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2026年江西省井冈山市高二历史上册期末考试模拟卷带答案(培优B卷)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、中共中央在1961年的某份报告中指出,基本建设必须以中小为主,分别轻重缓急,进行排队,继续缩短战线,集中力量打歼灭战。除必要的职工宿舍、学校和营房外,其他非生产性的建设一律停止。这份报告()A.促进了经济结构的均衡发展 B.适应了国民经济调整的需要C.反映了国内主要矛盾的变化 D.推动了大规模工业建设开展2、1995年,湖南省土地承包期续签工作基本完成,80%的农户续签了延包合同。同时,出现了拍卖租赁、招标承包等多种使用权转让形式,土地使用权流转机制开始形成。这()A.顺应了基层群众自治需要 B.打破了传统城乡二元结构C.改变了家庭联产承包责任制 D.适应了市场经济发展的需要3、阅读下表中康有为的屡次上书,内容从泛泛而谈到具体可行,这对当时中国社会最显著的贡献在于()上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵,变通新法,以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法,富国养民,求人才而慎左右,通下情而图自强。第四书1895年为变通善后,讲求体要,乞速行乾断,以图自强。第五书1897年急宜及时发愤,革旧图新,以少(稍)存国祚。第六书1898年大誓臣工,开制度新政局,革旧图新。A.动摇了“重农抑商”的传统观念B.传播了维新变法的政治理论C.摒弃了“中体西用”的思想D.奠定了“民主与科学”的思想基础4、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定,开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年,中国代表团访问英国,这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后,法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动()A.消除了意识形态上的限制 B.顺应了和平发展的时代潮流C.适应了国内经济建设需要 D.践行了“求同存异”的方针5、“可以想象,这么多不同国家在一起,拟定着眼于‘求同’的公报是何等的困难,这不仅要对每一句话,甚至对每一词和字都要进行仔细的推敲。”下列选项中,与此相关的是()A.“一边倒”方针 B.《朝鲜停战协定》C.万隆亚非会议 D.和平共处五项原则6、自凉州会谈以来,西藏开始接受中央政府的管辖。之后,我国在这一区域设置机构或派驻官员,加强管辖。图中①②③处填写正确的是()A.①西藏行省;②行都指挥使司;③西宁办事大臣B.①宣政院;②奴儿干都司;③西宁办事大臣C.①西藏行省;②奴儿干都司;③驻藏大臣D.①宣政院;②行都指挥使司;③驻藏大臣7、北魏孝文帝诏曰“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。”由此可知,孝文帝改姓旨在()A.强化政权正统性 B.全面学习汉族制度C.缩小南北间差距 D.消除民族身份差异8、下表为20世纪50年代新中国部分外交事件。这反映了当时我国()时间事件1950年签订《中苏友好同盟互助条约》1953年提出和平共处五项原则1954年参加日内瓦会议A.实行一边倒外交 B.积极推动区域组织合作C.建立了多边外交机制 D.外交政策趋向灵活务实9、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响10、490年,孝文帝下诏议定北魏五德次序,群臣意见分为两派。一派认为应接续前秦政权的火德,自定土德,服色尚黄;另一派认为前秦等政权“世业促褊,纲纪弗立”,应接续西晋政权的金德,自定水德,服色尚黑。经过深思熟虑,决定接续西晋,自为水德。孝文帝此“决定”的主要意图在于()A.宣示北魏政权的正统性 B.强化尊祖敬宗的宗法观念C.缓和鲜卑与汉族的矛盾 D.顺应多元一体的认同趋势11、20世纪80年代,中国逐步调整外交方针政策,坚持独立自主的和平外交政策,提出“和平与发展是时代主题”的论断,同时国内改革开放深入推进,综合国力稳步提升。这表明()A.中美关系实现了全面正常化 B.中国外交与时代潮流契合C.中国放弃意识形态外交导向 D.世界多极化趋势不可阻挡12、下表为1929—1934年中国白银流入和流出情况统计表(单位:百万元),对此,中国政府的措施是()年份/指标流入流出流入减流出1929189.224.3164.91930159.855.4104.41931118.247.470.8193296.5106.9-10.4193380.494.8-14.4193410.8267.5-256.7①铸造银元②实行法币改革③白银收归国有④发行银圆券A.