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文档简介
创伤后应激障碍的接纳承诺疗法演讲人01创伤后应激障碍的接纳承诺疗法创伤后应激障碍的接纳承诺疗法在临床心理服务的实践中,我常常遇见被创伤记忆长期“囚禁”的来访者:一位退伍军人会在午夜惊醒时仍能闻到战场的硝烟味,即使已回到安全家中多年;一位性侵幸存者拒绝走过事发那条街,哪怕绕行三小时也绝不靠近;一位车祸目击者再也无法乘坐汽车,方向盘在他手中如同握着一块烧红的烙铁。这些个体的痛苦远不止于创伤事件本身——更在于他们与痛苦记忆的无声战争:越是拼命遗忘,记忆越清晰;越是抗拒恐惧,恐惧越顽固;越是试图“正常”,越陷入“不正常”的泥潭。直到我系统运用接纳承诺疗法(AcceptanceandCommitmentTherapy,ACT)为这类来访者提供干预,才真正理解:创伤后应激障碍(PTSD)的核心困境,并非创伤记忆的存在,而是个体与记忆的关系;而真正的疗愈,始于停止与痛苦对抗,开始带着它依然能活出属于自己的意义。一、PTSD的核心困境与ACT的理论回应:从“消除痛苦”到“改变关系”02PTSD的病理机制:被“控制”的生活PTSD的病理机制:被“控制”的生活根据DSM-5诊断标准,PTSD的核心症状集群包括闯入性记忆(如闪回、噩梦)、回避行为(回避创伤相关线索、麻木)、认知情绪负性改变(如责备自己、兴趣减退)及警觉性增高(如易怒、过度警惕)。传统认知行为疗法(如CPT、PE)多聚焦于“修正不合理认知”或“暴露于恐惧刺激以消除回避”,但临床实践中常遇到这样的困境:部分来访者即使完成认知重构或暴露治疗,仍残留“空洞感”——他们不再闪回,也不再回避,却失去了对生活的热情,仿佛只是“活着”,而非“生活”。这种“空洞感”的根源,在于PTSD患者对痛苦的“控制逻辑”:他们将内在体验(如恐惧、自责、麻木)视为“敌人”,必须被消除、压制或遗忘。而ACT的理论假设恰恰指向这一逻辑的悖论:心理痛苦的强度,往往与“控制痛苦”的努力程度正相关。就像试图压住水中的气球,越用力按压,反弹越猛烈;越是抗拒创伤记忆,PTSD的病理机制:被“控制”的生活记忆越容易闯入意识;越是追求“彻底遗忘”,越会陷入“必须遗忘”的焦虑循环。这种“经验性回避”(experientialavoidance)已成为PTSD症状维持的核心机制——它不仅无法消除痛苦,反而会剥夺个体对当下生活的觉察,导致“认知融合”(即与痛苦体验融为一体,无法将其视为“暂时的心理事件”),最终使个体沦为痛苦的“奴隶”。03ACT的哲学基础与核心目标:构建“心理灵活性”ACT的哲学基础与核心目标:构建“心理灵活性”ACT作为第三代认知行为疗法,其理论基础源于功能性语境主义(functionalcontextualism)和关系框架理论(relationalframetheory)。前者强调行为的意义在于其特定环境中的功能,而非内在结构的“好坏”;后者则关注人类如何通过语言符号构建与自身及世界的关系。这两大理论共同指向ACT的核心目标:提升“心理灵活性”(psychologicalflexibility)——即个体在面临内在痛苦时,仍能保持当下觉察,基于自身价值观采取有效行动的能力。心理灵活性包含六个相互关联的核心过程(Hexaflex),这六个过程恰好对应PTSD患者的核心困境:ACT的哲学基础与核心目标:构建“心理灵活性”1.接纳(Acceptance):允许痛苦的内在体验(如恐惧、闪回)存在,而非试图控制或逃避。