高考作文素材人物素材：刘慈欣

人物素材：刘慈欣目录TOC\o"1-2"\h\u16605一、人物简介 223752描写与创意 231506人物评价 329249二、名言积累 33635三、人物素材 11320271.想象力先行，打造未来感 11140932.在科幻的外壳下思考人性 1214494.埋下想象的种子 13130995.对人性的思考 14293366.文化输出 1424742四、人物传记 1417643五、高考现场 21

一、人物简介刘慈欣（1963年6月-），出生于北京市，山西阳泉人，毕业于华北水利水电大学，高级工程师，科幻作家，中国科普作家协会会员，山西省作家协会副主席，阳泉市作协副主席，是中国科幻小说代表作家之一。著有《超新星纪元》、《三体》、《流浪地球》等，其中《三体》三部曲被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。2015年8月23日，凭借《三体》获第73届世界科幻大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖，为亚洲首次获奖。刘慈欣承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平实拙朴的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量。刘慈欣擅长将工业化过程和科学技术塑造成某种强大的力量，作品中洋溢着英雄主义的情怀。例如小说《流浪地球》，该作品综合了自然灾害、技术进步和人类生存的宇宙困境等宏大的主题，地球因为太阳的毁灭而必须进行逃离太阳系的悲壮远征。刘慈欣还擅长使用“密集叙事”和“时间跳跃”的手法，在作品中无限加快叙事的步伐，使读者的思维无法赶超作者的思维，并在叙事过程中留下大量的时间空缺，将未来发展呈现到读者面前的机会，产生一种独特的“沉舟侧畔千帆过”的历史感。如在《地火》、《吞噬者》和《梦之海》等小说中，密集化的叙事提高了作品的可读性，还增加读者对大自然瞬息万变的感受，增加了读者对科学技术应付危机的信心。描写与创意在描写手法方面，刘慈欣的作品常常具有英美“太空歌剧”或苏联经典科幻那样的文学特征，作品场面宏大，描写细腻，甚至令人感受到托尔斯泰式的史诗气息：对于大场面的正面描写、对善恶的终极追问、直面世界的复杂性、但同时保存对简洁真理的追求等。在《死神永生》中，刘慈欣这样描绘太阳系的末日：一个状如小纸条的仪器“二向箔”更改了时空的基本结构，整个太阳系开始从三维跌落到二维平面之中，逐渐变成一幅巨细靡遗的图画。这段描述在令人感到宏大辉煌、难以把握的同时，又有着在逻辑和细节上的认真，令读者感到无比的震撼。刘慈欣作品中的许多科幻形象富有人文主义和理想主义的色彩。小说《诗云》中，有着超级技术能力、视人类为虫子的外星人，在毁灭地球文明之际，意外地迷恋上中国人的旧体诗，于是化身为“李白”，穷尽太阳系的能量来创作、储存由所有汉字排列组合而成的一切“诗歌”。小说中的宇宙形象在展现超人类的巨大尺度的同时，也包含着浓郁的人文色彩，它兼有着人类不可企及的宇宙的崇高感，与凭借艺术方式本身传达出来的人文主义信念。这一形象在科学和人文两方面，都是超越现实的想象力产物，它既令我们对头顶的星空产生无限敬畏，也对人类文明自身保持理想主义的信念。刘慈欣常常传达给作品一种强烈而独特的怀旧感，其作品中科幻形象的设定常常带有强烈工业色彩。巨大的地心空洞、宏伟的地球发动机、壮烈的月球粉碎，这些具有浓郁工业化色彩形成独特的粗野的美，在他的小说中被强烈地渲染着。除了对经典技术的怀恋，过往的生活的也在刘慈欣的作品中刻下了痕迹。在他的一些作品中，苏联歌曲、凡尔纳小说、《动脑筋爷爷》、五彩卡通片与“核能”“导体”这些现代味道浓厚的词汇熔于一炉；而冷冻身体、向时间移民等经典的科幻主题与把地球人当成“菜人”（意为可食用的人类）这样的奇思妙想并行不悖。人物评价编辑刘慈欣刘慈欣是一个冷漠的宇宙观察者，冷酷的道德评判者，再加上一个冷静的思想者。（科幻作家何夕评）刘慈欣用旺盛的精力建成了一个光年尺度上的展览馆，里面藏满了宇宙文明史中科学与技术创造出来的超越常人想象的神迹。进入刘慈欣的世界，你立刻会感受到如粒子风暴般扑面而来的澎湃的激情——对科学，对技术的激情。正是这种激情，使他的世界灿烂银河之心。这激情不仅体现在他建构宏大场景的行为上，也体现在他笔下人物的命运抉择中。那些被宏大世界反衬得孤独而弱小的生命的这种抉择从另一个角度给人震撼，增加了作品的厚重感。（《科幻世界》副主编姚海军评）刘慈欣的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从白垩纪到未来千年的漫长时光，其思想的速度和广度，早已超越了“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的传统境界。但是刘慈欣的意义，远不限于想象的宏大瑰丽。在飞翔和超越之际，刘慈欣从来没有停止关注现实问题，人类的困境和人性的极限。在读过刘慈欣几乎所有作品以后，我毫不怀疑，这个人单枪匹马，把中国科幻文学提升到了世界级的水平。（复旦大学中文系副教授严锋评）这位今年51岁的作家不久前还是山西一家水电站的软件工程师，迄今已出版13本小说集。刘慈欣在中国的知名程度好比威廉·吉布森（美国—加拿大籍科幻小说家）；人们常将他比作中国的阿瑟·查尔斯·克拉克爵士，刘慈欣也将克拉克爵士列为影响自己的作家之一。（美国《纽约客》编辑兼撰稿人乔舒亚·罗斯曼评）人们被刘慈欣带到一个崭新的世界，这个世界是中国的文字从未创造过的。人们被他带到一个崭新的世界，这是中国的文字从未创造过的、一个恢弘而逻辑自洽的世界。在这个世界里，地球如海中一片树叶，微不足道，朝不保夕。（《南方周末》评）名言积累1、不是的，大部分人的爱情对象也只是存在于自己的想象之中。他们所爱的并不是现实中的她（他），而只是想象中的她（他），现室中的她（他）只是他们创造梦中情人的一个模板，他们迟早会发现梦中情人与模板之间的差异，如果适应这种差异他们就会走到一起，无法适应就分开，就这么简单。2、比起已经在风雨中成熟了许多的第一代红卫兵，新生的造反派们像火炭上的狼群，除了疯狂还是疯狂。3、你父亲在回忆这件事后，对我发出这样的感叹：在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的，现实的引力太沉重了。4、一切的一切都导向这样一个结果：物理学从来就没有存在过，将来也不会存在。我知道自己这样做是不负责任的，但别无选择。5、是的，整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天;现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。6、你的无畏来源于无知。7、旁观者清，千秋功罪，可真的有人评说了。8、空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。9、上帝是个无耻的老赌徒，他抛弃了我们！10、齐家屯的生活是没有空白的，像古典的油画那样，充满着浓郁得化不开的色彩。