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2026年河南省新郑市高二历史上册期末考试测试卷(能力提升)附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下表为20世纪70代中国外交情况(部分),对此分析正确的是()1970年中国与意大利正式建立外交关系1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年美国总统尼克松对中国进行访问,中美关系开始走向正常化A.打开了中国外交的新局面 B.形成了全方位的外交布局C.开辟了中国特色大国外交新路 D.实现了与西方大国关系的突破2、某校研究性学习小组围绕“中国古代边疆治理的因地制宜原则”展开论证,下列史料最能支撑该论点的是()A《汉书·西域传》:“置西域都护,治乌垒城,总领南北道,抚诸国。诸国王可遣使入朝,贡赋依俗自定。”B《新唐书·地理志》:“即其部落列置州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”C《明史·兵志》:“东起鸭绿,西抵嘉峪,延袤万里,分设九镇,总兵官戍守。各镇根据地形差异配置骑兵或步兵,但均由中央统一调遣。”D《清实录·世宗实录》:“雍正四年,鄂尔泰奏请改土归流,诏以云南、贵州、广西诸土司悉令献土纳印,设流官治理。但对部分边远地区暂缓推行,保留土目协助管理。”A.A B.B C.C D.D3、甲午战争后,伴随前所未有的危机感的产生和加剧,变法形成社会思潮和群体集合型诉求;后又发展到以《时务报》为代表阵地的全国性舆论和以湖南维新运动为先驱的实施层面;最终促成统治集团内部比较明确、比较强势的变法意向,朝廷内外闻风而动者颇不乏人。这表明当时()A.君主立宪成为社会共识 B.民主科学思想广泛传播C.救亡图存成为时代主题 D.广大社会民众充分觉醒4、中国古代手工业的主要经营形态不包括()A.官营手工业 B.民营手工业 C.家庭手工业 D.工场手工业5、近两年来,绍兴稽山中学改扩建时发现一处古代遗址,出土了战国时期大型木构水井(整木剖开掏空后合缝锯钉而成,经检测距今约2500年)带有“会稽”“山阴”墨书的汉代木刺、兼具中原和越式风格的青铜构件等文物。据此可知,稽山中学遗址考古发现()A.为研究秦汉地方行政体制提供了直接史料B.完整还原了越国都城的建筑格局C.说明战国时期江南地区手工业技术远超北方D.印证了古代越地与中原的文化交流6、1913年,陶行知在《致友人书》中提及,时人多谓“新派以西学为尚,视国文如敝屣,旧派则以守旧为高”。对此,他指出,“国界一日不除,未有有国而可弃其国文者也。”由此可知陶行知()A.思想保守落后 B.反对文学革新C.强调文化传承 D.主张中体西用7、冼夫人是中国古代百越首领。自隋至清,冼夫人受到了历代皇帝的多次追封,如隋朝追封为“诚敬夫人”:宋朝追封为“显应夫人”,赐额“宁济”,加封为“柔惠夫人”:明朝追封为“高凉郡夫人”;清朝追封为“慈佑夫人”。这主要是因为冼夫人()A.和亲异族,促进文化传播 B.举兵抗暴,保全一方水土C.率众归附,推动国家统一 D.开发岭南,拥护改土归流8、下图著作论述了社会主义建设中应正确处理的十个方面关系;强调对苏联在建设社会主义过程中暴露的缺点和错误,要引以为戒。该著作()A.加强了抗日民主政权的建设B.为建立人民共和国奠定了理论基础C.是对适合本国实际的社会主义道路的探索D.确立了社会主义条件下我国多党合作的基本格局9、论及当代中国外交,有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”;现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是()A.提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B.与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C.