2025年湖北省当阳市高一历史上册期末考试模拟卷含答案【研优卷】

2025年湖北省当阳市高一历史上册期末考试模拟卷含答案【研优卷】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、王朝“据之则可控全域”的地区称为核心区，下图阴影部分是中国古代某一时期的核心区示意图。据此判断，这是以下哪个时期（）A．秦汉 B．魏晋南北朝 C．唐宋 D．明清2、中国近代不断被置于近代条约体系中，主权不断沦丧。下表对应正确的是（）条约涉及主权A《南京条约》协定关税、片面最惠国待遇B《瑷珲条约》鸦片贸易合法化、内河航运权C《马关条约》通商口岸传教权D《辛丑条约》拆除大沽及有碍北京至海通道所有炮台A．A B．B C．C D．D3、明末清初，社会动荡，思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主，君为客”；顾炎武主张“经世致用”，强调关注社会现实；王夫之则倡导“循天下之公”，反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想，提倡个性自由。这一现象折射出（）A．封建君主专制制度的逐渐崩溃B．儒家思想失去了正统地位C．商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D．西学东渐的影响不断扩大4、如下图为1912年8月21日《民权画报》刊发的一幅名为《改头换面》的漫画。画面中的人由五个汉字组成，其头部为“共和”二字，而其四肢和躯干则为繁体的“拿破仑”三字。对该图的寓意，解读最合理的是（）A．宣扬辛亥革命的历史功绩 B．抨击清朝政府的虚假立宪C．声援革命党人“二次革命” D．揭露袁世凯独裁称帝野心5、学者葛剑雄认为：“中国古代人口的流动和迁移有利于人口形成相对均衡、合理的分布，有利于缓和人地矛盾……迁出地区会因为人口有所减少而改善了生存条件，迁入地区会因为人力的增加而促进了开发的进程。”下列项最符合这一观点的是（）A．秦始皇迁徙六国贵族豪强到关中B．东汉以来北方少数民族内迁中原C．魏晋时期大批北方人民流亡江南D．元朝时波斯人阿拉伯人移居中国6、新石器时代早期黄河中游的某一文化，大约距今7000至5000年前。居民已过着定居的农业生活，范围主要包括今陕西、山西、河南的大部分地区。下列选项符合该文化特征的是（）A．制作蛋壳陶 B．出现阶级 C．种植水稻 D．种植粟7、《旧五代史》修撰于973年至974年是一部官修史书，宋人认为“初以《建康实录》为本，蒙史笔无法，拙于叙事……其繁如此……先后无序，美恶失实，殊无足取”。《新五代史》修撰于1035年至1072年，是欧阳修个人编撰。宋人认为“五代距今百有余年……史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间……惟庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师《春秋》，由迁、固而来，未之有也。”宋人的不同评价反映了（）A．历史真相扑朔迷离、不可认知B．历史事实的考辨需要寻找更多史料C．历史无定论，允许各成一家之言D．编撰者的个人能力与观念影响史学叙述8、甲午战争后，德国强租胶州湾，修筑了胶济铁路，并沿铁路主干道铺设了几段朝南、朝北的特殊路段（见下图）。德国修建这些特殊路段的主要意图是（）A．发展交通事业 B．掠夺经济资源C．抢占中国市场 D．镇压人民反抗

9、2014年习近平在“它”60周年纪念大会讲话中提到，“它”生动反映了联合国的宗旨和原则，并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。……既代表了亚洲国家对关系的新期待，体现了各国权利、义务、责任相统一的国际法治精神。关于“它”说法正确的是（）A．推动中国积极发展新型大国关系B．提出了“求同存异”方针C．促进中国迎来第一次建交高潮D．成为处理国际关系的准则10、某革命歌谣唱道：“一次来‘包剿’，军阀失败了……二次来‘包剿'，军阀失败了……红四方面军，打仗齐心，活捉敌人师长赵冠英，穷苦兄弟们，消灭它一师人。豫南和皖西，胜利大得很，苏家埠活捉了厉式鼎，穷苦兄弟们，歼敌好几万人。”据此可知，这首歌谣的创作背景是（）A．国民革命势如破竹 B．土地革命逐步开展C．红军长征历经艰险 D．刘邓大军高歌猛进11、1264年，忽必烈设立总制院，由国师八思巴兼领。总制院既是全国佛教最高领导机构，也是管理吐蕃地区的最高行政机构。八思巴去世后，总制院更名为□□□，与中书省、御史台、枢密院三大机构并立。