一切都是浓烈和温热的：铺着厚厚乌拉草的火炕、铜烟锅里的关东烟和莫合烟、厚实的高粱饭、六十五度的高粱酒……但这一切，又都在宁静与平和中流逝着，像屯子边上的小溪一样。11、一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前，那孩子问大人：他们是烈士吗？大人说不是;孩子又问：他们是敌人吗？大人说也不是;孩子再问：那他们是什么？大人说：‘是历史。12、审问者：那你为什么对其抱有那样的期望，认为它们能够改造和完善人类社会呢？叶文洁：如果他们能够跨越星际来到我们的世界，说明他们的科学已经发展到相当的高度，一个科学如此昌明的社会，必然拥有更高的文明和道德水准。审问者：你认为这个结论，本身科学吗？叶文洁：……审问者：让我冒昧推测一下：你的父亲深受你祖父科学救国思想的影响，而你又深受父亲的影响。叶文洁（不为人察觉地叹息一声）：我不知道。13、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷讲。14、我没让她笑啊？可那笑容已经留在记忆中，像冰上的水渍，永远擦不掉了。15、不不，别说在哪儿！一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了;不知道在哪儿，感觉世界才广阔呢。16、不是的，大部分人的爱情对象也只是存在于自己的想象之中。他们所爱的并不是现实中的她（他），而只是想象中的她（他），现室中的她（他）只是他们创造梦中情人的一个模板，他们迟早会发现梦中情人与模板之间的差异，如果适应这种差异他们就会走到一起，无法适应就分开，就这么简单。17、妈妈，我将变成一只萤火虫。18、我正变成死亡，世界的毁灭者。19、我在感谢您，雷迪亚兹先生，因为从此以后，我们不是了。20、不理睬是最大的轻蔑。21、光锥之内就是命运。22、把你们绝望的人，你们迷茫的人，把你们渴望看到胜利之光的畏惧徘徊的人都给我/把那些精神失落、是魂在流浪的人都送来：在这金色的信念旁，我要为他们把灯举起。23、给岁月以文明，而不是给文明以岁月。24、成吉思汗的骑兵，攻击速度与二十世纪的装甲部队相当;北宋的床弩，射程达一千五百米，与二十世纪的狙击步枪差不多;但这些仍不过是古代的骑兵与弓弩而已，不可能与现代力量抗衡。基础理论决定一切，未来史学派清楚地看到了这一点。而你们，却被回光返照的低级技术蒙住了眼睛。你们躺在现代文明的温床中安于享乐，对即将到来的决定人类命运的终极决战完全没有精神上的准备。25、同为军人，知道我们之间最大的区别在哪里吗，你们按照可能的结果来决定自己的行动;而我们，不管结果如何，必须尽责任，这是唯一的机会，所以我就做了。26、我爱你，与你有何相干？27、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。28、我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进黑暗森林。29、太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。30、大自然真是自然的吗？31、好，你让我死，我就死吧。32、前进！前进！！不择手段地前进！！！33、明天会更好。34、如果千秋功罪真是有人评说，现在已经可以派一个去解释岁月造成的误会。35、那个篝火余烬旁的孩子，由外向乐观变得孤僻自闭了。36、真正进入太空的人，再也不是人了。所以，人们，当你们打算飞向外太空再也不回头时，请千万慎重，需付出的代价比你们想象的要大的多。37、不要返航，这里不是家！38、宇宙在我眼里，已经由所有美和信仰的寄托物变成了一具膨胀的尸体……39、粮食？这不都是粮食？每个人看看你们的周围，都是粮食，活生生的粮食。40、有一颗遥远的星星，是夜空中一个隐约可见的光点，所有随便望了它一眼的人都说，那颗星星是安全的。41、宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。42、死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。43、这个混蛋、恶魔、杀人犯、野心家、政治流氓、技术狂人……他行，他有干这事的精神力量和本事，让他去干好了，这是地狱，让他跳进去吧。44、失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。45、藏好自己，做好清理。46、如果大山不会走向穆罕穆德，穆罕穆德可以走向大山。47、白艾思：“……宇宙规律是永恒不变的。”丁仪：“你的最后一句话！我也常常这样安慰自己，我总是让自己相信，在这场伟大的盛宴中永远他妈的有一桌没动过的菜……我就这样一遍遍安慰自己，在死前我还再念叨一遍的。”……丁仪：“……难道制造假象的只有智子？难道假象只存在于加速器末端？难道宇宙的其他部分都像处女一样纯真，等着我们去探索？……”48、傻瓜。你以为我们能逃脱？逃逸速度，你怎么不算算逃逸速度？你是用屁股读书的吗？嘿嘿嘿嘿……49、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。50、把字刻在石头上。51、我不知道你在这儿，知道的话我会常来看你的。52、但谁也不知道，真相是不是比猜测更黑暗……有一点是肯定的：宇宙正在死去。53、我知道你作为执剑人的经历，只是想说，你没有错。人类世界选择了你，就是选择了用爱来对待生命和一切，尽管要付出巨大的代价。你实现了那个世界的愿望，实现了那里的价值观，你实现了他们的选择，你真的没有错。54、我看到了我的爱恋，我飞到她的身边，我捧出给她的礼物，那是一小块凝固的时间，时间上有美丽的条纹，摸出来像浅海的泥一样柔软，她把时间涂满全身，然后拉起我飞向存在的边缘，这是灵态的飞行，我们眼中的星星像幽灵，星星眼中的我们也像幽灵。55、我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空。56、我只想说明以下的事实：在宇宙间，一个技术文明等级的重要标志，是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用，从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了，对化学反应的控制，就是在一维层次上操控微观粒子。当然，这种控制也是从低级到高级，从篝火到后来的蒸汽机，再到后来的发电机;现在，人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰，有了计算机，也有了你们的纳米材料。但这一切，都局限于对微观维度的一维控制，在宇宙间一个更高级的文明看来，篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的，同属于一个层次，这也是他们仍将人类看成虫子的原因——遗憾的是，他们是对的。57、消灭人类,！世界属于三体！58、碑是那么小，与其说是为了纪念，更像是为了忘却。59、第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。