关于中秋节习俗作文(14篇)

第第页关于中秋节习俗作文（14篇）中秋节风俗作文篇1

然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上，几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里，下面烧着旺旺的木柴。月饼渐渐烤熟的香味儿会漂的很远很远，烤制月饼的时候四周总会围着像我这样的一群小孩，一边奇怪   的盯着师傅在依据月饼的色泽掌控火候，一边急迫的等候着自家的月饼可以快快的做好，第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝，那时的月饼总是搁置了几个小时，还是留着火炉里带着花生油香味的余热。

中秋节快要到了的时候，各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑，六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨们都慢慢各自成家，所以阖家团聚的日子各家的小孩子聚在一起就喧闹非凡。

中秋节那每天将黑未黑的时候，爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼，沉甸甸的，走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门，给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很快乐，挽留我留下来吃饭。

中秋节风俗作文篇2

不同的民族有不同的风俗习惯，每当每个节日的到来，各个民族都以不同的方式庆祝，在潮阳的节日里我比较喜爱中秋，也是给我印象最深的一个节日。

在早上于中秋这段时间，我们就会开头筹备拜神的物品、晚上吃的食物，这一天里要拜两次神，有的人甚至到许多地方拜神。

午夜到晚上是最为喧闹的时段了，在中秋也像过年一样早早就要洗澡穿新衣服。午夜时就要开头第一次拜神，这一次是拜晚上吃的食物，可以形容为“八菜一汤”一点也不比新年的时候差。

晚上最喧闹的时候到了，家家户户把一个大圆桌摆到天台，大圆桌意喻着一家团团聚圆，并且在这一天不管在多远的亲人都要回来共度佳节，边吃团聚饭边赏月是何等的享受啊！吃过饭后，就要开头拜嫦娥了，再拜嫦娥里必需要有五果、月饼其他的则是小孩喜爱吃的，糖果、水果之类的。

大人在家拜，小孩在外玩，一般是潮州人的惯例，在公园或天台看，人人都在赏月吃月饼，有些小孩就会拿着灯笼处处游逛，有时候家乡里还会举办一些活动，拿猪、羊、牛祭拜，有时候还会有潮剧可以看，一些老人和小孩特殊喜爱潮剧，并且边看便跟着唱，到处洋溢着欢乐喜庆的气氛。

中秋佳节每每都会让我很快乐，不仅仅家人庆祝，还能与亲戚伴侣一起过节。

这就是我印象中的佳节。

中秋节风俗作文篇3

中秋之夜，千家万户于庭院中对月设下香案，摆满了时鲜瓜果，诸如西瓜、苹果、葡萄、枣、梨、栗子等，还有熟食毛豆、五香花生、芋头之类。全家人还在香炉上插一枝生毛豆，代表月中的桂树。一切布置停当之后，全家人轮番向月亮朝拜。所谓祭月，是向月宫里的嫦娥遥拜。嫦娥是女性，月亮又属太阴，所以中秋主祭一般是妇女。

兔儿爷

老北京中秋风俗，中秋要放三天假。十三到十五日，同学也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。如今很少见了。好像只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，忘却时间心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山"。过中秋，家里摆个兔爷像，的确很有气氛。

吃月饼果品

中秋节，正值秋果上市，特殊丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨〔原文〕、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有叫卖     ：“今儿是几来？十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎！二百的四十来”如今，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又廉价，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中缺乏的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，竟然也支起了煮毛豆的大锅，而且的确是带枝的毛豆。老北京中秋风俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年好像又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，如今究竟拜的是那里的兔儿爷。今年这风气唯恐更盛了。

农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团聚的信仰和相关节俗活动，故亦称“团聚节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的风俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从起为国家法定节假日。国家特别重视非物质文化遗产的爱护，5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节风俗作文篇4

吃月饼和团聚蛋

蛋圆似月，古往今来就是象征团聚的吉利食品，蛋圆人团聚。山东中秋风俗素来有吃月饼和吃团聚蛋的风俗，圆圆的月饼和圆圆的蛋，是象征吉利团聚的食品，又是中秋节人们互相表达祝愿的纽带。团聚佳节，送上一份团聚“蛋”，品着团聚的味道，感受思念的情浓。

祭土谷神吃“麦箭”

山东庆云县农家八月十五日祭土谷神，称「青苗社」。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

中秋之夜抛帕招亲

山东省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的风俗。中秋节之夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在庆祝歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。

如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜爱，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。

