大学语文-7.五代史伶官传序

细说作家、

作品、主要观点1．识记本文是一篇史论。2．理解文章“国家盛衰、兴亡的关键在人事”的中心论点。3．说明全文通过对比进行说理的方法。4．认知文中的历史事实论据和理论论据。5．理解并记住“满招损，谦得益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等格言名句。考试辅导本课主要考核点是：欧阳修《五代伶官传序》作者

欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，吉水（现在江西吉水）人。幼年丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻di画地作书。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。见课前作家作品介绍P9初谪zhe滁chu山(安徽)，自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍ying水之上,则又更号“六一居士”。

客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书

万卷，集录三代以来金石遗文千卷，有琴

张，有棋

局，而常置酒

壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾

翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》一一一一一一六一居士（一）欧阳修散文创作特点1、文体多样,议论、叙事和抒情兼备；2、采“古文”与骈pian文之长,融成新的风格;3、富于变化，开阖he自如，具有和谐的韵律感。

（二）欧阳修的政论散文《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》不仅富于现实意义，而且语言婉转流畅，是“古文”中的名篇。

（三）欧阳修散文的风格特点

简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句，构成了欧阳修散文含蓄委婉的总体风格。

五代（907--960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖xu称帝后，迷恋伶人，“常身与俳pai优（杂耍艺人）杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。“序”

呜呼，盛衰之理，虽sui曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三矢shi赐庄宗而告之曰:“梁,吾wu仇也,燕王吾所立,契丹与吾wu约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少shao牢告庙,请其矢,盛cheng以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系ji燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙，还矢先王而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉！及仇雠chou已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应ying,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤yu？抑本其成败之迹而皆自于人欤yu?《书》曰:“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫fu祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

朗读课文∨感受标准普通话1．原庄宗之所以得天下。原：推究，推本求源。

2．世言晋王之将终也。世言：世人说。3．尔其无忘乃父之志。乃：你的。4．庄宗受而藏之于庙。庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。

5．则遣从事以一少牢告庙。牢：祭祀用的牲畜。

6．及凯旋而纳之。纳：放回。7．方其系燕父子以组。组：丝带，这里指绳索。8．至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。何其衰也：多么衰败啊！9．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。逸豫：逍遥游乐不能居安思危.10．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。所溺：沉溺于迷爱的人或事物中.

词语解释题呜呼，盛衰之理，虽sui曰天命，岂非人事哉！啊!国家盛衰变化的道理，虽说是上天的意志，难道不是人为的吗!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

推究唐庄宗取得天下及其失去天下的原因,就可以明白这个道理了。

世言晋王之将终也，以三矢shi赐庄宗而告之曰：世人传说晋王将要去世的时候,把三枝箭赐给庄宗，并且嘱咐他说:

“梁，吾wu仇也，燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，

“梁国是我的仇家.而燕王是我扶植起来的,契丹也曾和我相约拜

为兄弟,而皆背晋以归梁。却都背叛了晋国而归顺了梁国。

译文推究,推本求源世人说此三者，吾遗恨也。与尔三矢Shi，尔其无忘乃父之志！”

这三件事，是我的遗恨。现在给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲未了的愿!”

庄宗受而藏之于庙。庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在祭祀祖先的宗庙里。其后用兵，则遣从事以一少shao牢告庙，

从此以后,每逢出兵作战之时,就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告

请其矢，盛cheng以锦囊，负而前驱，恭敬地请出箭，放在锦囊里，背在身上，冲杀在前。及凯旋而纳之。等到胜利归来后，再把它放还宗庙。你的太庙，帝王祭祀祖先的宗庙祭祀用的牲畜介词短语后置省略句放回方其系ji燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，当他用绳子捆绑起燕王父子,用匣子盛着梁国君臣的头颅,送进宗庙,还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！把箭还给先王,并把成功的消息报告亡灵的时候,他意气昂扬,真可以说是气势豪壮啊!

及仇雠chou已灭，天下已定，一夫夜呼，等到仇敌已经消灭，天下已经平定，然而一个普通的军士在夜间一声呼喊，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，叛乱者就四下响应，而自己只好仓皇向东奔逃，还没碰见乱贼，军队却已离散了。君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，君臣们互相呆看着,不知该向何处去,以至于对天发誓,剪断头发，泣下沾襟，何其衰也！

痛哭流涕，又是多么的衰败啊!方：等到介词短语后置应该是“方其以组系燕父子”。丝带，这里指绳索名词作动词，用木匣装名词作状语名词作状语数词作状语多么衰败啊岂得之难而失之易欤yu？

难道是因为取得天下艰难；而失去天下容易的缘故吗?

