石家庄2025年高三质检（一）语文试题及答案

石家庄2025年高三质检(一)语文试题及答案石家庄市2025届普通高中毕业年级教学质量检测(一)一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了，你对那个问题就有论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”,任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗?也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓(没想到)共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”,而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。(摘自毛泽东《反对本本主义》,有删减)材料二：毛泽东明确指出，党员干部要着重学习和研究“马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论”“我们民族的历史”“当前运动的情况和趋势”,这是我们党指导革命运动取得胜利的重要保证。1956年8月，毛泽东在《同音乐工作者的谈话》这篇论中国化的经典文献中更加明确地指出，“马列主义的基本原理应该接受，不接受是没有道理的”,“在中国，马列主义的基本原理要和中国的革命实际相结合”。毛泽东的这些论述旗帜鲜明地阐明了“结合”的主体是“马列主义的基本原理”(马克思主义基本原理),对象是“中国的革命实际”(中国具体实际),而不是其他什么主义和中国具体实际之间的结合。1944年5月至10月，在回答英国人斯坦因提出的“中国至上”还是“共产党至上”这一尖锐问题时，毛泽东坦率地指出，“没有中华民族，就没有中国共产党”,“我们信奉马克思主义是正确的思想方法，这并不意味着我们忽视中国文化遗产和非马克思主义的外国思想的价值……中国历史遗留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的”。通过这次谈话，毛泽东向国人和世人展示了中国共产党信奉的马克思主义对于其他思想文化的开放性和包容性。从“结合”的视角观之，这段论述清晰地表明，“中国文化遗产”和“中国历史”在马克思主义中国化的语境中是非排斥性的元素。国外毛泽东研究的著名学者本杰明·史华慈认为中国的马克思主义虽然在某些问题的具体认识和行动上与马克思列宁主义有所不同，但“我们依然主张马克思列宁主义的其他核心原理仍然是中国共产主义的完整生动的原理”。换言之，这位域外观察者认为，在马克思主义中国化的过程中，中国共产党始终信奉并坚持了马克思主义的基本原理。毛泽东本人对这一问题的表述，更加简洁明了。1957年3月，他在中国共产党全国宣传工作会议上指出，马克思主义的基本原理是不能违背的，“否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义”。概言之，“结合”的一个方面是马克思主义基本原理，这一点始终不渝；“结合”的另一方面是“中国具体实际”,其内涵由“中国的革命实际”逐步拓展为“中国的革命实际”“中国的历史实际”“中国历史”和“中国文化遗产”等内容。因此，无论国际风云如何变幻、中国具体实际如何变化，在马克思主义中国化的过程中，马克思主义始终是灵魂和命脉，马克思主义的基本原理不能丢，丢了就会犯颠覆性错误。(摘编自束锦《毛泽东关于“结合”的重要论述及其对推进“两个结合”的启示》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.要想解决问题，走出门去调查研究是行之有效的办法，只是冥思苦索地“想办法”“打主意”是不能解决问题的。B.“本本”指的就是马列主义理论，“本本主义”指的是盲从迷信，机械照搬马列主义理论，而不与实际情况相结合。C.“那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义”,强调了结合实践学习更有效，说明不能脱离实践学习马克思主义理论。D.在马克思主义中国化进程中，不能因为要体现“中国化”,就削弱马克思主义基本原则和普遍真理的主体地位。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.“十月怀胎，一朝分娩”的比喻，生动形象地阐释了“只要调查研究，就一定会提升自己的能力，找到解决问题的办法”的观点。B.针对斯坦因提出的“中国至上”还是“共产党至上”的尖锐问题，毛主席认为是中国至上，中国文化遗产乃至其他先进思想，我们都不排斥。C.本杰明·史华慈主张在马克思主义中国化过程中，要信奉并坚持马克思主义的基本原理，这与毛主席的观点是一致的。D.“中国的具体实际”的内涵是动态变化的，但始终包括“中国的革命实际”“中国的历史实际”“中国历史”和“中国文化遗产”等内容。3.理论与实践的统一是马克思主义一个基本原则。下列符合此原则的一项是(3分)A.程序员借助DeepSeek自动编写代码，画家依靠DeepSeek快速完成设计草图。B.石家庄复兴大街改造工程美化了城市，是石家庄实现经济发展目标的重要支撑。C.塞罕坝人经过近50年艰苦奋斗，创造了一个绿色奇迹，也铸就了塞罕坝精神。D.袁隆平坚信水稻杂种优势，经过反复试验，艰苦努力，最终培育出了超级稻。4.两则材料都以马克思主义理论为论述话题，但侧重点不同，请简要概括。(4分)5.习近平总书记曾经指出“提高解决实际问题的能力是年轻干部成长的必然要求”,上面材料对“解决中国的实际问题”有哪些启发?请简要概括。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6-9题。