60、请你们帮助我们消灭人类，最后我们再消灭你们。61、死亡不是你的敌人，永恒才是。62、毁灭你，与你有何相干？63、尽杀绝，这是对一个文明最高的重视。64、亲爱的，我们在末日等你。65、邪乎到家必有鬼。66、大人物们不过是在历史长河中游泳的运动员，他们创造了世界纪录，赢得了喝彩和名誉，并因此名垂青史，但与长河的流向无关…67、他们不知道我们是怎样想他们怎样想我们怎样想他们怎样想我们怎样...68、通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。69、没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。70、死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。71、当年，古罗马人在宏伟华丽的浴宫中吹着口哨，认为帝国就像身下的浴池一样，建在整块花岗岩上，将永世延续。现在人们知道，没有不散的宴席，一切都有个尽头。72、其实吧，从科学角度讲,毁灭一词并不准确，没有真正毁掉什么，更没有灭掉什么，物质总量一点不少都还在，角动量也还在，只是物质的组合方式变了变，像一副扑克牌，仅仅重洗而已可生命是一手同花顺，一洗什么都没了。73、程心看着废墟的黑暗深处那团幽幽蓝光，她现在知道那里可能有一个人，正在时间停滞的界面上永恒地坠落。这样一个人，在这个世界的视角中他还活着，在他自己的世界他却已经死了有多少奇怪的命运又有多少不可想象的人生74、要记住伟大的探知可逆定律：如果你能看到一个低墒世界，那个低嫡世界迟早也能看到你，只是时间问题。所以，什么事情都等别人做是危险的。75、你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。76、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的，这样想实在是太自命不凡了，就像你在地面上做一个倒立，就认为自己举起了地球一样。77、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。78、不要问他们的世界在哪儿，这是这个宇宙的基本礼节。79、上岸的鱼不再是鱼，真正进入太空的人也不再是人。80、只要你把自己的人生限制在十万年内，把生活的范围限制在一千光年内，那些事就与你无关。十万年，一千光年，够了吧？81、这是计划的一部分。。82、人做过的，神都记着。83、把一个人类送进敌人的心脏。84、当人类真正流落太空时，极权只需五分钟。85、放心，我在，你们就在。86、那一刻，沧海桑田……宇宙不是童话。光锥之内就是命运……87、太阳系人类真的很可怜，直到最后，大多数人也只是在那一小块时空中生活过，就像公元世纪那些一辈子都没走出过山村的老人，宇宙对他们仍然是个谜。88、三天后，也就是十四日，在凌晨一点钟至五点钟，整个宇宙将为你闪烁。89、“射手”假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。90、“农场主假说”则有一层令人不安的恐怖色彩：一个农场里有一一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。91、如果你认为我是善意的，这并不是你感到安全的理由，因为按照第一条公理，善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的，所以，你现在还不知道我是怎么认为你的，你不知道我认为你是善意还是恶意;进一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的，挺绕的是不是？这才是第三层，这个逻辑可以一直向前延伸，没完没了。92、威纳尔说：“如果真发现了光粒，不发警报可能是更好的选择，反正也没什么用。本来嘛,在不知不觉中突然完蛋是一种幸运，你却又要把几十亿人折磨二十四小时，这简直是反人类罪。93、低熵体不一样，低熵体的熵还在降低.有序度还在上升，像漆黑海面上升起的磷火,这就是意义，最高层的意义，比乐趣的意义层次要高。要维持这种意义，低墒体就必须存在和延续。94、要记住伟大的探知可逆定律：如果你能看到一个低墒世界，那个低嫡世界迟早也能看到你,只是时间问题。所以，什么事情都等别人做是危险的。95、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。96、程心和关一帆进入了飞船,智子最后也进来了。她早就不再穿那身华丽的和服了，她现在身着迷彩服,再次成为一名轻捷精悍的战士,她的身上佩带着许多武器和生存装备,最引人注目的是那把插在背后的武士刀。97、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。98、唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进着，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。99、平行宇宙是一种超越一切的慰藉，当每一个抉择都使宇宙一分为二时，抉择便也不复存在，就像只手遮住刺眼的阳光并没有熄灭太阳。在被不可穿越的时空之膜分割的所有世界泡中，所有可能都在发生，于是错误和遗憾也不复存在，每一种痛苦都在异世界投下幸福的影子。当这种慰藉最终被证实，不知是幸运，还是不幸。100、没有证据证明智慧有利于生存，也许正相反，它是通向毁灭的捷径，因为最顽强的生命都没有智慧。但已经证明智慧的目的也许只是作为宇宙之美的见证者。必须渺小，才能感受宏大;必须脆弱，才能敬畏坚强;必须短暂，才能感受永恒;必须能思考，以感受造物设计的精妙，又不能全知，以防一切在瞬间全透明。这就是智慧生命了，做这种见证者，神不行，只能是人。总有一天，他们会把自己脆弱的躯体装进金属种子，飞过所有荒凉和繁荣的世界，去感知那些神不能感知的东西，这也许真的是他们存在的目的。101、如果仰望星空是发现了沙滩上的贝壳的话，你们后面做的不过是弯腰准备去捡起它。102、“可见宇宙直径有940亿光年，可到达的地方有200亿公里，而我们现在生活范围只有2万公里…这个巨大的启示一直悬在我们上方…就像30亿年前海洋给予那第1个可复制自己的有机分子的启示，已经把人类文明的使命宣示的清清楚楚。”103、当时间这条最硬的直线被弯成一个环，世界成了一条咬住自己尾巴的蛇。104、这世上有很多事值得我们为之付出生命，但没有什么事值得我们为之不睡觉。105、真实的宇宙就是这么黑。”罗辑伸手挥挥，像抚摸天鹅缄般感受着黑暗的质感，“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼...他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男神，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释106、最后，当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。出处：朝闻道

