离骚修辞分析

《离骚》（节选）修辞分析阎泽文史学院2009级汉语言文学一班200951010137【摘要】《离骚》作为屈原用他的理想、热情、遭遇、痛苦，以至整个生命熔铸而成的宏伟篇章，无论在思想上还是艺术上，都达到了他所处的那个时代的高峰。在这首卓绝一世的长诗中，诗人运用了多种修辞方式来抒发情感。本文将从修辞的角度具体谈谈《离骚》所要抒发的情感。这对进一步理解《离骚》卓越的艺术成就具有一定的现实意义。【关键词】离骚修辞方式爱国报国无门《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。《离骚》选自《楚辞》。要说《离骚》，不得不提到《楚辞》。楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。值得注意的是，这里所说的“楚辞”，并不仅仅指《楚辞》这本书，“楚辞”本义是一种诗体，而后代人编纂屈原的主要作品时将这种诗体作为了这本诗歌总集的名字。所以这里提到的《楚辞》，也可以狭义的理解为这部诗歌总集。言归正传，《离骚》是《楚辞》中的重点篇目，我们在高中时期就已经学过其中的部分内容。考虑到《离骚》篇幅很长，故如果逐句分析的话会很吃力，所以接下来的《离骚》修辞分析中我会采用逐段分析法，就是一段一段来分析其中的修辞手法，以及运用此种修辞手法所期望达到的效果。修辞分析不外乎有两种方式：一是从整篇内容出发，总结归纳，将《离骚》中的所有修辞手法放到一起分析；一是立足于具体内容，既把《离骚》划分为若干小段，逐段分析其修辞手法。当然，后者必定要进行总结陈述。我今天采用的，就是后种方法。因为前种方法虽然看起来条理清楚，但要是做起来，必须对《离骚》全文有很深的了解，才不至于将某句话落下。为保险起见，我还是选择较为稳妥、当然也是较为繁琐的方法来进行修辞分析。当然，《离骚》篇幅很长，如果逐段深入分析，估计可以写一本书了。故我打算综合以上两种方法，将高中学过的那一部分进行逐段分析，对于后面的篇幅则进行整体概括。其中后面的整体概括自然会联系到前面逐句分析所讨论过的修辞方法。自然是要提到的，不过是一点而过，绝不逗留。当然，这里所讨论的修辞手法主要是那些《离骚》中独特的修辞手法，大众所熟知的手法如比喻、拟人之类。淡淡提出即可，不必浪费太多时间。首先从“帝高阳之苗裔兮”至“名余曰正则兮，字余曰灵均。”这是作者也就是屈原对自己高贵出身的介绍。具体意思不再多说，重点分析其修辞手法。该句运用了多种修辞方法。比如说错综，既是一种为避免语言的呆板、单调，在前后相连的语句中，有意将可能想重的词语或可能有得整齐句式，变换成别异的词面或参次不齐、错落有致的语句的修辞方式。为避免重复，而后第一次出现的修辞方式，我只做一次介绍，而后直接只提修辞名称即可。在这一段中，“名余曰正则兮，字余曰灵均”一句就用此种修辞手法，避免了语言的板滞、单调，使语言生动活泼，波澜起伏，具有变换美；此外，这一句也运用迭映的修辞手法，既是在句子前后相应的位置上迭用同一词语表示相对或相反意义的修辞方式。两个“余曰”的重复使用，增强了语言的节奏感以及结构的重叠美，并且突出了前后两句之间的逻辑联系，易于朗诵、记忆。当然，作者写自己高贵的出身可不是为了炫耀，不像现在的官二代、富二代来炫耀自己的车子、房子、票子，屈原这么写，这是为了表现自己高洁的人格。他出身高贵，乃高尚之人的后代，其品行自然也就不言而喻了。屈原的爱国，首先把自己定义为一个高洁之士。只有这样，他的爱国行为才有前提。我们很难想象一个道德败坏之人会真的将爱国放在心上。屈原的高洁，也是为后文自己的“忠君”“爱国”做好了良好的铺垫，让读者可以轻松接受，不再会产生诸如“屈原虚伪，只知道嘴上喊爱国口号”的误解。接下来是后四句，既从“纷吾既有此内美兮”至“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。这一段表面上看写的就是屈原去采集各种香草美物来装饰自身，实则有更深的含义。这个后面会说。本段“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”一句也运用了错综的修辞手法，具体点就是“搴”“揽”二字，避免了语言的板滞、单调。除此之外，“扈江离与辟芷兮”则使用了异语的修辞手法，主要体现在“扈”这个字上，这是用方言来体现的，想必屈原的老乡肯定知道这个“扈”字在方言中怎么读，要表达什么意思。除此之外，本段中还暗含这一种我们所最为熟悉的修辞手法———比喻。大家一想就能明白，屈原绝对不可能无缘无故的将“江离”“辟芷”“秋兰”等意象运用到自己的作品中。深究起来，这些香草其实代表的就是美德，美德之美，好似香草之香。诗人采集香草装饰自身的过程，表面上看起来好像有点不正常，实则代表了作者追求美德的过程。美德不是天生的，需要后天的熏陶和学习才能一步步走向高峰。屈原的一生都在追求美德，正如他诗中所说，早晚采集香草，几乎没有一刻停歇。