愿生命从容 高中语文教学课件

愿生命从容

—周国平

享受人生而不沉湎，看透人生而不消极。周国平——大隐隐于市的哲学家

周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。周国平，在他自己的自传中写道，他的性格是脆弱、清高。他是个大孩子，虽然一把年纪了，但还是很年轻的感觉。在思考死亡问题和性的问题都有很深刻的个人见解。要知道所谓的＂截取别人的思想碎片来填充自己的思想＂正是学习和完善的过程．历史上大多数哲学者之所以没有绽放出光彩．是因为他们只坚信神的理论．却忽略了舆论的金言．周的《真善美》中说＂真正的信仰不在于相信佛、上帝、真主或是别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想目标。＂也就是俗话．谁对听谁的．周的这种没有隔阂的理论思想确实强于其他的哲学家．目录

壹活得简单才能活得自由

童心善良、丰富、高贵享受生命的快乐我更愿意做我自己对理想主义的温柔和支持活得简单才能活得自由论真性情贰幸福是种能力

论幸福快感离幸福多远幸福和苦难都属于灵魂比成功更重要的做人比事业和爱情更重要快乐工作的能力杂感青春不能错过的十件事

叁孤独是爱最意味深长的赠品

论孤独在黑暗中并肩前行最美妙的是灵与肉的结合独处是一种能力心静是一种境界安静的位置世界愈喧闹，我心愈安静肆即使脸上有疤，活着也是美好的想念智慧和信仰哭铁生没有一丝浮躁和俗媚受伤记“享受人生而不沉湎，看透人生而不消极。”这是周国平在这本书中贯彻始终的哲学。人生，每个人都在经历着从"诞生"到"死亡"的过程.有些人的过程比较漫长。有些人的过程比较短暂。在这个称为"人生"的过程里，有些人多姿多彩。有些人平平淡淡。有些人跌菪起伏。有些人颓废堕落。这是一个快节奏的时代，人们被裹挟着匆忙前行。大家喜欢匆忙吗？不会的，好像是身不由主—这本身就是问题，人怎么可以放弃对自己身体的主权，任其完全被外界的因素支配呢？生命的本质并不是这样的，那是一块安静，聆听内心的净土。

享受人生而不沉湎，看透人生而不消极。愿你能从烦躁的世界找到内心的平静，愿生命从容活得简单才能活得自由“这是一个重名利的时代，在众多人眼中钱权名利代表了一切，但是，仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有被它的生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家，他的朵颐之快也必须有间歇，否则会消化不良。每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。”

人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。周国平说了这样一句话：“因为不知道自己要什么，然后看着别人，他有我没有，就焦虑了。其实一个知道要什么的人，他要的一定是符合自己性情，秉性的这些东西，这样他才会平静，从容“人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人和真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。许多东西，我们之所以觉得必需，只是因为我们已经拥有它们。许多事情，我们之所以认为必须做，只是因为我们已经把它们列入了日程。如果让我们凭空从其中删除某一些，我们会难做取舍。可是，倘若我们知道自己已经来日不多，只能做成一件事情，我们就会判断出什么事情是自己真正想做的了。那么，我们即使还能活很久，又何妨用来日不多的标准来限定必做的事情，从而为享受生活留出更多的自由时间？

活得自由才能活得快乐幸福是一种能力“幸福似乎主要是一种内心快乐的状态.不过.它不是一般的快乐.而是非常强烈和深刻的快乐.以至于我们此时此刻会由衷地觉得活着是多么有意思.人生是多么美好.正是这样.幸福的体验最直接地包含着我们对生命意义的肯定评价.感到幸福.也就是感到自己的生命意义得到了实现.不管拥有这种体验的时间多么短暂.这种体验却总是指向整个一生的.所包含的是对生命意义的总体评价.当人们感到幸福时.心中仿佛响着一个声音:“为了这个时刻.我这一生值了!若没有这种感觉.说“幸福就是滥用了大字眼.人身上必有一种整体的东西.是它在寻求.面对.体悟.评价整体的生命意义.我们只能把这种东西叫着灵魂.所以.幸福不是零碎和表面的情绪.而是灵魂的愉悦.“幸福这个概念的确切含义:“活得有意义的鲜明感觉.它必须通过反思.所以会有“身在福中不知福之说.幸福只是灵魂的事.肉体只会有快感.不会有幸福感.既然一切美好的经历必须转化为内心的体验才成其为幸福.那么.内心体验的敏感和丰富与否就的确是重要的.它决定了一个人感受幸福的能力.”

人对痛苦的体验比较深刻，对幸福这样的心理体验就有些肤浅。也许有人说她曾经幸福过，不过在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，只是在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。当有人宣称她很幸福的时候，常常也是感觉幸福正在溜走，或正在担心下一时刻会发生什么不好事情的时候。心理深层的幸福感常常体现在这样的时刻：一个欲望得到实现，如性欲、成就欲、金钱欲、权力欲，而新的欲望还没有生成。遗憾的是一个欲望的满足常常是另一个更大欲望产生的根源。或者，人从一种不良情绪中脱离，如从压力、焦虑、恐惧中舒缓，而新的紧张还没开始。同样遗憾的是情绪像一种流动的能量，当旧的紧张平复的时候，新的紧张已经开始。如果用花儿来象征着幸福，你立即发现幸福的寓意是因人不同的，正如花有千样红，万种态，不同的人对幸福有不同的期待，对幸福有不同的理解。花的另一个寓意是幸福只是生命中灿烂的一瞬，更多的人生是平淡。当我们降低对生活、对工作、对他人的期待时，我们常常容易跟幸福邂逅。当我们假定自己是幸福的，并用幸福的眼光去看待一切的时候，哪怕坐在黄连树下，也会因为自己还在感觉，还有呼吸和心跳，还在观察这个值得珍惜的世界，所以心身依然处在幸福中。那么，如果一个人，一个家庭，一个团队，一个民族总是感觉不幸福，并不是什么事，什么工作，什么人，什么制度让她们不幸福，而是她们缺少感觉幸福的心理能力其实，对幸福的感觉是一种心理能力。真正的幸福感是谁也拿不走的，那是人对世