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文档简介

2025年河南省新郑市高三历史上册期末考试试卷及答案(各地真题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1980年,全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式,农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明()A.经济改革激发农村市场潜力 B.城乡一体化的进程加快C.对外开放推动产业结构优化 D.市场经济体制初步建立2、据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化()A.出现等级化礼仪秩序 B.属于母系氏族社会C.手工业发展水平较高 D.王权与神权相结合3、自1964年至90年代末,中法累计达成199个工业合作项目。具有代表性的项目包括七十年代的“大化纤”设备、七八十年代的“超黄蜂”“小羚羊”“海豚”等多个直升机项目和八十年代的大亚湾核电站一期工程。这可用于说明我国()A.持续推进四化建设 B.努力拓宽外贸渠道C.积极改善工业布局 D.不断优化产业结构4、北宋前期在今河北中部一带建造壕沟、修建水田,“东西三百余里,南北五七十里”,“收地利以实边,设险固以防塞”。其目的是防御()A.吐蕃 B.西夏 C.金 D.辽5、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品()A.凸显了人民建设社会主义的热情B.体现出女性开始参与国家工业化建设C.反映出国家经济发展的战略导向D.表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚6、1860年,清廷对从祀文庙的入选标准做了修改,规定“嗣后从祀文庙,应以阐明圣学,传授道统为断”,此后不断对程朱学派名儒进行表彰,大力营造崇尚理学的氛围。此举意在()A.宣扬洋务运动的指导思想 B.确立程朱理学为统治思想C.倡导儒法并重的治国理念 D.恢复遭受冲击的封建秩序7、在鸦片战争中,清政府耗去的兵费,加上《南京条约》规定的赔款,总数约在7000万元,相当于清政府一年半的财政收入。因此,清政府普遍加重了地丁漕赋的征收科派,而各级官吏更乘机上下其手,横征暴敛。这种现象()A.归因于英国发动的鸦片战争 B.能反映清朝的吏治愈加腐败C.势必激化晚清社会阶级矛盾 D.必然阻碍民族资本主义发展8、从号称“天下第一渠”到被誉为“世界灌溉工程遗产”,两千年来,它默默流淌,浇灌着关中平原的农耕文明。“它”位于下图中的()A.① B.② C.③ D.④9、1925年,以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁:“要想改造云南,必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上,我们的使命是在云南,而我们的目光则又不只注于云南。”此时,该组织的建立()A.巩固了护国运动成果 B.响应了党的民主革命纲领C.配合了北伐战争进程 D.推动了土地革命深入开展10、时任红一方面军政治部主任朱瑞曾写道:“这一年,我们这一双脚一枝枪,经历了闽、赣、粤、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陕十一个省”。据此判断,朱瑞在“这一年”参加的是()A.北伐战争 B.秋收起义 C.红军长征 D.解放战争11、明末,利玛窦发现中国人“用丝掺以棉织成一种大马士革式的料子,并且他们模仿欧洲产品,现在又织一种全丝的料子。他们的其他纺织品也在欧洲找到一个现成的市场,他们所要的价钱大约是我们西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。这反映出当时的中国()A.对外贸易促进了经济繁荣 B.手工业仍有较强国际竞争力C.对外贸易政策发生了调整 D.已被卷入资本主义世界市场12、明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成()A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位13、据记载,《南京条约》签订,上海开埠后,闽粤商人先以茶叶直接换取英国商人的洋布,然后转销至苏州,即便以九折价格抛售这些洋布,但仍可获的丰厚利润。这一现象()A.促进了自然经济的解体 B.阻碍了英国商品的输入C.遏制了白银外流的趋势 D.创新了中英贸易的模式14、春秋时期,齐国《叔夷钟》铭文以“桓武”称颂国君,楚国铜器如楚王酓恘盘、楚王酓璋戈等器物上的铭文,楚君多直接自称“王”。这反映出()A.齐楚文化居于主导地位 B.青铜铸造技术快速发展C.宗法分封制度走向瓦解 D.周边对华夏文化的认同15、有学者认为,回顾改革开放40多年的历程,中国的发展实现了三大历史性突破。一是从1978年到1992年,解决了“松绑发展”的问题,二是中共十四大到十七大前夕,解决了“借力发展”的问题,三是从中共十七大开始,主要是解决“转轨发展”的问题。这里的“松绑发展”主要指的是()A.转变计划经济体制观念 B.融入经济全球化潮流C.确定全面深化改革目标 D.加快发展新质生产力二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一:对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”,其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为,虽然天子权力得自天命,但天命以民心向背的形式表现出来,因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性,因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》材料二:战国时期,阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”,他认为黄帝属土,之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替,正统转移有如五行相生相克,是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说,即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时,邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道,历代政权“或以前代之血胤为正,或以前代之旧都所在为正,或以后代之所承者、所自出者为正”。