中秋节风俗作文篇5

今日是中秋节了，我和爸爸妈妈去了姥爷家，我打了一会嬉戏，大家一起吃完晚饭后，我就和妈妈去看中秋节的月亮，我发觉月亮特别亮，也特别的圆，我还发觉月亮上有陨石碰撞形成的小黑点。

等我们看完月亮回来，姨妈打开了一盒月饼，我吃了一个，觉得月饼太甜了，都有点腻了，然后我把剩下的一点给妈妈了。后来又和哥哥下了一盘象棋，就高兴奋兴的回家了。

今日是中秋节，是全家团聚的日子。

中秋节的夜晚，我和姥姥妈妈来到了楼下，观察了有人提着大包小包匆忙忙忙的赶路，我想他们可能要回去跟亲人团聚。我抬头一望，观察了月亮，它像一个明镜，也像一个大月饼，还像一个大玉盘，金黄金黄的。这使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳妆，玉兔正在追它的影子呢。我们走着走着，发觉月亮也跟着我走，过了一会儿，我发觉月亮不见了，于是我东张西望地看，突然他又从两个树的中间冒出来，原来他是跟我们玩儿捉迷藏呀！今日是中秋节是大家团聚的日子，可是我们家没有团聚，由于爸爸没有回家，他在外地没有回来，可是月亮只有一个，我和爸爸都看着那轮明月就会想到对方的。诗中有一句话是：“人有悲欢离合，月有阴晴月缺，此事古难全，但愿人长期，千里共婵娟。”如今我明白她的意思了。虽然我见不到爸爸，可是我想爸爸正在望着那轮明月思念我们，我也望着那轮明月思念爸爸。

中秋节风俗作文篇6

中秋是指农历八月十五，这一天是中国的传统节日，人们都会选择和家人团聚，共享天伦之乐，关于中秋节的来历说法有许多，以以下出三个比较常见的说法。为了庆祝这个节日，各地都有风俗，人们会摆上香案，祈求平安，吃月饼祈求团聚等。

来历一：由古代祭月渐渐演化而来，我国古代历法，把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月，而农历八月份正好是秋季的其次个月，所以被称为“仲秋”，而且农历八月十五正好是秋季的一半，所以被称为“中秋”。先开头这一天被定为古代帝王祭月的节日，渐渐的演化称为“中秋节”。

来历二：嫦娥奔月的故事演化而来，这个我们最熟识了，先是后裔射掉了多余的'九个太阳，然后上天赏赐他一个成仙的药，他不舍得自己的妻子〔嫦娥〕，把药交给嫦娥保管，在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后奔月亮去了，至于嫦娥为什么吃药，还有几种说法，这里不表，后裔对嫦娥思念，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，后来演化成风俗，也有说人们听说嫦娥成仙之后，纷纷在月下设香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相传，就演化成了节日，由于这天时值中秋，所以，人们称“中秋节”。

中秋节风俗作文篇7

说起中秋节的风俗，常见的就是赏月和吃月饼。不过各个地方都有自身独特的风俗来度过这个佳节，这些风俗也成为大家怀恋家乡的方式。赏月这个中秋风俗由来已久，人们会在八月十五全家聚集到到露天的地方，一边赏月谈天，一边吃着各式各样的节日食物。吃月饼也是中秋节一个必不行少的重要食品，不同的馅料、不同的制作方法使月饼更具风味，带来深厚的中秋气息。对于身处异乡的人来说，在中秋节赏月和吃月饼已经成为怀恋家乡的普遍方式了。

南方大部分地方都会在中秋节会玩花灯，一个个不同材质、不同样子、不同颜色的花灯在月光下显得光荣夺目。有的花灯做工精细，有的花灯简洁粗糙，但是每个花灯都寄予着一份真诚的祝愿，那是人们对生活的美妙祝福。经常会观察孩子们提着各式各样的花灯在街边玩耍，他们天真无邪的笑容同样是中秋节一个必不行少的部分。接近中秋节，满街的花灯勾起人们对家乡的怀恋，记忆中的花灯闪烁和欢声笑语督促着人们回家的步伐。

北方的中秋节风俗就更加丰富多样了。山西大同把月饼成为团聚饼，会在中秋夜守夜；陕西西乡的男子会在中秋夜泛舟登崖，女子则支配家宴，全部人都要吃西瓜；山西洛川的家长会带着同学为师长送礼。虽然各地的风俗都不太一样，但是对于中秋节的重视是相同的。人们都能在这些风俗中找到自己家乡的影子，借着这些风俗怀恋家乡的点点滴滴。

