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文档简介
2026年黑龙江省同江市高三历史上册期末考试考试卷含答案(轻巧夺冠)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、元世祖曾下令:“先儒过化之地,名贤经行之所,与好事之家出钱粟赡学者,并立为书院。”据统计,元代共计408所书院,其中中书省55所,江浙169所,江西79所,湖广42所,河南37所,陕西8所,四川9所,不详9所。这表明元代()A.南方民间儒学兴盛 B.官办书院发展迅速C.实行因俗而治政策 D.强化南方基层教化2、春秋时期,大臣多为显赫贵族的子弟,他们的地位与生俱来,君主不能任意废除。战国时期,国君通过优厚条件招募贤士为官,任用期间加以考核,对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了()A.官僚制度的最终确立 B.郡县制度基本形成C.富国强兵的迫切需求 D.宗法体系不断完善3、1980年,全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式,农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明()A.经济改革激发农村市场潜力 B.城乡一体化的进程加快C.对外开放推动产业结构优化 D.市场经济体制初步建立4、1914年4月,黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学,发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者,学生人数由去年40人减少至20人,去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时()A.崇尚儒学仍是时代潮流 B.新旧势力斗争激烈C.政党政治造成政策摇摆 D.私塾退出历史舞台5、有学者指出,汉承秦制“是就制度而言”的,若“就意识形态而言”,汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区;“就文学而言”,汉赋是从楚辞那里来的。由此可知,汉代()A.吸取了秦朝灭亡的教训 B.继承秦制缺乏史实依据C.巩固了统一多民族国家 D.调整了国家的施政方针6、1878年,李鸿章筹办的开平矿务局成立。其招商章程规定:“拟集资80万两分做8000股,每股一百两,一股至千股皆可附搭……遇有盈余,先提官利一分,后提办事者花红二成,其余八成按股均分。”据此可知,开平矿务局的成立()A.突破了中体西用传统思想观念 B.推动了实业救国思潮兴起C.有利于民族资本主义产生发展 D.抵制了西方列强经济侵略7、1926年,广东国民政府已基本统一全省。汕头市征收有猪只捐、女子出阁捐、牛只捐、鹅母捐、番薯捐、青菜捐、丁口捐等。这些捐税,往往以“保护人民治安”等名义,由县公署,或驻防军队等征收,且存在贪腐现象。这些现象能够说明()A.国民政府不能掌控地方政权B.国共合作统一战线面临严重危机C.国民大革命还需要深入发展D.国共两党合作北伐还未影响当地8、1953年秋,天津劳动模范周志珍在写给山西丰产模范曲耀离的信中说:“咱们都成了国家的主人,在自己的工厂和土地上愉快地劳动着。这种共同的命运和政治经济地位的变化,把我们工人、农民的心连结到了一起。”这反映了()A.国民经济已全面恢复 B.社会主义改造氛围正在形成C.农业合作化顺利完成 D.基层民主管理制度全面建立9、1920年初,梁启超对胡适所强调的对中国传统文化必须持“评判的态度”,“重新估定一切价值”,却避而不谈对西方文化的反思的做法持有不同看法。他强调,国人既然讲思想解放,那就必须“彻底”,即打破国人对西方的盲从心态。影响梁启超这些言论的因素是()A.新文化运动内部发生了分裂 B.中西方文明开始走向了融合C.马克思主义在中国广泛传播 D.一战使西方文明的缺点暴露10、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区()A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方11、下图所示为1908年3月刊登在《申报》上的一则漫画。对漫画的寓意理解正确的是()A.民众对预备立宪的敌视 B.革命派与立宪派斗争激烈C.中国近代政治转型艰辛 D.皇族内阁引发社会的不满12、据冯桂芬记载:“迨咸丰五六年(1855-1856),泰西诸国大水,桑尽仆。中华丝市骤盛,一年中买丝至六七千万两。各货及鸦片不足抵,则运银偿之。银遂骤贱,以迄于今,是为中外通市一大转关。”这说明,当时中国()A.自然经济占主导地位 B.民族工业发展较快C.与世界市场联系加深 D.关税主权日益沦丧13、1921年4月,《共产党》月刊发文指出:“我们要设法向田间去,促进他们这种自觉呀!”“你们不要说你们没有力量,你们的力量比什么还要大”。这说明,当时党的早期组织()A.重视唤醒农民革命觉悟 B.以农民运动为中心C.确立了工农联盟的方针 D.深入开展土地革命14、19世纪中叶,左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛,兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局,令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明()A.