对PTSD患者而言,这不是“忍受痛苦”,而是停止与痛苦的“战争”,将心理能量从“对抗”转向“生活”。012.认知解离(CognitiveDefusion):将痛苦想法(如“我永远好不了了”)视为“语言事件”而非“事实真相”,从而减少其控制力。例如,当闪回出现时,来访者可学习区分“我正在经历闪回”(客观事实)与“我完蛋了”(主观判断),打破“我=创伤记忆”的认知融合。023.关注当下(PresentMomentAwareness):有意识地接触当下体验,而非沉浸于过去的创伤或对未来的焦虑。PTSD患者的“时间”常被困在过去(闪回)或未来(对创伤复发的恐惧),正念练习能帮助他们重新“锚定”在此时此刻。03ACT的哲学基础与核心目标:构建“心理灵活性”4.以己为境(Self-as-Context):体验到“观察性自我”(observingself)——一个持续存在、能承载所有体验(痛苦或愉悦)的“背景”,而非被体验定义的“客体”。例如,来访者可意识到“我拥有这些记忆,而非我就是这些记忆”,从而获得超越创伤的身份认同。5.价值澄清(Values):明确对自己而言“重要的事情”(如家庭、事业、成长),并以此为导向指导行动。PTSD患者常因回避行为而远离价值,ACT帮助他们重新连接“为何而活”,即使伴随痛苦。6.承诺行动(CommittedAction):基于价值观采取持续、灵活的行动,即使行动过程中会遇到痛苦。这并非“勇敢面对恐惧”的强迫,而是“为了重要的事,ACT的哲学基础与核心目标:构建“心理灵活性”愿意承受不适”的主动选择。这六个过程共同构成一个动态循环:通过接纳与认知解离,减少对痛苦的回避与融合;通过关注当下与以己为境,获得“观察痛苦但不被痛苦淹没”的空间;最终基于价值承诺行动,实现“带着痛苦依然能生活”的目标。对PTSD患者而言,这一过程的本质是“关系的重构”——从“被痛苦控制”转变为“与痛苦共处,并以价值为主导”。04接纳练习:从“抗拒痛苦”到“允许痛苦存在”接纳练习:从“抗拒痛苦”到“允许痛苦存在”PTSD患者的典型特征是将创伤相关体验(如闪回、情绪麻木、躯体紧张)视为“威胁”,并采取各种策略控制它们:用酒精麻痹记忆、用忙碌回避情绪、用理性压抑感受。但ACT的接纳并非“被动忍受”,而是“主动允许”——即有意识地为痛苦的内在体验“腾出空间”,不评判、不抗拒,允许它们如“天空中的云朵”般自然升起、飘散。具体技术:1.正念觉察身体感受:引导来访者关注创伤引发的躯体反应(如心悸、胸闷、肌肉紧张),用“命名+接纳”的态度对待。例如,当来访者报告“想起那件事时,我胸口像压了块石头”,可引导其:“试着把注意力放在‘胸口发紧’的感觉上,在心里轻轻说‘我注意到胸口发紧’,不需要改变它,允许它存在,就像允许风穿过身体。”接纳练习:从“抗拒痛苦”到“允许痛苦存在”在右侧编辑区输入内容2.“痛苦允许卡”练习:让来访者列出自己常抗拒的痛苦体验(如“恐惧”“羞耻”“无助”),并为每种体验写下允许存在的“理由”。例如,“允许恐惧存在,因为它提醒我曾经历过危险,而现在我已安全”;“允许羞耻存在,因为它不代表‘我不好’,只是创伤后的自然反应”。01临床案例片段:一位车祸幸存者小李,每次听到刹车声就会剧烈颤抖、冲下车。在接纳练习中,我引导他:“下次刹车声响起时,试着停在原地,关注脚踩在地面的感觉,对自己说‘我注意到我的身体在颤抖,这是正常的’。3.“选择点”识别:帮助来访者区分“自动抗拒”与“主动选择”。例如,当闪回出现时,来访者通常会产生“必须立刻停止”的冲动(自动抗拒),通过练习可识别这一冲动,并选择“我可以允许闪回存在5分钟,然后去做我想做的事”(主动选择)。