翩跹陈毓①孙随笑偶尔会想起从前的某个下午，那个叫她胸口发紧、嘴唇发干、眼眶发热的下午。②那个下午，一脚踏进供销社深阔的大门，孙随笑当即有了新发现，她看见一只蝴蝶，不，两只蝴蝶，停在堆放着碗碟、水果糖、铅笔、线绳的玻璃柜台中，孙随笑悄悄走过去，为看得更清楚，她把脸紧贴在柜玻璃上，她看清两只蝴蝶正扇动着翅膀，微风正从蝴蝶翅膀上来，叫孙随淡绿色塑料编织绳编织的鞋，巧妙地留出网格和孔洞，蝴蝶当然也是塑料的了。一双多么漂亮的蝴蝶塑料凉鞋啊!③凉鞋第一次出现在孙随笑的意识中，蝴蝶凉鞋的美覆盖过所有来自娘亲的手工鞋，叫她一见倾心。孙随笑听见鼻尖上一滴汗珠顺着玻璃柜壁滑下，落在供销社水泥地上的声音。她抬头，看见那位胖售货员阿姨正在柜台后看她，不禁心慌意乱，耳热脸烫，赶紧离开。④孙随笑再次走进供销社是一天后。她刚进去，那位胖阿姨就迎上来，问她：“小姑娘可是要买鞋?”⑤“买”对她来说是一个多么动听新鲜又奢侈的词啊。⑥“那要多少钱?”孙随笑小心地问。⑦“三块。”胖阿姨答。⑧三块是个大数目，孙随笑有点茫然，此刻她口袋里半毛钱也没有。⑨还有三天就要放夏收假了，孙随笑比任何一次都盼望假期的到来。她十二岁，上五年级了，她决心靠自己的努力拥有这双漂亮的凉鞋。⑩孙随笑心里有了主意，夏收假期间生产队会组织学生拾麦穗，她要拾麦穗赚钱。果然，放假第一天，队长在广播里大声召唤学生拾麦穗。“一斤麦穗兑付五分钱。”队长说了三遍，孙随笑听得分明。拾麦穗就能赚钱，玻璃柜里那对蝴蝶在抖动双翅。⑪孙随笑走路像飞，她的心更是扑啦啦地飞。飞代表着快，代表着多，她要加快捡拾麦穗的速度，她要捡拾更多的麦穗，她有一个那么美好的愿望等她实现呢。这是她的秘密，对于秘密她要守口如瓶。她的鞋都是娘用碎布糊格楷纳鞋底绱黑布面带鞋襻的手工鞋，一双鞋不穿到挂不住脚后跟，就不可能有新的鞋来替换。但再过不久，她将拥有一双淡绿色塑料编织绳编织出的、带着好看纹路和孔洞、鞋尖各停着一只蝴蝶的凉鞋，一双洋气、崭新、明丽的鞋。麦田一望无际，云雀在云朵中翻飞，撇下清亮的鸣叫声，割麦的男人女人割完一块麦地，捆扎好麦捆，就到下一片田里去了。散落的沉甸甸的麦穗，即刻迎来孙随笑和她的伙伴们。⑫十天夏收假，只要从娘分派的活计里腾出身，孙随笑立即赶去拾麦穗。一个早上，孙随笑忽然被一个念头吓呆：要是那双鞋被别人买走了呢?鞋那么美，看上鞋的人不光她一个吧!她惊出一头汗，顾不得吃早饭，赶紧跑到供销社去看，她把鼻子贴在玻璃上，看清鞋还是她第一天看见它们时的样子，确信没被移动过，她听见胸口激烈的心跳声。之后的每个下午，孙随笑都要去供销社瞧一眼蝴蝶鞋，远远看，不敢走近。只要在一片幽暗中看见蝴蝶翅膀，她就安心。⑬夏收假总算结束，队长和出纳一起出现，按本子上记录的麦穗重量换算工钱。孙随笑捡拾的麦穗最多，远超大人，赚到了五块二毛钱。钱是一定要交给娘的。娘看着晒得黑似煤球、小脸上只看见牙齿和眼白的女儿。女儿的眼睛像有火苗子在跳，闪耀着娘从未见过的光亮。女儿眼里的渴望之光叫娘爱怜，娘低头看见女儿暴露出脚指头的黑布鞋，语气温想要个啥?随你买一件。”孙随笑听见自己心里一片噼噼啪啪的花开声，她结结巴巴地给娘说出自己的愿望，胸口一起一伏。娘一张一张地从那一卷钱中数出女儿索要的数目：“去买吧。”④孙随笑攥着钱立即飞跑向供销社，她差不多是跌进供销社高高的门槛的，她看见心爱的蝴蝶鞋在一片幽暗中闪闪发光。她大声喊胖阿姨，把⑮孙随笑怀抱着蝴蝶鞋回家，爱不释手，舍不得让新鞋踏在地上。她闻着鞋散发出的陌生新奇的气味，觉得这一切真高级、真舒坦、真踏实，就像上学之后她才摆脱了她的小名丑丑，才有了学名孙随笑一样。她现在是拥有蝴蝶鞋的女生，往后她走路也会脚步带香。⑯时间整过去了四十年，现在“笑笑鞋店”保持着一个自家员工都说不清的商业秘密，那就是在几十家连锁店经营的多种品牌中，每年春季都会推出一个小众品牌的“蝴蝶鞋”。鞋用软牛筋底，鞋面用头道软牛皮，漆成金色，只有女鞋，数量有限，价格却不贵。员工都不解老板这样做的目的，有人问老板孙随笑，孙随笑望远处，笑而不答。【注】①生产队：1958年到1984年在我国出现的一种社会主义农业经济的组织形式。生产队可以制定劳动计划，进行劳动分工，分配劳动产品和现金。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.蝴蝶不仅是凉鞋上的装饰，也是美的象征，同时暗示了主人公孙随笑会像蝴蝶一样完成蜕变，走向成功。B.面对晒得黑似煤球但是眼中闪着光的女儿，娘的语言与行动表现出了对女儿的心疼和对其心思的理解。C.小说语言整体呈现出清新质朴的风格，而“拾麦穗”“生产队”“供销社”“糊格”等词语则具有鲜明的时代特征。D.小说与《大卫·科波菲尔》一样，兼用儿童视角和成人视角，既保留了儿童的纯真体验，也展现出成人的理性思考。7.下列对小说⑪段的分析，不正确的一项是(3分)A.“心更是扑啦啦地飞”运用比拟，突出了孙随笑想要捡拾麦穗的急切心情，也生动形象地写出了她对蝴蝶凉鞋的渴望。B.孙随笑对买凉鞋守口如瓶，主要原因是她平时都是穿娘做的手工鞋，现在鞋还没有穿破，家长不可能答应买新鞋。C.本段的景物描写运用视听结合手法，描绘了美好的农村景象，为人们的劳作提供了背景，烘托了孙随笑愉快的心情。D.割麦人捆扎好麦捆离开后，地里散落沉甸甸的麦穗既凸显出捡拾麦穗工作的重要性，也为后文孙随笑赚到很多钱做铺垫。8.孙随笑每年春季推出“蝴蝶鞋”,请简要分析她这样做的目的。(4分)9.有人认为孙随笑没买到蝴蝶鞋可以体现小说情节的波澜曲折、出人意料，本文却设置了买到鞋子的圆满结局，这样安排有怎样的艺术效果?请简要分析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：二世燕居，乃召高与谋事，更为法律。法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。