2025年吉林省磐石市高三历史下册期末考试检测卷及参考答案【研优卷】

2025年吉林省磐石市高三历史下册期末考试检测卷及参考答案【研优卷】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知（）A．经济重心逐渐南移 B．户口分布北多南少C．海外贸易非常繁荣 D．北方地区战乱不断2、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是（）①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A．①② B．②③ C．①④ D．②④3、1902年，梁启超在《新民说》中指出：“国也者，积民而成。……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，提出“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是（）A．批判封建伦理道德 B．引进西方政治制度C．提升国民整体素质 D．争取民族独立解放4、如图为民国时期的漫画作品——《再造民国之最要着》，画面中一名议员一手拉风箱，一手执勺，正在对一个写有“中华民国五年七月再造”的三足大鼎进行修补。该漫画的创作背景是（）A．武昌起义的成功 B．袁世凯取消帝制C．二次革命的失败 D．北伐战争的胜利5、1843年签订的中英《五口通商章程》规定：“其英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国（）A．外交主权 B．领土主权 C．关税主权 D．司法主权6、2006年，国家取消农业税，终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”，并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是（）A．科技文化发展 B．生态环境改善C．农民负担减轻 D．教育水平提高7、1953年，周恩来在全国财经会议预备会议上指出，我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期，国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多，都是增加社会主义成分，“经济集体主义已有了维形，有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段，就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明，我国（）A．“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B．社会主义改造完成了生产关系的重大变革C．国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D．找到了适合自身特点的社会主义改造道路8、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是（）

A．新文化运动开展 B．巴黎和会外交失败C．日本侵略的加剧 D．国民政府倒行逆施9、1999年12月20日，中国政府恢复对澳门行使主权，澳门特别行政区正式成立。2003年，中央政府与澳门特别行政区政府签署《内地与澳门关于建立更紧密经贸关系的安排》。2018年10月港珠澳大桥正式建成通车。这些成就取得的主要原因在于（）A．爱国爱澳力量的凝聚 B．科教兴国战略的实施C．市场经济体制的确立 D．国家发展战略的引领10、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中（）史料内容来源本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。《旧唐书·李元谅传》（五代刘昫等撰）公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉岁（793）十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留宅姑臧。贞元五年（789）《李元谅颂碑》A．《旧唐书》的记载相对客观 B．所有的信息皆可互相证实C．墓志采用了《旧唐书》记载 D．出现较早的史料最为真实11、1956年11月，周恩来在一次会议上指出：“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国，必须建立自己的完整的工业体系，不然一旦风吹草动，没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国（）A．面临严峻的外部形势 B．坚持独立自主和平外交方针C．社会主义改造的影响 D．必须走社会主义工业化道路12、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著，内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现（）A．缘于儒家思想有了一定新发展 B．佐证了世俗文学十分的兴盛C．体现出民众文化水平普遍提高 D．