2025年中医执业医师练习题中医基础练习题及答案

2025年中医执业医师练习题中医基础练习题及答案一、选择题（每题有且只有一个正确答案）1.中医学理论体系形成的时期是（）A.先秦、秦、汉B.两晋、隋、唐C.宋、金、元D.明、清E.近代答案：A解析：中医学理论体系形成于先秦、秦、汉时期。《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。两晋、隋、唐时期是中医学理论的丰富和发展阶段；宋、金、元时期是医学流派争鸣时期；明、清时期温病学说的形成和发展使中医学理论更加完善；近代则是中医受西方医学冲击与探索改革的时期。2.以下属于阴的事物或现象是（）A.亢奋B.明亮C.外向D.运动E.沉静答案：E解析：根据阴阳的属性划分，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。亢奋、明亮、外向、运动都属于阳的特性，而沉静属于阴的特性。3.五行中，“金”的“所胜”之行是（）A.水B.火C.木D.土E.以上均非答案：C解析：五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在相克关系中，“所胜”是指“克我”的一方，“所不胜”是指“我克”的一方。所以金的“所胜”之行是木。4.五脏共同的生理特点是（）A.传化物B.实而不能满C.藏精气D.泻而不藏E.以上均非答案：C解析：五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，藏而不泻，满而不能实；六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，泻而不藏，实而不能满。5.具有主血脉、藏神功能的脏是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.肾答案：B解析：心的主要生理功能是主血脉和藏神。心主血脉包括主血和主脉两个方面，全身的血液都在脉中运行，依赖于心脏的搏动而输送到全身；心藏神，又称主神明或主神志，是指心有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。6.肺主一身之气的生成体现在（）A.吸入清气B.呼出浊气C.调节气机D.生成宗气E.辅心行血答案：D解析：肺主一身之气的生成，主要体现在肺参与宗气的生成。宗气是由肺吸入的自然界清气和脾胃运化产生的水谷精气相结合而生成，积于胸中。肺吸入清气是生成宗气的重要原料，宗气能走息道以行呼吸，贯心脉以行气血，从而促进全身之气的生成和运行。呼出浊气主要体现肺的宣发功能；调节气机是对肺主气功能的一种综合表述；辅心行血是肺朝百脉的功能。7.脾主运化是指（）A.运化水液B.运化水谷C.运化气血D.运化水谷和水液E.运化水谷和血液答案：D解析：脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转化为水谷精微，再将水谷精微输送到全身各个脏腑组织器官；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用，调节人体水液代谢。脾不直接运化气血和血液，气血是在脾运化的水谷精微基础上生成的。8.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.调畅情志活动B.调畅全身气机C.促进脾胃运化D.促进血行和津液代谢E.调节生殖功能答案：B解析：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。调畅情志活动、促进脾胃运化、促进血行和津液代谢、调节生殖功能等都是肝主疏泄在不同方面的具体体现，而其基本生理功能是调畅全身气机。9.肾主纳气的主要生理作用是（）A.有助于元气的生成B.有助于肺气的宣发C.有助于气道的清洁通畅D.有助于固摄精气E.有助于呼吸保持一定深度答案：E解析：肾主纳气是指肾有摄纳肺所吸入的清气，保持呼吸深度，防止呼吸表浅的作用。人体的呼吸功能，虽为肺所主，但吸入之气必须下归于肾，由肾为之摄纳，呼吸才能通畅、调匀。元气的生成主要与肾中精气有关；肺气的宣发是肺本身的功能；气道的清洁通畅主要与肺的宣发和肃降功能有关；固摄精气主要是肾藏精功能的体现。10.具有“主津”功能的脏腑是（）A.大肠B.胃C.小肠D.三焦E.脾答案：A解析：大肠主津，是指大肠接受经过小肠泌别清浊后剩下的食物残渣和剩余水分，将其中部分水液重新吸收，参与体内的水液代谢。