李斯数欲请间谏，二世不许。而二世责问李斯曰：“夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉?此不肖人之所勉也，非贤者之所务也。彼贤人之有天下也，专用天下适己而已矣，此所以贵于有天下也。夫所谓贤人者，必能安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉!故吾愿赐志广欲，长享天下而无害，为之奈何?”李斯子由为三川守，群盗吴广等西略地，过去弗能禁。章邯以破逐广等兵，使者覆案三川相属，诮让斯居三公位，如何令盗如此。李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容，以书对曰：“夫贤主者必且能全道而行督责之术者也督责之则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽心竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。”书奏，二世悦。于是行督责益严，税民深者为明吏。太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎。人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。材料二：苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学。扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》,禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉!(节选自姚鼐《李斯论》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)夫贤主者A必且能全B道而行C督责之术者也D督责之E则臣不敢F不竭能G以徇其主矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“彼贤人之有天下也”与“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法相同。B.适，满足，与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思不相同。C.中，符合，与《劝学》“木直中绳”“其曲中规”的“中”意思相同。D.《诗》《书》,即《诗经》《尚书》,与《礼》《易》《乐》《春秋》并称“六艺”。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.二世与赵高谋划国事，更改了国家法律，刑罚越来越严苛，导致臣子们恐惧不安，很多人生出反叛之心。B.二世认为君主拥有天下，就应该长久地享受天下，君主可以恣意随性，不需要操心费力处理国家事务。C.李由任三川郡守，这里过去盗匪横行，他到任后也无法禁止，李斯因此被到三川调查的使者所责备。D.李斯过分看中自己的名利权势，曲意迎合君主，提出用专制和重罚治国，二世因此非常高兴。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)夫所谓贤人者，必能安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉!(2)于是行督责益严，税民深者为明吏。14.结合两则材料，简要概括司马迁和姚鼐对李斯态度的异同。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首清诗，完成15-16题。赤壁怀古张问陶天黏江月影动摇，醉叩舷歌苏子招。文字有灵山鬼笑，亭台无主野狐骄。三分割据终残局，一赋风流未寂寥。我欲吹箫携鹤去，空明何处托长宵?15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.“天黏江月”写江天月色交融的浩渺之景，与《赤壁赋》“水光接天”意境相似。B.“醉叩舷歌”再现苏轼泛舟赤壁的洒脱形象，暗示诗人与东坡精神上的隔空对话。C.“亭台无主野狐骄”以野狐占据荒亭的画面，含蓄地抨击了朝廷小人当道的现实。D.“吹箫携鹤”暗含归隐之志，而“何处托长宵”流露出内心无处安顿的孤独彷徨。16.张问陶的《赤壁怀古》明显受到苏轼《赤壁赋》的影响，请简要概括张问陶对苏轼思想的继承与发展。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《项脊轩志》细节动人，如十五之夜，月照桂影，影随风动，让人觉得“”:再如“”时，时日长久，能“以足音辨人”。为人才提供更广阔的发展空间。(3)古典诗词往往不出现颜色词却能表现出色彩，如“,”两句，通过独特意象让读者体会到画面中白色的存在。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面文字，回答18-22题。近来，①颜色鲜亮的“多巴胺穿搭”成了最火的风格。在社交平台小红书上，“多巴胺穿搭”的话题有5.2亿浏览量。随后，各类商家纷纷关联“多巴胺”词条推出相关产品。它们都是便宜的小单品，彩色发夹、亮色上衣……从袜子到帽子，从T恤到裤子，A。连食品行业都B,推出“多巴胺饮食”。“多巴胺穿搭”最早由美国时尚心理学家道恩·卡伦在《穿出最好的人生》中提出。他认为穿鲜亮的颜色可以刺激多巴胺的释放。多巴胺是一种神经递质，当大脑奖赏回路(促使相关行为重复发生)受到刺激时会分泌多巴胺。多巴胺不是参与奖赏过程的唯一神经递质，但大部分神经科学家认为，它是其中最重要的神经递质。