2026南京大屠杀的思想报告(3篇)

2026南京大屠杀的思想报告(3篇)第一篇2026年1月我作为南京大学青年历史学社的代表，参与了“重访南京大屠杀幸存者足迹”新春寻访活动，三个月的走访中我对南京大屠杀这段民族苦难史的认知彻底跳出了课本的框架，形成了完全不同于以往的思想体悟。此前我对南京大屠杀的认知，始终停留在课本上标准化的知识点：1937年12月13日，日军攻陷南京，六周内屠杀中国军民30万人以上，停留在每年国家公祭日网络上统一的黑白祭图，停留在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆门口那排醒目的黑色数字，这些都是符号化的存在，我能准确背出时间、性质、核心数据，却从来没有真正把这些冰冷的符号，和一个个曾经活过的具体生命联系起来。我甚至隐约觉得，八十多年过去了，幸存者都已所剩无几，那段历史早就离我们远去了，我们只要记住有这么回事，完成每年一次的仪式就够了。直到这次寻访，彻底打碎了我这种肤浅麻木的认知，让这段历史真正刻进了我的骨头里。我们寻访的第一站是去拜访94岁的幸存者阮定东老人，他是目前南京为数不多还能清晰口述完整经历的幸存者之一。阮老的爷爷阮元和父亲阮怀珠都是南京城普通的木匠，南京城破前，一家人以为只是普通的战乱，躲在家里不出门就能躲过一劫，没想到日军进城后开始大规模搜捕青壮年，把他爷爷和一千多名被俘军民一起押到草鞋峡，用机关枪集体屠杀。父亲阮怀珠因为躲在城墙根的下水道里装死，趁黑爬出来逃了一命，收殓爷爷遗体的时候，只带回了爷爷常年带在身边的木匠刨子，刨子的木柄上至今还留着当年渗透进去的暗褐色血痕。阮老把这块刨子放在客厅正中央的供桌上，八十多年过去，木柄已经被摩挲得发亮，阮老给我们讲这段经历的时候，枯瘦的手一直不停发抖，他说：“我今年94了，不知道还能讲几年，你们年轻人要过来看看，要摸摸这个刨子，这不是讲故事，是我阮家真真切切发生的事，三十万不是墙上的数字，是我爷爷，是千千万万个像我爷爷一样的普通人。”我站在那个刨子面前，瞬间泪崩，原来我背了无数遍的“30万”，不是一个抽象的统计概念，就是这张桌子上的旧刨子，就是阮老半个多世纪的思念，就是一个个和我一样有家庭、有手艺、对未来有期待的普通人，因为侵略者的暴行，瞬间就失去了生命。这种冲击力，是我看一百遍课本、一百遍纪录片都得不到的。接下来的三个月，我们寻访团一共走完了南京现存的17处野外丛葬地，在此之前我一直以为，只有侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆才有“万人坑”遗址，原来南京城从燕子矶到草鞋峡，从太平门到东郊灵谷寺，一共有二十多处丛葬地，这些地方大多藏在现在的城市公园、滨江绿地或者居民区旁边，很多本地人住了一辈子都不知道脚下埋着这么多遇难同胞。我们去草鞋峡丛葬地那天是周末，滨江公园里满是放风筝、跳广场舞的市民，很多家长带着孩子在江边野餐，欢声笑语顺着江风飘过来，而那座一人多高的遇难同胞纪念碑，就立在草坪旁边的树林边，大部分人路过的时候都只是随便扫一眼，很少有人停下来读一读碑背面的铭文。碑上清楚写着：1937年12月，日军在这里集体屠杀被俘军民五万七千余人，尸体被浇上煤油焚烧，残骸就地掩埋在这里。我站在纪念碑前，看着不远处嬉笑打闹的孩子，吹着和八十多年前一样的江风，突然生出一种强烈的割裂感：我们今天拥有的所有岁月静好，都是建立在八十多年前这五万多无辜生命惨死的基础上，我们享受着和平，却常常忘记，这份和平是怎么来的，这些人为什么会死在这里。那天我们一行人给纪念碑献上了白花，有几个路过的大学生看到，也停下来跟着鞠了躬，其中一个女生说，她家就在旁边的小区，住了二十多年，今天才知道这里埋了这么多人，原来她从来都没认真看过这块碑。