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文档简介

2026年云南省景洪市高考历史检测卷(培优)附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大2、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真3、南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋()A.宽松的社会环境 B.独特的饮食文化C.坊市制开始瓦解 D.社会阶层的流动4、下列两幅宣传画的主旨是()

图1瑞金在准备春耕

(载《青年实话》,1934年3月4日)

图2节省粮食

(载《红色中华》,1934年6月9日)A.开源节流,支持革命 B.自己动手,丰衣足食C.减租减息,一致抗日 D.土地改革,支援前线5、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程6、明代史家在论史时,总是将史书和“药案”“医方”“药笼”等医家用语联系起来,如“经尤本草,史即药案也,舍此而欲以济世,无他术也”“六经如医家《素》《难》,而诸史则其药案也”“聊仿古所谓经验方者,将以备当世药笼也”。据此可知,明代()A.史学研究注重借鉴医学方法 B.史学家注重以史经世C.医学发展受到传统思想束缚 D.中医学助推史学研究7、1949年2月,毛泽东在一则电文中发出指示,要求部队制印长江以南及西北、西南的简明地图,图上要有大的河流、山脉,有省界及大、中城市的名称等,发给营部以上各级机关,尽量使一切识字的连长、排长及战士都能阅。这一指示()A.表明党的工作重心转向城市 B.奠定全国土地改革的基础C.预示国家建设即将全面展开 D.为民主革命的胜利做准备8、改革开放初期,珠江三角洲地区利用毗邻港澳的优势,大力发展“三来一补”企业;20世纪90年代后,许多此类企业逐步转型为拥有自主品牌的民营企业。这种变化主要得益于()A.农村经济体制改革的全面推开 B.全方位对外开放格局的形成C.计划经济体制弊端的彻底革除 D.现代企业制度在法律上确立9、1843年签订的中英《五口通商章程》规定:“其英人如何科罪,由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国()A.外交主权 B.领土主权 C.关税主权 D.司法主权10、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路11、辽朝的职官设置分为南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝()A.耕地面积减少 B.君主专制的建立C.行政效率低下 D.因俗而治的特征12、唐朝史料记载,唐太宗曾感慨:“突厥之强,控弦之士百余万,其俗善骑射,逐水草迁徙,来去如风,难以捉摸。”面对突厥的威胁,唐太宗采取的措施是()A.修筑长城,加强北方防御B.派军出击,击败并俘获东突厥可汗C.唐蕃会盟,共同对抗突厥D.设置藩镇,加强对突厥民族的控制13、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针14、1933年6月,苏维埃中央政府在各地设置俱乐部,规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会,如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举()A.促使“工农武装割据”道路的形成B.立足于巩固抗日民族统一战线C.助推了社会改造与新秩序的建设D.意在打破国民政府的军事封锁15、历史学者加文·孟席斯在《1421:中国发现美洲》一书中提出“郑和船队早于哥伦布发现美洲”的观点,但学界多认为其“证据不足,臆测居多”。也有学者认为孟席斯的新说固然难以成立,但传统说法将郑和远航的极点定在肯尼亚沿海,也确有保守之嫌。元代旅行家汪大渊即曾到达肯尼亚以南的坦桑尼亚沿海,在元代后期人绘制的世界地图上,已将非洲绘成一个倒三角形,郑和的船队或分船队航行到莫桑比克海可能性是很大的,甚至到达更远。由此可见()A.历史真相因年代久远而难以被认识B.史学争鸣能推动认识逐渐接近真相C.历史研究必须大胆假设,小心求证D.历史解释应该基于史料,合乎逻辑二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)17、阅读材料,回答问题。社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动。某历史兴趣小组围绕“从社会发展角度看宋代社会流动”这一活动主题,搜集了如下材料,并得出了结论。材料一唐人所著的《登科记》,记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础上进行考证,编撰了《登科记考》一书。近些年来,一些学者依据新出土的资料,对此进行了考证、增补,在其进士及第者之中,可以确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如图所示:材料二宋代部分谣谚谣谚类别引文富儿更替做经济谣袁采《袁氏世范》:兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖,及有缓急,多是将钱强以借……并息为本,别更生息,又诱勒其将田产折还。法禁虽严,多是幸免。惟天网不漏,谚云“富儿更替做”,盖谓迭相酬报也朝为田舍郎,暮登天子堂科举谣汪洙《神童诗》:自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强一时同榜用三人政治谣洪迈《容斋续笔》:本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名,熙宁间,康公、荆公为相,歧公参政,故有“一时同榜用三人”之语,颇类此云只重衣衫不重人社会谣普济《五灯会元》:五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人结论:宋代社会日趋平民化。(1)从研究宋代社会发展变化的角度,指出材料一、二的史料价值。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,评述兴趣小组所得出的结论。(要求:观点明确,论证充分,史论结合。)(8分)马克思说:“衣食住行是人们最基本的物质生活需要,人类要生存发展必须首先进行物质资料生产。”对此,某校历史学习社进行了兴趣探究。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料制度可以分成“无意中逐步形成”和“有意建构”两种类型。具体而言,就是制度既可以是“经历长久,约定俗成,无意中逐步形成的”,也可以是“为特定需要、目的(如政治、社会、经济、军事、法律等),依特定权力分配关系、标准和程序(如地缘、血缘、财富、才德能力、意识形态、公民大会、议会、乡举里选或科举等)而有意建构出来”的多重秩序网络。不管是活在今天,还是活在历史上的某个时间、空间里,我们其实都生活在多种秩序形成的交叉网络之中,而不是在某种单一秩序里。——摘编自阎步克:《多面的制度:跨学科视野下的制度研究》结合材料,围绕“制度的形成方式”自拟一个论题,并进行阐述。(要求:论题明确,逻辑严密;史论结合,表述成文)19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一1937—1945抗日根据地报刊与地形地貌统计表类型地域代表报纸数量比例山地五台山、太行山、吕梁山、泰山等《青察冀日报》《新华日报华北版》《大众日报》8338平原冀鲁豫平原、长江中下游平原等《冀中导报》《救亡报》《前进报》6931河湖水网汉江湖、太湖、高邮湖、京杭大运河《战士报》《淮流》《抗敌报》4721山地—平原江淮丘陵—长江中下游平原等《正义报》《我国报》《群众报》188山地—海洋艾山—平原—渤海、五莲山——长海等《大众报》《北海时报》52——摘编自王强《环抱山河:抗日战争时期中共党报活动的地理研究》材料二我们深信,当府挽救国家危亡的民族自卫抗战实为我中华民族复兴之必经途径及其起点……欲求抗战的最后胜利,欲求独立自由幸福的新中国之实现,其在今天和将来,除应加强我们内部的团结,巩固抗日民族统一战线外,别无方法与途径。这是挽救时局和复兴中华的关键。——据《新华日报》发刊词(1938年1月)(1)据材料一,归纳抗日战争时期中共党报活动的地理特点,并概括其原因。(2)综合材料,简述抗日战争胜利在中华民族复兴进程中的意义。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】D5、答案:【答案】D6、【答案】B7、答案:8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】D15、1【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、C17、【答案】(1)主张:伦理:仁、礼;政治:为政以德(民本思想、反对苛政、节用爱人等)(2)努力:提出复兴儒学;反对佛教。目的:巩固儒学主流思想地位,维护封建统治。作用:吕大钧撰写《吕氏乡约》是士人教化乡里的范本;朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范;朱熹的朱子社仓体现了理学在社会救济方面的影响;范仲淹创设义田推动宗族内部救助活动兴起。18、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中

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