“□□□”处应该填写（）A．知谏院 B．宣政院 C．都察院 D．理藩院12、2025年6月9日，国家文物局公布新一批国家考古遗址公园名单，大汶口考古遗址公园位列其中；6月16日，该公园正式揭牌。结合所学知识，下列关于大汶口文化的表述不正确的是（）A．属于新石器时代文化，以磨制石器为主要生产工具B．遗址主要分布在黄河下游，是该地区史前文明的核心代表C．出现贫富分化和私有财产，处于原始社会向奴隶社会过渡阶段D．以种植水稻为主要农作物，并且掌握制陶和纺织技术13、它吸收了道家形而上学的基本理论框架，也借鉴了佛家般若学的思辨方法，最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中，形成集大成的思想体系。“它”是（）A．孔孟儒学 B．黄老之学 C．魏晋玄学 D．程朱理学14、明清时期，常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习。这种现象反映了当时（）A．商业贸易规模扩大 B．商用图书成为出版主流C．商贾知识体系完备 D．经济与技术的紧密结合15、日本对东北三省的大规模侵略强烈地震动了中国社会，在深重的民族危机面前，民众抗日救亡运动兴起。下列相关描述正确的是（）A．东北人民革命军在白山黑水间坚持抗战B．日本强迫中国青壮年到东北和日本做苦力C．发表《开罗宣言》规定东北归还中华民国D．东北野战军发动了声势浩大的辽沈战役二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、携笔从戎筑长城，强军兴国担大任。阅读材料，回答问题。材料一：初，府兵之置，（均田制下的农民）居无事时耕于野，其番上（轮值）者，宿卫京师而已。若四方有事，则命将以出，事解则罢，兵散于府，将归于朝。故士不失业，而将帅无握兵之重，所以防微渐、绝祸乱之萌也。——《新唐书》卷五十材料二：北宋沿用开始于唐后期的雇佣兵制度，并希望充分利用这种制度，把破产的农民收容到军队中，免得他们铤而走险，武装暴动。（北宋政府对将领）常加以易置和更调，使“兵无常将，将无常师”，借以防范兵士和将领之间发生深厚的关系。军队的驻屯地区也时常更换……——翦伯赞《中国史纲要》第三册材料三：咸丰帝的放手，责任落在各省地方官身上，兵要自己调，勇要自己募，饷要自己筹，朝廷是一点儿也靠不着..一些聪明的官吏，见此情势，不再求助于朝廷，而是求助于邻省……一些跨省的官僚集团也开始形成。如曾国藩、胡林翼、骆秉璋的湘系集团，两湖已成为其基地，势力扩大到数省……他们之间的二指宽的条子，效能作用大于堂堂圣旨的十倍！——茅海建《苦命天子咸丰皇帝奕詝》（1）根据材料一，指出与府兵制相应的赋税制度，结合所学简述府兵制破坏后新赋税制度的主要内容。（2）根据材料二并结合所学概括北宋募兵制的弊端，简述北宋王安石为改变这一局面所采取的变法措施。（3）根据材料三概括晚清时期征兵制度变化对国家政权结构所造成的影响，结合所学指出古田会议确定的中国共产党对人民军队建设的基本原则。17、民族关系研究材料一下图是《1979—2021年中国古代民族关系研究的关键词聚类图谱》（字体越大代表该词使用频率越高）从横向来讲，对于中国古代民族关系的研究多集中在古代民族、民族关系、民族交融、民族关系史、中华民族等领域。从纵向来看，对于中国古代民族关系的研究可以追溯到对夏商周时期的华夏族（汉族的前身）的研究，近到对明清、近代以及新时代铸牢中华民族共同体意识的场域中探讨古代民族关系。（1）结合所学知识，从材料中任选2-3个关键词，自拟论题，加以说明。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）材料二“各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证”。下表是1923-1951年中国共产党的部分民族政策。时期政策内容1923年《中国共产党第三次全国大会宣言》指出，“我们的使命是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”1934年中共临时中央的决议案指出“党必须领导少数民族解放与自立而斗争……密切的将少数民族的解放斗争与土地革命联结起来。”1941年《陕甘宁边区施政纲领》提出“依据民族平等原则……建立蒙回民族的自治区。”1947年《中国人民解放军宣言》中明确指出“承认中国境内各少数民族有平等自治的权利。”1949年《共同纲领》规定“各少数民族聚居的地方，应实行民族的区域自治，按照民族聚居的人口多少和区域大小，分别建立各种民族区域自治机关。”