2025年安徽省界首市高一历史上册期末考试测试卷附答案（培优B卷）

2025年安徽省界首市高一历史上册期末考试测试卷附答案（培优B卷）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、对于新中国成立初期巩固人民政权紧迫而又必要的某项重大决策，毛泽东曾说，这“是中国人民民主革命继军事斗争以后的第二场决战”。毛泽东所说的“第二场决战”（）A．提高了新中国的国际地位B．为国家建设争取有利国际环境C．为中国逐步实现工业化扫除障碍D．为中国的发展与进步奠定制度基础2、如下图是发表在1912年《民立报》上的一幅新闻漫画《辞旧迎新》：图中的背景是挥动双手和帽子的欢呼雀跃的人们，图的中间部位是一面旗帜，一条龙正从旗帜中仓皇出逃。这幅漫画说明了（）A．传统封建制度被推翻 B．复辟帝制遭到强烈反对C．近代政治制度的转型 D．武昌起义取得胜利3、民国八年5月5日，上海《新申报》刊发“号外”：北京学生界发表宣言书，联合各校学生一致行动，该“号外”描述的事件是（）A．十月革命 B．五四运动C．国共合作 D．一二•九运动4、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表，能够被认定的历史事实是（）A．郭泰碑文亡佚不存 B．郭泰品行冠绝士林C．蔡邕撰碑语多谀辞 D．蔡邕亲撰郭泰碑文5、《马关条约》中最能体现列强资本输出要求的条款是（）A．割辽东半岛 B．赔偿二亿两白银C．开放通商口岸 D．允许日本设厂6、《史记·商君列传》记载商鞅变法“为田开阡陌封疆，而赋税平”“有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小”。变法推行后，秦国“兵革大强，诸侯畏惧”，最终完成统一大业。下列对商鞅变法所带来的影响，表述正确的是（）A．废除井田制，确立土地国有制，奠定了农业发展的基础B．军功爵制彻底废除世卿世禄制，实现了官员的公平选拔C．通过制度变革激发了社会活力，推动秦国向封建制转型D．消除了秦国的阶级矛盾，为统一全国提供政治前提7、如表是出自《左传》的三则材料，这反映出当时（）甲夏六月乙酉，郑公子归生弑其君夷。乙此季世也，吾弗知齐为陈氏矣。公弃其民，而归于陈氏……丙鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘其君矣……社稷无长奉，君臣无常位，自古以然……A．“天下共主”局面彻底丧失 B．儒家伦理受到统治者的重视C．分封制宗法制逐渐瓦解 D．各国纷纷开展变法运动8、春秋战国时期的一位思想家，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，还认为事物中包含着大小、有无、长短、强弱、生死等对立的两个方面，彼此互有联系，可以相互转化。这位思想家还主张（）A．无为而治 B．为政以德 C．兼爱非攻 D．相生相胜9、如下为近代某一组织的入会誓词。据此推断，这一组织是（）联盟人省府县人○○○，当天发誓：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。矢信矢忠，有始有卒。如或渝此，任众处罚。天运乙巳年七月日会员○○○A．兴中会 B．中国同盟会C．中华革命党 D．马克思学说研究会10、下表为1926年6月与1927年6月部分省区农会会员统计，这一变化主要缘于（）省份1926年6月1927年6月会员数（人）占全国百分比（%）会员数（人）占全国百分比（%）广东64776666.07000007.6湖南381503.9451714049.4湖北41200.4250260027.3A．土地革命运动的开展B．革命势力发展到长江流域C．国民政府推行地方自治政策D．革命统一战线的巩固，农民运动得到上层的广泛支持11、21世纪以来，我国在重要科学前沿和战略必争领域取得了一批重大自主创新成果。下列成果属于这一时期的是（）A．成功爆炸了原子弹、氢弹B．研制成功第一台亿次巨型计算机C．北京正负电子对撞机对撞成功D．“神舟五号”飞船首次实现载人航天飞行12、人民解放战争后期，华东战场的国民党军队以重兵集结于徐州附近，妄图用“固守一点，四面驰援”的战法，阻止人民解放军南下，以防守江北，屏障南京。为打破敌人的防御，人民解放军发动了（）A．辽沈战役 B．淮海战役 C．平津战役 D．渡江战役13、与分封制相比，郡县制的突出特点是（）A．地方享有高度自治权 B．地方官员由贵族世袭C．中央直接控制地方 D．地方拥有独立财政权14、在某次会议上，毛泽东提醒大家要准备帝国主义可能发动侵略战争，提出：“现在工厂都集中在大城市和沿海地区，不利于备战。