02接纳练习:从“抗拒痛苦”到“允许痛苦存在”不需要强迫自己‘不怕’,只需要允许‘害怕’在这里。”三次练习后,小李反馈:“那天刹车声又响了,我确实很害怕,但我没有冲下去,我握着方向盘,对自己说‘害怕没关系,我可以慢慢开’,居然顺利到了目的地。”——接纳并非消除恐惧,而是减少对恐惧的恐惧。05认知解离:从“我是创伤”到“我有创伤记忆”认知解离:从“我是创伤”到“我有创伤记忆”认知融合是PTSD患者的核心困境:他们往往将创伤相关的想法(如“都是我的错”“我再也正常不了了”)等同于事实,从而陷入自我否定与绝望。认知解离的目标是“拉开自己与想法的距离”,让来访者意识到“想法只是想法”,而非“真相”。具体技术:1.想法命名法:给痛苦想法赋予一个“中性名称”,减少其情感冲击。例如,将“我真没用”命名为“批评声”,将“我会疯掉”命名为“灾难化想法”,来访者在闪回时可自我提醒:“哦,‘批评声’又来了。”认知解离:从“我是创伤”到“我有创伤记忆”2.隐喻技术:-“公交车上的乘客”:引导来访者想象自己坐在公交车司机位置,痛苦想法是上车的乘客,有的喊“你完了”,有的哭“不想回忆”,来访者只需开车(专注于当下行动),不需要赶走乘客(想法)。-“写在纸上的字”:让来访者写下最恐惧的想法(如“我永远好不了了”),然后看着这张纸说“这些字在纸上”,而非“这是真的”,区分“符号”与“所指”。3.声音技术:用改变声音的方式解构想法,比如用滑稽的语调、慢速或快速重复痛苦想认知解离:从“我是创伤”到“我有创伤记忆”法,来访者会发现“当声音变了,想法的力量好像变小了”。临床案例片段:一位退伍军人老王,因战友牺牲而长期自责“我本可以救他”,多次尝试用理性说服自己“不是我的错”,但反而陷入更强烈的自我攻击。在认知解离练习中,我让他用童声重复“我本可以救他”,重复三次后,他突然笑了:“这声音像个小孩在闹,好像没那么可怕了。”后来他学会在自责时对自己说“‘自责声’又来了,我知道这是创伤后的反应,不代表事实”。——解离不是否定想法,而是不再被想法“绑架”。06关注当下:从“困在过去”到“活在此时此刻”关注当下:从“困在过去”到“活在此时此刻”PTSD患者的“时间感”常被撕裂:闪回时,他们回到创伤发生的“过去”;回避时,他们担心“创伤会再次发生”的“未来”。而“此时此刻”(hereandnow)是唯一能采取行动的时间,也是重建安全感的基础。关注当下的练习,帮助来访者重新连接“当下”的体验,而非被过去的记忆或未来的焦虑占据。具体技术:1.五感接地法:当闪回或强烈情绪出现时,引导来访者通过五感“锚定”当下:说出“5个看到的东西、4个触摸到的东西、3个听到的东西、2个闻到的东西、1个尝到的东西”。例如,一位女性来访者闪回时,我会引导她“摸一下椅子的质感,感受它是硬的;看窗外的树叶,注意它的颜色;听空调的声音,它有节奏地响着”——几分钟后,她能意识到“我现在在咨询室,很安全”。关注当下:从“困在过去”到“活在此时此刻”2.正念呼吸与身体扫描:每日进行10-15分钟正念呼吸练习,专注于气息进出身体的感觉;或进行身体扫描,从脚趾到头顶依次关注身体各部位的感受,不加评判。这不仅能降低警觉性增高引发的躯体紧张,还能提升对当下体验的觉察力。3.“日常小确幸”记录:鼓励来访者每天记录3件“当下感受到的美好小事”,如“今天的阳光很温暖,照在手上很舒服”“喝了一口温水,感觉喉咙很放松”。这有助于将注意力从“创伤”转向“生活”,重建对当下的积极体验。