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求真求实·科学与文化论著研习第四单元阶段练(五)实用类文本阅读123456对一对答案78题号123678答案ABCBCD9101234564.①善于从身边发现问题,善于观察思考;②注重事实,从实践出发,用事实说话;③潜心思索,认真记录,及时整理;④严谨审慎,讲究实证,积极探索,永不止步。答案789101234565.①《宇宙的复调》语言形象具体。如“生物学是生命乐章诸多复调的其中之一”等句子,运用比喻的修辞手法,使表达生动形象,具体可感。②《宇宙的复调》说理与抒情结合。如“它不仅同样自然、动人、富有人性,而且比前者更令人信服:那就是自然选择。它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙”等语句抒情色彩浓郁。③《宇宙的复调》句式长短交错,灵动活泼。如关于“平家蟹”的叙述,节奏有张有弛,避免了单调呆板,让故事更加灵动活泼。答案789101234569.①强调天地对应和天人对应;②看其是否符合实际情况;③政治和宗教等非学术因素不介入到学术研究中。答案7891012345610.①引用:材料一引用东汉张衡《浑天仪注》中对浑天说的形象描写;材料二引用祖暅的话证明古人“所关注的,是究竟哪种学说更符合观测结果”。②作比较:材料一将中国古代宇宙论强调天地对应、天人对应,与西方的星座体系以神话中的事物为主进行对比;材料二将中国古代天文学重视实际校验的传统,与希腊天文学的某些特点进行对比。答案78910一、阅读下面的文字,完成文后题目。材料一:我时不时看到有人说,生命能诞生在地球,纯粹是撞了大运——要同时凑齐合适的温度、液态水,以及富含氧的大气层等因素,是多么难得啊!这看法多少有些本末倒置。地球生物之所以需要地球环境,恰是因为我们生在这里。不能适应地球环境的生物,在演化过程中都被淘汰了。所有地球生命都血脉相连,我们有着相同的有机化学机制和遗传系统。从这个角度来讲,生物学是生命乐章诸多复调的其中之一。123456答案78910让我来讲讲生命乐章地球复调中某一小节的故事吧。故事发生在公元1185年的日本,平氏和源氏两大家族的战争持续多年。1185年4月24日,坛之浦海上决战,平氏输给了源氏,许多将士战死,幸存者大量投海身亡。民间传说里,平氏武士都化作了螃蟹。这种“平家蟹”的壳上有诡异的纹路,就像武士的脸。渔民不吃这些螃蟹,反而会把它们放回大海。渔民把它们丢回海里,决定了如下的演化路线:如果你是螃蟹,而你的甲壳普普通通,那人类就会吃掉你,你这一支的后代自然越来越少。但你的壳要是看起来有那么点像人脸,就有概率能死里逃生,留下更多后代。123456答案78910平家蟹的大量繁衍无关螃蟹的自身愿望,而是渔民们有意识选择的结果。我们把这个过程叫作“人工选择”。实际上几千年来,人类一直在有意识地选择哪些动植物应该生存,哪些应该被淘汰。人工选择的本质可以归结于:动植物的性状和行为都是遗传的,人类出于某些考虑,会选育其中的一些种类,淘汰另一些。得到选择的品种繁衍壮大,另一些则日渐稀少,甚至灭绝。既然人类能让动植物产生新品种,那大自然难道就不能吗?当然能了。类似的过程叫作“自然选择”。亿万年光阴里,生物发生彻头彻尾的变化,本质和人类在短时间内改变动植物的性状并无不同。这一观点有化石作为证据支撑。123456答案78910物种驯化的遗传变异速度惊人。不到一万年里,驯化让羊从每次产出不到1千克的粗毛,变成了10千克甚至20千克的细毛;奶牛泌乳期产出的牛奶,也从几百毫升变成足足百万毫升。如果人工选择能在这么短的时间里产生如此巨大的改变,那持续亿万年的自然选择,又能带来什么呢?答案是千姿百态、斗艳争辉的生物界。物种演化绝非空中楼阁似的理论,它有的是看得见摸得着的实例。物种演化在于自然选择,这一伟大发现与查尔斯·达尔文、阿尔弗雷德·华莱士的名字紧紧联系在一起。一个多世纪前,他们就说大自然里新生的动植物数量,远比最终活下来的要多,环境压力选择了那些因为偶发变异而更适宜生存的物种繁衍后代。