中秋节风俗作文篇8

“海上升明月，天际共此时”，又到中秋节了，圆圆的明月，有将在天空冉冉升起，那皎洁的月光照亮了13亿中国人回家的路。

中秋节，又称“月夕”，“八月节”。中秋节，代表着团聚，代表着思念家乡的感情。

在这一天，人们家家团聚，在家里吃月饼、赏月。

今年的中秋节，我们过得更舒适，由于今年放假三天，这样我们能够舒舒适服地吃月饼、赏月。

昨天，我和妈妈去山脚玩。虽然还不是中秋，但月亮仍很光明。在月光的照射下，山的轮廓显得更加清楚，山上的每一棵树都看得一清二楚。树叶在微风中飘动，好象在向月亮问候，向人们祝愿，祝愿人们和谐、美好、健康。

今日是中秋月圆之夜，月亮格外的圆，格外的亮。这让我想起了远在他乡的同学。

露从今夜白，月是家乡明。家庭的团聚，伴侣的祝愿，这才是真正的中秋节！

中秋节风俗作文篇9

一。舞火龙〔舞火龙、游花车、舞醒狮〕

活动一般于晚上八点半开头，但节日的气氛下午便已浓重。行走于村道间，路边两排绿化树上，均贴有活动期间路边禁止停车的通告，晚上八点，鞭炮锣鼓声响起，活动拉开序幕。一条80米长的长龙被摆放于祠堂门前，在此次活动中捐款最多的一男子上前，首插一支龙头香；村里60岁以上的老人们纷涌上前，将长寿香插满龙身。醒狮舞动着，村民们笑着、喊着、拥挤着，将节日的气氛衬得更为浓重。

八点半，活动会正式开头。司仪一声令下，100名孩童同时举起舞龙棒，通体赤红的长龙立时泛活，飞旋于上元村的街头。最前方是一面“龙牌”开路，“龙牌”上方写着“庆祝中秋”四个字；80米长的火龙紧随其后，游人们喧嚣着、分散着、追逐着，在龙身上见缝插针的插上长寿香，而火龙中途也要停下来换两次香；紧随火龙的，是8辆一字排开的花车，包括八仙过海、嫦娥奔月、西施浣纱、唐僧师徒等传奇人物；彩车之后，又是一条40米长的金龙，在22名精壮男子舞龙棒的挥动下，金龙直欲腾云冲天；最终，十多条醒狮压阵，摇头晃脑、闪扑腾挪，活灵活现。

火龙队伍拉起来，浩浩荡荡，近300米长。数名艺人夹杂于队伍前后，敲锣又打鼓；数十名孩童嬉戏于队伍左右，手执红灯笼。火龙要从晚上八点半，始终游到晚上十一点许才作罢，最终回到动身时的祠堂处。

二。吮田螺〔中秋吮螺，寓意“明目”〕

吮田螺不仅是三水的一个传统风俗，在珠三角一带都很盛行。如今的农村，田螺少了。但是，中秋夜吮田螺的风俗，就像吃月饼和柚子一样，还始终保持着，其实，不仅在中秋节当天，平常在大排档的夜宵上，炒田螺也是最受市民欢迎的。中秋前后，是田螺和石螺当造的季节，八月十五吃田螺，更是流行多年的风俗。资料显示，清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。”更说小孩子中秋吃田螺，会“明目”。按传统，中秋之夜，一家人聚在一起，拿着田螺，对天一举，再送到嘴边一吮，寓意“明目”，求得聪慧之意。中秋食田螺，是许多广东人家中秋节的压轴食品，田螺的肥美，也有寓意美妙和去邪气、晦气作用。

三．烧番塔〔番塔“节节高”万人来欣赏〕

中秋晚上，村中老人将水果、月饼整齐码好，在塔底插满香。番塔是提前由众多村民，花费数小时用一块块红砖“生砌”〔不加灰砌〕而成。由于塔身上小下大呈锥形，因此垒塔时，从下往上每一层都要向内部收缩一圈，最上层顶端仅留一孔，这样更利于火苗上蹿，火苗越大预示着生活越兴盛。八月十五晚八点，鼓声响起，醒狮经过番塔就会打开塔底的炉口，点燃，从番塔内瞬间冲出漫天星火，彼时响起烟花声，火光、月光，与烟花的闪光互相辉映。

“烧番塔”又名烧花塔、烧瓦塔、烧瓦子灯，在江西、广东、广西、福建等地都有流传。在广东境内，尤以珠三角、潮汕地区的农耕文明进展较早的村居最为流行。农耕时代远去，工业文明盛行，如今在佛山，只有在南海丹灶仙岗村、西樵松塘村、罗村上柏村少数几座村仍盛行此民俗。