临床案例片段:一位目睹亲人意外去世的中年女性,长期不敢独处,独处时总觉得“亲人还会出现在房间里”。在关注当下练习中,她学会了“独处时的五感grounding”:打开电视听轻音乐(听觉),抱一个柔软的抱枕(触觉),闻香薰的柠檬味(嗅觉)。两周后她反馈:“昨天晚上我一个人在家,我开始按方法做,突然发现抱枕的味道很香,音乐也很好听,好像没那么害怕了,好像‘他’真的不在,但我一个人也没事。”——当下体验的积累,能逐渐覆盖过去的创伤记忆。07以己为境:从“我是创伤的受害者”到“我是创伤的见证者”以己为境:从“我是创伤的受害者”到“我是创伤的见证者”PTSD患者常陷入“创伤身份认同”:他们用“受害者”标签定义自己(“我是一个被毁掉的人”“我再也回不去了”),从而丧失对生活的掌控感。以己为境的核心是帮助来访者体验到“观察性自我”——一个超越具体体验、持续存在的“背景”,它不等于“创伤记忆”,也不等于“痛苦的自我”,而是“承载所有体验的空间”。具体技术:1.“时空隧道”练习:引导来访者想象自己站在一条时空隧道的入口,隧道的一端是“过去的自己”(经历创伤时的状态),另一端是“未来的自己”(理想中的状态),而“现在的自己”站在隧道中间,既能看到过去的自己,也能走向未来的自己。通过这一练习,来访者意识到“过去的创伤只是生命的一段经历,而非全部”。以己为境:从“我是创伤的受害者”到“我是创伤的见证者”2.“生命线”绘制:让来访者画一条线,左边代表“出生”,右边代表“现在”,在线上标记重要事件(包括创伤事件和积极事件),然后引导其思考:“这些事件定义了你吗?还是它们只是你生命中的‘点’?”一位来访者曾对我说:“原来我不仅是那个‘被欺负的小孩’,还是那个‘考上大学的人’‘帮助过别人的人’,创伤只是线上的一个点,不是我全部。”3.“自我慈悲”对话:当来访者陷入自我批判时,引导其以“好朋友”的口吻对自己说话。例如,当说“我太脆弱了”时,可转化为“经历那样的事,会痛苦是正常的,我会陪着以己为境:从“我是创伤的受害者”到“我是创伤的见证者”自己慢慢来”。这有助于从“自我攻击”转向“自我支持”,重建内在安全感。临床案例片段:一位童年被虐待的来访者,长期认为“我脏,不配被爱”。在以己为境练习中,我引导她闭上眼睛,想象“10岁的你站在面前,你对她说‘我知道你很痛苦,但这不是你的错,我会保护你’”。她突然流泪:“我从没想过可以对过去的自己说这样的话,原来我也可以被自己爱。”——以己为境的体验,让来访者从“创伤的承受者”转变为“自己的守护者”。08价值澄清:从“为了逃避而活”到“为了意义而活”价值澄清:从“为了逃避而活”到“为了意义而活”PTSD患者的行动常被“回避”主导:为了避免触发闪回,他们放弃社交、工作、爱好;为了避免痛苦,他们选择“麻木”和“躺平”。但ACT认为,生命的意义不在于“消除痛苦”,而在于“为重要的事情投入行动”。价值澄清的目标是帮助来访者明确“对自己而言,什么是最重要的”,并以此为导向指导日常行动,即使行动过程中会伴随不适。具体技术:1.价值卡片排序:提供一系列价值卡片(如“家庭”“事业”“健康”“成长”“友谊”“创造力”),让来访者按“重要性”排序,并选择“最想投入3个领域”。例如,一位来访者选择“家庭”(与孩子重建关系)、“健康”(坚持锻炼)、“成长”(学习新技能)。价值澄清:从“为了逃避而活”到“为了意义而活”2.“价值性行动”清单:针对每个价值领域,制定具体、可行的“小行动”。例如,“家庭”领域的行动可以是“每天陪孩子读15分钟书”“周末带孩子去公园”;“健康”领域的行动可以是“每天散步10分钟”“减少吸烟量”。