“中华人民共和国境内各民族一律平等，实行团结互助。”1951年《关于民族事务的几项决定》中指出“少数民族中有许多优良文化艺术传统，应该予以适当的发扬。”（2）依据材料二，概括中国共产党民族政策的内涵并分析其意义。18、阅读材料，完成下列要求。材料一孝文帝迁都洛阳，意味着政治中心的转移和旧都平城地位的下降，大臣韩显宗极力劝阻，宗室成员拓跋丕等“皆所不愿”，此后实施的一系列向汉族学习和有利于新贵族的政策与措施，使曾经为北魏打天下、治天下的保守派贵族失去了显赫的政治地位，北方边镇军民的经济利益也受到很大影响，最终在皇太子恂逃回平城被刺死事件的刺激下引发叛乱。孝文帝定族姓使鲜卑贵族门阀化，南迁的鲜卑贵族在享有崇高的社会地位和丰富的物质财富后，沾染了腐败作风，沉溺享乐，彼此之间“颇相夸尚，竟慕奢丽，贪纵不法”，逐渐丧失了经世治国、领军打仗的能力。——摘编自贾浩、王信、史小军《浅析孝文帝改革与北魏政权的灭亡》材料二以穆泰、元丕为代表的鲜卑旧贵族本着对本民族传统文化的坚守和鲜卑贵族政治利益的维护，极力阻碍改革。此后不久就发生了以原军卒中的强宗子弟为代表的六镇起义，依靠六镇军人建立起来的东魏与继起的北齐仍保持强烈的民族性，排斥汉文化。而西魏政权及继起的北周则实行鲜卑与汉族休戚与共的措施，下层汉族的农民可以担当府兵，扩大了军队的社会与民族基础，上层实行权力共享、鲜卑与汉族贵族间通婚，从而成功形成关陇集团。——摘编自王健宁《从魏晋隋唐时期的“胡化汉化”看北魏孝文帝改革》（1）根据材料一并结合所学知识，指出孝文帝改革中极易引发矛盾与隐患的具体措施。（2）根据材料二并结合所学知识，结合孝文帝改革的具体措施述评其时代意义。19、阅读材料，完成下列要求。材料一西周、春秋时期，社会上层即贵族层、统治者层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。虽然在宗族组织中，有时又分成若干分支家庭，甚至小家庭，但这些个别家庭在社会与政治、经济活动中均不具有独立性格，而是被淹没在宗族体系之中。秦自商鞅变法后，确立了以夫妻为核心的两代层结构小家庭。它在政治上得到了国家的承认，是户籍的最基本单位，在经济上成为一个耕织结合、自给自足的独立经济实体，在伦理上又是一个充满天伦之乐的小天地。在这个小天地中，分散的个体小家庭成为社会政治的出发点，在一定范围内的家际关系也由原来的充满血缘情感而变为浓厚的地缘社会政治色彩。——整编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》材料二北魏建国之初，由于刚由原始社会脱胎不久，在婚配上尚带有原始的遗风，部族内部通婚现象仍广泛存在。孝文帝即位不久，就诏令禁绝同姓相婚，令下后如仍有犯者，处以绞刑。他认为北魏社会，由于婚嫁越轨，使“贫富相高，贵贱无别”的等级不分明状况愈来愈严重，为此，孝文帝下令禁止鲜卑贵族等士族与百公伎巧卑姓为婚。除此之外，孝文帝将汉族第一等士族崔、卢、李、郑、王五姓之女收为妃嫔，同时又命5个皇弟娶汉族高门女子，北魏公主或宗室女大约有40多人嫁给汉族高门。于是，鲜卑族王室与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。——改编自薛瑞泽《嬗变中的婚姻——魏晋南北朝婚姻形态研究》（1）根据材料一，概括商鞅变法前后家庭制度的变化。结合所学，分析秦国统治者推动上述变化的因素。（2）根据材料二，指出北魏孝文帝婚姻改革的主要内容。结合所学，从民族关系的角度，分析北魏孝文帝改革的历史意义。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）弊端：学问的目的是为官谋职；学问创新困难。结论：没有停下发展。理由：明朝中期，王守仁提出以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学；明朝中期起，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向。（如答李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的具体主张的）（2）分析：新文化运动反对封建礼教，高举民主与科学的旗帜；反对旧文学，提倡文学革命（或白话文）提出妇女解放，婚姻自由、家庭革命等口号。（3）背景：拨乱反正，真理标准问题的讨论（或实践是检验真理的唯一标准的原则）。内容：改革经济体制。意义：汇聚集体智慧，其成果凝聚到十一届三中全会作出的以经济建设为中心，实行改革开放，加速社会主义现代化进程的伟大战略决策之中。（或促成了十一届三中全会的伟大战略