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文档简介

2025年山东省新泰市高二历史上册期末考试检测卷及答案(易错题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图是1982年创作的宣传画《时间就是金钱》,该宣传画意在()A.说明社会主义市场经济体制已建立B.展现改革开放的巨大成就C.揭示城市经济体制改革向纵深发展D.弘扬开拓创新的时代精神2、宋人魏泰的《东轩笔录》记载,不少人“汝辈本皆下户,因佃李庄之利,今皆建大第高廪,更为豪民”。这说明()A.政府积极扶持佃农发展 B.土地兼并导致贫富分化加剧C.农业生产技术显著提高 D.租佃关系促进社会阶层流动3、下表为20世纪50年代新中国部分外交事件。这反映了当时我国()时间事件1950年签订《中苏友好同盟互助条约》1953年提出和平共处五项原则1954年参加日内瓦会议A.实行一边倒外交 B.积极推动区域组织合作C.建立了多边外交机制 D.外交政策趋向灵活务实4、1898年,光绪帝颁布《明定国是诏》,推行设新式学堂、兴实业、改官制等举措,仅百余日便遭废止。这可以印证()A.洋务运动缺乏坚实社会基础 B.资产阶级革命时机尚未成熟C.封建顽固势力阻挠改革进程 D.中体西用思想得到社会认同5、开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时()A.皇权相权相互制约 B.门阀观念左右朝政C.人才任用不拘一格 D.藩镇势力逐步崛起6、下图为1933年《红色中华》刊登的漫画,题目为《掮着挑着千担万担卖给苏维埃政府供给红军去吃》,展现的是农民肩挑粮食朝“粮食调济局”走去的画面。此漫画反映了()A.打破敌人的经济封锁 B.全面抗战得到群众拥护C.红军长征需动员农民 D.农村土地革命卓有成效7、中共十五大明确提出“依法治国是党领导人民治理国家的基本方略”,这一论断的核心意义在于()A.标志着我国已建成完善的中国特色社会主义法律体系B.为发展社会主义市场经济、维护国家长治久安提供重要保障C.确立了中国共产党在国家政治生活中的绝对领导地位D.首次将“依法治国”理念写入我国宪法条文8、1931年,中华苏维埃第一次全国代表大会通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》,规定“中国苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家”,确立了工农兵代表大会制度。这一制度()A.契合革命任务需求 B.巩固抗日民族统一战线C.照搬苏俄政权模式 D.实现工农阶级当家作主9、研究发现,古代中国历史有一个鲜明的规律,就是历代官吏数量呈不断上升趋势。有明代官员称“历代官制,汉七千五百员,唐万八千员,宋极冗,至三万四千员”。到了明代,文武官员共十二万余人。这一状况()A.源于君主专制制度的强化 B.表明政府行政效率有所提升C.反映了国家财政危机凸显 D.实现了中枢机构的有效制衡10、论及当代中国外交,有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”;现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是()A.提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B.与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C.参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D.提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛11、20世纪初,梁启超认为:“欧洲近世文明兴起,路德新教之起,全欧精神为之一变”。康有为把路德的功绩描述得前无古人、后无来者。谭嗣同也将基督教兴复之贡献全部归结到路德一人身上。这些做法意在()A.推动儒学在近代的复兴 B.为变法寻找历史的合理性C.争取国际社会支持改革 D.扩大维新变法的群众基础12、中国改革开放的开端是()A.1978年十一届三中全会B.1980年经济特区的设立C.1984年城市经济体制改革的全面展开D.1992年邓小平南方谈话13、2001年加入世界贸易组织后,中国用三年时间完成了对数千部法律法规的修订,取消了外资在零售、电信等领域的持股限制,建立了统一的知识产权执法机制,还定期向世贸组织提交贸易政策审议报告,全面对接国际规则。这些做法()A.助推了社会主义市场经济的提出B.顺应了经济全球化进程C.避免了全球范围金融危机的影响D.体现了社会信息化趋势14、西周时期,大部分农官,尤其是高级农官,主要是父子相承,世袭任职到了春秋战国,中高级农官往往由诸侯亲自任命,至于基层农官,一些权臣和郡县长官都有权任命。这说明()A.宗法分封彻底崩溃 B.中央集权体制建立C.官僚政治已然成熟 D.政治体制发生变动15、1936年,毛泽东代表中国共产党致电美国黑人运动组织指出,“你们远在非洲的兄弟埃塞俄比亚人民成功抗击了意大利法西斯的野蛮行径,证明了被压迫民族团结战斗的必然胜利。”毛泽东的这番话旨在()A.支持美国黑人民权运动 B.重构新型国际政治秩序C.争取世界反法西斯力量 D.建立抗日民族统一战线二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料中书省废除后六部地位提升、加强对六部官员的监察越发重要。明洪武十五年,罢谏院废各种谏议大夫,把给事中一职设于六部。六部每部设一科,分别称为吏、户、礼、兵、刑、工科。