行动需符合“小步子原则”(确保来访者能完成,避免因难度过高而放弃)。3.“价值-痛苦”矩阵:帮助来访者区分“回避性行动”(为了减少痛苦而做,如“不社交以避免尴尬”)和“价值性行动”(为了价值而做,即使伴随痛苦,如“参加同学聚会虽然紧张,但我想和朋友联系”)。通过矩阵,来访者能更清晰地识别“哪些行动在消耗我价值澄清:从“为了逃避而活”到“为了意义而活”,哪些行动在滋养我”。临床案例片段:一位因地震失去家园的来访者,创伤后不敢进入任何封闭空间,被迫辞去工作。在价值澄清中,她发现“帮助他人”是自己最重要的价值。于是我们制定“小步行动”:先在志愿者群里发言(虽然手心出汗),再到社区发放物资(虽然站在人群中会紧张),最后成为“灾后心理支持热线”接线员。她反馈:“当我帮助其他受灾的人时,好像觉得自己的痛苦也变小了,原来我的经历也可以有意义。”——价值性行动,能让创伤转化为成长的资源。09承诺行动:从“我想改变”到“我在行动”承诺行动:从“我想改变”到“我在行动”承诺行动是ACT的最终落脚点:将价值转化为具体的、持续的行为,即使过程中会遇到痛苦、挫折或反复。对PTSD患者而言,“承诺”不是“必须成功”的强迫,而是“愿意尝试”的勇气——即使害怕,也愿意为了重要的事迈出一步。具体技术:1.“阶梯式暴露”结合价值:传统暴露疗法聚焦于“消除恐惧反应”,而ACT的暴露强调“基于价值的行动”。例如,一位害怕独处的来访者,目标不是“不怕独处”,而是“为了‘独立生活’这个价值,练习独处”。具体阶梯:①独处5分钟(听音乐);②独处10分钟(看书);③独处15分钟(做家务)。每完成一步,强化“我做到了”的体验,而非“我不怕了”的结果。承诺行动:从“我想改变”到“我在行动”在右侧编辑区输入内容2.“应对卡”制作:让来访者列出行动中可能遇到的困难(如“独处时会闪回”“想起创伤记忆想逃避”),并写下对应的应对策略(如“用五感grounding法”“告诉自己‘这是正常的,我可以坚持’”)。将应对卡放在显眼位置,随时提醒自己。临床案例片段:一位因战争PTSD而无法工作的退伍军人,价值是“重新成为家庭的支柱”。在承诺行动中,他制定“重返职场”计划:①每天浏览招聘信息10分钟(虽然手心出汗);②给1个朋友发消息询问工作机会(虽然担心被拒绝);③参加面试(虽然会紧张失眠)。3.“反复不等于失败”的认知重构:帮助来访者理解“行动中的反复是正常的”。例如,一位来访者可能连续3天完成独处练习,第4天却因强烈闪回放弃。此时需引导其:“反复是学习的一部分,重要的是‘下次继续尝试’,而非‘我永远做不到’。”承诺行动:从“我想改变”到“我在行动”第一次面试失败后,他没有放弃,而是分析原因(“准备不够充分”),调整计划(“提前了解公司背景,模拟面试问题”),最终成功入职。他说:“以前我觉得‘必须先不害怕才能找工作’,现在明白‘因为想找工作,才慢慢不怕了’。”——承诺行动,是“带着痛苦前行”的勇气。三、ACT干预PTSD的整合流程与阶段目标:从“评估”到“巩固”ACT对PTSD的干预并非孤立技术的堆砌,而是基于“心理灵活性”模型的整合流程,需根据患者所处阶段灵活调整重点。以下结合临床实践经验,提出一个分阶段干预框架:10阶段一:关系建立与心理教育(1-2次会谈)阶段一:关系建立与心理教育(1-2次会谈)核心目标:建立信任关系,帮助来访者理解PTSD的“经验性回避”机制,以及ACT“改变关系而非消除痛苦”的核心逻辑。关键内容:1.创伤叙事重构:避免让来访者详细描述创伤事件(可能引发二次创伤),而是引导其“描述创伤对自己的影响”,如“自从那件事后,你的生活发生了哪些变化?”2.