123456答案78910达尔文在《物种起源》中写道:“人类并不能直接改变物种,他们只是把生物置于新的环境下。是自然法则在影响那些生物,导致它们变异。但人类确实可以在自然变异中进行选择,并按自身意愿让其逐渐累积。通过这种方式,人类就培育出了更符合自身利益或喜好的动植物。这一过程可以是有目的的、有计划的,也可能是无意识行为的结果。”托马斯·亨利·赫胥黎是演化论在19世纪时最坚定的捍卫者和推广者,他曾这样评价达尔文和华莱士的著作:“……第一次读到《物种起源》时,我禁不住感叹:‘我居然没想到这一点,真是愚蠢啊!’我猜,哥伦布的同伴们也说过一样的话……在达尔文和华莱士驱散黑暗之前,谁也没想到通往问题核心的道路就在我们身边。”123456答案78910演化论和自然选择这两个概念曾让世人震惊不已,对不少今人而言依然如此。生物的优雅简洁,它们结构与功能的高度吻合,让我们的祖先赞叹折服,从而相信那是出自伟大设计师的手笔。即使是最简单的单细胞生物,也比最精巧的怀表复杂,而怀表不会自己进行组装,或者慢慢发生变化,更不会从落地钟演变而来。钟表的存在,意味着钟表匠的存在。我们祖先掌握的历史记录十分有限,因此他们认为每个生物都经过精心设计,一个物种不会变成另一个物种。我们渴望理解自然的意义及其法则,而“伟大设计师的精心设计”恰好满足了这种渴望。但正如达尔文和华莱士所示,还有另一种解释。它不仅同样自然、动人、富有人性,而且比前者更令人信服:那就是自然选择。它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙。(摘编自卡尔·萨根《宇宙·宇宙的复调》)123456答案78910材料二:当我以博物学者的身份参加贝格尔号皇家军舰游历世界时,我在南美洲观察到的众多事实,使我深受震动。这些事实对于解译物种起源这一重大难题提供了重要证据。归国之后,我便想,如果耐心搜集和思考可能与这个难题有关的各种事实,也许会得到一些结果。经过五年工作,我潜心思索和推论,写出一些简要笔记。1844年我又将它扩充为一篇纲要,以记载我当时的结论。从那时以来,我一直在探索这个问题,从未间断。123456答案78910虽然我一贯严谨审慎,只信赖可靠的证据,但错漏之处,在所难免。我比任何人都能深切地感到,有必要将支撑我的结论的全部事实和参考资料详尽地发表出来,我希望能在将来一部著作中实现这一愿望。(摘编自达尔文《物种起源·绪论》)123456答案789101.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.作者认为生命诞生在地球,并生存演化下来,缘于适宜的地球环境,
比如温度、液态水、含氧大气层等。B.人类出于某些考虑选育出动植物的新品种,与生物在大自然中发生的
彻底的性状变化,二者本质上并无不同。C.物种驯化能在相对短的时间内产生巨大改变,物种演化则是在亿万年
光阴里,产生了缤纷多彩的生物界。D.作者以生物学为例,借助相关科学理论,表达了对生命乐章是“伟大
设计师的精心设计”这一说法的怀疑。√123456答案78910123456“作者认为”错。根据材料一第一段“我时不时看到有人说,生命能诞生在地球,纯粹是撞了大运——要同时凑齐合适的温度、液态水,以及富含氧的大气层等因素,是多么难得啊”可知,“生命诞生在地球,并生存演化下来,缘于适宜的地球环境,比如温度、液态水、含氧大气层等”不是作者的观点。解析答案78910“分类别”错。作者用羊和牛来说明观点,二者是同一类,没有分类别。解析2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是A.材料一作者善于引资料,援引达尔文的《物种起源》来佐证观点,引
用赫胥黎的话来表达对达尔文和华莱士的钦佩和赞美。B.材料一作者在说明物种驯化的遗传变异速度惊人时,用到了举例子、
分类别、作比较、列数字等说明方法。C.材料一的内容以科普为主,其中穿插民间传说,在突出科学性的同时,
也增强了作品的趣味性和可读性。D.材料二选自《物种起源》一书的绪论部分,具有介绍作用,作者记录
