2026年安徽省桐城市高三历史下册期末考试试卷及参考答案（满分必刷）

2026年安徽省桐城市高三历史下册期末考试试卷及参考答案（满分必刷）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、孝文帝推行三长制，民户五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，负责检查户口，征发赋役。这一措施旨在（）A．完善司法体系 B．改善民众生活C．强化基层管理 D．促进人口增长2、1956年11月，周恩来在一次会议上指出：“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国，必须建立自己的完整的工业体系，不然一旦风吹草动，没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国（）A．面临严峻的外部形势 B．坚持独立自主和平外交方针C．社会主义改造的影响 D．必须走社会主义工业化道路3、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是（）

A．新文化运动开展 B．巴黎和会外交失败C．日本侵略的加剧 D．国民政府倒行逆施4、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为，宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段，下列诗句中能够佐证这一观点的是（）A．无数铃声遥过碛，应驮白练到安西B．百千家似围棋局，十二街如种菜畦C．迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场D．五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行5、改革开放初期，珠江三角洲地区利用毗邻港澳的优势，大力发展“三来一补”企业；20世纪90年代后，许多此类企业逐步转型为拥有自主品牌的民营企业。这种变化主要得益于（）A．农村经济体制改革的全面推开 B．全方位对外开放格局的形成C．计划经济体制弊端的彻底革除 D．现代企业制度在法律上确立6、鸦片战争后，魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”；19世纪60年代，冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”；90年代，郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商”。这一系列思想演变反映出（）A．洋务运动实践推动思想深化 B．知识分子对西学认知由表及里C．制度变革已成为全社会共识 D．维新派与洋务派论战日趋激烈7、广彩瓷又称“广州织金彩瓷”，形成发展于康乾时期。据记载，商人“于景德镇烧造白器，运至粤垣，另雇工匠仿西洋画法加以彩绘，于珠江南岸之河南开炉烘染，制成彩瓷，然后售之西商”。这反映出当时（）A．长途贩运和大额贸易兴起 B．景德镇的瓷器生产走向衰落C．广州的制瓷技术全国领先 D．国家外贸政策影响生产经营8、1933年6月，苏维埃中央政府在各地设置俱乐部，规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会，如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举（）A．促使“工农武装割据”道路的形成B．立足于巩固抗日民族统一战线C．助推了社会改造与新秩序的建设D．意在打破国民政府的军事封锁9、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》（局部）。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出（）A．中唐时期经济的繁荣兴盛 B．当时的社会现实与理想追求C．统治者推行三教并行政策 D．当地自耕农经济的发展状况10、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著，内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现（）A．缘于儒家思想有了一定新发展 B．佐证了世俗文学十分的兴盛C．体现出民众文化水平普遍提高 D．凸显了心学思想的深刻影响11、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知（）A．经济重心逐渐南移 B．户口分布北多南少C．海外贸易非常繁荣 D．