工厂可以一分为二，抢时间迁到内地去，各省都要搬家，都要建立自己的战略后方。”在此思想指导下，国家开展（）A．大生产运动 B．土地改革 C．三大改造 D．三线建设15、下图为民国二十九年8月22日《新华日报》重庆版刊登的一则消息，该消息所报道的军事行动是（）A．淞沪会战 B．平型关大捷 C．百团大战 D．台儿庄大捷二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、中华文明多元一体，源远流长，根据材料在空格处填写字母材料1广袤的中华大地为中华民族的历史提供了宽阔的舞台。（1）请结合上图（中国地图）完成下面小题①旧石器时代元谋人活动的遗址位于地图中的处附近②在新石器时代，大汶口文化主要盛行于地图中的处附近③在春秋战国的大部分时期中，位于J处附近的重要诸侯国是（秦国或楚国？）④中国历史上第一个统一王朝定都位置是图中材料2三代时期，理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期，华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局.——摘编自闾小波《共识依赖：中华政治共识之传承与更张》（2）材料2的“三代”是指、、；春秋时期的“华夏大地”是以（地区）为核心区的。17、如表为百家争鸣中部分思想家的言论。阅读材料，回答问题。材料争鸣与“共鸣”序号内容①“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄……故官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之”。②“尊贤育才，以彰有德”；“用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也”。③“明主者，推功而爵禄，称能而官事，所举者必有贤，所用者必有能，贤能之士进，则私门之请止矣”。（1）分别指出材料中的言论各是哪一学派的代表主张。（2）说明材料中各学派思想的共性，并分析其出现的社会背景。18、阅读材料，回答问题。材料一春秋以来，由于列国之间外交、会盟、战争活动的频繁，开拓了不少的水陆交通线，构成商业发展的有利条件……基层邑里的民众游离出来，城市人口增加，这些现象都使得对商品的需求增加；农业与手工业技术的进步，也使得商品的供给可以增加，商业于是逐渐发达起来。——摘编自梁庚尧《中国社会史》材料二论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国，宋以后，乃为后代中国。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，可称为是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的平民社会。除蒙古满洲异族入主，为特权阶级外，其升入政治上层者，皆由白衣秀才平地拔起，更无古代封建贵族及门第传统的遗存。——摘编自钱穆《中国文化史导论》（1）根据材料一，概括春秋战国时期商业逐渐发达的原因。结合所学，从技术角度简析推动这一时期农业发展的主要因素。（2）根据材料二，结合所学，从人才选拔角度指出使宋代成为“平民社会”的原因，并列举宋代商品经济发展到高峰的表现。19、在中华五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。阅读材料，回答问题。材料一：中华文明上下五千年，源远流长，浩浩荡荡。在这五千年里，中国文化出现了三座伟大的高峰，分别是春秋战国、大唐盛世、赵宋之世。可以说，这三个时代是中国文化最灿烂辉煌的时代。——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》材料二：孔子老子墨子结合材料和所学知识，以春秋战国思想文化发展为主题写一则短文，标题自拟。（要求：立论正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）弊端：学问的目的是为官谋职；学问创新困难。结论：没有停下发展。理由：明朝中期，王守仁提出以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学；明朝中期起，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向。（如答李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的具体主张的）（2）分析：新文化运动反对封建礼教，高举民主与科学的旗帜；反对旧文学，提倡文学革命（或白话文）提出妇女解放，婚姻自由、家庭革命等口号。