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文档简介

文言内容要点概括精炼综合测评试卷考试时间:120分钟 总分:100分 年级/班级:高一语文班

文言内容要点概括精炼综合测评试卷

一、选择题

1.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.河水清且涟漪

B.吾欲之南海,何如

C.愿陛下托臣以讨贼兴复之效

D.蚓无爪牙之利,筋骨之强

2.下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是

A.逝者如斯夫,不舍昼夜

B.寒暑易节,始一返焉

C.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴

D.师者,所以传道受业解惑也

3.下列对下列句子的理解,不正确的一项是

A.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

B.桃之夭夭,灼灼其华

C.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也

D.非淡泊无以明志,非宁静无以致远

4.下列对下列句子的翻译,不准确的一项是

A.项庄舞剑,意在沛公

B.马之千里者,一食或尽粟一石

C.愿陛下托臣以讨贼兴复之效

D.道可道,非常道;名可名,非常名

5.下列对下列文段的理解,不正确的一项是

A.伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

B.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远

C.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

D.河水清且涟漪,山间明月,天高云淡

6.下列对下列文段的理解,不正确的一项是

A.逝者如斯夫,不舍昼夜。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里

B.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市

C.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

D.非淡泊无以明志,非宁静无以致远

7.下列对下列句子的翻译,不准确的一项是

A.项庄舞剑,意在沛公

B.马之千里者,一食或尽粟一石

C.愿陛下托臣以讨贼兴复之效

D.道可道,非常道;名可名,非常名

8.下列对下列句子的理解,不正确的一项是

A.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

B.桃之夭夭,灼灼其华

C.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也

D.非淡泊无以明志,非宁静无以致远

9.下列对下列文段的理解,不正确的一项是

A.伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

B.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远

C.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

D.河水清且涟漪,山间明月,天高云淡

10.下列对下列文段的理解,不正确的一项是

A.逝者如斯夫,不舍昼夜。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里

B.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市

C.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

D.非淡泊无以明志,非宁静无以致远

二、填空题

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?_______,不亦君子乎?”

2.隆中对曰:“若夫天下有变,_______,则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”

3.诸葛亮《出师表》中,表达自己心志的句子是:“_______,_______。”

4.《论语·为政》中,子曰:“吾十有五而志于学,_______,_______。”

5.《论语·学而》中,子曰:“道千乘之国,_______,敬事而信,_______。”

6.《论语·里仁》中,子曰:“君子喻于义,小人喻于利。_______,_______。”

7.《论语·卫灵公》中,子曰:“其身正,不令而行;其身不正,_______。”

8.《论语·学而》中,子曰:“君子坦荡荡,_______。”

9.《论语·雍也》中,子曰:“_______,_______。”

10.《论语·述而》中,子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,_______。”

三、多选题

1.下列加点词的意义和用法相同的一项是

A.逝者如斯夫,不舍昼夜

B.寒暑易节,始一反焉

C.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴

D.师者,所以传道受业解惑也

2.下列加点词的意义和用法不相同的一项是

A.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

B.桃之夭夭,灼灼其华

C.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也

D.非淡泊无以明志,非宁静无以致远

3.下列对下列句子的理解,不正确的一项是

A.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

B.桃之夭夭,灼灼其华

C.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也

D.非淡泊无以明志,非宁静无以致远

4.下列对下列句子的翻译,不准确的一项是

A.项庄舞剑,意在沛公

B.马之千里者,一食或尽粟一石

C.愿陛下托臣以讨贼兴复之效

D.道可道,非常道;名可名,非常名

5.下列对下列文段的理解,不正确的一项是

A.伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

B.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远

C.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

D.河水清且涟漪,山间明月,天高云淡

四、判断题

1.“学而时习之,不亦说乎”中的“说”读作shuō。

2.“知之为知之,不知为不知,是知也”强调的是学习的谦虚态度。

3.《出师表》是诸葛亮给刘备写的奏章,旨在说明北伐的原因和决心。

4.“逝者如斯夫,不舍昼夜”中的“斯”指的是流水。

5.《论语》是孔子亲自编写的,记录了他及其弟子的言行。

6.“三人行,必有我师焉”意味着要向身边的人学习,不论长幼。

7.“士不可以不弘毅,任重而道远”表达了士人应有的抱负和担当。

8.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”意思是只有内心平静才能明确志向,才能达到远大目标。