参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D.提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛10、清初谕旨官府织造局确立“买丝招匠”的经营体制。在苏州,一些殷实的机户都受雇于苏州织造局。他们拥有机张执照,同时预买丝斤,从民间雇募工匠在局里按照规定式样织造缎匹,织作完工后,工匠可另找其他工作。“买丝招匠”的经营制度()A.标志着资本主义生产关系萌芽 B.反映了近代经营方式的出现C.助力民营手工业占据市场主导 D.促进民营手工业进一步发展11、下图是1982年创作的宣传画《时间就是金钱》,该宣传画意在()A.说明社会主义市场经济体制已建立B.展现改革开放的巨大成就C.揭示城市经济体制改革向纵深发展D.弘扬开拓创新的时代精神12、《钦定藏内善后章程二十九条》(1793年)规定:“达赖、班禅转世灵童,须由驻藏大臣监督,以金瓶掣签确定;掣出的灵童,须经中央政府册封后方为有效。”该制度“既合政治、法律手续,亦合宗教仪轨,两百余年为定制”。清政府推行金瓶掣签制度主要是为了()A.践行“因俗而治”的民族治理传统B.完善西藏政教分离的地方治理模式C.强化中央对边疆的管控与治理能力D.使西藏正式纳入中国中央政府版图13、西周时期,大部分农官,尤其是高级农官,主要是父子相承,世袭任职到了春秋战国,中高级农官往往由诸侯亲自任命,至于基层农官,一些权臣和郡县长官都有权任命。这说明()A.宗法分封彻底崩溃 B.中央集权体制建立C.官僚政治已然成熟 D.政治体制发生变动14、想表为清代中叶的人口和耕地面积表。据此可知,清代中叶()年份人口数量(亿)耕地面积(万顷)人均耕地面积(亩)17531.84735.224.0017842.86760.572.6618223.73756.212.03A.耕作技术突破 B.生产关系发生显著变化C.人地矛盾突出 D.赋税制度决定人口增长15、中国改革开放的开端是()A.1978年十一届三中全会B.1980年经济特区的设立C.1984年城市经济体制改革的全面展开D.1992年邓小平南方谈话二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、国人在研究历史时喜欢将唐宋两朝并称,作为考察切入点。阅读材料,回答问题。材料一我们都知道,西方现代国家大多采用分权与制衡的制度。美国是典型的三权分立的国家,立法、行政与司法之间存在着制衡关系,这种分工我们可以称之为职能式分工。中国古代也有分工,但中国古代的分工不是西方式的职能式分工,而是决策——执行——监督相连的流程式分工。就在军事体制中,中国人也创造了极为有效的制度安排,其核心就是领兵权与发兵权的分离。……就古代中国政府尤其是中央政府而言,只要奉行决策——执行——监督相连的流程式分工,政府运行就会比较有序,反之,则会出现异样。——摘自刘建军《古代中国政治制度十六讲》材料二唐末至北宋初的敦煌乡社是一种以患难互助为中心而建立的自发互助性质的民间结社。……蓝田吕氏兄弟在制定《吕氏乡约》时在一定程度上参酌了敦煌私社的社邑规条。同时,宋代结社活动比起前代更加频繁,而各类会社也在宋代取得了长足发展。因此,宋代盛行的诸如宗教会社、弓箭团结社、商业行会以及文会诗社等基层社会结社组织,不论从思想理念方面,还是组织构造方面,或者是结社规范的内容方面,都必然会对宋代乡约的诞生产生影响。——摘编自朱仕金《中国古代乡约新探》材料三1073年(北宋熙宁六年),神宗在旧翁山县地重置县治,名昌国,“意其东控日本,北接登莱,南连瓯闽,西通吴会,实海中之巨障,足以昌壮国势焉。”到宋代,对外贸易的重心已经完全转移到东南海上。东南沿海的著名海上丝绸之路上,明州占有重要地位。明州是当时设有市舶司的全国三大对外贸易港口之一、在全国占有很重要的地位……因此明州地区的对外贸易和交流十分兴盛,其最主要的对外贸易对象是日本和朝鲜,也包括东南亚、阿拉伯等各国家和地区的贸易。