这句话给我的触动远超过任何书本知识，我们很多人都生活在这片土地上，却常常不知道，这段历史就在我们的脚底下，就在我们每天走过的路上，它不是放在博物馆里的古董，是刻在这片土地上永远不会消失的民族记忆。走访过程中，我也不止一次遇到对这段历史的质疑，有一次我们在燕子矶丛葬地拍寻访素材，一个路过的中年男人看到后过来搭话，他说：“都这么多年了，你们还天天拍这个干嘛，不是说要向前看吗，总提这个不怕影响中日友好？还有人说那个三十万就是编的，哪能数得清啊，真死了三十万怎么找不到那么多骨头？”这些话我其实在网上见过很多次，以前我只觉得生气，却不知道怎么有理有据地反驳，但是这次寻访之后，我能很平静地拿出我们带的史料给他看：我翻出1938年南京红十字会的收埋记录，当年红十字会一共收埋了五万多具遇难者遗体，民间慈善机构崇善堂收埋了十一万二千多具，加上其他机构和市民自发收埋的，仅公开记录的就超过二十万，还有很多尸体被日军扔到长江里、浇上汽油焚烧，根本找不到完整的遗骸；我翻出当年日本《东京日日新闻》的原版影印件，上面公开报道了日军两个军官进行“百人斩”杀人比赛，说向井敏明杀了106人，野田毅杀了105人，还要继续比赛看谁先杀到150人，这是日本自己的报纸登出来的，不是我们编的；我给他看东史郎日记的原文，看南京审判战犯的判决书，这么多不同来源、不同立场的证据，都指向同一个事实：南京大屠杀确确实实发生了，遇难人数超过30万是铁一样的结论，不是谁想否定就能否定的。那个中年男人看完之后沉默了很久，说原来还有这么多证据啊，我以前都是听网上瞎传，根本不知道这些，原来我错了。这件事让我明白，现在很多人对南京大屠杀的认知错误，不全是因为心存恶意，很多是因为没有接触到真实的历史，被网上包装精致的历史虚无主义带偏了，我们这些接触过真实历史的年轻人，有责任把真相讲给更多人听，而不是抱着“多一事不如少一事”的心态躲开。这段寻访经历让我对“铭记历史”四个字有了完全不同的理解，以前我总觉得，铭记历史就是记住仇恨，就是排斥所有日本人，但是现在我不这么想了。我们铭记南京大屠杀，从来不是为了延续对日本民族的仇恨，是为了记住一个血的教训：落后就要挨打，软弱就要挨打，一个国家如果没有强大的国力，没有巩固的国防，普通老百姓的生命根本没有任何保障，不管你是好人还是坏人，不管你是军人还是平民，侵略者来了，都不会对你有任何怜悯。我们记住这个教训，就是为了不让这样的悲剧再在中国大地上重演。2026年的今天，我们的国家早就不是1937年那个积贫积弱的旧中国了，我们有强大的人民军队，有完整的工业体系，有世界第二大经济体的体量，没有人敢像当年那样随便踏上我们的国土侵略我们了，但是这不代表我们就可以放松警惕。这些年我看新闻，日本右翼势力不断抬头，日本首相年年参拜靖国神社，修改中小学教科书把南京大屠杀的内容删掉淡化，还不断在台湾问题、钓鱼岛问题上挑衅我们，美国为了遏制中国发展，不断在中国周边挑事，给台独势力站台，试图打断我们的现代化进程，这些都告诉我们，危险其实离我们并不远，我们如果忘记了历史，就很可能在未来重蹈覆辙。作为成长在和平年代的当代中国青年，我们这代人没有经历过战争，没有经历过亡国灭种的危机，很多人从小就想着怎么过好自己的小日子，怎么赚钱买房，怎么享受生活，这本身没有错，但是我们不能忘了，我们能过上这样安稳的好日子，就是因为无数前辈流血牺牲，赶走了侵略者，建设了新中国，我们不能享受着前辈换来的和平，却忘了前辈经历过的苦难。以前我也觉得，铭记历史是国家的事，是纪念馆的事，是历史学家的事，和我一个普通大学生没关系，但是现在我知道，不对，历史记忆是整个民族的精神根脉，每一个中国人都有责任把它传承下去，尤其是我们年轻人，我们是国家的未来，如果我们都忘记了这段历史，别有用心的人就会随意篡改历史，悲剧就可能再次发生。