——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》材料三:宋代学者认为五行运转一刻不停,但人事却是“无常治”的,不应以“天事断人事”,而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出,“居天下之正,合天下于一,斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论,强调的是得天下以道,如乾隆声称:“我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。”——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》(1)指出材料一所体现的商周正统观念的变化,并简析变化的原因。(2)根据材料二,简析邹衍思想的意义。(3)综合上述材料并结合所学知识,概括中国古代正统论的特征。17、阅读材料,回答问题。材料一明末清初,商帮中的货币商人先后创办了印局、账局、票号等。金融机构的创新是明清金融革命的最重要内容,但遗憾的是它们业务局限在汇兑领域。不仅如此,由于缺少海上贸易的发展,丧失扩大发展的机会。材料二英镑成为第一个称霸世界的货币的过程:1688年,“光荣革命”,英国逐步建立起君主立宪制。1694年,伦敦1286个商人以股份制形式建立英格兰银行,开始发行纸币——英镑。1720年,英国爆发“蓝海”股票泡沫事件,英国开始完善金融制度,进行法制化的金融监管。1821年,英国正式确立金本位制,每1英镑含7.32238克纯金。1840年,英国“工业革命”结束,英国成为世界工厂,也逐步建立起自由主义经济体系。1844年,英国颁布了《英格兰银行条例》,英格兰银行成为唯一能够发行英镑的银行。1872年,英格兰银行成为中央银行,英镑代表黄金,英镑成为世界货币。——《世界货币发展史》(1)根据材料一和所学知识,分析明清之际中国的金融创新为什么会“丧失扩大发展的机会”。(2)根据材料二,指出英国货币走向世界的条件。18、历史上重大改革回眸材料春秋末鲁国开始实行“初税亩”,规定不论公田(井田)和私田,一律按实际亩数征税。秦汉按编户征收田租(土地税)、算赋和口赋(人头税)、徭役、兵役。隋唐实行租庸调制,租是田租(成年男子每年向官府交纳定量的谷物),调是人头税(交纳定量的绢或布),庸是纳绢代役。唐中后期实行两税法,分夏秋两季征收赋税,每户按资产交纳户税,按田亩交纳地税,取消租庸调和杂税、杂役。北宋王安石变法实行募役法,规定官僚也要交纳役钱,实行方田均税法,清查隐瞒土地,按土地多少、好坏平均赋税。明后期张居正实行“一条鞭法”,将原来的田赋、徭役、杂税“并为一条”,折成银两,分摊在田亩上,按人丁和田亩的多寡来分担。清雍正初年实行摊丁入亩,把丁银全部摊入地亩中,折成银两征收,正式废除人丁税。(1)根据材料,指出中国古代的主要税种和赋税演变的趋势。(2)根据材料并结合所学知识,分析清朝赋税改革的意义。19、阅读材料,完成下列要求。材料一“理学”一名始称于南宋,朱子曾说“理学最难”,陆九渊也说“惟本朝理学,远过汉唐”,黄震说“自本朝讲明理学,脱出训话”。但在这些说法中,理学是指义理之学,与辞章考据训诂相对待。明代,理学成为专指宋代以来形成的学术体系的概念,包括周程张朱的道学,也包括陆九渊等人的心学。明末黄宗羲说:“有明文章事功皆不及前代,独于理学,前代之所不及也”,他所说的理学就是既包括程朱派的“理学”,又包括陆王派的心学。——陈来《宋明理学》材料二在文艺复兴运动中,蕴含在文学艺术、哲学和自然科学中的反神权、反封建的精神,通常被称为“人文主义”。在人文主义者看来,人是主宰世界的“万物之灵长”,有权利也有能力追求现世的幸福。他们还倡导人民追求金钱,财富和荣誉,学习各种知识,最大程度地实现人生价值。在人文主义思潮的熏陶下,教会的经院哲学和神学伦理的支配地位开始瓦解,它所导致的思想解放,为近代科学的诞生铺垫了深厚的土壤。——摘编自孟广林《世界中世纪史》(1)根据材料并结合所学知识,概括宋代儒学复兴运动的主要特色。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明宋代儒学复兴与西方文艺复兴对文明发展的影响。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)差异:财政权力来源:中国:中央集权瓦解,地方被动获得财权,如地方自征厘金、截留税款;英国:地方依法自治征税,如市议会自主决定税率。央地财政关系:中国:央地争利为主,户部摊派加重地方负担;英国:央地协作制衡。税制特征:中国:税制混乱、临时性强;英国:税制法制化、专款专用。(2)影响:对中国的影响:消极影响:导致地方割据,如督抚拥兵自重;阻碍经济发展,厘金税卡林立,商品流通受阻。有限进步:为洋务企业提供资金,如厘金支持近代工业,但未建立现代财政体系。对英国的影响:积极影响:推动城市化建设,专项税改造基础设施;促进社会公平,税收用于教育、医疗,缩小贫富差距。奠定现代分税制基础。17、【答案】(1)措施:实行减租减息;开展大生产运动;组织劳动互助组织;发展教育和医疗卫生事业。意义:改善了民众生活;促进了经济发展;有利于教育和医疗卫生事业;缓解了贫困问题;巩固了抗日根据地;为新中国成立后的反贫困工作奠定了基础、提供了经验。(2)不同:抗战时期主要在抗日根据地进行,改革开放初期在全国范围内开展;抗战时期在半殖民地半封建社会、生产资料私有制占主导的背景下开展,改革开放后在社会主义制度确立、生产资料公有制占主导的背景下开展;抗日战争时期服务于抗战和巩固抗日根据地需要,改革开放后服务于改革开放和社会主义现代化建设需要;抗战时期,组织性计划性较弱,侧重更基础的需求和保障,改革开放后组织性计划性更强,投入力度更大,措施更多元,为贫困人口提供更高层次的保障;抗日战争时期侧重于调动生产积极性、发扬艰苦奋斗精神等政治动员方面的手段,改革开放后更注重运用市场规则、技术人才支持等经济和技术手段。抗战时期成效受到社会性质、战争动荡等的影响,改革开放后得益于经济社会发展和国家政策,取得了更广泛、明显的成果。18、【答案】(1)变化:从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因:吸取商朝灭亡教训;维护统治需要。(2)意义:为“正统”注入新内涵,丰富了历史正统观;其思想受多国君主礼遇,一

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