抑本其成败之迹而皆自于人欤？

或者认真推究他成败的原委，其实都是人为的呢?《书》曰：“满招损，谦得益。”《尚书》上说：“自满招采损害，谦虚得到补益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

忧患勤劳可以振兴国家,逍遥游乐可使自身败亡,这是自然的道理啊.故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；所以当他强盛时，普天下的豪杰，没有一个能与他争雄，名词用作动词推究本源反问句使动用法使……兴盛使动用法使……灭亡逍遥游乐不能居安思危及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

到他衰败时,几十个伶人来围困他,就使他丧命亡国而被天下所讥笑.夫祸患常积于忽微，可见，祸患常常是从细微小事逐渐积累起来的，而智勇多困于所溺，而聪明勇敢的人又往往因为沉溺于迷爱的人或事物中，而陷入困境，岂独伶人也哉！、难道仅仅是伶人造成祸患的吗?作《伶官传》。因而写了《伶官传》。被动句表示被动发语词不译形容词用作名词被动句介词短语后置沉溺于迷爱的人或事物中

《五代伶官传序》译文：啊!国家盛衰变化的道理，虽说是上天的意志，难道不是人为的吗！推究唐庄宗取得天下及其失去天下的原因，就可以明白这个道理了。

世人传说晋王将要去世的时候，把三枝箭赐给庄宗，并且嘱咐他说:“梁国是我的仇家.而燕王是我扶植起来的，契丹也曾和我相约拜为兄弟，却都背叛了晋国而归顺了梁国。这三件事，是我的遗恨。现在给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲未了的心愿!”开宗明义事实论据1

庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在祭祀祖先的宗庙里。从此以后，

★每逢出兵作战之时，就派部下用一副少牢（用猪羊各一头作祭品）去宗庙向晋王祷告。恭敬地请出箭，放在锦囊里，背在身上，冲杀在前。

★等到胜利归来后，再把它放还宗庙。当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁国君臣的头颅，送进宗庙,把箭还给先王，并把成功的消息报告亡灵的时候，他意气昂扬,真可以说是气势豪壮啊!事实论据2

等到仇敌已经消灭，天下已经平定，然而

★一个普通的军士在夜间一声呼喊，叛乱者就四下响应，而自己只好仓皇向东奔逃,还没碰见乱贼，军队却已离散了。

★君臣们互相呆看着,不知该向何处去,以至于对天发誓,剪断头发，痛哭流涕，又是多么的衰败啊!难道是因为取得天下艰难；而失去天下容易的缘故吗?或者认真推究他成败的原委,其实都是人为的呢?

《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到补益。”忧患勤劳可以振兴国家,逍遥游乐可使自身败亡，这是自然的道理啊。事实论据3理论论据演绎推理（由一般到个别）所以当他强盛时，普天下的豪杰，没有一个能与他争雄，到他衰败时,几十个伶人来围困他,就使他丧命亡国而被天下所讥笑。可见，祸患常常是从细微小事逐渐积累起来的，而聪明勇敢的人又往往因为沉溺于迷爱的人或事物中，而陷入困境，难道仅仅是伶人造成祸患的吗！

因而写了《伶官传》。结论演绎论证（一般到个别）908年 912年923年926年23岁27岁38岁41岁接受三矢，继父遗志系燕王父子以组（灭燕）函梁君臣之首（亡梁）身死国灭，为天下笑论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺{

立国（15年）{

灭国（3年）全文结构盛衰之理岂非人事（庄宗得失可知）恪守父命仇雠已灭意气之盛何其衰也得之易守之难成败皆人谦得益

分析思路（一）满招损中心论点事实论据理论论据这是一篇引入深思的史论。主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，后来由胜转败、由盛转衰的事实。满招损，忧劳可以兴国祸患常积于忽微谦受益逸豫可以亡身智勇多困于所溺格言警句的修辞方法技能训练对偶:结构相同或相似、字数相等、意思相关联的两个短语或句子成对地排列起来。对仗:词性一致，平（阴平阳平）仄ze（上声去声）相对，多用于诗词对联。仄仄仄仄例：

横看成岭侧成峰，不识庐山真面目，远近高低各不同。只缘身在此山中。

苏轼《题西林壁》

横眉冷对千夫指，沉舟侧畔千帆过，俯首甘为孺子牛.病树前头万木春。辛苦我一个，幸福千万家。在大自然中的各种物质都时时刻刻在运动着,这里在死亡,那里在生长，这里在建设，那里在破坏。

刚才还是白云朵朵，阳光灿烂，一霎sha间却又是乌云密布，大雨倾盆。现代:仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄1．中心论点本文的中心论点是：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。意为国家的盛衰，事业的成败主要取决于人事。2．论据类型和论证方法采用了事实论据、理论论据。

事实论据是五代后唐庄宗李存勖盛衰成败的历史事实.