这段时间我把我们寻访的内容整理成了系列短视频，发到我的B站账号上，现在已经有一百六十多万播放，很多年轻人给我留言，说原来不知道南京还有这么多丛葬地，原来南京大屠杀真的有这么多铁证，原来自己以前被网上的谣言骗了，还有很多人说看完之后打算假期去纪念馆、去这些丛葬地看看。这些留言让我特别感动，原来我一个普通大学生做的这点小事，真的能改变一些人的认知，真的能让更多人了解真实的历史。现在很多年轻人都喜欢说“岁月静好”，喜欢说“个人至上”，觉得国家的事和自己没关系，过好自己的日子就行了，但是南京大屠杀这段历史清清楚楚告诉我们：没有国，哪有家，国家都保不住，你个人再优秀再有本事，你的生命财产都得不到保障，侵略者来了，你再有钱也只是待宰的羔羊。所以我们年轻人不能只想着自己，还要有家国情怀，要承担起我们这代人的责任，我们要努力学习，努力做好自己的事，把我们的国家建设得更加强大，只有国家强大了，我们每个人才能真正过上安稳幸福的生活。这段寻访经历真的改变了我的人生方向，我以前学历史，只是觉得感兴趣，将来找个稳定的工作就行了，但是现在我决定，我以后要继续研究南京大屠杀史，继续做历史真相的传播者，做民族记忆的守护者。我知道，再过几十年，现在仅存的幸存者都会离开我们，但是我们这些后人，要把他们的故事讲下去，把这段记忆传承下去，不能让这段历史随着幸存者的离去而消失，更不能让三十多万遇难同胞死了还被人污蔑、被人遗忘。第二篇作为一名高校思想政治教育工作者，在2026年南京大屠杀死难者国家公祭日系列活动筹备开展过程中，我对当前南京大屠杀历史记忆传承面临的新问题新挑战形成了更为系统的思想认识。国家公祭制度设立十二年来，我国的南京大屠杀历史记忆传承已经取得了举世瞩目的成就，从原来多数青少年不知国家公祭日为何物，到现在每年公祭日全社会形成纪念共识，南京大屠杀档案成功列入《世界记忆遗产名录》，历史事实得到了国际社会越来越广泛的承认，但是我们也要清醒看到，在当前移动互联网深度渗透的传播环境下，历史虚无主义借助碎片化传播、算法精准推荐，不断以新的话术歪曲、否定南京大屠杀历史，对青少年的历史认知造成了严重冲击，我们的传承工作也面临着很多过去没有遇到过的新问题，需要我们不断反思、调整改进。今年上半年，我联合省内三所不同类型的高校，对大一新生做了一次关于南京大屠杀历史认知的抽样调研，一共发放问卷1200份，回收有效问卷1127份，调研结果让我十分震惊：有28.7%的大一新生不能准确说出南京大屠杀发生的年份，有31.2%的学生不能准确说出遇难人数，有56.8%的学生从来没有去过侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，有17.3%的学生表示“在网上看到过否定南京大屠杀的言论，部分内容听起来有道理”。这个数据足以说明，我们的南京大屠杀历史记忆传承工作，在青少年群体中还有很大的缺口，很多青少年对这段历史的认知仍然是模糊的，甚至是错误的，我们必须正视这个问题，不能回避。深入分析背后的原因，第一个突出变化就是历史虚无主义的传播手段和话术都升级了，原来的历史虚无主义大多只在小众论坛、学术灰色地带传播，影响范围十分有限，现在完全不一样了：很多历史虚无主义者把自己包装成“独立学者”“历史揭秘者”，把否定南京大屠杀的内容剪成一两分钟的短视频，或者写成几百字的自媒体爆文，配上“南京大屠杀死亡人数的惊天谎言”“你不知道的南京大屠杀真相”这类耸人听闻的标题，利用算法推荐推给对历史感兴趣的青少年。青少年本来就对这段历史没有系统的认知，很容易被这种包装过的谎言误导。