多巴胺分泌时，(甲),因此，科学家们最开始误以为多巴胺是“快乐因子”。但其实多巴胺并不直接带来快乐.而是驱动人们产生动机.换言之.②它不是让人产生“欢喜”.而是促进“想要”——想要刷视频，想要吃甜食，想要玩游戏……想要更多，是多巴胺的座右铭。当“想要”被满足时，就会快乐。大脑中预期的奖赏实现，多巴胺被激发分泌；预期的奖赏没有实现，(乙)。多巴胺能激发欲望，并给人带来快乐。那么,多巴胺是越多越好吗?(丙)。因为太多的多巴胺会让你把什么事情都当成重要目标。③被多巴胺裹挟下的你，不再分得清什么是真正重要的目标。追逐即刻满足的欲望，很容易让人C,把次要目标放到重要目标之前。在多巴胺的驱使下，④我们斗志满满地去攫取，毫不在意究竟是“想要”还是“需要”。18.根据上文材料，下列说法正确的一项是(3分)A.第①句中“多巴胺穿搭”的构成方式与“血清素飙升”“治愈系美食”B.第②句中“欢喜”加引号是为了表示特殊含义。C.第③句中“被多巴胺裹挟下的你”有句式杂糅的语病。D.第④句的“攫取”是贬义词，在这里使用不符合语境。19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分)20.文中画波浪线的句子可以改写成“想要刷视频，吃甜食，玩游戏”,从语义上看二者基本相同，为什么原文表达效果好?请简要分析。(4分)21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)22.请根据材料内容在图表①②处填写相应词语，厘清“多巴胺穿搭”受到追捧的原理。(2分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有人说界限是守护的刻度，有人称突破是超越的宣言。生命的成长是应该在自我设定的界限中扎根，还是在不设限的突破中伸展?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案(3月10日)一、阅读1B【解析】“‘本本’就是马列主义理论”缩小了概念内涵，依据材料一第4段可知，“本本”还包括“上级领导机关的指示”。2B【解析】A项，应在“调查研究”加“充分”,与“十月”构成呼应；另外，“只要……就……”的说法也过于绝对，这个比喻意在形象阐释调查研究的重要性，但不能绝对化，曲解成调查研究万能化；C项，“主张在……过程中，要……”曲解文意。原文中，本杰明·史华慈经过研究，认为“在马克思主义中国化的过程中，中国共产党始终信奉并坚持了马克思主义的基本原理”,而非他主张要这样做；D项，“始终包括”错，原文是“逐步拓展”。C项，是从实践中提炼出精神；D项，袁隆平将杂种优势理论与试验相结4.①材料一侧重论述调查研究的重要性，反对空谈理论的本本主义。②材料二侧重论述在写克思主义中国化过程中要坚持马克思主义基本原(每点2分，共4分。意想对即可。)5.①要对中国的实际问题进行调管研究，不能犯主观主义错误：②运用理论解决问题时要和中国际情况相结合，不能犯形式主义错误；③注重将马克思主义的基本原理和中国具体实际相结合，与时俱进地解决问题；④要汲取中国传统文化中的优秀思想，开放包容地借鉴外国思想中有价值的部分。(每点2分，任意三点即可满分)6D【解析】本小说未展现“成人的理性思考7B【解析】对主要原因的分析不恰当。8①追怀过去；②致敬过去的自己；③激励现在的自己；④帮助像当年的自己一样的孩子圆梦；⑤保留追求美好的纯真情怀；⑥回馈社会。(每点1分，共6分。答出任意四点满分)9.①这样的安排，证明孙随笑获得了物质和精神上的双重满足：②与后文她每年推出蝴蝶鞋的情节照应，体现了这件事对她的积极影响；③圆满结局让人感到欣慰，符合读者的阅读期待(符合大众的审美心理);④这一圆满结局体现了中国文化中“和谐团圆”的传统观念；具有社会教育意义，传递了真善美的价值观。(每点2分，共6分。答出任意三点满分)10ADE【解析】此句为判断句，“者”表句意：贤明的君主，必将是能够全面掌握为君之道又对下行使督责统治术的君主。对下严加督责，则臣子们不敢不竭尽全力为君主效命。伯乃夜驰之沛公军”中的“之”,动词“到”。二者用法不同。12C【解析】原文“过去”是古今异词，语境是说吴广等人来去自由，而非此地过去就有盗匪。13.(1)人们所说的贤明之人，一定能安定天下、治理万民，倘若自身尚怎么。每点1分，句意1分)(2)从此，(朝廷)施行督查责罚更加严厉，向百姓征收重税(征税深重)的，才称为贤能的官吏。(“行”,施行、进行；“税民”,向百姓征税；“深”,重。每点1分，句意1分)14.同：二人对李斯过分看中利禄、阿谀奉承君主的行为都持否定态度。(2分)异：(1)司马迁肯定了李斯的历史功绩和才学。(2)姚鼐批判李斯只是一个趋附时事的投机者。(3分)(相同点2分，不同点3分。共5分。)15C【解析】“含蓄地抨击了朝廷小人当道的现实”错误。以“野狐骄”写曾经的亭台被动物占领，写出了时代变迁后亭台被废弃，象征历史辉煌的消逝，与“文字有灵”形成对比，凸显苏轼文赋的永恒价值。16.继承：①看淡事业功名；(2分)②寻求精神上的超脱。(2分)发展：苏轼认为人生短暂，但自然永恒；张问陶认为自然永恒，但文章更不朽。(每点2分，意思对即可)17.(1)珊珊可爱(余)扃牖而居(2)未必人间无好汉谁与宽些尺度(3)示例：床前明月光疑是地上霜/鸡声茅店月人迹板桥霜/孤舟蓑笠翁独钓寒江雪/忽如一夜春风来无树万树梨花开/千里澄江似练翠峰如簇/素月分辉明河共影(每空1分，有错别字该空不得分)二、语言文字运用18C【解析】A项“多巴胺穿搭”和“治愈系美食”是偏正结构的短语，“血清素飙升”是主谓结构的短语；B项“欢喜”的引号在语境中起强调作用；D项“攫取”确为贬义词，语境中强调“多巴胺的驱使下人们不区分“想要”和“需要”一味追求目标，具有否定意味，符合语境需要。