（3）背景：拨乱反正，真理标准问题的讨论（或实践是检验真理的唯一标准的原则）。内容：改革经济体制。意义：汇聚集体智慧，其成果凝聚到十一届三中全会作出的以经济建设为中心，实行改革开放，加速社会主义现代化进程的伟大战略决策之中。（或促成了十一届三中全会的伟大战略决策的出台；或推动改革开放，向以经济建设为中心的转变）17、(1)原因：①商人通过不正当手段致富，社会地位抬高，威胁封建农业经济；②文帝时出现商人富贵、农夫贫贱的严重形势；③为保护封建农业经济，增强农民对抗土地兼并的能力。举措：思想上，倡导以农为本；经济政策上，推行“轻徭薄赋”（如三十税一）和“约法省禁”。

(2)制度：控制朝臣，建立内外朝制度；控制地方，颁布“推恩令”，设置刺史。必要性：①汉初实行郡国并行制，地方诸侯势力强大，威胁中央集权；②经济恢复发展后，富商大贾势力膨胀，影响社会稳定；③加强专制主义中央集权有利于巩固国家统一、稳定社会秩序，促进经济发展，保障国家安全，为大规模经济建设和对外战争提供有力支持。

(3)手工业领域表现：民营手工业超过官营手工业占据主导地位；出现资本主义萌芽，手工工场和雇佣劳动关系产生。思想内容：①从制度层面批判君主专制；②提出君与臣职责都是为万民服务；③重新定义崇本息末，崇尚礼治，禁绝不切民用的末业。18、（1）主张：儒家：孔子“仁”“礼”“为政以德”；（任写2点）孟子认为人性善，提倡“仁政”，民贵君轻。（任写2点）荀子认为人性恶，主张隆礼重法。说明：汉：创立了察举制唐：继承并完善了科举制影响：①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②扩大了统治的基础；③提高了官员的文化素质；④加强了中央集权；⑤促进社会向学风气的形成；⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；⑦使官员选拔变得更加公开和公平。（任写2点）（2）例：平等互鉴，文明共荣中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异，以“尊重之心”理解文明特质，以“宽容之心”接纳文明成果，才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心，意味着在交流中摒弃文明优越感，以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域，带着平等交往的诚意，开启了丝绸之路的繁荣序幕（也可写“唐代，长安城更是万国来朝的国际化大都市；唐太宗被尊为“天可汗”，其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”），本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心，深入理解并敬重其他文明的内在逻辑，佛教东传与本土化，以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程，到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派，体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心，体现为对不同文化元素兼容并蓄，唐代长安是“国际化大都市”。城内不仅有汉人，还有大量波斯人、阿拉伯人、粟特人、日本人、新罗人等。政府允许他们居住、经商、传教（如祆教、景教、伊斯兰教），甚至参加科举考试入朝为官。这种对不同宗教、不同族裔群体的包容政策，为社会注入了活力，是文明交流互鉴得以实现的社会基础。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。真正的交流互鉴，必须建立在平等、尊重、宽容的基础之上。在文明的交流互鉴中，共同构建人类命运共同体，赢得一个和平、繁荣、共享的未来。19、（1）背景：自然灾害严重；王安石变法引发社会矛盾；民生困苦，社会动荡。皇帝：宋神宗。（2）思想依据：程颢以儒家思想强调以“至诚仁爱”为本，反对过于注重功利的政策批评王安石变法过于重利，认为违背了君王治国的原则，实质是反对王安石变法。手段：将劳役改为纳钱；借贷融资给农民和中小商人；政府直接参与商业活动等。原因：南北经济发展不平衡；政策偏重开源导致政府敛财；官吏舞弊；行政技术问题成为新法扰民的口实；保守派的强烈反对和阻挠。（3）题目：北宋的繁荣与隐忧——从《清明上河图》看汴京经济社会《清