更有迷惑性的是，现在的历史虚无主义不再赤裸裸地喊“南京大屠杀不存在”，而是用“质疑”“考证”“理性中立”的外衣包装自己，比如说他们说“三十万没有完整的遇难者名单，所以这个数字就是假的”，“当时南京城总人口才一百万，怎么可能死三十万”，用这种看似符合逻辑的话术偷换概念，很多不了解背景的年轻人很容易上当。实际上，稍微了解背景的人都知道，南京城破之前，大量周边城市的难民逃到南京避难，当时南京总人口超过一百万，三十万遇难者占总人口不到三分之一，完全符合逻辑；而且当时是战火纷飞的状态，日军到处屠杀焚尸，很多尸体被扔进长江，根本不可能给每个遇难者登记造册，但是大量不同来源的证据，包括中国慈善机构的收尸记录、南京审判的判决书、日本媒体的原始报道、被俘日军的日记供述、幸存者的口述，都共同指向死亡人数超过三十万的结论，不能因为没有完整的名单就否定整个事实。还有的历史虚无主义者说“当时中国军队也有暴行，为什么只说日本”“国民政府当时都没宣传这件事，说明是后来编的”，这些都是故意歪曲，国民政府在南京陷落后不到一个月就通过国际媒体发布了日军暴行公告，抗战胜利后的南京审判也正式认定了南京大屠杀的死亡人数，这些都是有公开档案可查的，谎言根本站不住脚，但是就是这种包装过的谎言，对青少年的迷惑性特别大。第二个原因就是我们原来的传承教育方式已经跟不上时代的要求了，很多地方的南京大屠杀教育还是停留在“说教式”“灌输式”的层面，就是老师在课堂上把知识点念一遍，告诉你这是考点要记住，每年国家公祭日就是发个通知、开个短会，走个仪式就结束了，根本没有触动青少年的心灵。很多年轻人学完之后，只记住了应付考试的知识点，根本没有真正理解这段历史对我们民族的意义，更没有从内心深处认同要铭记历史。而且很多教育内容都是抽象的，只讲大道理，不讲具体的人、具体的故事，自然很难让年轻人产生共鸣。我自己上大学的时候，老师讲南京大屠杀，就是用十分钟讲完知识点，说大家要记住，然后就讲下一部分内容了，我那时候听完根本没有什么感觉，直到我工作后带学生去纪念馆，亲眼看到万人坑里层层叠叠的尸骨，亲眼看到幸存者的口述视频，摸到遇难者留下的遗物，我才真正被震撼，才明白这段历史到底意味着什么。所以教育方式不对，再好的内容也传不到年轻人心里去。第三个原因就是我们的传承大多是“节日式”“运动式”的，只有每年12月13日公祭日当天，全社会才会集中纪念，发新闻、办活动，过了这一天，就很少有人再提这件事了。很多年轻人一年就看那么一次，根本记不住，也不会往心里去，历史记忆的传承是一个日积月累、潜移默化的过程，不是靠一年一次的集体仪式就能完成的，必须融入日常的教育、日常的传播，才能真正深入人心。针对这些问题，我对新时代南京大屠杀历史记忆传承有几个层面的系统思考：第一，我们必须敢于直面历史虚无主义的挑战，不能采取鸵鸟政策，不能回避问题，更不能放任谎言到处传播，我们必须主动出击，用铁一般的证据，用年轻人听得懂、愿意看的方式，揭穿历史虚无主义的谎言。现在很多地方已经做了很好的尝试，比如侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆打造了线上数字纪念馆，把所有公开的史料都放到网上，免费向全世界开放，任何人都可以查；很多年轻人自发做了“南京大屠杀铁证”系列短视频，一条一条反驳网上常见的谎言，播放量动辄几百万上千万，很多年轻人看完之后都说“原来我之前被骗子骗了”，效果非常好。我们要鼓励这种尝试，官方和民间结合，把真相摆出来，让更多人看到，不能让谎言垄断了网络空间。第二，我们要改变传承教育的方式，从原来的“符号化”“抽象化”转向“具象化”“人文化”，要多讲具体的人的故事，多让幸存者自己说话，让年轻人感受到，这段历史是和人有关的，是真实发生过的，不是冰冷的数字。