凸显了心学思想的深刻影响13、1955年5月4日《河北日报》载：“在一九五二年前，国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持，还有四户不免讨饭吃……如今，这些人都能有上千斤余粮，赎了房、地，没有房子的盖上了房子，破旧的房子翻盖一新。”这说明（）A．一五计划推动了国家工业化 B．农村生产关系的调整成效显著C．土地革命激发了农村生产力 D．社会主义制度具有明显优越性14、《论十大关系》明确指出“这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？……在国际上，一切可以团结的力量都要团结”。该论述（）A．反映了马克思主义中国化的实践要求B．借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C．提出社会主义建设时期政治生活主题D．指导中国提出“求同存异”外交方针15、改革开放初期，珠江三角洲地区利用毗邻港澳的优势，大力发展“三来一补”企业；20世纪90年代后，许多此类企业逐步转型为拥有自主品牌的民营企业。这种变化主要得益于（）A．农村经济体制改革的全面推开 B．全方位对外开放格局的形成C．计划经济体制弊端的彻底革除 D．现代企业制度在法律上确立二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、中国漫长的历史进程孕育了伟大的统一多民族国家。阅读材料，完成下列要求。材料下图为唐蕃会盟碑，它是唐朝和吐蕃在823年（唐长庆三年）为纪念821年双方会盟成功而立，现存于西藏拉萨大昭寺门前。长庆会盟是唐蕃10余次会盟中最后也是最为成功的一次，开启了双方长期和平友好的新局面。……此碑东面为藏文，描写唐蕃友好关系及立碑缘由。西面用汉藏两文对照阐述盟誓内容。左半藏文横书，字迹苍古，吐蕃时期藏文特点至为鲜明；右半汉文直书，六行，正楷。盟约里写道：“患难相恤，暴掠不作”。南面用汉藏两文对照列举唐朝一方参与会盟的官员姓名及官位。北面则用汉藏两文对照列举吐蕃一方参与会盟的官员姓名及官位。——摘编自王尧《唐蕃会盟碑疏释》（1）根据材料并结合所学，归纳唐蕃会盟碑的历史价值。指出中国古代民族关系的主流。（2）根据材料并结合所学，例举中国古代民族关系史相关内容，以“统一多民族国家的形成”为主题，写一篇历史论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）17、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一《村治月刊》于1929年3月创办。该刊物的主编最初是吕振羽，随后为梁漱溟。吕振羽担任主编时曾系统性地阅读过马克思主义论著，强调民众在乡村治理中的作用。他将对国际局势的关切投射到办刊实践中，发表了诸多紧扣国内外形势的文章。1930年6月梁漱溟接手《村治月刊》，该刊转向对民族文化发展下乡村建设问题的探讨，选刊视野局限在乡村治理。《村治月刊》存续的四年中，吕振羽和梁漱溟虽然都着眼于乡村发展问题，但他们最终途辙各殊。双方所代表的激进路线和改良路径之间的差异，为其后百年来激进与温和两种理论及其实践的较量拉开了序幕。——摘编自朱鑫钰：《20世纪30年代村治思潮的转向——以<村治月刊>为中心的考察》材料二温和系统与激进系统均由国民的势力建造而成。温和一派，则欲凭借政治上、社会上之废墟，渐进以趋于新运；激进一派，则欲推翻政治上、社会上之因袭，猛进以摧其陈腐。二者均有累次失败之历史，以备尝困苦与艰难，故能凭空造成一种势力。——摘编自李大钊：《李大钊全集》（1）根据材料，说明吕振羽与梁漱溟办刊理念的差异，并列举二人最终“途辙各殊”的影响因素。（2）结合两则材料，围绕中国近代“温和派与激进派的较量”，选取一次“较量”进行合理阐述。18、阅读材料，完成下列要求。材料一：许多城市的行会起着支配作用，甚至行会的会员身份比城市公民身份本身更为重要。因为普通人通过行会才能行使和实现他的公民权。行会逐步发展出类似“议事会”这样的常设机构，管理城市的日常事务及其重要事务。早期的城市自治运动过程之所以轰轰烈烈，市民积极参与，是因为只有团结市民整体的力量方可以抵制强大领主的干涉与侵犯。城市自治权获得后，工商业经济也获得了显著成长。——陈兆旺《西欧中世纪城市自治的制度分析》材料二：新中国成立初期，中国共产党推行解放战争时期的土改经验，采取组织农民互助合作的方式，动员和组织农民走合作化道路。1953年，中共中央作出《大力发展农业合作社的决议》，派专门工作组引导互助组向初级社、个体经济向集体经济发展。初级社成立不久，中央要求条件成熟的初级社合并升级为高级社。于是，全国掀起了大办高级社的合作化运动。1958年9月，中央作出《关于农村建立人民公社问题的决议》，要求县以下实行政社合一的“人民公社”体制。农民纷纷出现了瞒产私分、私下倒卖、磨洋工等行为。1978年，党的十一届三中全会出台的关于《农村人民公社工作条例（试行草案）》，把农村工作重点转移到建立生产责任制方面。人民公社解体后，国家通过了《村民委员会组织法》，村民委员会成为了村民自治组织。1998年4月，中央提出在农村普遍实行村务公开和民主管理的要求，并在新修订的《村民委员会组织法》中明确了村务公开的基本原则和具体措施。——据董江爱《新中国农村基层民主60年的演变逻辑》等整理（1）根据材料一，概括中世纪城市社会治理的特点，并结合所学知识概述西欧中世纪城市工商业经济显著成长的影响。