北方地区战乱不断12、1993年是海峡两岸经贸关系飞跃性发展的一年，大陆共核准台商投资约21193项，累积协议金额189.4亿美元，台资在大陆引进的外资中仅次于香港、居第二位。下列历史事件中，与1993年台商赴大陆投资“井喷性”增长直接相关的是（）A．中国与美国、苏联外交关系实现正常化B．深圳等经济特区的设立C．社会主义市场经济体制改革目标的确立D．中国对香港恢复行使主权13、据统计，从1914年一战爆发到1919年巴黎和会，《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战，至少占其版面的1/3。这一现象（）A．源于中国成为一战的战胜国 B．有助于深化对西方文明的反思C．成为五四运动爆发的导火索 D．推动北洋政府收回了国家主权14、如图是发表于1932年《中华图画杂志》的漫画作品。（）A．警示国人保持对日本侵华野心的警惕B．揭露华北事变对民族危亡的巨大影响C．强调中国战场是反法西斯东方主战场D．表达对国际社会纵容日本侵略的愤慨15、如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇（）并吞战国，海内为一，功齐三代。——《汉书·主父偃传》秦王扫六合，虎视何雄哉。——李白《古风·其三》A．完成国家统一 B．首创皇帝制度C．推行残暴统治 D．实行军功爵制二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一：粤海关是清朝派驻广东的官方机构。粤海开关以后，外国商船逐渐驶入黄埔停泊，数量不断增加。雍正二年，规定来粤贸易的外船一律停泊黄埔。乾隆二十二年以后，广州成为全国唯一的中西贸易港口。乾隆十六年，除了葡萄人外，开始有来粤贸易的其他西方商人来居澳地。乾隆二十四年，《防范外夷规条》规定，各国大班在贸易季度结束后，必须随船回国，或到澳门暂住。——中国海关博物馆广州分馆编《粤海关史话》材料二：郑观应认为，各海关都由总税务司赫德委派“西人承充”，“其大权不已重乎？”他指出，日本虽然最初请西方人协助管理海关，但后来都换成了本国人；而印度的海关管理权都交给英国人办理，结果“祸至失国”。他说，外国海关检查员“类皆袒护洋商，而漠视华商”。一样的货物，居然估出两种价格，“关道皇皇瞠视之无如何也”。郑观应认为，中外通商已经有数十年了，中国人大多精通税则、熟悉章程，因而他提出质问：与其让别人办理，袒护他们本国的人，“何若易用华人之为愈乎？”为什么让外国人“越俎而代治乎？”他认为，当前洋务越来越兴盛，中国不缺乏深透了解税则、条规的人，建议选择并举荐人员，学习几年之后，逐渐将外国人取而代之，结果会“不十年而各关皆无外族矣”。——郑观应《盛世危言》（1894年）（1）根据材料一并结合所学知识，概述康雍乾时期清朝在广州开展对外贸易的举措。（2）根据材料二，结合所学，简要评析郑观应关于海关管理的主张。17、阅读材料，完成下列要求。材料一郑和的出使远航，在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举，它增强了中国同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。——摘自白寿彝总主编《中国通史》材料二当郑和下西洋的时候，航行到不同地方，都会遇到很多早已在这里生活的“粤人”和“闽人”。更不能忘记的是，郑和下西洋所用的“船师”，就是在福建、广东、浙江招募的“经惯下海者”。实际上，郑和航海的路线，最迟在唐代就已经为人们熟悉了。东南沿海的海上人群一直都航行来往在这些海域上。——摘编自刘志伟《海上人群是中国海洋历史的主角》材料三制度、生计、贸易、知识、观念、信仰是影响中国古代海洋文明发展的基本要素。综合考察这六个基本要素的生成、发展，才能揭示中国古代海洋文明运行形态和变化轨迹的内在逻辑。——摘自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》（1）材料一、二分别是从什么视角对“郑和下西洋”进行历史叙述？（2）综合一、二两种视角，并结合材料三及所学知识，重新叙述“郑和下西洋”。18、阅读材料，完成下列要求。材料一（清前期）苏州城东，比户皆织，常以“东城之民，多习机业”。机户出资经营，机匠计工受值。至于工匠，各有专能，或织缎，或织纱，各有其主，无常主者，谓之路工。……若机户工作减，则此辈衣食无所矣。——整理自乾隆《元和县志》（卷十《风俗》）材料二洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲。此其失算，皆由夺吾民生计也。华人生计日蹙，则游民日众，其患不可胜言。——郑观应《盛世危言·纺织》（1894年）材料三据《常熟县志》记载，光绪二十六年（1900年）后，“邑人知以蚕桑为务，隙地皆种桑，不数年，桑荫遍地”。