107、对宇宙终极真理的追求，是文明的最终目标和归宿。出处：朝闻道

108、基延是基因改造延长生命技术的简称，通过去除人类基因中产生衰老时钟的片段，可将人类的正常寿命延长至三百岁。这项技术在五年前开始商业应用，现在却演化为一场波及全世界的社会和政治灾难，原因是它太贵了。在这里，一个人的基延价格相当于一座豪华别墅，只有少数人能消费得起。出处：2018

109、“博士，您的问题？”排险者问，对霍金，他似乎并没有表示出比对其他人更多的尊重。他面带着毫无特点的微笑，听着博士轮奇上的扩音器中发出的呆板的电子声音：“宇宙的目的是什么？”天空中没有答案出现，排险者脸上的微笑消失了，他的双眼中掠过了一丝不易觉察的恐慌。“先生？”霍金问。仍是沉默，天空仍是一片空旷，在地球的几缕薄云后面，宇宙的群星正在涌现。“先生？”霍金又问。“博士，出口在您后面。”排险者说。“这是答案吗？”排险者摇摇头：“我是说您可以回去了。”“你不知道？”排险者点点头说：“我不知道。”出处：朝闻道

110、“文文，你在听妈妈说话吗？你怎么了？”方琳摇晃着女儿，文文的目光仍被星海吸住收不回来，她盯着群星问：“妈妈，宇宙的目的是什么？”“啊……不--”方琳彻底崩溃了，又跌坐在草地上，双手捂着脸抽泣着，“孩子，别，别J这样！”文文终于收回了目光，蹲下来扶着妈妈的双肩，轻声问道：“那么，妈妈，人生的目的是什么？”这个问题像一块冰，使方琳灼烧的心立刻冷了下来。她扭头看了女儿一眼，然后看着远方深思。十五年前，就在她看替的那个方向，曾矗立过真理祭坛，再远些，爱因斯坦赤道曾穿过沙漠。微风吹来，草海上涌起道道波纹，仿佛是星空下无际的骚动的人海，向整个宇宙无声地歌唱着。“不知道，我怎么知道呢？”方琳喃喃地说。出处：朝闻道

111、遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管112、比如地球生命，用了四十多亿年时间才第一次意识到宇宙奥秘的存在，但那一时刻距你们建成爱因斯坦赤道只有不到四十万年时间，而这一进程最关键的加速期只有不到五百年时间。如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石，其后你们所谓的整个人类文明，不过是弯腰去拾它罢了。出处：朝闻道

113、我们有权选择各种生活，包括在几十光年之遥的太空中飘荡的一面镜子上的生活。出处：流浪地球

114、瞄准谁，与枪无关出处：赡养人类

115、在这样一个世界里，我的心脏都懒得跳动了出处：朝闻道

116、宇宙也曾光明过，创世大爆炸后不久，一切物质都以光的形式存在，后来宇宙变成了燃烧后的灰烬，才在黑暗中沉淀出重元素并形成了行星和生命。所以，黑暗是生命和文明之母。出处：三体

117、宇宙的最可理解处在于它是不可理解的。宇宙的最不可理解处在于它是可理解的。出处：乡村教师

118、宇宙的目的是什么？出处：朝闻道

119、科学家们沉默了，在他们眼中，已升得很高的太阳熄灭了，一切都陷入黑暗之中，整个宇宙顿时变成一个巨大的悲剧，这悲剧之大之广他们一时还无法把握，只能在余生细水长流地受其折磨，事实上他们知道，余生已无意义。松田诚一瘫坐在草地上，说了一句后来成为名言的话：“在一个不可知的宇宙里，我的心脏懒得跳动了。”出处：朝闻道

120、当宇宙的和谐之美一览无遗地展现在你面前时，生命只是一个很小的代价。出处：朝闻道

121、“随着文明的进化，像他们这样的人会渐渐多起来的，”排险者指指真理祭坛下的科学家们说：“最后，当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。”出处：朝闻道

122、海干了鱼就要聚集在水洼里，水洼也在干涸，鱼都将消失出处：死神永生

123、为了苦难中的祖国，我扑动蝴蝶的翅膀……出处：蝴蝶

人物素材1.想象力先行，打造未来感在科幻界有一个独特的现象：许多优秀的科幻作家都“屈身”于偏远小城。中国目前三位最有成就的作家，都不在大城市生活：王晋康在河南南阳，何夕在四川自贡，刘慈欣则在阳泉娘子关。这也许与科幻文学的创作特点有关，相比于主流文学创作，科幻文学对现实生活的依赖并不深，科幻文学作者所描写的主体不是现实，而是心中辽阔无边、神奇浪漫的超现实秘境。莫言说：“讲文学的未来，应该让刘慈欣来。”刘慈欣奉行“硬派”的科幻创作原则，严格遵循科学逻辑来展开科幻的想象，他的小说提供了种种逼真的、未来的可能性，无论读者从他书里的河滩中捡起哪一块石头，都可以握在手中细细把玩品味。科幻的想象似乎总是聚焦于人类的生存与毁灭。在《超新星纪元》中，超新星的爆炸直接消灭了所有13岁以上的人类，世界只能交由儿童来统治。而面对无法避免的灾难，人类也有另类的“求生”方式。《流浪地球》里的人类为了逃脱绝境，建造了一万两千个比珠穆朗玛峰还高的重聚变发动机，试图带着地球“流浪”至另一个星系。而在《三体》世界中，乱纪元与恒纪元交替，乱纪元来临时人类无法生存，因而人类只能将自己脱水，变成干瘪的、便于存放的“人皮”，等待恒纪元的再次来临。在创作中，刘慈欣不断推进自己的想象力，深入到遥远而神秘的时间和空间，呈现科幻的神奇。光年、黑洞、宇宙直径，这些漫无边际的抽象概念，在他的想象中具体而生动，仿佛触手可及；人类、规则、文明则被融合于科技与宇宙，在他科幻的独特视角中引起无数深思。立足于黄土呈现宇宙星空，在世俗的平淡之中书写神奇，这也许就是刘慈欣小说的迷人之处。用法解析适用主题：想象力的重要性、科技与创新、现实与幻想等，如2010年湖北卷《幻想与现实》，2009年北京卷《我有一双隐形的翅膀》。示例：

生活缺乏新意，真实期待跨越，未来需要想象，想象是人类对抗虚无与荒凉最伟大的武器。纵然身处现实，亦可畅想未来、探秘宇宙。

刘慈欣凭其科幻小说创作获克拉克想象力服务社会奖，他将笔触伸向遥远的时空，绘就宇宙的瑰丽图景，带领读者俯观整个人类文明，探幽寻秘、思系远方。他以想象为支撑的科幻小说在现代复活了神话，使生活变得更为广阔和深远。2.在科幻的外壳下思考人性科幻作家何夕如此评价刘慈欣：“他是一个冷漠的宇宙观察者，冷酷的道德评判者，再加上一个冷静的思考者。”宇宙充满着未知的神秘因而引人入胜，人性的晦涩深奥更是亟待解读，发人深省。刘慈欣在广袤深邃的宇宙时空中穿梭，眼瞥人类，身掠文明，宏观地思考人性的光与暗。在《三体Ⅱ·黑暗森林》中，经历了三体危机的人类世界以“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”为信条，坚持人文原则优先于文明的延续，人类社会因此得以摆脱自相残杀的乱象，重归和平繁荣。但人性并非科幻世界恒定的信条。在《三体Ⅲ·死神永生》中，为了实现人类的星际逃亡，维德秘密研发光速飞船，并利用反物质武器与政府对峙。他一心想要劝服最后决策者程心实行光速飞船计划，他说：“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”但程心担心反物质武器会对太空城造成灾难性的破坏，她无法放弃城内的鲜活生命，因而她最终选择了人性，拯救了太空城。但其实光速飞船才是人类唯一的出路，她因人性救了部分生命，却毁灭了人类。在残酷的无道德社会中，人性一文不值，不择手段、不顾一切的兽性才能延续文明。选择人性还是兽性？精神是否高于物质？个人与整体如何取舍？在科幻文学中，人类不过是宇宙中的一粒尘沙，卑微而弱小，孤独又无助。刘慈欣以佛陀般大悲大悯的情怀，从远方宇宙由外向内投射眼光，在科幻的外壳下洞悉人性的奥秘、俯瞰人性的挣扎，善恶的纠缠在生死面前不堪一击，螳臂当车、蚍蜉撼树也许悲壮但绝不可笑。越是心系于此，思考越是深入；越是悲悯，越是动人。神秘的太空映衬着人性的闪光，灾难与绝境则时时考验着文明的力量，刘慈欣从科幻的角度思考人性，从未来反观当下，撇浑噩也激反思。用法解析适用主题：科技与人文、人性思考、文明反思、悲悯情怀等，如2015年江苏卷《智慧》，2011年四川卷《总有一种期待》。示例：人性也许是世上最难懂的东西，它或善或恶，有弱点也有闪光，摇摆不定的人性驱使我们作出不同的人生选择。