心理灵活性模型讲解:用通俗易懂的语言解释“Hexaflex”模型,例如:“想象你的心理像一个舞台,痛苦想法、情绪、记忆都是‘演员’,如果你和演员打起来(抗拒),他们会更闹腾;如果你学会做‘导演’,让他们表演,你专注于自己的剧本(价值),就能掌控舞台。”3.目标协商:与来访者共同确定“治疗目标”——避免“消除所有症状”的绝对化目标,而是“我想重新和女儿一起画画”“我想重新去上班”等基于价值的具体目标。11阶段二:核心过程技能训练(4-8次会谈)阶段二:核心过程技能训练(4-8次会谈)核心目标:系统教授ACT六大核心过程的技能,帮助来访者掌握“应对痛苦的具体方法”。干预顺序:1.先“接纳”与“认知解离”:解决“经验性回避”和“认知融合”这两个PTSD症状维持的核心机制,帮助来访者减少对痛苦的抗拒。2.再“关注当下”与“以己为境”:提升对当下的觉察,重建超越创伤的身份认同,为价值澄清奠定基础。3.后“价值澄清”与“承诺行动”:明确生活方向,将技能转化为实际行动,实现“带阶段二:核心过程技能训练(4-8次会谈)着痛苦生活”的目标。注意事项:每个技能的训练需结合来访者的具体问题,如对回避行为明显的来访者,优先强化“接纳”与“承诺行动”;对陷入自我否定严重的来访者,优先强化“认知解离”与“以己为境”。12阶段三:整合应用与复发预防(2-3次会谈)阶段三:整合应用与复发预防(2-3次会谈)核心目标:帮助来访者将ACT技能整合到日常生活中,识别复发信号,制定应对计划,巩固心理灵活性。关键内容:1.“生活中的ACT”案例讨论:与来访者回顾过去一周的“成功体验”(如“虽然害怕,但还是参加了朋友聚会”)和“挑战”(如“独处时又闪回了,我没能接纳”),分析成功与失败的原因,强化“主动选择”的意识。2.复发信号识别:帮助来访者识别“心理灵活性降低”的早期信号,如“又开始回避和朋友见面”“又觉得‘我永远好不了了’”,并制定应对策略(如“用五感grounding法”“联系咨询师”)。阶段三:整合应用与复发预防(2-3次会谈)3.“告别仪式”与“未来展望”:总结治疗过程中的成长,肯定来访者的努力,明确“ACT不是结束,而是开始”——未来的生活中,仍会遇到痛苦,但已学会“带着痛苦生活”。13ACT的适用性与局限性ACT的适用性与局限性ACT并非适用于所有PTSD患者,尤其对于处于“急性创伤期”(如创伤后1个月内)、存在严重自杀风险或精神病性症状(如幻觉、妄想)的患者,需优先进行危机干预或药物治疗,待稳定后再考虑ACT。此外,ACT对来访者的“主动性”要求较高,对于长期处于“麻木状态”的患者,可能需要更长时间的价值澄清和动机激发。但ACT的优势在于:它不要求来访者“回忆创伤细节”(避免二次创伤),不强调“症状消除”(减少压力),而是聚焦于“提升生活质量”,这符合PTSD患者“重新找回自己”的核心需求。尤其对于传统治疗效果不佳、或对“消除症状”有强烈焦虑的患者,ACT提供了一条新的路径。14临床实践中的挑战与应对临床实践中的挑战与应对1.对“接纳”的误解:部分来访者将“接纳”理解为“认命”或“放弃治疗”,需通过案例解释“接纳”与“放弃”的区别:“接纳是停止和痛苦打仗,把精力用来建设生活;放弃是彻底不行动,任由痛苦控制你。我们选择前者。”013.文化适应性问题:东方文化中,人们更倾向于“忍耐痛苦”而非“接纳痛苦”,需区分“被动忍耐”与“主动接纳”:“忍耐
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