胃主受纳腐熟水谷；小肠主液，有分清别浊的功能；三焦是气和津液运行的通道；脾主运化水液和水谷。二、填空题1.中医学的基本特点是______和______。答案：整体观念；辨证论治解析：整体观念是中医学认识人体自身以及人与环境之间联系性和统一性的学术思想，它贯穿于中医学的生理、病理、诊断、治疗等各个方面。辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。2.事物或现象阴阳属性的划分是______的。但在一定条件下，二者可以相互______。答案：相对；转化解析：事物或现象阴阳属性的划分不是绝对的，而是相对的。一方面表现为在一定条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴；另一方面，事物的阴阳属性还具有无限可分性。3.五行相生的次序是：木生火，______，土生金，______，水生木。答案：火生土；金生水解析：五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系，其相生的次序是固定的。这种相生关系构成了自然界和人体的一种动态平衡和有序的联系。4.心主血脉包括主______和主______两个方面。答案：血；脉解析：心主血，是指心气推动血液在脉中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。心主脉，是指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血流通畅。5.肺的主要生理功能是______和______。答案：主气司呼吸；主行水解析：肺主气司呼吸，包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。肺主行水，是指肺气的宣发和肃降作用推动和调节全身水液的输布和排泄。此外，肺还有朝百脉、主治节等功能，但主气司呼吸和主行水是其主要生理功能。6.脾主升清的“清”是指______。答案：水谷精微解析：脾主升清是指脾气的上升运动，将胃肠道吸收的水谷精微和水液上输于心、肺等脏，通过心、肺的作用化生气血，以营养濡润全身。这里的“清”主要指水谷精微。7.肝的生理特性是______和______。答案：肝为刚脏；肝主升发解析：肝为刚脏，是指肝气主升主动，具有刚强躁急的生理特性。肝主升发，是指肝具有升腾一身阳气，调畅气机的作用。8.肾藏精，精分为______和______两类。答案：先天之精；后天之精解析：先天之精禀受于父母，是构成胚胎发育的原始物质；后天之精来源于脾胃运化的水谷精微，是维持人体生命活动的重要物质基础。二者相互依存，相互为用，共同贮藏于肾中。9.六腑的共同生理特点是______和______水谷。答案：受盛；传化解析：六腑的主要功能是受盛和传化水谷，它们将饮食物依次接纳、消化、传导和排泄，具有“泻而不藏”“实而不能满”的特点。10.奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、______和______。答案：胆；女子胞解析：奇恒之腑在形态上多为中空的管腔性器官，与六腑相似；在功能上则贮藏精气，与五脏相似，故称为奇恒之腑。其中胆既属于六腑，又属于奇恒之腑，因其内藏胆汁，与其他传化水谷的六腑有所不同。三、判断题1.中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。（）答案：正确解析：整体观念和辨证论治是中医学理论体系的两个基本特点。整体观念强调人体自身的整体性以及人与外界环境的统一性；辨证论治则是中医认识和治疗疾病的核心方法，通过辨证来确定疾病的本质，然后根据辨证结果进行论治。2.阴阳的相对性表现为阴阳的可分性和相互转化。（）答案：正确解析：阴阳的相对性主要体现在两个方面，一是事物的阴阳属性在一定条件下可以相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴；二是事物的阴阳属性具有无限可分性，即任何事物都可以再分为阴阳两个方面，而每一方又可以再分为阴阳两个部分。3.五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。（）答案：正确解析：五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系，其相克的次序是固定的，这种关系维持了自然界和人体的平衡和协调。4.心与脾的关系主要表现在血液的生成和运行方面。