了成书的大致经过和目的,表达其研究态度。√123456答案789103.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一“人工选择”观点的一项是A.鼹鼠长期生活在地下,视觉派不上用场,视觉功能慢慢地萎缩、退化。B.花和果实色彩鲜艳,更易被昆虫发现、光顾、传粉,种子更易被鸟类
散布。C.玉米在经过上万代的选育后,比它干瘦的祖先更美味,也更富有营养。D.鸟类羽毛鲜艳、体态优美、叫声悦耳,给人以美的享受,并借此取悦
异性。C项由“经过上万代的选育”可知,“更美味,也更富有营养”是人工选择的结果。A、B、D三项都是自然选择的结果。解析√123456答案789104.作为著名的生物学家和进化论主要奠基人,达尔文身上有哪些科学精神值得我们学习?请结合材料简要概括。答案①善于从身边发现问题,善于观察思考;②注重事实,从实践出发,用事实说话;③潜心思索,认真记录,及时整理;④严谨审慎,讲究实证,积极探索,永不止步。123456答案78910123456根据材料一赫胥黎的话“在达尔文和华莱士驱散黑暗之前,谁也没想到通往问题核心的道路就在我们身边”可概括出答案①。根据材料二第一段“当我以博物学者的身份参加贝格尔号皇家军舰游历世界时,我在南美洲观察到的众多事实,使我深受震动。这些事实对于解译物种起源这一重大难题提供了重要证据”可概括出答案②。根据材料二第一段“经过五年工作,我潜心思索和推论,写出一些简要笔记。1844年我又将它扩充为一篇纲要,以记载我当时的结论”可概括出答案③。解析答案78910123456根据材料二第一段“从那时以来,我一直在探索这个问题,从未间断”及第二段“虽然我一贯严谨审慎……有必要将支撑我的结论的全部事实和参考资料详尽地发表出来,我希望能在将来一部著作中实现这一愿望”可概括出答案④。解析答案789105.达尔文科学论文《自然选择的证明》语言表述抽象概括,注重逻辑推理,多用长句,表述严密。与之相比,卡尔·萨根的科普作品《宇宙的复调》在语言方面有哪些不同之处?请结合材料进行分析。123456答案78答案①《宇宙的复调》语言形象具体。如“生物学是生命乐章诸多复调的其中之一”等句子,运用比喻的修辞手法,使表达生动形象,具体可感。②《宇宙的复调》说理与抒情结合。如“它不仅同样自然、动人、富有人性,而且比前者更令人信服:那就是自然选择。它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙”等语句抒情色彩浓郁。③《宇宙的复调》句式长短交错,灵动活泼。如关于“平家蟹”的叙述,节奏有张有弛,避免了单调呆板,让故事更加灵动活泼。910123456①语言形象具体。本文将生物学比作“生命乐章诸多复调的其中之一”,把物种演化比作“地球复调中某一小节的故事”,用音乐的“复调”“小节”来比喻生物学和物种演化,使抽象的概念变得形象具体,让读者更容易理解和感受生物学的丰富性以及物种演化在生命进程中的独特地位。把生物界形容为“千姿百态、斗艳争辉”,将物种演化与“空中楼阁似的理论”对比,强调其实例的“看得见摸得着”,通过生动的描绘和对比,让读者直观地感受到生物界的多样性和物种演化的真实性。解析答案78910123456②说理与抒情结合。在最后一段中,作者在阐述自然选择这一解释时,用“自然、动人、富有人性”来形容自然选择,赋予自然选择一种美好的品质,使说理不再枯燥。接着又说“它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙”,将生命比作乐章,把自然选择对生命的影响描述得充满诗意,既表达了对自然选择的赞美之情,又深化了读者对自然选择的理解。解析答案78910123456③句式长短交错,灵动活泼。在讲述“平家蟹”的故事时,既有较长的句子,如“平家蟹的大量繁衍无关螃蟹的自身愿望,而是渔民们有意识选择的结果”“人类一直在有意识地选择哪些动植物应该生存”,又有较短的句子,如“坛之浦海上决战,平氏输给了源氏,许多将士战死”“得到选择的品种繁衍壮大,另一些则日渐稀少,甚至灭绝”,长短句交错使用,使叙述节奏有张有弛,避免了单调呆板,让故事更加灵动活泼,增强了文章的可读性。解析答案78910二、阅读下面的文字,完成文后题目。