人性没有固定的模样，但却有思考的方向，刘慈欣将科幻与人性相结合，超越了人类的自恋，从宏观的角度思考人性、反思文明。读者在广袤太空中遭遇种种人性困境，探寻人类的最终走向。在反思中前行，在挣扎中醒悟，才是大智慧，才能迈向光明而灿烂的未来。刘慈欣的科幻小说交织着宇宙的浩瀚神秘与文明的续断兴衰，汪洋恣肆的想象与透彻深入的人性思考同样震撼人心。3.人类的价值在于：我们明知命运不可抗拒，死亡必定是最后的胜利者，却仍能在有限的时间里专心致志地创造着美丽的生活。——刘慈欣这是刘慈欣中短篇小说集《时间移民》中的一段话，深刻揭示了人类价值与人生态度等重大问题。尽管生命有限，死亡不可避免，但我们还是要认真地活着，这是人类神圣而庄严的使命。在履行使命中专心致志地创造精神财富和物质财富，这是人类对生命最严肃的态度，既是生存意识，亦是敬畏之心，更是对自身创造力的肯定。

适用主题：人类价值、人生态度、命运

示例在漫长的文明发展历史上，人类通过不断创新为我们生存的星球奉献着聪明才智。同宇宙万物相比较，尽管个人的存在渺小如尘埃，但正是这无数粒尘埃共同组成人类社会的前世与今生，并一刻不停地推动着它向好、向善、向美前行。每一个人都有存在的价值，人最崇高的价值就在于创造价值。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。因此，每一个生命个体都要在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在对社会的责任和贡献中砥砺自我，从而走向成功。4.埋下想象的种子刘慈欣偶然在父亲的箱子里找到一本科幻小说，这本书为他打开了展望宇宙的窗户，也在他心里埋下了想象力的种子。闭塞的生活环境未能困住他天马行空的思想，虽然屈身在偏远的小城，但刘慈欣却拥有前所未有的宏大视野，将目光聚焦于无垠的宇宙，聚焦于人类的生存与毁灭。论点：在创作之中，他将笔触伸向遥远的时空，描绘出令人目眩的图景，宇宙的面貌在他的笔下变得清晰而具体，仿佛伸出手便可以触及。脚踏实地又仰望星空，平淡中见神奇，这就是刘慈欣作品的魅力。5.对人性的思考刘慈欣用奇妙的想象力建成了一个光年尺度上的展览馆，里面装满了对科技的激情和对于人性的崇拜。在飞翔和超越之际，刘慈欣从来没有停止关注现实问题，文明的困境和人类的极限。他穿梭于广袤的宇宙，看到湮灭在宏大世界之下的弱小生命，冷静而客观地思考人性的光与暗。论点：在他的作品中，灾难与绝境是对文明的考验，在生死面前，善恶的二元对立逐渐模糊。人性没有固定的模样，有弱点也有光亮。刘慈欣不断探讨人性、反思人性，在自省中前行，在迷茫中顿悟。6.文化输出迄今为止刘慈欣已经发表了400多万字的作品，荣获国内外多项大奖。他的代表作《三体》被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作。作为新中国输出到美国的第一篇长篇科幻小说，《三体》英文版在美国的出版发行令刘慈欣声名鹊起，他也因此被许多外国科幻迷和文学评论家冠以“中国科幻第一人”的美名。论点：刘慈欣在中国科幻文学界举足轻重，他不但将我国科幻文学提升至世界级水平，更使得融合了诸多中国元素和人文情怀的作品为各国读者所广泛接受，为大家奉献了一个恢弘而逻辑自洽的文学世界。

人物传记刘慈欣：当代中国科幻第一人

文/夏明亮

《名人传记》2015年2期

2013年8月23日，一个消息震惊了中美科幻界：在以《星球大战》《阿凡达》《侏罗纪公园》等科幻小说或科幻电影火爆全球的科幻帝国美国，著名科幻读物出版社——托尔出版社宣布，中国科幻作家刘慈欣的科幻扛鼎之作《三体》，即将登陆美国——这是中国大陆长篇科幻小说首次在海外主流出版社出版。

刘慈欣创下了连续八年斩获中国科幻文学最高奖“银河奖”的纪录，被誉为“当代中国科幻第一人”；他在不惑之年创作的“三体”系列，被评论界一致认为是中国科幻文学史上的里程碑之作；有评论称，“刘慈欣单枪匹马把中国的科幻小说提升到了世界级的水平”。

一位铁杆科幻迷则用另一种方式表达了他对刘慈欣的由衷膜拜。他说，“三体”系列问世之后，世界上的人将分为三种：没看过《三体》的；看过《三体》《三体Ⅱ：黑暗森林》而没看过《三体Ⅲ：死神永生》的；看过《三体Ⅲ：死神永生》的。

刘慈欣，用科幻作品迷倒了无数人，他使沉寂了数十年的中国科幻文学再次吸引了大众的目光，人们说，当代中国科幻已进入“刘慈欣时代”或“三体纪元时代”。

寂寞生长的科幻种子

与一般人印象中知名作家大都生活在大都市不同，刘慈欣一直工作在群山环抱中的山西省娘子关发电厂，他的职业身份是计算机工程师。

与他的作品展现的奇特丰富的想象力不同，他的人生经历可谓平淡无奇，没有什么大起大落，或者明显的沟沟坎坎。

刘慈欣原籍河南省罗山县，1963年6月出生于北京，当时他父亲是北京煤炭设计院的干部，母亲是一名复员军人。“文革”爆发后，由于受叔父曾参加过国民党军队的“历史问题”牵连，全家被赶出北京，下放到山西阳泉一家煤矿，父亲做矿工，母亲当小学教师。从此，刘慈欣一家就成了地道的山西人。刘慈欣在一所矿山学校上小学、初中，“文革”结束后考入山西省重点中学阳泉一中。在中学时代，刘慈欣的文理科成绩都属于中上水平，并不是明显拔尖的学生，也没有受到过老师和同学过多的关注。高中毕业后，他考入华北水利水电学院，读的是水电工程专业。