②③ B.①② C.③④ D.②④13、钱穆认为:“中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法用来讲明清两代是可以的”。上述观点的主要依据是()A.八股取士成为主要选官方式 B.六部百官直属皇帝领导C.特务政治成为一种政治现象 D.中央决策体系日臻完备14、解放战争时期,随着战局的发展变化和解放区的日益扩大,中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区,统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上,既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则,又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验,同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措()A.完善了人民代表大会制度的运作机制B.为新中国地方行政体制奠定实践基础C.标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D.直接巩固了1949年新生人民民主专政政权15、观察下图。图中学堂数据的变化直接得益于()A.洋务运动的推进 B.百日维新的展开C.预备立宪的宣布 D.清末新政的实施二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一“权者,君之所独制也。人主失守则危,君臣释法任私必乱。故立法明分,而不以私害法,则治。”——《商君书·修权》材料二“在所有政体之中,民主政体是最不容易造反的,因为在这种政体之下,人民拥有最高权力,任何人都无法垄断政权……但极端民主与极端寡头同样危险。”——亚里士多德《政治学》材料三“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”——黄宗羲《明夷待访录》材料四“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。”——孟德斯鸠《论法的精神》(1)根据材料一、二,概括商鞅与亚里士多德关于权力运行的核心主张,并结合所学知识,简析各自主张产生的时代背景。(2)根据材料三、四,概括黄宗羲与孟德斯鸠关于权力制约的共同政治主张,并结合近代中西方的民主政治实践,分析两者思想对近代政治发展的不同影响。17、[列强侵略与中国经济]材料一:从1840年到1905年的66年中,中国人民一直被笼罩在列强侵华战争的硝烟之中。几乎所有资本主义、帝国主义强国都参与了对中国的侵略和掠夺。西方列强在中国的活动,是以享受条约所赋予的特权为基本特征的。数以百计的不平等条约、章程、专条,像一张无所不至的巨网,从政治、经济、军事、文化等各个方面束缚着中国,使中国在列强无尽的索取面前寸步难行,动辄得咎,而列强则据此为所欲为。甲午战争后,除在华企业投资外,对中国政府的贷款成为帝国主义控制中国财政、争夺“势力范围”和左右中国政局的工具,在列强对华资本输出中占有愈来愈重要的地位。它们通过各种手段,把经济侵略的触角从中国的通商都市一直伸到穷乡僻壤,并在中国造成了为帝国主义服务的买办资产阶级。——摘编自《鸦片战争与近代中国社会的演变》材料二:1913-1918年中国进口贸易货值表——摘编自《中国经济发展史(1840-1949)》第3卷(1)根据材料一,指出19世纪末20世纪初列强侵华的主要手段并概括其对中国社会的影响。(2)根据材料二,分析1913—1918年中国进出口净值变化的原因。18、阅读材料,完成下列要求。材料一鉴于佛道盛行和儒学式微,中唐时期的韩愈首开尊崇孟子的先河。孟子关于辟异端、道统说、心性论及“君臣大义”理论等,为韩愈排佛,维护唐朝统治提供了必要的理论依据。在他看来,孟子是继承孔子之道的“醇乎醇者”,是孔子以来道统的正宗继承人,而另一位先秦大儒荀子对孔子的继承则“不粹不醇”。韩愈尊孟,通过建立儒家道统,意图实现以道统辅治统,不仅否定了唐代孔庙祭祀中的儒家传承统绪,也使孟子在儒家学术界的地位得到提升。诚如清代学者赵翼所言:“宋人之尊孟子,其端发于杨绾、韩愈。”——摘编自宋冬梅、解光宇《韩愈尊孟与孟学的复兴》材料二李贽认为,在人性问题上,孔子谈及人性,只说“性相近也,习相远也”,而未论及其他。孟子作为“登孔子之堂而受衣钵”者,提出“性本善”,“执一定之说,持刊定死本”“以通天下后世”,障蔽了人性的复杂性。李贽强调,孟子关于孔子“贤于尧舜,为生民以来所未有”的看法,是“不自知而言之过矣”。“荀卿更通达而不迂”,“不晓当时何以独抑荀而扬孟也?”