19.A一应俱全/无所不有/比比皆是/应有尽有B顺时而动/顺势而为/闻风而动C本末倒置/主次颠倒(每词1分，有错别字不给分)20①三个“想要”开头的句子独立成句，体现了内心不间断的渴求，有突出强调的作用；②“想要”一词反复出现，形象表现了“想要更多”的需求，为后文做铺垫。③改句只是列举，停顿较短，起不到突出强调的作用。(每点2分，共4分，答出任意两点即可；“排比”不给分，因为改句也是排比)21.甲：人们会感到愉悦/快乐乙：多巴胺分泌会受抑制/多巴胺分泌减少/降低丙：其实不然/并非如此/答案是否定的(每点2分，意思对即可)22.①大脑奖赏回路②“想要”/欲望/动机(每处1分，共2分。)三、写作23.【写作指导】材料先提出了关于生命成长的两种观点，然后提出问题，引导我们思考二者的关系。立意可以倾向于界限，强调在界限内扎根对生命成长的重要性；也可以倾向于突破，着重论述突破对生命成长的关键作用；而更有思维深度的是辩证看待界限与突破。例如：生命成长既需要界限来扎根，也需要突破来伸展；在界限内积累足够能量后进行突破，突破后又需要新的界限来规范，从而实现生命螺旋式上升。①界内深耕，成就自我；②跨界破圈，成就自我；③在界限中坚守，适度突破谋发展；④以界限为指引，借突破寻方向；⑤成长先扎根界限，厚积薄发再突破延庆区2024-2025学年第二学期统测试卷高三语文一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成1-5题。材料一生态文学作为一种跨越时空的文学样式，历史悠久，底蕴深厚，植根在诗歌、散文、小说等多样化文学体裁之中。其内容并不止于简单的客观景物描写，而是通过对自然景观的诗性呈现，以及对生态关系的哲性思考，探讨人与自然之间的复杂关系。从古至今，无数蕴含着生态元素的经典作品，展现出写作者对于理想生态环境的向往与追求，以及在感知外在自然过程中，持续不断地进行着对内心世界的探索与传达。写作者将山川湖海、草木鸟兽化作纸上形象灵动的文字，或抒发心中情志，或传达怀抱幽思，或寄寓人生慨叹，或展现文人风骨。陶渊明笔下的渔夫误入桃花源，得见一方与世隔绝的净土，其间阡陌交通，鸡犬相闻，居民风气淳朴，怡然自乐，活画出他向往的理想社会。中国的文人们在山水之间吟唱，既赞颂自然之美，又托物寄情，探索内心世界，情与景的交融赋予文学作品生命力和感染力，蕴含着独属于中国文化审美的绿色浪漫。在学术语境中，关注生态是文学创作与研究的应有之义，这不仅源于自然环境是文学表达的基础素材，也源于文学自身所蕴含的社会责任。生态文学反映出人对待自然的态度，与生态哲学论和生态伦理观相呼应。中国文学创作中对自然美的欣赏和对生态平衡的维护，都反映了中国传统哲学中“天人合一”“道法自然”的宇宙观。在这一视角下，生态文学不仅是一种文学样式，更是一种世界观和价值观的展现，这也赋予生态文学使命感，促使其以艺术形式激发人对自然的责任意识，对非人类生命体权利的尊重，推动生态文明的纵深发展。生态文学不只满足于宏观解读环境议题，还通过深入探讨特定地域所呈现出的生态景观，以及解读当地独有的社会文化，营造出一种强烈的地方感。这已经成为当前生态文学领域的一个显著特点。“地方感”是人本主义地理学研究中的概念，展现的是人在心理维度上对“地方”的主观感受，体现出人对“地方”的情感共鸣与对自我的身份认同，这种情感联结使宏观的生态议题变得更为亲切而具体。地方感是深入人内心层面的感知，当作者或读者通过文字与特定地域建立起情感联结，这个特定地域就不再仅仅是一个符号或一个地标，也是转化成个人在情感上与之相依赖的心灵家园，从而让作者和读者达成一种超越物理界限的归属感。在生态文学中强调地方感，不仅能够连接人与地方之间的情感，也能赋予作品更为广阔的视野和格局。这意味着生态文学的框架实现多维度的扩展，超越了原有的静态视角。尤其是面对现代化所带来的困境，地方感的构建，能够为个体再次找寻心灵的归地方与世界作为部分与整体，两者之间既相对独立又不可分割。作者常有意识地通过创作，强化二者之间的互动性，从而更好地呈现二者的动态关系。在这一视野下，每一处地方都不再孤立存在，而是作为相互连接的节点，共同构成世界性的整体生态格局。对一个个地方的详细书写，便是对整个世界的多层次观照。从这个意义上说，文学中的地方感建构，能够触及人类共有的认知和情感，激发读者对遥远地方的认同感与责任感，从而使地方性生态境况的关注，能够转化为世界性的道德关切，促进跨地域、跨文化的生态议题相互沟通，在一定意义上有助于调和不同地域间的差异。老藤的《北地》《北障》《草木志》等一批作品，将东北地区的自然风貌及人文情怀融入文学想象中，建构出一个充满着地方感的东北镜像。《北障》这部小说关注传统狩猎生活与现代生态保护之间的矛盾，着墨于人与自然之间既相互依存又相互冲突的关系，生发出一场充满生态关怀的文学想象。在这片被命名为“北障”的山林中，有着“飞龙”“野鸡脖子蛇”“山鲶鱼”等各类奇珍异兽，猎人们沿袭着世代相传的“道理”,遵循“适可而止”的祖训，尊重万物生灵的神秘，处处透露出这片土地独有的韵律，体现出一种强烈的地方感。老藤通过刻画山林中发生的故事，展示狩猎文化从辉煌到式微的过程，表现出猎人们生活方式的历史变化，以及他们心理历程的波动起伏。这不仅是对东北地区特定情境的记录，也是对世界范围内文化变迁与生态保护的反思。作品中所探讨的传统生活方式与现代生态理念的融合问题，是世界性的共有问题。无论对旧有家园的眷恋感，还是对时代变迁的复杂情绪，都是人类共有的情感体验。东北生态文学中流露出的深沉情感与文化忧虑，能够跨越地域界限，引发更多读者对生态议题的相似思考。生态文学本身是对人类中心主义的一种反思与超越，要求我们转向一种更为包容与平等的生态视角，倡导人与自然和谐共生的伦理观和生态观。而地方感的强调，彰显了生态系统各组成部分之间的相互依存，促进了世界性的生态议题交流，有助于整体性生态环境的良性构建。