追溯刘慈欣爱上科幻文学的源头，当是那本父亲从北京带回来的凡尔纳的《地心游记》。读到这本书，刘慈欣说自己“一下子有一种从未有过的兴奋，就像是寻找了好久，终于找到了，感觉这本书就是为我这样的人写的……感觉就好像在一个黑屋子里，被一下子打开了窗户”。在父亲床下的一个小木箱里，他还看到了卡赞采夫的《太空神曲》、叶弗列莫夫的《仙女座星云》。那时还处于“文革”期间，他还是一名小学生，父亲怕他看这些“封资修”的东西会惹出事来，几次警告他不要看。但入了迷的刘慈欣已放不下，他躲过父亲，把这些书看了一遍又一遍。

“文革”结束后，一些外国的科幻作品在国内解禁，他又读到凡尔纳的《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》

《环游月球》及一些苏联的科幻文学作品。后来，无论是在紧张的高考备战前夕，还是在青春烂漫的大学校园里，刘慈欣都会想方设法读遍当时出版的科幻作品。“不是我读书多牛，那时候科幻方面的书比较匮乏，一年就出那么几本。”他后来说。

英国科幻作家亚瑟·克拉克的作品，更使刘慈欣领略到科幻的震撼和巨大魅力。克拉克是20世纪全球最著名的三大科幻小说家之一，其作品多以科学为依据，小说里的许多预测与后来的现实惊人一致。刘慈欣说自己从克拉克的作品中感受到宇宙的广袤和神奇，看到科幻“像造物主般”创造出一个个“真实到精致可触摸的想象世界”。

数十年后，他依然清晰地记得，1981年那个冬夜，阅读克拉克的《2001，太空奥德赛》和《与拉玛相会》时，他深深地沉湎于那种宏大叙事的唯美和跨越数万光年的想象空间。看完之后，他走出家门，一抬头望见深邃无垠的星空，“突然感觉周围的一切都消失了，脚下的大地变成了无限伸延的雪白光滑的纯几何平面，在这无限广阔的二维平面上，壮丽的星空下，只有我一个人站着，孤独地面对这人类头脑无法把握的巨大的神秘”。

在寂寞的少年时代，阅读科幻小说几乎填满了他课余生活的全部时间。瑰丽神奇的情节，天马行空的想象，在他小小的脑壳里萦绕，使他时时恍若置身梦中仙境，这种阅读体验让科幻的种子在他的心里扎下了根。

厚积薄发的创作井喷

1978年，叶永烈的《小灵通漫游未来》出版面世，初版就销售一百六十万册。看到中国人写的科幻小说，刘慈欣感到了亲切，从而跃跃欲试。这个当时只有十五岁的初三学生开始尝试写作科幻小说。他写的第一篇科幻小说讲的是中国、苏联和北约争夺一件外星人扔在海里的武器，结果谁也没有争到的故事。外星人离开地球时，送给小说中的小主人公一件礼物——一个小小的球。这个小球不久膨胀起来，上面出现了山、水和房屋。最后，这个小球又膨胀成一座大大的城市，向人类展示着外星文明。

刘慈欣满怀希望地把这篇小说投寄给天津的一家杂志社，收到的却是一张退稿单。之后，他又把这篇小说投给几家杂志社，结果仍是泥牛入海，没有消息。这篇小说虽然没能发表，却开启了他的想象之门，在他后来创作的一些篇目中，尚能找寻到它那隐隐约约的影子。

20世纪80年代，科幻小说一度被认为是一种“精神污染”，中国科幻文学进入低谷，许多科幻作家纷纷搁笔，而迷恋科幻的刘慈欣欲罢不能，他一有想法，就写出来，稿子写了不少，却连能投稿的杂志都找不到。

1985年,刘慈欣大学毕业，被分配到山西娘子关发电厂。发电厂的烟囱昼夜向空中喷吐着灰烟，使大地与天空迷茫一片，他的心里也是一片迷茫。他过着朝九晚五的生活，上班，下班，从宿舍区走到办公区，再从办公区返回宿舍区。偏僻的小镇上没有什么娱乐活动，同事们大多热衷于聊天和打牌。刘慈欣不打牌，也很少聊天。他常常在下班后坐在院子里的一把躺椅上，目送秋风春雨，惯看夏花冬月。在看似平静的生活中，刘慈欣把想象投射到数万光年以外的浩渺太空，有了灵感，就写下来。《宇宙塌缩》和《微观尽头》是他参加工作之初重拾科幻的两篇试手之作，虽然语言显得有些生涩，描写也较粗糙，但已蕴藏着他后来小说气魄大、悬念足的风格。

短篇写得不过瘾，刘慈欣又摆弄起了长篇。1989年，他完成了《中国2185》，两年后的1991年又写了《超新星纪元》。

刘慈欣在《中国2185》中尝试着描述了虚拟网络时代的权力和叛乱。那时，互联网对中国来说，还只是一个新鲜的词，对普通人来说，更是遥远得难以想象。

《超新星纪元》描述的是一个由孩子掌控的世界——在一个看似平常的夏夜，酝酿了上亿年的灾难从宇宙深处到达地球，超强烈的辐射使十二岁以上的人普遍患上了辐射病并相继死去，世界上只剩下了十二岁以下具有基因自主修复功能的孩子。怪异而血腥的游戏在都市近郊的山谷中展开，作为国家领袖的孩子在游戏中诞生。最后的时光在大学习中瞬间即逝，当黑屏上的最后一点绿光消逝，地球上最后一个大人死去，公元世纪终结了。爆燃时代像一个阴森的征兆；惯性时代也在疲惫和失落中结束；网络的绝对民主使几亿孩子陷入极度的集体疯狂之中；挥霍无度的糖城时代诞生了。最终，公元世纪留下的武器成为孩子们的玩具，在南极荒原上，浸透了杀气的童心在血泥中嬉戏……

这部耗时近三年完成的长篇科幻小说，后来被评论界赞誉为“比梦幻更空灵，比现实更逼真”，是“一部壮丽的未来史”，“一部文明浴火重生的宏大史诗”。但它问世之初却遭到了冷遇：稿子在几家出版社转了一圈之后，又被无情地退了回来。直到十二年后的2003年，才由作家出版社正式出版。