结果,朝廷以“敢倡乱道,惑世诬民”为由,于1602年下令将李贽抓捕入狱。——摘编自李珺平《从李贽剖判孟轲谈开去——兼及王安石朱熹等》和侯外庐《宋明理学史》(下)(1)根据材料一,概括韩愈尊孟的主要表现。(2)根据材料二,指出与韩愈相比,李贽对孟子及孟学的态度有何不同,并结合所学知识分析其原因。19、阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代的选官制度的发展,大体可以分为三个阶段,即世官制、察举制和科举制。在世官割占统治地位的历史阶段,官职被限定在贵族范围内。察举制度创立之后,选官要先经官吏察访,然后推荐给中央予以任用。科举制则是通过考试选官,择优录用。——摘编自黄留珠《中国古代选官制度述略》材料二清末新政前后,清政府开始设立经济特科取士;废除八股后,又采取学堂育才选才和留学生毕业录用等措施。到了北洋政府时期,受国内外诸种因素的影响,以强化文官立法为特点,中国近代文官制度进一步趋于完善。这些近代中国官员选任制度,具有许多值得总结和可供借鉴之处,并且在某些方面还显示出了其所特有的时代价值。——摘编自关学增《近代中国官员选任制度及其得失》材料三以1994年《国家公务员录用暂行规定》正式颁布为标志,我国公务员考试录用制度正式建立。该规定实施20年以来,一大批优秀人才陆续进入国家机关工作,为国家公务员队伍建设注入了源源不断的新鲜血液。——摘编自韩达亮《当代中国公务员考试录用制度浅析》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代选官制度变化的趋势,并简析这些变化的积极作用。(2)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪初期中国官员选任制度变革的历史背景。(3)根据材料三并结合所学知识,说明我国实施公务员考试录用制度的意义。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)表现:推崇孟子思想;构建儒学道统;强调孟子是孔子儒学的正统继承者。(2)不同:对孟子持批评态度;指出孟子并没有准确地阐释孔子的人性论;认为孟子过于抬高孔子地位;反对抑荀扬孟。原因:封建专制的空前强化,社会矛盾的尖锐;商品经济的发展,市民阶层的壮大;程朱理学思想的僵化,引起有识之士的不满。17、【答案】史料价值:“书同文字”记载了文字的字形和用法规范,为研究秦朝文字提供了重要的史料;“书同文字”记载了秦朝的一些政治制度,为研究秦朝政治制度提供了重要的史料。18、【答案】示例:信息:黄帝是“民族主义大伟人”。简述:黄帝是5000多年前黄河流域部落联盟首领,他先后打败蚩尤、炎帝等,实现黄河流域第一次统一、并逐步融合形成“华夏族”。黄帝也被奉为中华民族的祖先,中国人也以“炎黄子孙”自称。评析:孙中山的民族主义是在民族危机深重、清王朝成为帝国主义侵华工具的背景下提出的。驱除鞑虏,恢复中华,即推翻满洲贵族的统治,实现民族独立。黄帝是华夏族始祖,宣扬黄帝,有利于凝聚革命力量推翻满清统治,但其民族主义有明显的局限性。(示例仅供参考,不作为唯一的评分标准)19、【答案】(1)含义:推翻清王朝统治,结束封建君主专制制度,建立共和政体(或民主共和国)。标志:中华人民共和国(或新中国)成立。(2)主题1:革命党人的国家制度,选择1912年,南京临时政府成立,资产阶级共和制度在中国诞生,以孙中山为代表的革命党人进行了一系列国家制度建设的探索和尝试。制定《中华民国临时约法》,以主权在民、平等自由为原则,确立行政、立法、司法三权分立的政治制度,规定实行责任内阁制,这些都具有反对君主专制制度的进步意义。十分重视官员选拔制度,特别是文官选拔制度的建设,孙中山认为在官员选拔方面,应以考试制度为主,也就是在“五权宪法”的框架之中,国家建立考试院及相应运行机制,这进一步奠定了近代中国文官制度的基础,对日后民国文官制度的建设产生了重要影响。另外,各类政党、社团纷纷建立,开始了政党政治的尝试,国民党成立后在国会选举中获胜,并负责组织责任内阁。(其它史实,言之成理亦可相应)“揖美追欧,旧邦新造”。以孙中山等为代表的革命党人学习或效法西方国家制度,为建立新型国家制度做出了不懈努力,但基于当时的社会现实,大多没有取得实质性效果。主题2:中国国民党的国家制度,选择1927年,南京国民政府成立,中国国民党成为中国新的统治者,以蒋介石为代表的中国国民党人也学习或效法西方国家制度,以民国初期为基础,建立了一些国家制度。国民政府结束军政后开始实施训政,通过《训政纲领》,确定实行行政、立法、司法、考试、监察五种治权。以北洋政府时期的文官制度为基础,继承、吸收了中国传统考试监察制度和西方文官制度的精华。重新设计颁布了政府的人事制度,“官吏”称谓逐渐被
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