2026年湖北省枣阳市高二历史上册期末考试模拟卷及参考答案【培优A卷】

2026年湖北省枣阳市高二历史上册期末考试模拟卷及参考答案【培优A卷】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1949年12月4日，毛泽东在中央政治局会议上形容说：土地改革“是中国人民民主革命继军事斗争以后的第二场决战”这是因为土地改革（）①把土地分给了农民，是摧毁封建剥削制度②消灭了地主阶级，结束了封建主义的统治③农村生产力得到解放，为工业化准备条件④土地私有制转为公有制，建立社会主义经济制度A．①③ B．②④ C．③④ D．①④2、习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第六次会议时指出，党的十一届三中全会是划时代的，开启了改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。党的□也是划时代的，开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代，开创了我国改革开放的全新局面。据所学可知，“□”处指的是（）A．中共十八大 B．中共十八届三中全会C．中共十九大 D．中共十九届四中全会3、朱熹在《家礼》中详细规定了冠、婚、丧、祭等家族礼仪，强调“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，主张将这些规定融入日常生活，使普通的百姓也能明白这个道理。朱熹此举意在（）A．提升普通民众的知识水平 B．加强中央对地方行政控制C．颠覆传统儒家的伦理体系 D．将伦理规范普及化世俗化4、20世纪80年代，中苏关系尚未完全正常化时，两国通过互派民间代表团、开展边境贸易等方式保持接触，还就环境保护、边境安全等非敏感议题进行磋商，为1989年中苏最高级会晤奠定了基础。中国这些外交实践体现了（）A．构建人类命运共同体的努力 B．走中国特色大国外交的新路C．渐进式改善双边关系的智慧 D．与大国建立伙伴关系的愿景5、1963年底至1964年初，周恩来总理对非洲10国的访问堪称新中国外交史上建立中非新型关系的“开山之旅”，为中非长期友好合作奠定了坚实的基础。此次访问（）A．彰显了“真实亲诚”的理念 B．开启了中国第二次建交高潮C．延续了万隆会议的合作精神 D．提出了和平共处的五项原则6、下图为周恩来出席某次国际会议时的发言照片，美国记者称其为“亚非人民团结协作的里程碑”。该会议（）A．首次提出和平共处五项原则 B．推动印度支那停战问题解决C．拓展新中国外交的空间舞台 D．标志美国外交孤立政策破产7、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源，其弹劾内容为：“风闻东海王源，嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋，胄实参华。窃寻（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满联姻，实骇物听”。可知当时（）A．察举制下士族观念加强 B．婚姻受门第观念的影响C．寒门庶族地主势力上升 D．监察制度大都流于形式8、1962年下半年起，我国国民经济开始稳步增长。1963年，国家在财力尚有困难的情况下，积极改善职工待遇；全民所有制工业企业全员劳动生产率连续三年分别提高26.7%、20.1%和22.5%。这反映了我国（）A．落后面貌的彻底改变 B．调整发展的重要成果C．经济体制的全面改革 D．市场经济的显著作用9、1931年，中华苏维埃第一次全国代表大会通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》，规定“中国苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家”，确立了工农兵代表大会制度。这一制度（）A．契合革命任务需求 B．巩固抗日民族统一战线C．照搬苏俄政权模式 D．实现工农阶级当家作主10、秦朝丞相李斯认为，“夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也”。秦朝大将蒙恬认为，胡人来去如风，戍卒疲于奔命，百姓十室九空。有鉴于此，秦朝大规模修筑长城。由此可见，秦朝修长城的主要目的是（）A．加强对边疆地区的开发 B．划分农耕与游牧文明界限C．彰显秦王朝的强大国力 D．抵御北方游牧民族的袭扰11、中国古代手工业的主要经营形态不包括（）A．官营手工业 B．民营手工业 C．家庭手工业 D．工场手工业12、中共十五大明确提出“依法治国是党领导人民治理国家的基本方略”，这一论断的核心意义在于（）A．标志着我国已建成完善的中国特色社会主义法律体系B．为发展社会主义市场经济、维护国家长治久安提供重要保障C．确立了中国共产党在国家政治生活中的绝对领导地位D．首次将“依法治国”理念写入我国宪法条文13、某校研究性学习小组围绕“中国古代边疆治理的因地制宜原则”展开论证，下列史料最能支撑该论点的是（）A《汉书·西域传》：“置西域都护，治乌垒城，总领南北道，抚诸国。诸国王可遣使入朝，贡赋依俗自定。”B《新唐书·地理志》：“即其部落列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。”C《明史·兵志》：“东起鸭绿，西抵嘉峪，延袤万里，分设九镇，总兵官戍守。各镇根据地形差异配置骑兵或步兵，但均由中央统一调遣。”D《清实录·世宗实录》：“雍正四年，鄂尔泰奏请改土归流，诏以云南、贵州、广西诸土司悉令献土纳印，设流官治理。但对部分边远地区暂缓推行，保留土目协助管理。”A．A B．B C．C D．D14、子产执掌郑国国政时，“铸刑书”（把自己所制定的刑书铸在鼎器上），论政宽猛，否定了“刑不可知，威不可测”的秘密法。下列主张与子产做法相吻合的是（）A．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法B．天行有常，不为尧存，不为桀亡C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也D．无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠15、论及当代中国外交，有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”；现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是（）A．提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B．与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C．