创作于20世纪末的“大艺术三部曲”（《梦之海》《诗云》和《欢乐颂》），虽然也是迟至几年后才得以发表，但已凸显了刘慈欣在写作上新的感悟：越是宏大的想象，越是需要照顾到细节，细节写得越细，越能显示出作品的宏大。“穷天下之海制作的超级冰雕，用太阳系弹奏的超级乐章，挖空地球做出来的诗歌存储器”，刘慈欣创造出无限可能的超级技术，凸显着科幻的壮美。

1999年发表于《科幻世界》杂志的《鲸歌》，标志着刘慈欣真正走上了科幻与社会现实相结合的创作之路。以此为分水岭，他开始跨入创作精品的快车道。从1999年到2006年，他的《带上她的眼睛》《流浪地球》《全频带阻塞干扰》《中国太阳》《地球大炮》《镜子》《赡养人类》《三体》等八部作品连续八年荣膺第十一届至第十八届中国科幻文学银河奖，创下了至今无人逾越的纪录。2010年，他的《三体Ⅱ：黑暗森林》又获第二十二届中国科幻文学银河奖特别奖。2011年，他的《三体Ⅲ：死神永生》获第二届全球华语星云奖最佳长篇小说金奖，同年再获《当代》文学杂志2011年度最佳长篇小说奖。2012年，《赡养上帝》获第一届柔石小说奖短篇小说金奖。2013年，《三体》获中国作家协会第九届全国优秀儿童文学奖，同年再获首届“西湖·类型文学双年奖”金奖。刘慈欣本人还荣获第二届全球华语星云奖最佳科幻作家金奖，并被推举为2013年第四届全球华语科幻星云奖暨“科幻照进现实”高峰论坛大会主席……

沉积了二十余年，寂寞了二十余年，刘慈欣火了，拥有了无数的粉丝，他们称自己为“磁铁”，称刘慈欣为“大刘”。而在现实生活中，他低调内敛，甚至在“三体”系列在中国文坛大红大紫之后，他的同事对他的写作仍一无所知。一天，一位要好的同事见到他，说：“我在网上看到有个写科幻小说的人很火，他的名字竟然也叫刘慈欣！”刘慈欣听了，一笑置之。

精心构筑的科幻王国

当新世纪的地平线出现在人们眼前的时候，中国科幻文学也迎来了又一个春天。2003年，刘慈欣的《超新星纪元》由作家出版社出版后，一下子卖了一万两千册。虽然与主流文学作品比起来，这个数字不算什么，但科幻界敏锐地意识到，中国科幻文学的长篇时代即将来临。多年来发表刘慈欣作品的科幻世界杂志社主编姚海军约他再写长篇，他愉快地接受了邀约，一鼓作气，仅仅用了一年时间就完成了长篇科幻小说《球状闪电》。

《球状闪电》描述了这样一幕神秘莫测的场景——在某个离奇的雨夜，一颗球状闪电闯进了少年的视野。它的啸叫低沉中透着尖厉，像是一个鬼魂，在太古的荒原上吹着埙。当鬼魂奏完乐曲，球状闪电在一瞬间将少年的父母化为灰烬，而他们身下的板凳却奇迹般冰凉。这一夜，少年的命运被彻底改变，他将穷其一生去解开那个将他变成孤儿的自然之谜。但是他未曾想到，多年以后，单纯的自然科学研究被纳入“新概念武器”开发计划，他所追寻的球状闪电变成了在下一场战争中决定祖国生存或是灭亡的终极武器！当被禁锢在终极武器中的大自然的威力被释放时，一轮冰冷的“蓝太阳”升起在西部的戈壁滩上，整个戈壁淹没在它的蓝光中，这个世界变得陌生而怪异。一个从未有人想象的未来，在宇宙观测者的注视下，降临人类面前……

《球状闪电》把揭示宇宙真相的宏大叙事和主人公的曲折坎坷身世严丝合缝地结合在一起，在科学与灵异、阴谋与爱情以及国家民族的命运之战等叙事中推进情节的演进，而球状闪电之谜的悬念始终如达摩克利斯之剑悬挂在读者的头顶上，压得读者喘不过气来。等到一个悬念终于揭开，马上又有一个更恐怖的悬念向读者袭来。读者时而屏气凝神，时而峰回路转，时而神经紧绷，时而热血沸腾。

2006年，刘慈欣写出了长篇科幻小说《三体》，之后几年又陆续出版了《三体Ⅱ：黑暗森林》和《三体Ⅲ：死神永生》，即人们所熟知的“三体”系列。这是一部长达八十八万字的“厚重无极、气象万千”的科幻巨制。小说讲述的是一种在半人马座三星（距离太阳最近的恒星）上生存的三体人和三体文明与地球和地球文明之间生死博弈的故事。

在小说中，三体文明是比地球文明层次更高的文明，但它面临着灭绝的危险，因而三体人决定迁徙。但往哪里迁徙，他们久久找不到目标。正在这时，他们意外地收到地球人发来的名片，大喜过望，决定向地球迁徙。三体人首先派出“智子”到地球侦查，用他们那魔法般的科技锁死了地球人的科技之后，派出庞大的太空舰队杀气腾腾地向地球进发，准备一举毁灭地球人类文明，将地球变成三体人的栖身之地。于是，一场三体文明与地球文明之间的生死决战开始了。

在“三体”系列中，刘慈欣提出了一个“宇宙黑暗森林法则”：宇宙是一片黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于森林之间，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事——开枪。在这片森林中，他人就是地狱。在宇宙的黑暗森林中，地球如大海上的一片浮叶，微不足道，朝不保夕。

刘慈欣认为，人类不应该轻易暴露地球在宇宙之中的存在，因为人类并不知道外星文明各方面的情况，更不知道宇宙之中有没有一个统一的价值观和道德准则。即便外星文明是好意的，和外星人接触也是一件很危险的事，甚至可能会因此遭遇不可预知的灾难，这可从地球上人类和蚂蚁、昆虫这些动物的关系来推断。因此人类抱着一种很天真的态度去招惹外星人是很可怕的。

刘慈欣没想到，他的这个理论竟然与英国著名物理学家史蒂芬·霍金的理论不谋而合。在2010年，霍金发表言论称，对于外星生命，人类要做的不是积极尝试接触他们，而是尽量避免与他们接触。刘慈欣在2006年就走在了霍金的前面，这就是科幻的魅力。

刘慈欣创作《三体》，一定程度上改变了中国科幻文学的属性。从20世纪初科幻文学进入中国那天起，就背负了“文以载道”的重责，负担了过多的社会功能，梁启超就将“科学小说”视为开启民智的新小说的一部分，鲁迅则更看中科幻文学的科学教育功能。之后随着中国政权的更迭与社会流变，科幻文学开始在意识形态工具和科普工具之间摇摆。