官僚资本主导着近代工业建设 B.洋务新政推动乡村经济转型C.自然经济解体推动城市化进程 D.民族资本主义促进技术革新15、影响如表历史现象的主要因素是()辽金元都城的位置迁移情况时间政权都城位置变迁916年辽辽河上游→上京为首的五京1153年金会宁府→中都(今北京)1271年元漠北草原游牧→定都大都A.统治版图的扩大 B.民族交融的发展C.气候环境的变化 D.经济重心的南移二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、延安时期,一批外国人士到访延安,他们勾勒出中国共产党领导人“只见公仆不见官”的鲜明形象。阅读材料,完成下列要求。内容作者在延安,我被共产党人为目标奋斗的精神所感动,人们在空气中可以嗅到这种气息,他们的衣服破烂不堪,他们的装备缺枪少弹,但他们有为目标奋斗的精神。1944年到达延安的美军观察组成员约翰·科林“官”之类的名词是受到延安人们嘲笑的,干部不佩戴表示等级的徽章,也没有官衔,每个人都称“同志”。英国记者斯坦因在延安,我看到中共领导人亲自下地劳动,帮助农民收割庄稼;他们还经常深入农村、工厂,了解群众的生产生活情况,及时解决群众的困难。美国记者福尔曼“陕甘宁边区的政府的各种机构,都是由人民选举的。边区的政治是全中国最接近于真正民主政治的”,因为“现在一切阶级都有选举和参政的权利了”。英国记者詹姆斯·贝特兰——摘编自孙新《红色延安“只见公仆不见官”》(1)根据材料并结合所学知识,归纳外国友人眼中中国共产党领导人的品质,并分析外国友人到访延安的背景。(2)根据材料,任选中国共产党领导人的一个品质,并结合党的发展历程予以说明。17、阅读材料,完成下列要求。材料魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限责贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、克之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等(1)根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一1938年10月,陕甘宁边区儿童保育院成立,收容对象为各地赴陕难童。此后,边区政府先后创办保姆训练班、设立运输站等,尽可能地收容并分层抚养、教育战区难童。1941年1月,边区政府发布《关于保育儿童的决定》,以保障边区母婴及贫穷孤儿的生活。《新华日报》呼吁社会各界人士与团体,应当把难童组织起来,对他们施以抗战的教育与训练,并要极力在国际上求得对难童的救济与帮助。这一培养模式下的儿童们大都健康成长,许多幼童后来为民主革命事业作出了突出贡献。——摘编自范文爽《从抗战时期〈新华日报〉看中国共产党的难童救济工作》等材料二抗战胜利后,为重建战后社会秩序,官方唯一的救助机构——北平市社会局,通过增'设难民救助机构,推出收容、急赈、工赈及借贷等措施,来缓解难民问题,但难民数量仍不断增长。1947年3月,社会部拨给北平市救济难民赈款5亿元,根据社会局拟定的使用办法,此款仅能支持两个半月。而在1947年12月1日至1948年3月15日的冬赈中,北平市共设立粥厂46处,食粥人数达367万人次。1948年9月,在附属于社会局的北平市救济院内所收容难民中,儿童占当月总人数的66.9%。总之,战后北平市社会局对包括难童在内的难民实施的救助措施效果寥寥。——摘编自付燕鸿《战后北平市社会局难民救助与社会秩序重建》(1)根据材料一、概括陕甘宁边区政府难童救助的特点。(2)综合上述材料,评述解放战争时期北平市政府难民救助活动。19、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)A代表中国;B代表英国。英国:英国最先完成工业革命,世界领先;第二次工业革命时英国相对落后。中国:工业革命前中国的传统手工业优势突出;工业革命后中国手工业落后于西方。(2)情况:中国民族工业有了初步发展。原因:①自然经济进一步解体;②实业救国思潮推动;③清政府放宽设厂限制(3)变化:从以农业和手工业产品为主到以现代工业品为主,技术含量上升。17、【答案】(1)郡县制与分封制并存:汉初实行“郡国并行制”,郡县制(秦制核心)与分封诸侯(周制残留)长期共存。皇权专制与宗法观念结合:宗法观念(周制)渗透于皇权体系,如家族伦理强化君臣等级,科举制中仍存门第观念。礼法并治:儒家礼教(周制礼乐传统)与法家刑罚(秦制法治)结合,形成“以礼入法”的社会治理模式。官僚政治与贵族政治遗存并存:官僚选拔逐渐制度化(如科举制打破世族垄断);周制遗存:皇帝分封子弟,门阀士族长期存在(如魏晋南北朝九品中正制),士族文化与皇权共存。(任答三点)(2)相同点:两者均打破旧有政治格局,推动社会结构转型:周秦之变确立了中央集权,唐宋之变瓦解了门阀政治。两者都使思想文化进行了重构:周秦之变以法家思想主导,唐宋之变则儒学复兴(如宋明理学)与市民文化并存。两者都与经济的转型有关:周秦之变以小农经济支撑集权,唐宋之变伴随商品经济繁荣(如交子、市镇兴起)。不同点:变革深度与领域:周秦之变是政治制度的根本性重构(贵族分封→官僚集权);唐宋之变是社会结构的渐进式转型(门阀士族→平民士人,庄园经济→商品经济)。变革动力差异:周秦之变由君主自上而下强力推行(如商鞅变法);唐宋之变更多源于社会内部经济、技术(如印刷术)与人口增长的推动。历史定位差异:周秦之变奠定“皇权时代”的基础,影响后世两千年;唐宋之变被
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