参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D．提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、日本学者内藤湖南提出的“唐宋变革说”认为，自唐朝开始，中国社会发生深刻的变化，宋朝以后进入到“近世”时期，中国历史的方方面面都呈现出新的特征。阅读材料，回答下列问题材料一：宋朝时期值得注意的是，发生了一场对整个欧亚大陆有重大意义的商业革命。这场革命的根源可以在中国经济生产率的明显增长中找到。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业。此外，宋朝兴修的水利工程，大大扩大了水田灌溉面积。据估计，11至12世纪，水稻产量增加了一倍。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二：到了宋代，商业的发展遂导致坊市制崩溃。商业活动不再局限在官方设立的市内进行，而是随时随地都可进行。人们在城内任何地方都可建立商店，开设作坊店铺，还可以推车挑担沿街叫卖，当然也更不存在时间上的限制了。一些大都市还形成了一条又一条的商业街，有的同行业集中经营，有的则是不同的众多行业错杂相邻。……宋代草市进一步发展，国家在那里设立镇这一行政单位，以进行管理，在镇的下面，还设立了市这一行政单位。镇市都是新兴的工商业城市，在宋代广泛出现，有的镇在人口、商业税收等方面，都超过了管辖它的州军的治所城市，它们不是政治中心，而是完全意义上的工商业中心城市，所以有些学者把这一现象称之为中国的城市革命。商业的兴盛，导致货币需求的增加。……唐代的飞钱到宋代称为便钱，仍由官方经营，并发行一定面额的便钱券。在宋代真正具有纸币性质的货币是交子。因四川使用铁币不便，当地大商人就联合发行一种纸币，称作交子，也是在一地交钱后到另地取钱。不久交子改由政府发行，并设立了机构管理，交子遂成为世界上最早的流通纸币。……宋代的汇兑业务比唐代有更大的发展，除了沿袭唐代使用飞钱(宋代称便钱)外，国家还发行一种钞引，可以持钞引到各地换取需要的货币或实物。为便于便钱、钞引、金属货币等之间的兑换，宋代出现了许多金银钞引铺，进行货币兑换、汇款等业务。——马克垚《世界文明史》（1）依据材料和所学知识，概括宋代商业革命的表现，并分析出现的原因。（2）结合所学知识分析，与西欧商业革命相比，宋朝的商业革命“为什么未能对中国社会产生爆炸性的影响”?17、阅读材料，完成下列问题。材料一唐朝至清朝赋役制度的基本演变情况。唐朝租庸调制以“人丁为本”的赋税制度，租即田租，均田制上的成年男子每年向国家交纳一定数量谷物；调即人头税，交纳帛或布；以绢或布代替徭役为“庸”。两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”，按田亩征收地税，按人丁、资产征收户税，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。取消租庸调和一切杂税、杂役。分夏、秋两季征收。宋朝募役法王安石变法时推行，百姓缴纳免役钱、助役钱，官府募人代役。明朝一条鞭法将原来的田赋、徭役、杂税等“并为一条”；折成银两，分摊到田亩上；按人丁和田亩多寡来分担。政府需要的役，由政府从税银中拿出一部分统一雇人。清朝摊丁入亩把丁税平均摊入田亩之中，征收统一的赋税，又陆续将其他赋役也合并到田赋银中征收，地丁银成为主要财政收入，存在了约2000年的人头税彻底废除，国家对百姓的人身控制进一步减弱。材料二11—16世纪，各地大体上形成了贵族会议，并进而由贵族会议演化出议会，而税权，也大体由贤人会议转入这些组织执掌。由于国家规模空前扩大，事务浩繁，征税更加频繁。每次征税，国王都必须说明理由，而无论什么理由，都必须征得纳税人同意。反过来，由于征税频繁，社会也相应形成了“不经同意不纳税”的习俗或传统。由于征税涉及切身利益，纳税人又在一定程度上控制了税权，国王遭拒的情况时有发生，这不仅反映了纳税群体力量的强大，更反映了分权制衡机制的强化。这时，纳税人已经意识到赋税作为斗争工具的重要性，并以纳税主体的有利条件要求分享权力。而只要分得一定权力，就可以参与国家管理，继而制衡王权。——据顾銮斋《赋税制度与欧洲政治制度的演进》（1）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代赋役制度的演变趋势。（2）根据材料一、二并结合所学知识，从国家角度指出16世纪中国与欧洲赋税制度演进的方向有何不同，并分析这种演进对各自社会治理模式产生的影响。18、时光荏苒，潮来潮涌。历史选择，体现的是社会新陈代谢的必然性。阅读材料，完成下列要求。材料“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”民主革命的胜利，使王朝的“国歌”很快变成了王朝的挽歌。“揖美追欧，旧邦新造”，十分集中地概括了以孙中山等为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向。即要在政治体制上效法欧美，在中国建立一个真正的以“三权分立”为核心的近代民主国家。蒋介石代表的（中国）国民党曾自命为孙中山的继承人。然而真正继承并完成了孙中山事业的恰恰是中国共产党人。历史选择了社会主义，历史又以客观现实限制了主观愿望。这个矛盾，要求马克思主义中国化。于是，在这种选择和限制的统一中形成了新民主主义革命的思想和理论。这一思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竟的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导表现了新旧革命的嬗递。同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途，并产生了与之相适应的一整套方针、政策和策略。至此，经历了110年的屈辱和多难之后，中华民族终于在世界民族之林中站起来了。——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》整理（1）结合所学，简述材料中“民主革命的胜利”的含义，并写出“中华民族终于在世界民族之林中站起来”的标志。（2）以学习或效法西方国家制度为视角，运用1912-1949年的相关史实，选取材料中某一或若干政党（政府）如何进行“历史选择”，写一篇历史小论文。（要求：标题自拟，观点陈述正确，史实列举充分，结论合理）19、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）主要因素：战争，尤其是世界大战的客观推动；主权国家的逐渐增多；全球化的发展；大国的博弈与协调；中国等国家的积极参与；国际格局变迁；和平实践驱动；国际相关组织建立；思想与文化价值观念革新变化。（2）轨迹：晚清时期：被动卷入，从学习借鉴到尝试运