昌国地区正是明州的前沿地带,是海上丝绸之路的必经之地,其海外交流十分活跃,海防重要地位也逐渐形成。——摘自冯定雄《宋代昌国地区海外关系探析》(1)根据材料一、指出西方现代国家和中国古代中央机构分工的主要区别。以唐朝中枢机构为例,说明“决策——执行——监督”的相关职能分工,并阐述这种分工的优势。(2)根据材料二、结合所学,概括宋代乡约诞生的背景,用一句话指出《吕氏乡约》在宋代的地位。(3)根据材料三、分析昌国地区在宋代的重要性。根据材料三、结合所学,分析宋代“明州地区的对外贸易和交流十分兴盛”的原因。17、阅读材料,完成下列要求。材料一以西安为中心的西北区域不是“铁板”一块的均质化区域,不是文化落后、野蛮的地方,也不具有地理、文化与行政边界高度重合而形成的清晰“区域”。……“西北”作为一个多中心互动的历史空间,长期被另一种视角遮蔽,只有超越“欧洲中心观”对“西北”—“边疆”、“野蛮”文化等级的偏见,“去边疆化”才能释放“中心”的意义,这有助于在“整体史”视角中进一步思考“中华民族共同性”,对于认识“丝绸之路经济带”背景下的新地缘区位观具有相当的重要性。——摘编自黄达远《“中亚”:被遗忘的游牧社会历史》材料二中国文明不仅远离亚欧大陆接壤地带的文明冲突,而且拥有平坦而富饶的平原,为汉族政权以农立国提供了足够的生存空间,也使中国长期维持了庞大的经济体与领先优势,对于外部资源的获得不那么必需与迫切,相应商业、牧业在文明体系中的地位便成为附属,对外扩张的经济驱动主要是农业动力,由此可将其边疆开拓的历史特征概括为“农业边疆”。……因此,中国古代中原王朝在疆域经营上,呈现了“有节制的扩张”的特征,在边疆扩张中,坚持“内政优先”的政治立场,一旦边疆开拓影响到内政稳定,便会呈现向内收缩的历史选择。——摘编自赵现海《世界近代史的起点与明代中国的历史分流》材料三太祖即位之初,定赋役法,一以黄册为准。册有丁有田,丁有役,田有租。……嘉靖二年,御史黎贯言:“国初夏秋二税,麦四百七十馀万石,今少九万;米二千四百七十馀万石,今少二百五十馀万。而宗室之蕃,官吏之冗,内官之众,军士之增,悉取给其中。赋入则日损,支费则日加。请核祖宗赋额及经费多寡之数,一区画,则知赋入有限,而浮费不容不节矣。”……隆(庆)万(历)之世,增额既如故,又多无艺之征,逋粮愈多,规避亦益巧。已解而愆限或至十馀年,未徵而报收,一县有至十万者。——摘编自《明史·卷七十八》(1)根据材料一并结合所学,概述西汉政府对“西北区域”采取“去边疆化”的措施及其意义。(2)根据材料二,概括古代中原王朝在疆域经营上“有节制的扩张”的原因,结合所学,写出明朝政府坚持“内政优先”在西藏地区的做法。(3)根据材料三并结合所学,分析明太祖即位之初“一以黄册为准”的目的,并简述张居正应对材料三中所示困境的举措。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一庆历新政期间,范仲淹明确提出“精贡举”的主张,要求改革“专以辞赋取士”的科举制。他认为当时的科举制“士皆舍大方而趋小道,虽济济盈庭,求有才有识者十无一二,况天下危困乏人如此,将何以救?在乎教以经济之业,取以经济之才,庶可救其不逮”。范仲淹的改革之方是让地方“有学校处,奏举通经有道之士,专于教授”,然后“进士先策论而后诗赋,诸科墨义之外更通经旨。使人不专辞藻,必明理道,则天下讲学必兴,浮薄知劝,最为至要”。——摘编自范立舟《论王安石任三司度支判官期间的思想倾向》材料二在王安石看来,国家兴学办教的根本目的在于培养学用合一的人才,为学为文要有补于世。他主张文武并举,反对“文武异道”,主张既要做到通晓“朝廷礼乐刑政之事”,也要做到十八般武艺样样精通;他崇尚朝廷实用的礼法、乐教、刑罚、政令,反对“重章句轻涵义”的“无补之学”。在教学内容选择上,王安石提出:“苟不可以为天下国家之用者,则不教也;苟可以为天下国家之用者,则无不在于学(校)。”王安石还认为,国家的长治久安必须要有符合各方面所需人才的稳定来源,要实现这一目标,人才的培养就应以学校为主,而不能以科举为主。