我们提倡终身学习，殊不知屈原很可能终身都在追求一种美德，这种美德不单单包含着“忠君爱国”这些看起来似乎很迂腐的思想，同时还包括了做人的要求，什么做人要刚正不阿，要正气凛然之类的，全部都可以概括到这种美德中。这一点我们可以从下文中深刻的体会到。而屈原的一生，也在践行着这一美德。下一段就是从“日月忽其不淹兮”至“来吾道夫先路”。主要写自己的担忧与愿望。这是个概括，具体先看修辞手法。“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？”运用反诘的修辞手法，看似有疑问，实则是在表达自己的决心。作者紧接着就说自己要“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”更能看出作者内心真实的想法。作者希望驾着马车，为君王充当先导，这个先导不仅仅是君王路途中的先导，更是君王政治途中的先导。这不是僭越，这更能体现作者的忠诚。除此之外，“乘骐骥以驰骋兮”运用了联边的修辞手法，既在特殊的语言环境中，连用几个联边字（即偏旁部首相同的字）的修辞方式。具体到这一句就是“骐骥”“驰骋”两词。这些联边字的运用，能激发读者对其所表意义产生形象上的联想，增强诗歌的形象性和生动性。具体到这一句，可以形象的反映出作者那种强烈的为君王尽忠的思想。作者用骏马驾车还要驰骋前行方可，心情之急切可见一般。上面一段所提到的美德也开始要在下面几段发挥它应有的作用了。下一段从“昔三后之纯粹兮”至“夫唯捷径以窘步”，主要讲述三后及尧、舜得人才之德与桀纣失人才之丧德。这里用到了一种我们一眼就可以看出来的修辞方法———对比。既把两个对立的事物或一事物的两个不同方面放在一起加以比较的修辞手法。在本段中，作者将尧舜的耿介与桀纣的猖披对比，指出只有贤能的君王才能延揽人才。就如同三后（指禹、汤、文王）品德高尚，执政贤明，所以人才就像申椒与菌桂一样聚拢在三后周围，这里明显的运用到了借代的修辞手法。其实这种手法作者一直在用。那些香草不是指代自身高洁的品德，就是用来比喻人才。拿美好的事物来代指有用之人，作者之意可谓跃然纸上。对比的使用，使美丑、是非的界限更加明显，将矛盾揭示的更加彻底，同时也就将诗歌的主旨表现得更加深刻。此对比，连后人也不由赞叹：“‘彼尧舜之耿介兮’，正也。‘何桀纣之昌披兮’，直也。‘指九天以为正兮’，奇也。”后一段从“惟夫党人之偷乐兮”到“反信谗而齌怒”。这一段主要就是讲述自己在报国的过程中所遇到的重重阻力。这一段中的修辞方式有异语，具体体现在“反信谗而齌怒”的“齌怒”两字上。这里也是方言，大致意思估计还是动怒。本段中的作者遭受到了双重打击。无知小人不明作者一腔报国之志，竞先向君王诋毁作者，嘲笑作者的“愚蠢”行为，如果只有这样的打击，估计作者不会失望，反而会激发斗志。作者甚至都说“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”，作者希望这样的呼喊能让君王明白作者的忠心。但作者又一次失望了，他所忠心的君主“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。君王受到了小人的蒙蔽，不理解作者的忠心，听信谗言，勃然大怒，疏远作者，令作者感到伤心。当然，这里也用到了借代的修辞手法。如用“皇舆”指代国家等等。面对这样的处境，作者绝望了吗？会一蹶不振吗？我们接着往下看。下一段，“余固知謇謇之为患兮”到“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！”本段主要写作者受到打击之后的心境。先说其修辞，本段运用的修辞方法有叠字，又称“重言”“复字”，是把同一字或单音节词，无间隔地、重复相叠起来使用的修辞方式。如“余固知謇謇之为患兮”的“謇謇”二字，一字叠加，情感更浓。这个叠词的使用，使诗句音调和谐，节奏鲜明，具有更强的音乐性。除此之外，“灵修”代指君王，这也再次用到了借代的修辞手法。本段最后一句“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”，也像是一种借代，用结婚不成来代指自己所遇到的挫折。面对小人的诋毁和陷害，面对君王的不信任，作者没有绝望。相反，他认识到这条路本来就是充满凶险的，但是自己忠心一片，无法割舍祖国和君王，所以还是要坚持下去。他唯恐别人认为他只是为了讨君王的欢心，不惜对天发誓，让上天来证明他不是单单为了君王，更是为了这个国家。最后一句更像是一句抱怨。作者还是透露出了一种失望的情绪，本来说好的，为何突然要反悔。前面的理解似乎在这一句话之中又化作了尘埃。但作者忠于祖国之心不变，什么磨难也就都打不倒他了。以上就是我们高中所学过的《离骚》片段。虽然只是一小段。但通过这一小段，我们就已经可以感受到屈原那个赤诚的心了。由于篇幅的关系，如果将《离骚》进行全篇分析，估计都可以出一本书了。截至到此，我在这些语句中总结出了如下修辞方法：比喻、借代、错综、迭映、反诘、对比、异语、联边、叠字九种修辞方式。还有一种被我