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文档简介
2026年河北省河间市高二历史下册期末考试测试卷及答案(易错题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下表是改革开放后,广交会在参展企业方面的一些变化。这些变化()1983年第53届中外合资企业首次直接参展1993年第73届由“外贸总公司组团”调整为“省市组团、按团设馆”1994年第76届调整为“省市组团、商会组馆、馆团结合、行业布展”1999年第85届放宽准入门槛,私营生产企业(4家)首次直接参展A.体现了经济体制改革的深化 B.破除了商品要素流动的障碍C.改善了内地省份的营商环境 D.反映了国有企业改革的成效2、薛凤祚是明末清初著名天文学家,他主张参考西法修正官方历法之不足,以求“自立于无过之地”。为此,他积极引入西算方法,简化国内历法计算模式,还积极推行西算改革,保留中国惯用的百分制计算方法。薛凤祚的事迹体现了()A.中体西用的指导思想 B.传统科技的艰难转型C.经世致用的实践精神 D.中西文化的双向互补3、有学者认为,中央地方关系因时调整是历史的规律,中央对地方的行政管辖、司法管辖深入到边陲之地和少数民族聚居地区,有助于维护国家大一统格局。下列“调整”体现中央管辖深入“边陲之地”的是()A.汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲政策B.唐中期以后,在一些战略重地设节度使C.明朝封授西藏僧俗首领法王、王等称号D.清朝在新疆设伊犁将军,总领军政事务4、元制,蒙古人、色目人得任便散居内地,日久不再回原籍。有些与汉族通婚,有些改称汉人姓名,有些崇奉儒学,有些擅长文学。这反映了()A.制度因素影响民族交融 B.边疆与内地治理的趋同C.注重延续因俗而治政策 D.“四等人制”遭到破坏5、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化6、唐政府编修《唐本草》时,派人在全国收集道地药材实物标本,其来源至少涉及13道133州。其中,不少药材源于少数民族地区,甚至波斯、印度、东南亚岛国传入的新药材也收入其中。由此可知,《唐本草》的编修()A.丰富了中医辨证论治的医理 B.体现了唐朝开放的盛世气象C.首次确立实证求理研究思想 D.奠定中国传统医典编修基础7、明清时,唐宋以来被称做“草市”的新型市镇在江南地区得到充分发展。这些市镇充斥着牙行、布行与手工业作坊,收纳周边个体民户产品,进行深加工,吸引外地客商,行销远方市场。这反映了当时()A.雇佣劳动已经普及 B.工商业繁荣发展C.市场经济体制确立 D.自然经济已解体8、有学者认为:“洋务运动是在清政府的主导下开展的,但着手操办者则是以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地方督抚;1901年,清廷颁布变法上谕,张之洞、刘坤一的《江楚会奏变法三折》成为清末新政的实施大纲;1906年,清廷下诏仿行立宪,也是在袁世凯、张之洞等奏请下促成的。”这表明晚清时期()A.权力结构变化助推了早期近代化B.结束专制政体的必要性C.政府态度左右了各派的政治立场D.改革是挽救统治的关键9、有人统计,19世纪末20世纪初,清军中发生兵变不少于20起。参加兵变的,有旧式防营和漕勇,也有新式巡警和新军。这些兵变反映出()A.清朝统治的严重危机 B.近代军队管理欠严密C.清军军纪败坏需整顿 D.欧风美雨产生副作用10、据青铜器“五祀卫鼎”铭文记载(下图),公元前10世纪中期,邦君厉与裘卫田两贵族之间围绕土地问题发生了纠纷。公元前946年,经官府调解,邦君厉交付给裘卫田400亩田地。这场纠纷的发生表明,西周中期()A.井田制度已经终结 B.周王室权势的衰微C.经济违约现象普遍 D.土地私有制已萌芽11、1979年《人民日报》首登四川宁江机床厂广告遭反对,后被官方媒体肯定为“有意义的改革”。1985年上海“国际饭店”东芝广告被部分市民形容为“鬼子进村”,官方媒体刊文回应“允许和欢迎外商做广告”。这些现象反映()A.民众普遍抵制外来文化 B.市场经济体制初步建立C.经济观念转型过程曲折 D.政府放弃计划经济体制12、下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知,该地区()A.从邦国林立走向国家统一B.仰韶文化时期方国都城面积较小C.聚落规模的分化不断加剧D.龙山文化晚期营建城市形成制度13、下图所示为晚清到民国时期,中国政坛上演的“四出大戏”。据此分析可知,从晚清到民国的中国()A.保守势力十分强大 B.政治局面错综复杂C.中央集权不断削弱 D.民主宪政艰难曲折14、历史学家钱穆曾说:“时代变了,我们所要求的历史知识也和前人不同,所以就该重写新历史。……历史是可以随时翻新改写的,而且也需要随时翻新改写。我们自己不能翻新改写,却埋怨旧历史不适用,那是把自己的不尽责都推到古人身上去,真是不该。试问孔子写《春秋》,司马迁写《史记》,岂是为我们而写的?”钱穆意在强调()①历史解释需回应时代需求②历史真相的客观性不可动摇③突出史家的主体责任意识④旧历史因立场局限失去研究价值⑤历史研究应避免简单沿用前人成果⑥全面考证是历史研究的重要方法A.①②③ B.③⑤⑥ C.①④⑤ D.①③⑤15、据下表可知,此时()《申报月刊》中“东北问题”在涉及日本侵华的文章中的比重年份涉日文章总数/篇关于“东北问题”的文章数量/篇比重/%1932年612845.91933年982828.61934年771722.11935年58712.1共计2948027.2A.日本侵华以东北地区为主 B.国联积极协调解决东北问题C.抗日民族统一战线已建立 D.日本侵略由关外向关内转移二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一商时,土地归商王为代表的奴隶主贵族所有,西周时“溥天之下,莫非王土”,春秋以来,周天子失去了对土地的控制能力,土地所有权下移,土地归诸侯、卿大夫支配使用。