材料一:中国古代在观测天象过程中对宇宙也有认识,形成了一些宇宙学说。其中影响较大的有三种:盖天说、浑天说和宣夜说。盖天说以为“天圆地方”“天似盖笠,地法覆槃”。这是对天地结构比较直观的认识。它对古代天文学的影响很大。汉代成书的《周髀算经》利用影长测量数据,试图把盖天说构造成一个天地几何模型,说明日月出入、昼夜变化等各种天文现象。但由于天地平行和圭表影长“千里差一寸”的基本假设有误,结果并不理想。不过盖天说对绘制星图、123456答案78910测量天体坐标来说还是很有用的。汉代有一种星图叫“盖图”,大概就是按盖天说的原理绘制的。此外,天体的赤道坐标在中国古代是“入宿度”和“去极度”,与盖天说并不矛盾。汉代出现了浑天说,大概出现在太初改历之时。东汉张衡的《浑天仪注》对浑天说有非常形象的描写:“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄。”可见浑天说的本质就是对天球的认识。浑天说对后来天文观测的影响很大。有了浑天说,就有了浑仪,并且有可能在浑仪上加黄道、白道等,使天体位置测量越来越精密。123456答案78910宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论,是汉代的郗萌提出的学说。他认为“天”并没有一个固定的天穹,而只不过是无边无涯的气体,日月星辰就在气体中飘浮游动。这种宇宙论虽然对天文测量和天文历法没有产生什么影响,却启发人们认识宇宙本原和天体演化。宋代理学家朱熹更是根据这种气的宇宙论提出了关于宇宙演化的猜想。他认为宇宙起先只是阴阳二气,两者旋转摩擦,磨出一些渣滓,结在中央,便形成地。气之清者就上升成为日月星辰,在外周转不停。这个宇宙演化理论虽然还很粗糙,但其气漩涡论却比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年。123456答案78910中国古代宇宙论还有一个重要特点,就是强调天地对应和天人对应。中国古代的星官体系是这一特点的突出表现。西方的传统开始于古埃及和古巴比伦,到古希腊时期形成星座体系,以神话中的事物为主。中国星官体系则完全不同,它是把人间帝王社会搬到了天上。天地是名副其实的对应。正是有了这种对应,中国古代的天与人之间才那么接近。“天文”永远与“人文”密切关联,所以中国古代的天文学,其根本的目的是探究天人关系,正如司马迁所说,“究天人之际”。(摘编自孙小淳《中国古代天文学:何为“天极”》)123456答案78910材料二:纵观中国古代的这场旷世学术之争——浑盖之争,我们发现,古人在这场争论中,秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。比如,古人一直认为天地是由阴阳二气生成的,从这个观念出发,如果承认这一前提,就得承认盖天说是正确的,因为阳气轻清,阴气重浊,轻清者上浮为天,重浊者下凝为地。但古人在争论中,并不以阴阳学说作为判断依据,他们所关注的,是究竟哪种学说更符合观测结果。对此,123456答案78910南北朝时期著名科学家祖暅的一段话可作代表:自古论天者多矣,而群氏纠纷,至相非毁。窃览同异,稽之典经,仰观辰极,傍瞩四维,睹日月之升降,察五星之见伏,校之以仪象,覆之以晷漏,则浑天之理,信而有征。(《隋书·天文志》)祖暅比较了浑盖双方的差异,在查阅典籍记载的基础上,通过实地天文观测,并使用仪器进行校验,发现浑天说更符合实际,这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法,是中国古代天文学的一个优秀传统。这一传统与希腊天文学的某些特点有明显的不同。123456答案78910除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外,浑盖之争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。南北朝时,南朝的梁武帝偏爱盖天说,曾集合群臣,公开宣讲盖天说。