（）答案：正确解析：心主血脉，推动血液在脉中运行；脾主运化，为气血生化之源，且脾主统血，能控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外。因此，心与脾在血液的生成和运行方面密切相关。若脾气虚弱，运化失常，可导致心血不足；而心血不足，也可影响脾的运化功能。5.肺与肾的关系主要表现在水液代谢和呼吸运动方面。（）答案：正确解析：在水液代谢方面，肺主行水，为水之上源，通过肺气的宣发和肃降推动和调节水液的输布和排泄；肾主水，主持和调节人体水液代谢的平衡，肺的行水功能需要肾的气化作用来协助。在呼吸运动方面，肺主气司呼吸，肾主纳气，肺吸入的清气需要肾的摄纳才能保持呼吸的深度。所以肺与肾在水液代谢和呼吸运动方面关系密切。6.脾为后天之本，气血生化之源。（）答案：正确解析：脾主运化，包括运化水谷和运化水液。脾将水谷化为水谷精微，并将其吸收、转输到全身各个脏腑组织器官，为人体提供营养物质，是气血生成的物质基础。因此，脾被称为后天之本，气血生化之源。7.肝主疏泄和藏血的功能是相互为用、相辅相成的。（）答案：正确解析：肝主疏泄，调畅气机，有利于血液的运行和贮藏；肝藏血，贮藏一定量的血液，可涵养肝气，使肝气不至于过亢，从而保证肝主疏泄功能的正常发挥。二者相互为用，相辅相成，共同维持肝脏的正常生理功能。8.肾中精气的主要生理功能是促进机体的生长、发育和生殖。（）答案：正确解析：肾中精气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，对机体的生长、发育和生殖起着重要的作用。在人体的生长发育过程中，肾中精气的盛衰决定着人体的生长、发育和衰老；在生殖方面，肾中精气是生殖功能的物质基础，肾精充足则生殖功能正常。9.六腑以通为用，以降为顺。（）答案：正确解析：六腑的主要功能是受盛和传化水谷，它们需要不断地接纳、消化、传导和排泄饮食物，只有保持通畅和下降的状态，才能完成其生理功能。若六腑不通，则会出现腹胀、腹痛、便秘等症状。所以说六腑以通为用，以降为顺。10.奇恒之腑的功能特点是藏而不泻，满而不能实。（）答案：正确解析：奇恒之腑在形态上多为中空的管腔性器官，但在功能上却贮藏精气，与五脏相似，具有“藏而不泻”“满而不能实”的特点。这与六腑“泻而不藏”“实而不能满”的功能特点形成对比。四、解答题1.简述中医学整体观念的主要内容。答案：中医学整体观念的主要内容包括以下几个方面：人体是一个有机整体：结构上的整体性：人体由五脏、六腑、五体、五官、九窍等各个组成部分构成，这些部分在结构上相互联系、不可分割。例如，五脏与六腑通过经络相互络属，形成表里关系；五脏与五体、五官等也存在着特定的联系，如心主血脉，其华在面，开窍于舌。功能上的整体性：人体各个脏腑组织器官虽然有各自不同的生理功能，但它们之间相互协调、相互为用，共同完成人体的生命活动。例如，心主血脉，肺主气司呼吸，心与肺相互配合，保证气血的正常运行和呼吸的协调。病理上的整体性：人体某一局部的病变往往会影响到全身，而全身的病理变化也可反映于局部。例如，肝失疏泄，不仅可导致胁肋胀痛等局部症状，还可影响脾胃的运化功能，出现腹胀、纳呆等症状；而面部的色泽变化可以反映脏腑气血的盛衰。人与自然环境的统一性：自然环境对人体生理的影响：季节气候的变化对人体的生理功能有一定的影响。例如，春季气候温暖，万物生长，人体的阳气也随之升发；夏季气候炎热，人体的气血趋向体表，汗孔开放；秋季气候凉爽，人体的阳气开始收敛；冬季气候寒冷，人体的阳气内藏。昼夜晨昏的变化也会影响人体的生理功能，如人体的阳气在白天趋于体表，而在夜间则趋于体内。自然环境对人体病理的影响：季节气候的变化可导致某些疾病的发生和流行。例如，春季多风，易发生风温病；夏季炎热多雨，易发生暑湿病；秋季气候干燥，易发生燥邪致病；冬季寒冷，易发生寒邪致病。地理环境的不同也会影响人体的生理和病理，如居住在潮湿地区的人易患湿病。人与社会环境的统一性：社会环境的变迁、个人的社会地位和经济状况等对人体的生理和心理会产生影响。例如，社会动荡、生活压力过大等可导致人体的心理和生理功能失调，引发疾病；而良好的社会环境和积极的心态则有利于人体的健康。2.简述五行相生与相克的概念和次序，并说明其在自然界和人体中的应用。答案：五行相生的概念和次序：五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。其相生的次序为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在自然界中的应用：五行相生关系可以解释自然界中事物之间的相互促进和依存关系。