当地传统家庭棉织业受洋布冲击日趋衰落，而新式丝厂兴起，部分农户由织棉转而植桑养蚕，售茧于厂。同时，一些买办商人开始投资设厂，采用机器缫丝，产品远销欧美。——摘编自《中国近代手工业史资料》（第二卷）（1）根据材料一，概括清前期苏州地区手工业经营方式的特点。（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初江南地区经济领域出现的新现象，并分析其影响。19、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料从国家的社会性质来看，有奴隶制大国、封建制大国、资本主义大国与社会主义大国。从国家的主体行为来看，则有作为帝国的大国与作为文明的大国。前者的文明往往是机械的集合体，是在对外扩张过程中强行纳入不同文明而成的，其核心是帝国的强制力量。后者的文明是有机的共同体。是不同文明在交流中融汇而成，其核心是共同的文化认同。从国家与文明的起源，到资本主义大国与资本主义文明的兴起，大国与文明变迁的主线和全局值得关注。……社会主义文明大国的观念与实践揭开人类历史新篇章。——摘编自张乃和《大国的社会性质、历史类型与文明形态》结合材料，围绕“大国与文明”自拟一个论题，运用具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证合理，逻辑清晰）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】B9、答案：【答案】D10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、变化：新国成立以来，经济体制发生了几次调整。每一次经济体制的调整必须从实际出发，从国情出发，围绕经济建设这个工作重心来确定党的路线、方针和政策；要正确对待外国经验，一切要与本国国情相结合，千万不能照搬外国经验；中国社会主义建设道路的探索，是中共集体智慧的结晶；成功的原因在于对中国国情和世界形势的正确分析以及不断地总结建设道路上的经验教训。17、【答案】（1）评析：中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗，故选择河运取代海运。我认为利玛窦的推测不合理。明代确实面临海盗侵扰（如倭寇）和海洋风险：但明初有郑和七下西洋的壮举，明朝造船技术也发达，而且明中后期有开放海禁，可见国人并不恐惧海洋；此外，河运有利于带动沿线地区经济发展。利玛窦作为欧洲人，从自身文明出发，夸大了中国人与欧洲人在海洋观念上的差异。因此，仅从海洋角度推测过于简单化，未能全面考虑明代的政治、经济和社会因素，具有局限性，故利玛窦的推测不合理，故我们要辩证审视利玛窦的观点。评析：中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗，故选择河运取代海运。我认为利玛窦的推测有一定合理性，但有局限性。明代确实面临倭寇侵扰和海洋风险，曾长期实行严格的海禁政策，郑和下西洋后再也没有向海洋探索，由此推测国人因恐惧海洋而停罢海运具有一定的合理性。利玛窦作为欧洲传教士，从海洋文明的视角出发，敏锐地捕捉到了中国人与欧洲人在海洋观念上的差异。但停罢海运还有其他背景，如河运有利于带动沿线地区经济发展。因此，仅从海洋角度推测过于简单化，未能全面考虑明代的政治、经济和社会因素，具有局限性，故我们要辩证审视利玛窦的观点。（2）视角：经济（商业）视角、民生视角、官僚利益（政治）视角。影响：积极：推动了运河沿线城市的繁荣，促进了区域经济发展；有利于加强黄河治理，保障了中下游地区的农业生产；加强了中央对地方的控制。消极：河运维护成本高昂，加重了国家财政负担；长期忽视海运，在一定程度上限制了中国航海技术和海上贸易能力的发展，影响了后来的历史进程；限制了海上贸易和沿海地区经济的发展。18、【答案】（1）主张：“仁”“为政以德”“礼”。（2）示例论题（示例）史实（举例）示例1：儒家文化促进世界文明的发展史实：时序逻辑：①古代：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。②近代：16—18世纪，中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代：20世纪60—80年代，新加坡、韩国在经济发展过程中，都注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等，同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。（如写“孔子学院”及其影响也可给分）综上所述，儒家文化在自身的不断发展的同时促进世界文明的发展。示例2：儒家文化对世界文化产生积极的影响史实：空间逻辑：①对中国的影响：古代、近代、现代。②对东