理论论据包括《尚书》中的“满招损，谦得益”，此外还有“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常于忽微，而智勇多困于所溺”等警句。

主要运用了对比法进行论证。通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的对比，论证了“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。

3、本文通过五代后唐庄宗盛时与衰时的对比来证明中心论点的方法及意义。作者通过探究后唐庄宗李存勖的兴衰原因，意在“借古讽今”，提醒北宋统治者“以古为鉴”，不要沉溺于腐化享乐的生活中。分析思路（二）

4、本文的写作特点

作为一篇精美的史论文,本文有四个方面的特点：(1)论点鲜明，开宗明义。本文开篇即提出中心论点，而且满怀激情。(2)论据确凿，并且有力。第一种论据就是用历史事实做论据，第二种论据就是理论论据，两种论据前后呼应，并且简洁有力，确凿无疑。(3)记叙和议论相结合。本文开头结尾都是议论，中间列举事实采用记叙的笔法，但记叙之后发表议论，两者相得益彰。(4)对比强烈，效果鲜明。文中先叙庄宗牢记父亲遗志，奋发图强，消灭仇敌，平定天下，接着迅疾写其衰败之速，在盛衰成败兴亡的鲜明对比中，以事实证明满与逸豫之非，使文章开头就昭示的中心论点得到有力的证明。

1．谈谈本文的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用?(见提示第一自然段)答：中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉’’和警句“满招损，谦得益’’、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，这些语句精辟透彻，发人深省，教导我们事情成败往往在于人为，不要穷奢极欲，也不要耽于淫乐，否则将会导致国家衰败，自我灭亡，另外还要谦虚谨慎，注意细小琐事，要防微杜渐；不可骄傲自满，沉溺丧志。

思考与练习2．试以本文第二段为例，说明作者是如何运用对比手法进行论证的。（见提示第二自然段）

答：文中第二段用大段篇幅写了后唐庄宗继承遗志，报了夫仇，赞扬了庄宗成功时的“意气之盛，可谓壮哉’’!紧接着又写他“仓皇东出，君臣相顾，不知所归，泣下沾襟，·何其衰也!’’这样盛与衰、兴与亡、得与失、成与败形成强烈对比，表现了庄宗历史悲剧的根源所在，使“本其成败之迹而皆自于人’’的结论更加令人信服。3．识别文中所运用的理论论据和事实论据，并说明其作用。答：本文采用了事实论据和理论论据。在第二段话中采用了事实论据，其前半部分表现了励精图治、意气昂扬的历史事实，后半部分表现了事业衰败、国破人亡的历史事实，这些都是最可靠的依据。理论论据主要存在于第三段话中，如《尚书》中的“满招损，谦得益”，这句话揭示了后唐庄宗的亡国原因。在这篇文章中作者巧妙地将这两者结合起来，使整篇文章具有很强的说服力。1．阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字：

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。问：A这段话在全文中有什么作用?答:开宗明义，在全文开头提出中心论点。B为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事?答:从庄宗之所以得天下和其失天下,可以看出即一个王朝的兴衰,除了天命之外,重在人为。C根据原文，作者认为天命与人事哪一个更重要?答:人事更为重要。

简析

2．阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字：方系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，夫下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤?

问：A这段话中采用了何种论据?

答:主要采用了事实论据，前半部分表现了励精图治、意气昂扬的历史事实，后半部分表现了事业衰败、国破人亡的历史事实。B这段话中运用了哪种论证方法?答:通过盛与衰、兴与亡来进行比较，运用的是对比的论证方法。C这段话所要表现的观点是什么?答:通过事实论据和对比来进行论证,说明了“盛衰之理,虽曰天命，岂非人事哉”这一中心论点。

3．阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字：

《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独怜人也哉！问：A这段话运用了何种论证方法?答:引用《尚书》中的“满招损，谦得益’’属于引证法。运用庄宗得失天下的例子，属于例证法。将庄宗的盛与衰、兴与亡进行比较，属于对对比法。B在这段话中，属于论据的有哪些?

答:主要有理论论据答:和事实论据。如《尚书》中的“满招损，谦得益”属于理论论据，庄宗得失天下的例子属于事实论据。C这段话与中心论点有什么关系?

答:这段话在前面叙述庄宗由盛而衰、由兴而亡的历史,阐明“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉’’这一中心论点的基础上,转入精辟的阐释,阐明人事的含义,对中心论点是从理论上作更深一步的论说、分析、阐明。1．下列属于史论的文章是A《秋水》B《五代史伶官传序》C《寡人之于国也》D《赵武灵王胡服骑射》2．北宋诗文革新运动的文坛领袖是A欧阳修B司马光C王安石D柳宗元3．本文阐明观点的主要论据是A燕王背晋归梁B庄宗先盛后衰C庄宗死于非命D伶人作乱4．《五代史伶官传序》的中心论点是A忧劳可以兴国,逸豫可以