烧番塔，民间传言源于明太祖朱元璋起事，以点火烧番塔为号。后演化为秋收祈福，更有寄予生活红红火火之意。此外，松塘村中的池塘名为月池，据说绕月池游走一周可以带来好运。如今，烧番塔是松塘村远近著名的一个民俗项目，每年此时，有上万人从四处赶来观看，而不仅仅是本村村民。民俗活动不断得到发扬光大，番塔从早前的一米多高，渐渐增高到3米、4米、5米。每年活动持续2个小时，熊熊大火不熄，烟花不断，每个人都沉醉在这花好月圆之夜中。

四．猪笼饼

猪笼饼是佛山传统的中秋传统风俗之一，由长辈送给孩子，一个巴掌大的竹编小猪笼里面，装着一只小猪造型的莲蓉馅饼，寓意小孩肥肥美美，如小猪般简单带，简单养。

中秋节风俗作文篇10

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因此中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更光明，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄予自己对家乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团聚节”。

赏月：在中秋节，家乡自古就有赏月的风俗，等月亮出来以后在桌子上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。要先敬月亮神之后一家人才能吃月饼。

吃月饼：家乡过中秋都有吃月饼的风俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予思念家乡，思念亲人之情，祈盼丰收、美好，已成为家乡人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

中秋节风俗作文篇11

中秋节是我国的传统节日。其实，在全部的传统节日里我最喜爱的还是中秋节。

中秋节是个团聚的节日，在这个团聚的日子里全国放假三天，常年在外打工的父母可以团聚了，小伴侣可以吃到各种口味的月饼了，到了晚上，一家人坐在院子里赏月可快乐了。

中秋节风俗作文篇12

中秋祭月

在我国是一种非常古老的风俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的进展，也渐渐影响到民间。

中秋节的风俗许多，形式也各不相同，全国各地也有不同，但是都寄予着人们对生活无限的喜爱和对美妙生活的憧憬。其中吃月饼风俗最为普遍。

中秋节吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的风俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了特地制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料讲究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精致的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。

以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予思念家乡，思念亲人之情，祈盼丰收、美好，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

中秋节借月饼寄予对团聚之意。

中秋节风俗作文篇13

希望已久的中秋佳节最终到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢庆这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。

来到酒店门口，哗！那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，喧闹非凡的快乐景象，我心里特殊兴奋，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。

吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特殊好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边欣赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提示游人千万不要遗忘了在此赏月的大好时间。进入泳场，只见偌大的泳场里处处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；喧闹无比。

今日晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着开心的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也静静地跟在我们的后面。

中秋节是我国的传统节日，每到那个时候，人们都要吃月饼，当天晚上，等月亮出来的时候，人们都要赏月，那时候的月亮又圆又大，简直就像是一个大饼。

中秋节有三大传奇：第一大传奇——嫦娥奔月、其次大传奇——吴刚折桂、第三大传奇——朱元璋与月饼起义。中秋节是阴历八月十五日，中秋节又称团聚节，是每家每户团聚的节日，每到那天晚上，亲朋好友就要聚到一起吃团聚饭，晚饭在团聚节里就是团聚饭。假如有人在外地打工，回不来吃团聚饭，那么那个人肯定很难过。使我想起了李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思家乡。

关于中秋节还有一个传奇：相传月亮上的广寒宫前的桂树下生长繁殖，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又马上合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不会被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修行，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

客家人过中秋吃月饼、赏月等风俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，预备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追赶玩耍，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者经常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不行少的节日食品，品种有金柚〔沙田柚〕、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有肯定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼，除一般月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在进展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

中秋节风俗围围着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的风俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统风俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的风俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜爱吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传奇元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的阅历，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和如今的月饼已颇为相近了。到了近代，有了特地制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料讲究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉利、团聚的象征，寄予着人们的美妙愿望，而吃月饼和送月饼的风俗也始终连续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的风俗。周代，每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代非常流行，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团聚的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今日，一家人围坐在一起，观赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不行少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都依据自己的地域传统和社会风情来庆祝中秋，形成了带有深厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方很多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，许多少数民族也有跳月、拜月等中秋风俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

每当中秋节，我就想起了赏月，所以我在中秋节那天，吃饭吃得很快，吃完后，就高兴奋兴地到阳台赏月。

月亮圆圆的、黄黄的。我看到了月亮，似乎看到了一块香喷喷的玉米饼。表妹在我身旁说道：“我觉得月亮像一个美味可口的奶油蛋糕，要是能吃就好了。”我的妈妈说：“你们认真地看看，月亮的旁边有几颗星星呢！似乎星星在围着月亮跳舞。”然后，爸爸拿来口味多样的月饼，我们就大口大口地吃月饼。我一边吃月饼，一边赏月。我看着月亮，想起了嫦娥奔月这个故事。