这种具有全面性与系统性的动态框架的搭建，影响力已经超过文学作品本身，促使人们深入思考地方文学与世界文学、地域生态与世界生态之间的互动，重新审视“地方”在生态议题中所能发挥的独特作用，从而激发地域之间相互支持、共同协作的生态友好行动。(取材于《光明日报》,有删改)1.根据材料一，下列对“生态文学”的理解不正确的一项是(3分)A.所有的生态文学作品都探讨人与自然的复杂关系。B.将生态元素转化为生动的文字，表达情感和思想。C.激发了人们对自然的责任感和对其他生命体的尊重。D.探讨解读宏观环境议题呈现生态景观的相互依存性。2.根据材料一，下列表述不正确的一项是(3分)A.生态文学经典作品探索与传达独属于中国的文化审美。B.《桃花源记》表达陶渊明对理想生态环境的向往与追求。C.只有生态文学样式能体现“天人合一”“道法自然”的宇宙观。D.地方感突出了生态文学中人对“地方”的情感共鸣和身份认同。3.根据材料二，下列理解或推断正确的一项是(3分)A.生态文学的框架多维度扩展，赋予了作品更为广阔的视野和格局。B.《北障》等生态作品对世界范围内文化变迁与生态保护进行了反思。C.调和不同地域之间的差异，是生态文学中强调地方感建构的原因。D.整体性生态环境的构建，促进了生态文学中地方感的强调与彰显。4.对材料一和材料二内容的分析，下列表述不正确的一项是(3分)A.材料一着重介绍生态文学创作的表现形式，材料二重点介绍了地方感建构的意义。B.材料一介绍了生态文学中要营造地方感，材料二用老藤的作品体现了东北地方感。C.材料一指出了生态文学要思考生态关系，材料二则阐释了生态关系的世界性影响。D.材料一介绍了生态文学推动生态文明的纵深发展，材料二说明其发展的呈现形式。5.结合材料一和材料二，谈谈生态文学中地方感的彰显对促进人与自然关系的重构有哪些启示。(6分)二、本大题共6小题，共28分。阅读下面文言文，完成下面6-10题。(共18分)伯父墓表公讳涣，始字公群，晚字文父。少颖悟，所与交游，皆一时长老。天圣元年，始就乡试。明年登科，为凤翔宝鸡主簿。未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙正败，士以此多公。以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾告。府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽，而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于恍，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，先以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之，先仕至谏议大夫，号为名臣。选知祥符。乡书手张宗久为奸利，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：“书手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之。已而中贵人至府，传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏。复一中贵人至曰：“必于法外与之。”公谓尹李绚曰：“一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣，公何不以县不可故争之?”绚愧公言，明日入言之。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者，逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公，叹曰：“君以一县令能此，贤于言事官远矣!”擢提点利州路刑狱。公至逾年，劾城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：“先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。”辙幼侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。(选自《苏辙集》,有删节)6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)A.怙势骄横怙：依仗B.及公往，遂直其冤直：正直C.不复穷治穷：彻底D.不危状公遗事状：记述7.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.知公之贤吏民畏而安之B.而鄙其为人屏其奏而藏其私书C.蒙正尝荐公于朝宗素事权贵，诉于府D.府当市民马以益骑士公复以循吏许之8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分)A.士以此多公士人因此称赞苏涣。B.阆人鲜于洗，少而好学笃行阆州人鲜于洗，年少时爱好学习且品行忠厚。C.公据法不奉诏苏涣依据法律不遵从诏令。D.不闻有过行未曾听说有过分的言行。9.下列对文章内容的理解与推断，不正确的一项是(3分)A.王蒙正因章献太后姻亲身份骄横，却因苏涣才能卓著而礼遇他。B.苏涣任开封士曹时，能明察冤狱、公平购马，体现其务实与尽责。C.张宗欲让其子代职，苏涣严拒并杖其子，展现其不惧权贵的刚直。D.苏辙记录伯父言行，警示告诫族人以苏涣为榜样，避免日渐懈怠。10.根据文章内容，概括苏涣在为官方面的优秀品质，并结合具体事例进行说明(每条不超过25字)。(6分)11.根据要求，阅读下面四则材料，回答问题。(共10分)①子曰：“君子耻其言而过其行。”