现在很多高校都组织学生开展“幸存者口述史”采集活动，让学生自己去采访幸存者，自己整理口述内容，学生自己做这件事的感受，比老师在课堂上讲十遍都深刻。还有很多地方把南京大屠杀历史和本地历史结合起来，每个地方都有参加过南京保卫战的将士，每个地方都有南京大屠杀逃出去的难民，把这些本地的故事挖出来，讲给本地的年轻人听，年轻人就会觉得，这段历史离我不远，和我有关系，自然就更容易记住。我自己在思政课上做了一个尝试，我开的“中国近现代史纲要”课里，南京大屠杀这部分内容，我不是先讲结论，我先放半个小时幸存者口述的原始视频，然后把网上常见的几种谎言列出来，让学生分成小组，自己去找资料反驳，然后上台分享。有一个男生之前跟我说，他之前在网上看到“三十万是假的”的说法，觉得有点道理，结果他自己去找了南京审判的判决书，找了红十字会的收尸记录，找了日本的原始报道，找完之后他上台说，我现在才发现，所有证据都证明三十万是对的，网上那些人都是断章取义，故意骗人，就是为了博眼球。这种让年轻人自己找证据、自己思考的方式，比我们硬灌输给他们结论，效果要好得多。第三，我们必须理清“铭记历史”和“珍爱和平”“反对仇恨”的关系，不能给别有用心的人留下口实，更不能把铭记历史歪曲成“煽动仇恨”“反日”。我们要明确告诉所有人：我们铭记南京大屠杀，反对的是否定侵略历史、美化军国主义的日本右翼势力，不是反对日本人民；我们记住这段苦难，不是为了向日本人民复仇，是为了不让悲剧重演，是为了更好地维护和平。我们坚持的是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，这个定位一定要清晰，不能含糊，也不能走极端。我们要让年轻人明白，真正的爱国不是打砸日系车，不是骂所有日本人，是努力把自己的国家建设好，是守护历史真相，是维护和平，这样我们才能占据道义的制高点，得到更多人的认同，也才能避免被别有用心的人带节奏。第四，我们要把南京大屠杀历史记忆传承全面纳入国民教育体系，从小学到大学，都要有系统的教育内容，不能只是课本上的一两句话，一带而过。要把南京大屠杀历史记忆传承和爱国主义教育、思想政治教育紧密结合起来，从小培养孩子正确的历史认知，让孩子从小就知道，我们民族经历过什么样的苦难，我们今天的和平幸福是怎么来的，这样才能培养孩子的家国情怀，才能让历史记忆一代代传下去。除了国内传承，我们还要做好国际传播，现在很多西方年轻人根本不知道南京大屠杀，甚至很多西方媒体被日本右翼势力影响，故意歪曲这段历史，我们要把南京大屠杀的真相翻译成各种语言，通过各种渠道传播到全世界，打破西方的话语垄断，让全世界都知道当年发生了什么，让全人类都记住这个教训，防止新的侵略战争，这也是我们对世界和平的贡献。南京大屠杀的历史记忆，是我们整个民族的精神财富，也是全人类的共同记忆，它关系到正义和良知，关系到人类对战争的反思，所以我们不管遇到多少困难，都要把这件事做好，把历史记忆传承下去，这是我们对三十多万遇难同胞的承诺，也是我们这代人必须承担的责任。第三篇站在2026年“十四五”规划收官、全面建设社会主义现代化国家开局起步的关键节点，重温南京大屠杀这段民族苦难史，我对这份历史遗产对当下中国式现代化建设的精神价值有了更为深刻的思想感悟。现在社会上有一种流行的说法，说南京大屠杀都过去快九十年了，我们天天提还有什么意义，现在我们要发展经济，要融入世界，总提过去的苦难，会不会影响我们的国际形象，会不会拖发展的后腿，这种看法是非常短视、非常错误的。南京大屠杀留给我们的不仅是民族苦难，更是珍贵的历史遗产和精神财富，对我们今天推进中国式现代化建设，有着不可替代的指导意义，我们越是走到发展的关键节点，越要重温这段历史，从历史中汲取前行的力量。