9.“君君,臣臣,父父,子子”主张维护严格的等级秩序。

10.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”告诫人们要学习好的榜样,看到不好的要反省自己。

五、问答题

1.简述《论语》中“君子”的品格特点。

2.诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出了哪些方面的建议?

3.解释“学而不思则罔,思而不学则殆”的含义,并谈谈你对这句话的理解。

试卷答案

一、选择题

1.D

解析:A项,“清”形容词,清澈;“且”连词,并且。B项,“之”动词,去、往。C项,“以”介词,把、拿;“之”代词,代指前面提到的责任或任务。D项,“之”均为助词,的。故选D。

2.C

解析:A项,“而”连词,表修饰。B项,“而”连词,表转折。C项,“而”连词,表顺承。D项,“者”助词,……的人。故选C。

3.B

解析:B项,“桃之夭夭,灼灼其华”出自《诗经·周南·桃夭》,赞美新嫁娘的美丽,与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”所表达的莲花高洁的品格不同。故选B。

4.D

解析:D项,“道可道,非常道;名可名,非常名”出自《老子》,意思是“可以言说的道,就不是永恒的道;可以命名的名,就不是永恒的名”,强调道的玄妙和不可言说性,与原文意思不符。故选D。

5.D

解析:D项,“河水清且涟漪,山间明月,天高云淡”描绘的是山水田园风光,与“伯牙善鼓琴,钟子期善听”所表达的知音之情,“夫君子之行,静以修身,俭以养德”所表达的君子修养,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”所描绘的四季景色不同。故选D。

6.C

解析:C项,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”描绘的是四季景色,与“逝者如斯夫,不舍昼夜。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”所表达的时光流逝和宇宙的浩瀚,“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”所列举的出身微贱而最终显达的例子,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”所表达的修身养性之道不同。故选C。

7.D

解析:D项,“道可道,非常道;名可名,非常名”出自《老子》,意思是“可以言说的道,就不是永恒的道;可以命名的名,就不是永恒的名”,强调道的玄妙和不可言说性,与原文意思不符。故选D。

8.B

解析:B项,“桃之夭夭,灼灼其华”出自《诗经·周南·桃夭》,赞美新嫁娘的美丽,与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”所表达的莲花高洁的品格不同。故选B。

9.D

解析:D项,“河水清且涟漪,山间明月,天高云淡”描绘的是山水田园风光,与“伯牙善鼓琴,钟子期善听”所表达的知音之情,“夫君子之行,静以修身,俭以养德”所表达的君子修养,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”所描绘的四季景色不同。故选D。

10.C

解析:C项,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”描绘的是四季景色,与“逝者如斯夫,不舍昼夜。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”所表达的时光流逝和宇宙的浩瀚,“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”所列举的出身微贱而最终显达的例子,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”所表达的修身养性之道不同。故选C。

二、填空题

1.人不知而不愠

解析:出自《论语·学而》,原文为“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”

2.晋天下饥

解析:出自《隆中对》,原文为“隆中对曰:‘若夫天下有变,益州虽险固,兵法有‘利出其不意’……则命一上将将荆州之军以向宛、洛。’”

3.受任于败军之际,奉命于危难之间

解析:出自诸葛亮《出师表》,原文为“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。”

4.三十而立,四十而不惑

解析:出自《论语·为政》,原文为“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。’”

5.为政以德,节用而爱人

解析:出自《论语·为政》,原文为“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。子曰:‘道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。’”

6.君子求诸己,小人求诸人

解析:出自《论语·里仁》,原文为“君子喻于义,小人喻于利。君子求诸己,小人求诸人。”