《论语·宪问》②子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长》③子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文'也。”《论语·公冶长》④子曰：“衣敝组袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?不岐【1】不求，何用不臧【2】?”《论语·子罕》⑤子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论(1)请解释“君子耻其言而过其行”和“匿怨而友其人”。(4分)(2)综合以上材料，孔子对“耻”有哪些认识?请分条简述。(6分)三、本大题共4小题，共20分。阅读下面两首诗，完成12-14题。(共12分)三月七日【1】,沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。黄庭坚万里黔中【2】一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关【3】外蜀江前。莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠?戏马台南追两谢【4】,驰射，风流犹拍古人肩。注释：【1】三月七曰：此时是作者贬谪黄州的第三年。【2】黔中：即黔州(今四川彭水),黄庭坚此时被贬为黔州安置。【3】鬼门关：即石门关，在今重庆市奉节县东，双峰对峙，中成关门。【4】戏马台：今江苏徐州城南。重阳节时，谢瞻和谢灵运曾在此各赋诗一首。12.下列对两首词的理解，不正确的一项是(3分)A.“莫听”一句，既渲染出雨骤风狂的环境，又点明了外物不足萦怀之B.“一蓑”一句，由眼前风雨推及人生，强化了诗人不畏坎坷的超然情C.“及至”三句，写重阳放晴，痛饮催醉，有不期然而然，喜出望外之D.“君看”两句，写出一种不服老的气概，诗人虽已年迈，却仍登高赏13.下列对两首词的理解与赏析，不正确的一项是(3分)A.苏词运用了“夕阳”这一意象，风停雨住，却已日暮，强化风雨过后的萧瑟之感。B.苏词最后一句一语双关，表明无论是自然的雨晴还是人生的宠辱，都不再有差别。C.黄词通过“一漏天”“乘船”的比喻，形象地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况。D.黄词结尾运用典故，表明诗人直追古时风流人物，将其豪迈气概表现得淋漓尽致。14.两首词都体现了“任天而动”的特点，“任天而动”即自然景物引发、牵动人的主观情感，请结合两首词具体分析。(6分)15.在横线上填写诗文原句。要求：书写规范，字迹清晰。(8分)(1)在《《论语》十二章》中，孔子认为做人要将心比心，推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：“①,②(2)《过秦论》中，秦朝建立以后采取一系列措施来巩固政权，文化上是“愚民”:“③,④,以愚黔首”。(3)李商隐《锦瑟》中，“⑤,⑥”两句以“海中鲛人”“蓝田美玉”两个典故，含蓄地传达了内心复杂的情感。(4)姜夔《扬州慢》中“.⑦⑧”与杜甫《春望》中“城春草木深”用笔相似，都以草木的繁盛反衬城市的荒凉衰败。四、本大题共4小题，共18分。阅读下面作品，完成16-19题。鸟儿飞过水口①在大鄣山与天马山之间，挤出了一条河流，它以环绕的方式在轮溪村转了一道弯，勾勒出村庄的轮廓。河流的入口与出口，被家乡父老称作“水口”。村庄先人因地制宜，在水口种树木，筑拱桥，修路亭，建楼阁，使山村成了一个公共园林。②水口古树成林，给依山傍水的轮溪村筑起一道自然的屏障。冬日，随着枫香、乌柏、栎树的叶子落下，水口的林木显得疏朗了，风从林间穿过，呼呼地吹拂着。地上的落叶被风卷起，又在水口拱桥的桥头落下。山雀、绿鹦嘴鹎、丝光椋(liáng)鸟、红嘴蓝鹊，在香樟、冬青以及水杨柳之间来回穿梭；白鹭不畏寒，仍贴着水面飞翔，或在浅滩上觅食。③思绪在水口林与鸟儿之间飘忽，记忆像轮溪河的源头之水一样涌来。不知多少次，我从轮溪村水口的桥头出发，而后又回到这里。记得上世纪80年代初，我第一次离开村庄去县城上中学，母亲把我送到桥头。她递给我一个帆布包，包里有一双她纳的千层底布鞋。伫立香樟树下，母亲望着斜逸的树丫，若有所思地说：“树养人丁水养财，水口是村庄的门面。这水口树呀，既是我们的亲人，也是生长的碑。”我对母亲的话似懂非懂。④那一年寒假，回家时我在路上耽搁了。远远地，就看到母亲站在水口眺望的身影。她身旁的桥与山体中的古道相连，紫藤般蔓延。风、落叶、天光，还有一阵阵鸟鸣，在周遭涌动。从水碓旁走来的翠玉婶，一见我就笑了，说：“你再不回家，你母亲就在水口站成一棵树了。”⑤那时离过年还有些日子，母亲已早早准备了米糖、粿(guǒ)脆、薯片、花生、瓜子，八山桌上的木质粿子盒被塞满了。亲朋好友和邻居来访，她会一一奉上粿子茶。在母亲心目中，田地里的收成是对农人最好的犒赏。⑥没想到，第二年夏天，村庄遭遇干旱。水口的水碓没有了声响，毗邻水碓的池塘几乎见了底，像一口变形的饭锅。水车、水泵都派上了用场。天一旱，水金贵，村里人就轮流在水口“守水”。到了午后，年轻的闲不住，下到池塘里捉青鲤、鲇鱼、乌鳢，还有罕见的鳗蝠。年长的则站在树荫下，盘算着如何引流、灌溉、栽种，争取“夏粮损母亲当时还属中年，她却拉着我站在了长者的队伍中。说实话，我的心被他们热切而质朴的话语揪住了，我仿佛看到了梯田上一片片金黄的稻⑦记得那年深秋，桂花迟迟未开，连母亲都觉得做桂花糕无望了。没想到，一夜之间气温骤降，水口的桂树像约好了似的，纷纷绽放。村里村外，桂香弥漫。母亲做的桂花糕香甜可口，温暖和慰藉着我的少年辰⑧在县城工作后，我才从谱牒上得知，老家黄荆墩上的古樟，是唐代开村时始祖延寿公栽种的。