对于他的主张,天文学家中不以为然者大有人在,但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些不相信盖天说者。佛教传入中国后,佛教主张的宇宙结构模式,与浑天说亦不一致,但中国历史上从未有过以佛教学说为依据,强行要求人们放弃自己所信奉的宇宙结构学说的事例。宗教因素没有成为裁决浑盖是非的依据,也没有人因为信奉某种宇宙理论而受到政治或宗教上的迫害。这些,无疑都是浑盖之争中值得肯定的地方。(摘编自关增建《天文学上的旷世之争》)123456答案789106.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.盖天说、浑天说和宣夜说均体现了古人对宇宙的认识,在中国古代宇
宙学说中影响比较大。B.《周髀算经》在说明天文现象时,由于天地平行和圭表影长“千里差
一寸”的误差,结果并不理想。C.宣夜说对天文测量和天文历法没有产生实质性的作用,该说法认为
“天”只不过是无边无涯的气体。D.南朝的梁武帝在浑盖之争中的态度与做法表明了政治因素没有成为裁
决浑盖是非的依据。123456答案78√910123456“天地平行和圭表影长‘千里差一寸’的误差”表述不当。材料一说的是“天地平行和圭表影长‘千里差一寸’的基本假设有误”。解析答案789107.根据材料内容,下列说法正确的一项是A.盖天说所主张的宇宙结构模式,是由“阳气轻清,上浮为天;阴气重
浊,下凝为地”推断而出的。B.探究天人之间的关系是中国古代天文学的目的,这起源于中国古代宇
宙论强调天地人互相对应。C.《浑天仪注》是浑天说的代表性著作,浑仪的产生是以浑天说的提出
为背景的。D.朱熹提出的宣夜说比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早
400多年。123456答案78√910123456A项曲解文意。由材料二第一段“古人一直认为天地是由阴阳二气生成的,从这个观念出发,如果承认这一前提,就得承认盖天说是正确的,因为阳气轻清,阴气重浊,轻清者上浮为天,重浊者下凝为地。但古人在争论中,并不以阴阳学说作为判断依据,他们所关注的,是究竟哪种学说更符合观测结果”可知,古人在争论中,并不以阴阳学说作为判断依据。B项“天地人互相对应”曲解文意。材料一说的是“天地对应和天人对应”。解析答案78910D项“朱熹提出的宣夜说比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年”张冠李戴。由材料一第四段“宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论,是汉代的郗萌提出的学说……这个宇宙演化理论虽然还很粗糙,但其气漩涡论却比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年”可知,宣夜说不是朱熹提出的,而且“比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年”的是“气漩涡论”,不是“宣夜说”。解析123456答案789108.下列选项,不能支撑材料二观点的一项是A.唐代僧一行通过实际观测,破除了一千多年来流传的“寸差千里”的
谬说。B.西汉天文学家邓平等人制定的《太初历》因非常符合实际天象被汉武
帝采用。C.葛洪以太阳落入地平线时的状态这一事实为依据,指出其与盖天说的
推论相反。D.西汉刘向在《开元占经》中的论断“日蚀者,月往蔽之”解释了日食
发生的原因。123456答案78√910123456材料二观点是,中国古代的旷世学术之争——浑盖之争,秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。D项论断解释了日食发生的原因,体现的是用理论解释现实,不符合材料二的观点。解析答案789109.古人在研究宇宙结构时秉持的原则有哪些?请结合材料概括。123456答案78答案①强调天地对应和天人对应;②看其是否符合实际情况;③政治
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