7.令不行而行

解析:出自《论语·卫灵公》,原文为“子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’”

8.小人长戚戚

解析:出自《论语·学而》,原文为“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

9.己所不欲,勿施于人

解析:出自《论语·颜渊》,原文为“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。’曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’子曰:‘仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。’……己所不欲,勿施于人。’”

10.其不善者而改之

解析:出自《论语·述而》,原文为“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

三、多选题

1.A

解析:A项,“逝者如斯夫,不舍昼夜”中的“斯”指代流水,“不舍”意为不停止。B项,“寒暑易节,始一反焉”中的“反”意为往返。C项,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”中的“发”意为开放。D项,“师者,所以传道受业解惑也”中的“所以”意为……的原因。故选A。

2.B

解析:A项,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”中的“之”为助词,无实义,用于主谓之间,取消句子独立性。B项,“桃之夭夭,灼灼其华”中的“之”为助词,的。C项,“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”中的“而”为连词,表转折。D项,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中的“非”为否定副词,不。故选B。

3.B

解析:B项,“桃之夭夭,灼灼其华”出自《诗经·周南·桃夭》,赞美新嫁娘的美丽,与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”所表达的莲花高洁的品格不同。故选B。

4.D

解析:D项,“道可道,非常道;名可名,非常名”出自《老子》,意思是“可以言说的道,就不是永恒的道;可以命名的名,就不是永恒的名”,强调道的玄妙和不可言说性,与原文意思不符。故选D。

5.D

解析:D项,“河水清且涟漪,山间明月,天高云淡”描绘的是山水田园风光,与“伯牙善鼓琴,钟子期善听”所表达的知音之情,“夫君子之行,静以修身,俭以养德”所表达的君子修养,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”所描绘的四季景色不同。故选D。

6.A

解析:A项,“逝者如斯夫,不舍昼夜”中的“斯”指代流水,“不舍”意为不停止。B项,“寒暑易节,始一反焉”中的“反”意为往返。C项,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”中的“发”意为开放。D项,“师者,所以传道受业解惑也”中的“所以”意为……的原因。故选A。

7.B

解析:B项,“桃之夭夭,灼灼其华”出自《诗经·周南·桃夭》,赞美新嫁娘的美丽,与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”所表达的莲花高洁的品格不同。故选B。

8.D

解析:D项,“道可道,非常道;名可名,非常名”出自《老子》,意思是“可以言说的道,就不是永恒的道;可以命名的名,就不是永恒的名”,强调道的玄妙和不可言说性,与原文意思不符。故选D。

9.D

解析:D项,“河水清且涟漪,山间明月,天高云淡”描绘的是山水田园风光,与“伯牙善鼓琴,钟子期善听”所表达的知音之情,“夫君子之行,静以修身,俭以养德”所表达的君子修养,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”所描绘的四季景色不同。故选D。

10.A

解析:A项,“逝者如斯夫,不舍昼夜”中的“斯”指代流水,“不舍”意为不停止。B项,“寒暑易节,始一反焉”中的“反”意为往返。C项,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”中的“发”意为开放。D项,“师者,所以传道受业解惑也”中的“所以”意为……的原因。故选A。

四、判断题

1.错

解析:“说”在这里读作yuè,意为喜悦。

2.对

解析:这句话强调的是学习的谦虚态度,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才能真正学到知识。

3.对

解析:《出师表》是诸葛亮给后主刘禅写的奏章,旨在说明北伐的原因和决心,希望刘禅能够继承他的遗志,完成统一大业。

4.对

解析:“斯”在这里指代流水,整句话的意思是时光像流水一样不停地流逝,日夜不停地。

5.错

解析:《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的,记录了孔子及其弟子的言行。

6.对

解析:这句话的意思是,几个人在一起行走,其中必定有可以做我老师的人。要选择他们的优点去学习,看到他们的缺点要反省自己。

7.对

解析:这句话表达了士人应有的抱负和担当,要胸怀大志,勇于承担责任。

8.对

解析:这句话的意思是

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