中秋节的月亮真美啊！我盼望每天都是中秋节，那么我就每天能看黄黄的、圆圆的月亮了，又可以每天吃到美味的月饼了。表妹也说：“要是月亮真的能变成美味的蛋糕就好了。”

难怪俗话都说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”

农历八月十五日是一年一度的中秋佳节。关于节日起源有许多种说法，也有许多关于这天的传奇和传统。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。

中秋节这天早上，我、爸爸和妈妈一起去了姥姥家过中秋，我很兴奋，路上我们去了超市买月饼和各种零食，买月饼的人还真多呀，形形色色人头传动，大家都劳碌着选择月饼，月饼的形式多样，有大有小、花纹不一、样子各异，真美丽。

到了姥姥家，姥姥真兴奋，马上迎接我们，我们异口同声地说对姥姥说“中秋欢乐！”。姥姥把早已预备好的香喷喷的饺子馅拿出来，开头和面、擀面，妈妈负责包，我和爸爸都没干活，但是真的特别喧闹，大家在一片团聚的气氛中渡过了一个美妙的中秋节……

我们在一起吃完饭后天刚好黑了下来，我立刻拿出我的望远镜对着像“白玉盆”的月亮望了起来，我观察了月亮上的很多黑色的阴影，真像神话故事中的吴刚砍桂花树的传奇啊！

我拿起了一块月饼吃了起来，我发觉月饼里的白莲双黄馅还很好吃呢，我想起了一个神话传奇，传奇古代的时候，嫦娥下凡时在天间撒下了很多的月饼，而那天正好是农历八月十五日，所以就有了八月十五中秋节吃月饼的习惯。

又迎来了中秋节，依我们这儿的风俗，我我们会买很多食品供拜月娘。晚上，妈妈整理好供拜的食品，拿出月饼边吃边赏月，我这吃货早已跃跃欲试。我看着月亮从云雾中露出半边脸，是一个害羞的小姑娘。月亮缓缓移动，云雾遮住了月亮，立刻觉得天空空虚起来，心里很是沉闷，片刻，月亮消失了，仿佛是回去梳妆的小姑娘，更皎洁，更光明。我一时兴起，说要比谁说得多有关月亮的诗，我深思片刻，道：“举头望明月，低头思家乡。”姐姐当然不甘示弱，对答曰：“露从今夜白，月是家乡明。”强中自有强中手，爸爸一连说出了三句：“小时不识月，呼作白玉盘；新月如家人，出海初弄色；明月出天山，苍茫云海间。”妈妈见局势不妙，自然奋勇迎敌，说：“野旷天低树，江清月近人；明月松间照，清泉石上流。”一旁的我无心听他们的答句，我绞尽脑汁，苦思冥想，可让我想出来啦，便答：“海上生明月，天际共此时；三秋九月，中秋八月之中。”爸爸妈妈都笑了，定是想不到这次对诗我和姐两竟是如此“词汇丰富”。这次赏月，可让我大开眼界啊！

我们赏月对诗，必定少不了猜谜咯。“我来说题，你们猜谜。”姐姐兴致勃勃地说。我们一齐同意。“一心向上，打一字”，“这我知道，有上有心，就是忐了。”我急忙应答。“野火烧不尽，打一字，”这可难倒我了，姐姐冲我看，竖起大拇指，拇指又往下立。哎，谁叫我技不如人呢？这题白白让人了，妈妈说：“烧的是草，还存着一些，那是荐。”姐姐笑了笑，说：“妈你好厉害，接下来是，猜成语。”姐姐专挑我不懂得，一旁的我喃喃自语。爸爸对这平常还不怎么讨论，还是妈妈抢答了：“举重竞赛嘛，当然要——斤斤计较了。”……

在这里，中秋节，我祝大家：好运源源来，生活更精彩；人月两团聚，千里共婵娟。

我国有很多传统的节日，有春节、端午节、中秋节……我最喜爱中秋节了！

我国的中秋节有吃月饼、赏月……的风俗。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼。在家的、在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

中秋节那天，我一边大口大口地吃饭一边赏月，可快乐了！月亮又大又亮，真好看！吃完饭后还有各种各样的月饼吃！吃完月饼，我们这些小伴侣就去玩花灯！有的小伴侣的花灯上刻着一只秀丽的天