直到战国前期,在各国范围的土地的最高所有权仍属于诸侯。诸侯用分封、赏赐、授田的方式,把土地分给封君、功臣。“从土地和权力的关系看,春秋一代与西周相比,土地占有关系并无本质的突破,只是在多级占有关系中主导地位与非主导地位升降……土地所有制发生变化是在战国中叶以后到秦汉时期,这个时期突破了一元性的多级占有形式,而逐渐出现了土地占有形式多样化的局面。——摘编自张云樵、曹东方《试论中国封建土地所有制的转化及其特点》材料二(太和)九年,(北魏孝文帝)下诏均给天下民田:……奴婢、牛随有无以还受(露田)。……诸土广民稀之处,随力所及,官借民种莳。诸地狭之处,……乐迁者听逐空荒,不限异州他郡,惟不听避劳就逸。其地足之处,不得无故而移。……诸宰民之官,各随地给公田,刺史十五顷,太守十顷,治中别驾各八顷,县令、郡丞六顷。更代(离职)相付。卖者坐(处罚)如律。——《魏书食货志》(1)根据材料一并结合所学,简述商周至秦汉时期土地所有制的变化。结合所学概括上述变动发生的历史原因。(2)根据材料二并结合所学,指出“均给天下民田”制度实施的背景,并对该制度进行简要评价。17、阅读材料,回答问题。史料一春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜等编著《中国文化史》史料二在领导革命和建设中,毛泽东以科学的态度和方法对待传统文化,并从中汲取了大量的思想。青年时期,他曾寄希望于和平改良,失败后转向暴力革命,认为“……政治改良一途,可谓绝无希望。吾人惟有……另辟道路,另造环境一法”。主编《湘江评论》时,(毛泽东)强调“引入实际去研究实事和真理”,“反对脱离实际的空虚思想”。在党的七大报告中,他提出“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的著名论断。他还以“天下兴亡,匹夫有责”为座右铭,决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。新中国成立前夕,毛泽东要求全党:“务必要继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必要继续地保持艰苦奋斗的作风。”——摘编自吴伟锋《毛泽东与中华传统文化》(1)根据史料一并结合所学知识,说明中华传统文化的特点。(2)根据史料二并结合所学知识,指出中华传统文化、马克思主义与毛泽东思想的形成之间的关系。18、本次文物展以“何以中国”为主题,分为源、流、挥三个单元。请依据提示,选择下面合适的内容,将表格补充完整(填字母)单元主题说明材料源:E流:C汇:格物致知汇流澄鉴、A.《四库全书》B.天文图碑拓片D.波斯孔雀蓝釉陶瓶F.石磨盘、磨棒G.生作在兹启蒙奠基H.血脉相依多元荟萃世界各国的政治制度都经历了漫长曲折的演讲过程。某中学生收集了一些相关历史资料,结合课堂所学,第一部绘制了下列示意图。19、阅读材料,完成下列要求。材料一在古希腊的雅典,为构建社会道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度,亚里士多德提出,人必须加入城邦生活,城邦是实现人类本性的道德共同体,城邦所求之善业,在于培养公民高尚的行为,造就有文化的君子。人类要幸福,具备德行是必备条件,追求至善就是追求现实的幸福。人类“如果不讲礼法,违背正义,他就堕落为最恶劣的动物”,人类将无幸福可言。——摘编自孟广林《中西人文精神及其当代价值》材料二1902年初,梁启超在《新民说》一书中,对中国传统的儒家道德进行了尖锐的批判,认为中国传统的私德教育已无法适应建立民族国家的需要,所以倡导道德革命,在国民教育中大力倡导公德教育,将培育公德作为新民的第一要务。——摘编自梁启超《新民说》(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚里士多德“美德哲学”的主要内涵并分析其产生的背景。(2)根据材料二并结合时代背景,分析梁启超“公德”思想出现的原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】D6、答案:【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】B13、【答案】A14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】从材料的内容及出处看,陈锦华作为这项工作的直接参与者,是党重要历史决策的见证者和重大历史事件的亲历者,其口述内容追忆细节,真实、生动、具体地再现了那段特殊的历史,是极其珍贵的一手史料,对研究这一问题有着重要的参考价值。通过他的口述,我们可以了解这次技术设备引进的时代背景:党和国家技术设备引进政策的出台;周恩来总理主持工作,批判极左思潮,国内局势明显好转;我国国际交往的恢复和扩大(答恢复联合国合法席位、中美、中日关系正常化等具体史实也可);西方发达国家面临着严重的经济危机,客观上为我国引进成套技术设备创造了有利条件;国内纺织工业原料供应不足的问题日益突出,导致纺织品产量上不去,人民群众的穿衣问题长期得不到很好解决等。通过他的口述,我们会发现,这次技术设备的引进具有“成套引进”“注重民生”等特点。通过他的口述,我们还了解到这次技术设备引进的历史意义:促进粮食和化纤产量的增加(或有利于解决人民的吃饭穿衣问题);为国家和地方培养了人才,造就了一支对外工作的队伍;积累了经验,为以后的对外开放和参与经济全球化的合作与竞争打下了基础等。17、【答案】(1)解放战争(2)①;③⑤;根源:雅尔塔体制和冷战格局。(3)①;②④;实质:美国为首的资本主义阵营和苏联为首的社会主义阵营的两极格局。18、【答案】(1)变化:主题从纪念“五卅运动”转向纪念“九一八”事变;内涵从反侵略
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