不禁想到水口那一棵棵上了年纪的树，它们根深叶茂，气象万千，被一代代村人呵护，分明都是有故事的。有了这样的认知，我慢慢地体会到母亲当年话中的含义。难怪，村中长辈每每说到水口林，总是一种自豪的口吻。⑨此后，无论骑自行车，还是坐车回到村庄，进村时，我都要细细地观察水口，端详那葱郁的树冠、长有木瘿的树干，以及树上叽叽喳喳的鸟儿。楠木、木荷、香樟、冬青，父老乡亲谓之“常青树”,我每一次回村都要摘几片叶子夹入书本中，当作书签。⑩轮溪河的水，源自大鄣山。溪流蜿蜒，淌过轮溪村水口的石埚，水流就缓了，之后，成了清华水库的上游。这时的河水，倒映着天马山，远远望去如骏马饮水，马鬃、马尾依稀可辨。宽阔而清澈的河面，是隅鹏(pìti)、鸳鸯、白鹭的领地。鸟儿又常常从这里飞往水口、水库。⑪水口，好比是轮溪人心中的一轮明月，一次次地牵引着他们踏上回乡的路。我对年逾古稀的母亲说，我是一只候鸟，每年都会从这里飞过。(取材于《光明日报》,有删改)16.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是(3分)A.树养人丁水养财养：生育、生养B.水口是村庄的门面门面：面貌、体面C.既是我们的亲人，也是生长的碑碑：记录、纪念D.田地里的收成是对农人最好的犒赏犒赏：慰劳，赏赐17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分)A.文章开头介绍轮溪村水口的形成及先人对其的打造，为下文写水口的人和事做铺垫。B.文中描写不同季节水口的鸟儿，展现了水口生机盎然的景象，增添了乡村生活气息。C.母亲眺望“我”回家的情节，表现母亲对“我”的思念和担忧，与水口的关联不大。D.文章以“鸟儿飞过水口”为题，富有诗意，“鸟儿”象征着作者对家乡的牵挂和眷恋。18.文章围绕水口写了诸多生活场景，请概括这些场景并分析其中蕴含的作者情感。(6分)19.文章结尾提到“水口，好比是轮溪人心中的一轮明月，一次次地牵引着他们踏上回乡的路”,请结合全文分析这句话的作用。(6分)五、本大题共3小题，共66分。20.阅读下面文字，完成文后小题。(6分)书法史上，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”,一直被后朝书家苦苦追索。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的建立，从滋生、萌动、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱。这种外在表现源于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执着而痴迷。()一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾。再一方面，他们嬉戏生命之虚空无依。为此，他们反复叩问生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”,直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。(1)下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)A.这种情感的体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。B.因为他们对生命意识的高度敏感，使得他们体认与把握了这种情感。C.这种情感的体认与把握，使他们形成了生命意识的高度敏感。D.他们之所以对生命意识高度敏感，正是因为体认与把握了这种情感。(2)文中画横线的句子有语病，请修改(3分)21.微写作。(10分)从下面三个题目中任选一题，按要求作答，150字左右。不透露所在区、学校及个人信息。(1)当前，“Citywalk”成为热门旅游方式，人们在城市漫步中感受烟火气与历史底蕴。但也有人认为，这只是跟风之举，意义不大。请针对这一现象，表明你的观点，并阐述理由。要求：观点明确，逻辑清晰。(2)2024年12月4日，春节成功列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,请描写一个令你难忘的春节场景。要求：特点突出，语言生动。(3)请以“春之声”为题写一首小诗或一段抒情文字，抒发你对春天的所思所悟。要求：感情真挚，语言生动。22.作文。(50分)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。(1)人工智能(Al)飞速发展，为我们的学习带来了前所未有的便利，但也有一些人开始出现了“A1依赖症”。以上材料引发了你哪些思考和联想?请以“身处AI时代说学习”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书(2)请以“没想到这件事竟如此”为题，写折”“离奇”“有趣”三个词语中任选其一，将题目补充完整。参考答案一、本大题共5小题，共18分。1.(3分)D2.(3分)C3.(3分)B4.(3分)D5.(6分)【答案要点】(1)联结情感：通过探索内心世界，构建地方感，促进情感共鸣与身份认同，//使生态议题更亲切具体。(2)激发责任：生态文学使命是激发对自然的责任意识，尊重非人类生命权利，//推动生态文明发展。(3)持续关注：强化地方与世界互动，促进跨地域、跨文化生态议题沟通，//调和差异，激发生态友好行动。(4)反思构建：反思人类中心主义，融合传统与现代生态理念，//构建世界性整体生态格局。评分标准：答出1点2分，3点满分。二、本大题共6小题，共28分。6.(3分)B直：动词，伸雪，平反7.(3分)C于：向8.(3分)D未曾听说有错误