刘慈欣的《三体》将科幻文学成人化了，它引发的反响是民间自发的，与由官方主导的“文以载道”使命感相去甚远。“三体”系列出版后，读者群的范围呈现有趣的膨胀式变化，有科幻迷、文学爱好者、科学工作者、企业家、创业者……中国航空航天部门的工作人员也在书评网站豆瓣网上谈论“三体”系列对中国航天事业未来走向的启发；互联网公司创办人也在社交网络上讨论“黑暗森林法则”与中国互联网创业环境的异同……

“三体”系列征服了无数的科幻迷，它的中文版发行量不仅达到了超纪录的四十万套（每套三册，共计一百二十万册），成为国内近二十年来最畅销的科幻小说，而且出版了英、日、韩等多种外文译本，电影、电视、网络游戏等有关的改编版权也相继被国内外一些影视制作发行机构和网络公司购买。

2013年8月23日，一个消息震惊了中美科幻界：在以《星球大战》《阿凡达》《侏罗纪公园》等科幻小说或科幻电影火爆全球的科幻帝国美国，著名科幻读物出版社——托尔出版社宣布，中国科幻作家刘慈欣的科幻扛鼎之作《三体》，即将登陆美国——这是中国大陆长篇科幻小说首次在海外主流出版社出版。

“三体”系列的出版，被称为中国当代科幻文学的里程碑。

刘慈欣自己说：“主流文学描写上帝已经创造的世界，科幻文学则像上帝一样创造世界再描写它。”

迄今为止，刘慈欣已出版七部长篇小说，九部作品集，总计四百余万字。刘慈欣精心构筑的光年尺度上的科幻世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从白垩纪到未来千年的漫长时光，其思想的速度和广度，早已超越了“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的传统境界。诺贝尔文学奖获得者莫言对刘慈欣的想象力十分称道：“（刘慈欣）利用深厚的科学知识作为想象力的基础，把人间的生活和想象的生活融合在一起，产生了独特的趣味。这样的能力我就不具备。”

20世纪叶永烈的《小灵通漫游未来》之后，《三体》打破了原来科幻小说封闭的读者圈，成为当代中国科幻史上的另一个高峰。

续写不尽的科幻故事

在中国文坛，科幻文学一直处于边缘化的地位，是一种远离大众的“小众文学”。而刘慈欣的出现，引起了主流文学的广泛注目。

2012年，他的四篇科幻小说《微世纪》《诗云》《梦之海》《赡养上帝》在中国标志性主流文学刊物《人民文学》当年第三期上列队成阵，这是时隔三十余年后，科幻小说再次出现在主流文学刊物上。在此之前，是1978年《人民文学》发表的科幻小说《珊瑚岛上的死光》（作者童恩正）。在主编李敬泽眼中，刘慈欣的科幻小说“应该可以和世界上最好的科幻小说相抗衡”。同年7月，刘慈欣走进中央电视台《小崔说事》栏目，“小众”大有趋向“大众”之势。

2013年8月18日，一封特快专递从北京寄到了刘慈欣家里，里面装着来自中国作家协会的一张获奖通知书——他的科幻小说《三体Ⅲ：死神永生》荣获第九届全国优秀儿童文学奖，邀请他于9月17日前往北京中国国家大剧院参加颁奖典礼。

全国优秀儿童文学奖是中国作家协会设立的全国性纯文学大奖，与鲁迅文学奖、茅盾文学奖齐名，可谓主流文学奖的至高荣誉。刘慈欣的科幻小说又一次被主流文学界认可。

如今，刘慈欣蜚声华文世界，被科幻迷们拥戴为“科幻教主”。他被国外华文媒体锁定为“21世纪中国文坛最值得注意的作家”，被视为可与阿西莫夫、克拉克、海因莱因相比肩的科幻文学大师。

面对这些崇高的荣誉和桂冠，刘慈欣仍是一如既往的低调，他的头脑十分清醒：“我引以为傲的是，我什么时候对科幻是什么状态都很清醒……可能有一天我也会不冷静了，突然很疯狂，突然很高兴，但远没有到那个时候。”他认为，从人文科学角度讲，科幻是为应对人类超级灾难而产生的，是其他任何文学门类无法替代的。从自然科学角度讲，科幻是为发掘科学的美和震撼而存在的。真正好的科幻作品是要把很虚幻很空灵的东西描写得很真实，像新闻报道那般真实。

科幻作品要持续不断地突破想象的边界，一般科幻作家在创作过程中时时有枯竭之虞。而刘慈欣却一部接一部地出作品，令人目不暇接，不断给读者带来酣畅淋漓、高潮迭起的阅读体验。他有一句名言——宇宙的故事说一生也说不完。在他看来，比起主流文学，科幻的世界广大丰富得多。他说：“现在主流文学，为什么手法变革那么快？有种说法是，因为故事已经讲完了，只能在形式上面创新。但是科幻的故事还没有讲完，已经有的故事还没有讲完，科学也在继续为我们提供新的故事。每年科学都提供大量新故事，而最普通的科学，最耳熟能详的科学，比如牛顿三定律，仍然有巨大的故事资源，要写完，很难。比如主流文学写爱情，不过就是两个组合，但是科幻呢，可能有三个性别，可能人和机器人谈恋爱，可能和外星人谈恋爱，比起主流文学来，科幻故事资源相当丰富，取之不竭用之不尽，这个我有信心。”

在《超越自恋——科幻给文学的机会》一文中，刘慈欣对文学界一直奉为圭臬的“文学是人学”的公理提出了疑问，对科幻文学的边缘化地位发出了不平之声：

从时间上看，如果把宇宙诞生至今算作一年的话，人类的出现只是最后一秒钟。但在我同文学有限的接触中，一直有一个声音在耳边絮絮叨叨，告诉我只有这灰尘般的地球和人类出现后这弹指一挥的时间值得去表现去感受，其余那广漠的时空都不值得一瞥，因为那里没有人，没有人性，文学是人学。在主流文学中，由于人性超越一切的吸引力，太阳和其他星辰都是围绕地球转的。如果宇宙是撒哈拉沙漠，只有地球这一粒沙因其上附着的叫人的细菌而成一粒金沙，其余的整个沙漠都可以忽略其存在。太阳的存在只是为了照亮纯朴的田园，月亮的存在只是为了给海边的情侣投下影子，银河系的存在几乎没有必要，好在有个东方的神话用到了它，虽然那对情侣即使以光速跑过鹊桥，也要花十万年时间才能拥抱。

在刘慈欣看来，主流文学就是一场人类的“超级自恋”，而科幻文学恰恰是文学“再一次睁开眼睛的努力”，超越主流文学的超级自恋，让文学与宇宙重新连接起来。

已逾知天命之年的刘慈欣，仍然驰骋在自己构筑的瑰丽斑斓的科幻世界里，在浩渺无际的宇宙中寻觅着自己的精神家园。

（责任编辑/金翎）高考现场微纪元（节选）

刘慈