。恰到好处的词语运用，是文章显得更加朴实自然。只需三言两语，便能刻画出一个生动的形象。

在整本书中，我印象最深的就是长妈妈了。他是鲁迅的乳娘，为人淳朴，忠厚，和善，总是笑眯眯的，还常常给鲁迅讲故事。在鲁迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有着鲁迅先生童年时的美妙回忆。

鲁迅先生童年时总是不满他的父亲，还总是指责他太苛刻、太严峻，总是在他兴奋时扫他的性，他经常在心里对父亲产生埋怨。

但鲁迅先生的童年还是很欢乐的：他经常去看庙会、做嬉戏、摘果子、看社戏，枯燥的生活没有困住他，他还是那样欢乐，他的生活还是那样光明。

虽然书看完了，可是，我的生活还在连续，我的少年才刚开头……

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字7

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本散文集，是回忆性的散文集。

他在创作选材上采纳以小见大的手法，从他的，童年到青年，再这20多年里中国发生了很多重大大事。他并没有直接描写这些大事，而是写了一些无关紧要的琐事，来反映社会风貌和事故人情。

我觉的《朝花夕拾》人物形象生动，给人以深刻的印象。例如“长妈妈’’“范爱农’’等人物都极富共性。

比如鲁迅在《阿长与山海经》里面把阿长一系列的习惯写出来了。像晚上的睡姿，心理一大堆规定他写的都很好。

不仅是这些，《狗.猫.鼠》里面虽然是写动物的，但也是讽刺了当时的社会。

将叙述，描写，抒情，谈论严厉在一起，极富艺术魅力，体现了鲁迅作为一位大作家的风范。

我想以后我在写文章的时候，也要多运用语言描写、动作描写，心理描写，这样才能把人物写得更加生动。

鲁迅文集《朝花夕拾》个人观后感300字

篇7：鲁迅《朝花夕拾》个人观后感700字

鲁迅《朝花夕拾》个人观后感700字1

假期里，我读了一本书——《朝花夕拾》。这本书的内容很精彩，寓意深刻，让我受益匪浅。

《朝花夕拾》是鲁迅最闻名的作品，是他于1926年所创作的回忆性散文集，原名为《旧事重提》，后于1927年编辑成书，改为现名。鲁迅在创作期间经受着各种反动势力的压迫，但他毅然支持同学运动，反对敌对势力。他面对这种困难的境况，毫不畏惧，这种信念和精神激励了他创作了这本书。

内容上，这本书主要记叙了鲁迅童年时期的生活以及他的求同学涯，回忆了过去的那些人和事，表达了他对往事美妙的的回忆和眷恋，以及对反动守旧势力的批判和嘲讽。

第一篇文章《狗猫鼠》是针对那些“正人君子”发起攻击的，讽刺了他们的流言，告知了他们——真正的中国人的灵魂是不会被销毁的，更何况这些“正人君子”是中国人，但却由于贪生怕死而听从与敌对势力，这样的人实在是太辜负自己的祖国和父母了;表达了鲁迅对这类人的嘲讽与憎恶，以及对弱小势力的怜悯。

其次篇文章《二十四孝图》揭示的是封建孝道的虚伪和残酷，表达了的讽刺之情。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅幼时和长妈妈相处时的情景，表达了他对这位勤劳和善的的劳动妇女的宠爱和怀念。《五猖会》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》这三篇作品主要讲了鲁迅儿时的生活情形，呈现了当地的人情世态和社会面貌，是了解少年鲁迅的珍贵文章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品是鲁迅远离家乡，赴日本留学的成长经受，也是他印象最深的记忆。

这些作品在写作手法上，把叙述，描写，抒情，谈论有机结合，布满诗情画意。如我们学过的《从百草园到三味书屋》中写景的一段：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴，鸣蝉在树叶里长吟，黄蜂伏在菜花上，云雀从草间直窜向云霄，斑蝥从后窍喷出烟雾……调动了人的视觉，触觉，听觉等多种感官，根据从上到下的空间挨次描写了百草园的漂亮风景;“碧绿，光滑，高大，紫红”等形容词，生动形象地把百草园的景色描写得绘声绘色。还有长妈妈给儿时的鲁迅讲“美女蛇”的故事，串入这一情节，增加了阅读的趣味性。作品的语言朴实，亲切，是现代回忆散文的典范之作。

最终，我向大家推举这部不朽的灵魂之作，盼望大家能细细品尝，感悟其中的真理。我信任这本书肯定会给你很大的启发。

鲁迅《朝花夕拾》个人观后感700字2

第一次接触鲁迅先生的作品是在学校的语文课本上，而让我记忆深刻的却是学校课本上的《从百草园到三味书屋》，内容丰富，生动好玩。出自回忆性散文集《朝花夕拾》。

鲁迅是位在世界文坛上都出名气的大作家，我始终担忧自己读不懂他的书，但对童年美妙憧憬的'我，还是迫不及待的翻开书。

鲁迅那个年月的平民老百姓的孩子从小就要受苦受难，相比之下，我们简直是被宠坏的孩子!现在生活条件好了，我们住在高高的楼房里，穿着舒适的棉衣，各种家电使我们冬天不觉得冷，夏天不觉得热，平常上上网，打打嬉戏机……但是一想到百草园，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没听说过“叫天子”、“张飞鸟”，也不知道什么油蛉……更别说“拍雪人”了。

小时候我又许多亲热的小伙伴，几乎每天都要聚在一起你追我赶，讲笑话和鬼故事。后来，我们都上了中学，只有在早晨上学时才间或见上一面，最好的就是打个招呼，多数都是当没观察。想到这里，谁会不伤心呢?

鲁迅先生非常喜爱大自然，在书塾那种严厉 、古板的环境中，尽管只有一个小花园可以休闲作乐，不及百草园，但也给了鲁迅先生难得的欢乐。

以前，我去农村的奶奶家玩耍，农村的环境我并不喜爱。上坡有大片大片的田野，种着玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。农夫夫妻在庄稼地里辛苦地工作。奶奶总会带我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之间的路牙上，架起双臂，摇摇摆晃地跟在奶奶身后。奶奶常常会抓来些知了、蝈蝈或者蚂蚱，养在罐子里，可好玩了。科技水平当然不及游乐场，但也是我童年生活的美妙回忆。现在生活劳碌了，学习加紧了。假期里上不完的辅导班，使我接到奶奶打来的电话的几率高了不知多少倍，听着奶奶那沧桑的声音，有时隐隐听到爷爷咳嗽，我经常潸然泪下。

现在的我常常望着天空，听着楼上小玩伴的钢琴声，感受着一个个黑白琴键的凹凸起伏，合上书，闭上双眼，出现出鲁迅爷爷慈爱的面容，幻想着，我还是一个孩子。

鲁迅《朝花夕拾》个人观后感700字3

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当时的味道，想必还别有一番味道吧。早晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照耀却使它平添了一中风韵，那若有若无的芳香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，渐渐漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园