例如，木可以生火，木材可以燃烧产生火；火燃烧后形成灰烬，化为土，即火生土；土中蕴藏着金属矿物，经过冶炼可以得到金属，即土生金；金属受热可以熔化为液体，类似水的形态，即金生水；水可以滋养树木生长，即水生木。在人体中的应用：五行相生关系对应着人体的五脏，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五脏之间存在着相生的关系，即肝生心，肝藏血可以滋养心；心生脾，心主血脉，心血充足可以促进脾的运化；脾生肺，脾运化的水谷精微可以滋养肺；肺生肾，肺主气，肺气充足可以助肾纳气；肾生肝，肾藏精可以滋养肝血。这种相生关系维持了人体五脏之间的协调平衡。五行相克的概念和次序：五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。其相克的次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在自然界中的应用：五行相克关系可以解释自然界中事物之间的相互制约和平衡关系。例如，树木的根系可以固定土壤，防止土壤流失，即木克土；土可以阻挡水流，防止水患，即土克水；水可以灭火，即水克火；火可以熔化金属，即火克金；金属制成的刀具可以砍伐树木，即金克木。在人体中的应用：五行相克关系对应着人体的五脏，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五脏之间存在着相克的关系，即肝克脾，肝气的疏泄可以调节脾的运化功能；脾克肾，脾运化的水液可以制约肾水的泛滥；肾克心，肾水可以制约心火，防止心火过亢；心克肺，心火可以温煦肺气，防止肺气过寒；肺克肝，肺气的肃降可以制约肝气的升发太过。这种相克关系保证了人体五脏之间的功能协调和平衡。3.简述心主血脉的生理功能及其机制。答案：心主血脉包括主血和主脉两个方面。主血：心主血是指心气推动血液在脉中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。其机制主要包括以下几个方面：心气的推动作用：心气是推动血液运行的基本动力。心气充沛，心脏的搏动有力，才能将血液有效地泵入血管，使其在脉中正常运行。若心气不足，心脏搏动无力，就会导致血液运行不畅，出现心悸、胸闷、心痛等症状。心阳的温煦作用：心阳具有温煦血液的作用，可使血液保持液态，流畅运行。心阳不足，血液失于温煦，就会导致血液凝滞，出现瘀血等病理变化。心血的濡养作用：心血是心脏功能活动的物质基础，同时也为全身组织器官提供营养。心血充足，心脏才能正常发挥其主血的功能，全身组织器官才能得到充足的血液滋养。若心血亏虚，可导致心悸、失眠、多梦等症状。主脉：心主脉是指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血流通畅。其机制如下：心气与脉管的协调：心气的盛衰直接影响着脉管的舒缩功能。心气充足，脉管得以正常的舒缩，血液才能在脉中正常流动。若心气不足，脉管松弛，可导致脉弱无力；若心气过亢，脉管收缩过度，可导致脉弦紧。脉道的完整性：脉管是血液运行的通道，其结构和功能的完整性对于血液的正常运行至关重要。心主血脉的功能正常，有助于维持脉道的通畅和完整。若脉道受损，如瘀血阻滞、脉络破裂等，可影响血液的运行，导致出血、瘀血等病理变化。4.简述肺主气司呼吸的生理功能及其意义。答案：肺主气司呼吸包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。主呼吸之气：肺是人体进行气体交换的场所，通过肺的呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现机体与外界环境之间的气体交换。其生理意义在于：维持人体的新陈代谢：清气是人体生命活动所必需的物质，通过肺的呼吸作用进入体内，与体内的营养物质结合，产生能量，维持人体的正常生理功能。同时，呼出的浊气是人体代谢产生的废物，及时排出体外，有助于维持体内环境的稳定。调节气机：肺的呼吸运动是人体气机升降出入运动的重要组成部分。肺气的宣发和肃降运动，调节着全身气机的升降出入，使人体的气机保持协调平衡。若肺的呼吸功能失常，可导致气机紊乱，出现咳嗽、气喘、胸闷等症状。主一身之气：肺主一身之气是指肺有主持、调节全身之气的生成和运行的作用。其生理意义如下：参与宗气的生成：宗气是由肺吸入的自然界清气和脾胃运化产生的水谷精气相结合而生成，积于胸中。肺吸入清气是生成宗气的重要原料，宗气能走息道以行呼吸，贯心脉以行气血，从而促进全身之气的生成和运行。若肺的呼吸功能失常，清气吸入不足，可导致宗气生成