（2）根据材料二，围绕新中国成立以来农村基层组织的发展历程，以“国家·农民·农村现代化”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）19、阅读材料，完成下列要求。材料一社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。……我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人；盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。……世界进化，未有已焉。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳，保守云乎哉！……举凡政治之所营，教育之所期，文学技术之所风尚，万马奔驰，无不齐集于厚生利用之一途。若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也。——摘自陈独秀《青年杂志》发刊词《敬告青年》材料二将要建立的新中国应该是怎样一个国家。毛泽东在报告中指出：“我们的政权的阶级性是这样：无产阶级领导的，以工农联盟为基础的，但不是仅仅工农，还有资产阶级民主分子参加的人民民主专政。”……“有人说是‘新资本主义’，我看这个名词是不妥的。农村个体经济加上城市私人经济在数量上是大的，但是不起决定作用。我们国营经济、公营经济，在数量上是小的，但起决定作用的。我们的社会经济还是叫‘新民主主义经济’好。”……刘少奇指出：“固然不能过早地采取社会主义政策，但也不要对无产阶级、劳动人民与资产阶级的矛盾估计不足，而要清醒地看见这种矛盾。”——摘自金冲及著《二十世纪中国史纲》（1）根据材料一，概括陈独秀描绘的“新”社会的核心特征，并结合所学，概述《青年杂志》创刊的意义。（2）根据材料二，指出毛泽东为建立新中国而进行的重大理论创新。综合上述材料，并结合所学，分析中国共产党的“新中国”和陈独秀的“新”社会的本质区别。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】A14、答案：15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）差异：吕振羽强调民众在乡村治理中的作用，关注国际局势：梁漱溟着眼于民族文化发展下的乡村建设问题，选刊视野局限在乡村治理。影响因素：个人思想理念不同，吕振羽受马克思主义影响，梁漱溟侧重于文化保守主义：社会背景变化，20世纪30年代国内外形势复杂，不同的救国主张涌现。（2）示例：以戊戌变法与辛亥革命的较量为例。戊戌变法是温和派的尝试，康有为、梁启超等维新派希望通过光绪帝进行自上而下的改革，学习西方的政治制度，实行君主立宪，渐进地实现国家富强。他们依靠皇帝的权威，试图在不根本改变封建制度的基础上进行改良。而辛亥革命是激进派的行动，孙中山等革命派主张用暴力推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国。戊戌变法由于封建顽固势力强大、资产阶级力量弱小等原因失败。辛亥革命则成功推翻了清王朝，结束了封建君主专制制度。两者的较量反映了当时中国不同阶层对国家出路的探索，激进派通过革命打破旧制度，为中国的进步开辟了道路；温和派的改良虽然失败，但也传播了新思想，为后来的变革提供了经验教训。17、【答案】示例一：论题：传承中华传统文化的优秀精神内核，是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释：近代以来，面对民族危机的不断加深，中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核，促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中，面对英国的侵略，林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想，秉持“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任担当精神，提出了“师夷长技以制夷”的思想，为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期，中华人民不畏强暴，以大无畏的爱国奉献精神，英勇抵抗日本侵略者，最终取得了抗战的胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来，中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神，不断推进改革开放，打赢了脱贫攻坚战，带领全国人民建成全面小康，极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上，中华传统文化的优秀精神内核，是支撑中华民族走向复兴的深厚根基；传承和发扬中华传统文化精神内核的精华，有助于推动中华民族的伟大复兴。示例二论题：中华传统文化对当代中国社会的发展具有重要意义。阐述：中华传统文化博大精深，蕴含着丰富的内涵，孔子、孟子提出“和为贵”“君子和而不同”思想，这有利于人与人之间关系的融洽；老子提出了“道”的概念，追求“天人合一”，认为人类利用自然应该遵循自