明代六科给事中位卑仅七品、但位卑权重。位卑权重则无所顾忌,不避权责,敢言敢为,振肃吏治,正好行监察之权。六科给事中享有封驳权,臣下给皇帝的奏章,六科根据分工分.类抄出各部,如发现有误,可以提出意见缴还重拟。对皇帝名义发出的制敕,给事中要对之进行复核,核查其中有无不妥之处,如发现不当时可以封还并奏报。给事中制度既钳制了六部的权限,又防止都察院职权过重,有利于皇帝从中操纵。明朝国家制度在相当长时期没有出现大的紊乱,很大程度上有赖于六科给事中在审核国家政令中所作出的贡献。——摘编自刘社建《古代监察史》根据材料,结合所学,简要评述明朝的六科给事中制度。17、官员的选拔与管理是国家制度的重要组成部分,是社会治理的必要前提。阅读材料,回答问题。材料一梁启超说:“政变以后,下诏废各省学校,然民间私立者尚纷纷见,亦由民习已开,不可抑遏。”“庚子国变,几构灭亡之祸,于是向之阻挠者,始知改革为不可缓”。到二十世纪初,有识之士进一步指出:“今日之世界,竞争剧烈之世界也……争之为道有三:兵战也,商战也,学战也。而兵战商战其事又皆本于学战。”1901年,清廷谕令建各级学堂。——摘自《清末新政与近代学堂的兴起》材料二制度制度的初设制度实施中的流变察举制(公元前165年),诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者,上亲策之,傅纳以言。——《汉书·文帝纪》(公元前134年),初令郡国举孝廉各一人。——《汉书·武帝纪》举秀才,不知书;察孝廉,父别居。——《抱朴子·审举》九品中正制延康元年(220年),吏部尚书陈群以天朝选用不尽人才,乃立九品官人之法……州郡县俱置大小中正,各取本处人任诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者为之,区别所管人物,定为九等。——杜佑《通典·选举二》上品无寒门,下品无势族。——《晋书·刘毅传》科举制大业元年(605年),(诏)诸在家及见入学者,若有笃志好古,耽悦典坟,学行优敏,堪膺实务……即当随其器能,擢(选拔)以不次。——《隋书·炀帝纪》(八股文是)无用之空言,雕虫之小技……费考官无限之精神,靡国家无限之供给。——雍正七年李元直奏折有学者认为,任何制度“只看其形式规定是不够的,一种制度总是在投注于具体实施之中,在与具体的政治文化背景结合之后,它的全部意义、作用与倾向性才能真正得以形成与显现。”(1)根据材料一,概括1901年后新式学堂大量兴起的原因。结合所学,写出1904年与学堂相关的重大事件。(2)根据材料二,就中国古代某一选官制度,以“选官制度的初设与实施中的流变”为主题,写一则历史短文,题目自拟。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)18、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。19、灾害治理是国家大事。阅读下列材料,结合所学,解决相关问题。材料:我国是一个以农为本的文明古国,减灾科技主要围绕农业生产来发展。根据减灾技术应用领域的不同,可以将减灾科技划分为农业减灾技术、工程减灾技术和生物减灾技术三个方面。农业减灾技术主要有土壤耕作技术与土地利用、田间管理和收获储藏技术、耕作制度与地力恢复以及抗灾作物选育、引进和推广等。工程减灾技术即水利工程技术,主要包括捍海工程和治河工程。由于独特的地理环境,我国农业生产对水资源的依赖性极强,历史时期水旱灾害也极其严重,加强水利工程建设可以有效防治水旱灾害。蝗灾也是较为严重的灾害之一,生物减灾技术主要是针对蝗虫等病虫害的应对措施。徐光启在《农政全书》中指出蝗灾危害性不亚于水旱灾害,也分析了蝗灾与水旱灾害的不同之处。蝗灾防治具有成灾面积大、便捷防控和广泛参与的特点。因此,生物减灾措施必不可少。——摘编自卜风贤《灾害知识的历史建构及其书写体系》结合史实阐释一则引以自豪的中国“灾害治理”事件。(要求:事件清晰,体现自豪理由,史论结合,逻辑严谨)。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】D10、答案:【答案】C11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:由实物、钱币兼给(佐以土地等),到以银两为主;在实际支付时,则根据国家财政收入(主要租赋)和支出的情况而时有改变。原因:君主专制中央集权逐渐走向强化;商品经济发展,白银逐渐成为法定货币;赋税制度调整,赋役征银政策的推行;科举制逐渐走向成熟,形成数量庞大的官僚集团。(2)中国原则:公开考试,择优录取;中央和地方分级考试;严格规定报考标准和规范。(任答两点)(3)积极作用:加强中央集权,维护国家统一;保障国家治理机制的有效运行;一定程度上有利于廉洁更治;为近代西方文官制度和近现代国家治理提供了借鉴。(答对2点)17、【答案】(1)史料一是实物史料,一手史料,可以佐证汉朝糖的使用。史料二是文献史料,二手史料,证明唐太宗时引进古印度制糖技术,提高了产糖质量。史料三是文献史料,二手史料,说明在嘉靖时期,因偶然机会,白糖技术产生。(2)示例:论题:蔗糖传播反映世界历史发展的进程。阐述:蔗糖最早产生于古印度,8世纪经阿拉伯人广泛传播于欧洲大陆、北非,使得地中海沿岸成为16世纪前蔗糖生产中心,表明蔗糖从局部向周边地区扩散,形成区域性生产中心。新航路开辟初期,伴随着西欧殖民扩展,蔗糖生产中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸;随着地理大发现时代到来,西欧殖民扩展加深,葡萄牙殖民地、英国殖民地为

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