——摘编自朱虹、龙溪虎《千年回眸王安石(四)——举才济世创办新学》(1)根据材料,概括范仲淹、王安石科举改革思想的共同之处。(2)结合所学知识,评析材料二中王安石人才培养“不能以科举为主”的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可,持论有据,逻辑清晰。)19、阅读材料,完成下列问题。材料一唐朝至清朝赋役制度的基本演变情况。唐朝租庸调制以“人丁为本”的赋税制度,租即田租,均田制上的成年男子每年向国家交纳一定数量谷物;调即人头税,交纳帛或布;以绢或布代替徭役为“庸”。两税法“惟以资产为宗,不以丁身为本”,按田亩征收地税,按人丁、资产征收户税,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。取消租庸调和一切杂税、杂役。分夏、秋两季征收。宋朝募役法王安石变法时推行,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府募人代役。明朝一条鞭法将原来的田赋、徭役、杂税等“并为一条”;折成银两,分摊到田亩上;按人丁和田亩多寡来分担。政府需要的役,由政府从税银中拿出一部分统一雇人。清朝摊丁入亩把丁税平均摊入田亩之中,征收统一的赋税,又陆续将其他赋役也合并到田赋银中征收,地丁银成为主要财政收入,存在了约2000年的人头税彻底废除,国家对百姓的人身控制进一步减弱。材料二11—16世纪,各地大体上形成了贵族会议,并进而由贵族会议演化出议会,而税权,也大体由贤人会议转入这些组织执掌。由于国家规模空前扩大,事务浩繁,征税更加频繁。每次征税,国王都必须说明理由,而无论什么理由,都必须征得纳税人同意。反过来,由于征税频繁,社会也相应形成了“不经同意不纳税”的习俗或传统。由于征税涉及切身利益,纳税人又在一定程度上控制了税权,国王遭拒的情况时有发生,这不仅反映了纳税群体力量的强大,更反映了分权制衡机制的强化。这时,纳税人已经意识到赋税作为斗争工具的重要性,并以纳税主体的有利条件要求分享权力。而只要分得一定权力,就可以参与国家管理,继而制衡王权。——据顾銮斋《赋税制度与欧洲政治制度的演进》(1)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代赋役制度的演变趋势。(2)根据材料一、二并结合所学知识,从国家角度指出16世纪中国与欧洲赋税制度演进的方向有何不同,并分析这种演进对各自社会治理模式产生的影响。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:土地加速流转,世族地主地位动摇;唐中期实行两税法,减弱了对农民的人身束缚;商业城市的发展,出现了较成熟的市民群体;商品经济发展,冲击了传统的等级制度。调整:将户籍分为主户和客户;拥有土地的是主户,需要缴纳赋税;没有土地的是客户。(2)阐释:隋朝分科考试选拔人才,只是选拔方式的改变;唐朝允许自由报名,家族门第影响下降;宋代“取士不问家世”,科举成为官员选拔的主要途径。标志:1905年清政府废除科举制。(3)精神气质:追求道德自觉,高度社会责任感,具有家国情怀。史实:范仲淹推行新法进行改革;范仲淹创设义田赈济族人。17、【答案】(1)特点:内容全面丰富,涵盖了几乎包括了当时的全部的农业生产和手工业领域;图文并茂,使得内容更加直观易懂;注重实用,书中内容都是与人们的日常生活紧密相关的技术和经验;结构安排合理,按照与人们日常生活的重要程度来安排内容顺序,体现了作者的深思熟虑。(2)标题:人·书·时代——宋应星与《天工开物》的传奇明末清初,宋应星用他的智慧和勤奋,为我们留下了一部不朽的科技著作——《天工开物》。宋应星没有被传统的科举制度所束缚,而是选择了走自己的路。他深入田间地头,遍访手工作坊,进行大量的社会调查。这部书不仅内容全面丰富,把与吃饭、穿衣有关的农业科技
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