第一个深刻的启示，就是国家安全是民族复兴的根基，社会稳定是国家强盛的前提，没有国家安全，一切现代化成果都会化为乌有。1937年的旧中国，经历了近百年的军阀混战，国民政府腐败无能，国力积贫积弱，国防力量废弛，根本无法抵御日本军国主义的侵略，短短几个月，南京就陷落，三十多万无辜同胞惨死在日军的屠刀下。这段历史用最残忍的方式告诉我们：一个国家如果不能保卫自己的主权和领土完整，不能保护自己的人民，那么不管你有多少财富，有多少年的文明，最后都只是侵略者砧板上的鱼肉，普通老百姓连生命都保不住，更谈不上什么发展，什么现代化。今天我们推进中国式现代化，面临的外部环境比以往任何时候都更复杂更严峻，美国为了维护自己的全球霸权，对中国发动了全方位的围堵遏制，从贸易战到科技战，从意识形态渗透到台海军事挑衅，不断挑战我们的核心利益；日本右翼势力借着美国的撑腰，不断修改和平宪法，扩张军备，在台湾问题、钓鱼岛问题上不断挑衅我们，试图重走军国主义的老路；台独分裂势力也不断挑衅，妄图把台湾从中国分裂出去，把整个民族拖入战争的风险。这些风险挑战都清清楚楚摆在我们面前，随时可能威胁我们的国家安全，我们推进中国式现代化，必须牢牢记住南京大屠杀的血的教训，坚持总体国家安全观，把安全发展贯穿到现代化建设的各领域全过程。我们必须建设更加强大的国防力量，必须坚决维护国家主权和领土完整，必须打好反渗透、反分裂、反颠覆的斗争，只有把安全的底座筑牢了，我们的现代化建设才能平稳推进，我们的人民才能安居乐业，才不会重蹈当年的覆辙。第二个深刻的启示，就是民族团结和坚强的领导核心，是我们战胜一切困难和风险的根本保证。南京陷落之前，中国社会四分五裂，国民党政府内部派系林立，勾心斗角，无法团结全国人民一致抵抗侵略，才给了日本侵略者可乘之机，才造成了南京大屠杀的惨案。南京大屠杀发生之后，中国人民并没有被吓倒、被征服，而是紧紧团结起来，在中国共产党的领导下，开展了全民族的抗战，经过八年浴血奋战，终于打败了日本侵略者，赢得了民族独立。这段历史清清楚楚告诉我们，一盘散沙的中国不可能战胜侵略，不可能实现发展，只有团结在一个坚强的领导核心周围，凝聚全民族的力量，才能战胜一切敌人，实现我们的目标。今天我们推进中国式现代化，面临着很多前所未有的困难和挑战：我们要攻克芯片、高端机床、生物医药等核心技术的卡脖子难题，要推进经济转型，实现高质量发展，要缩小贫富差距，实现共同富裕，要应对气候变化，推进生态文明建设，这些任务都极其艰巨，都需要凝聚全民族的共同力量才能完成。我们比以往任何时候都更需要一个坚强的领导核心，这个领导核心就是中国共产党。历史已经反复证明，只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能发展中国，当年中国共产党团结带领中国人民赶走了侵略者，建立了新中国，让中国人民站起来了；今天也只有中国共产党能够团结带领中国人民，实现中华民族伟大复兴的中国梦，推进中国式现代化建设。我们必须坚决维护党中央的权威和集中统一领导，把全党的思想统一起来，把全国人民的力量凝聚起来，心往一处想，劲往一处使，这样我们才能战胜任何困难和挑战，实现我们的既定目标。第三个深刻的启示，就是和平是人类最珍贵的财富，中国式现代化必须走和平发展的道路，但是和平发展不是委曲求全，和平是靠斗争争取来的。南京大屠杀是日本军国主义发动侵略战争造成的人间惨案，战争给人类带来的苦难我们比谁都清楚，所以中国人民最懂得和平的珍贵，最反对侵略战争。我们推进中国式现代化，从来不会走西方列强侵略扩张、掠夺殖民的老路，我们坚持走和平发展道路，我们发展自己，是为了让中国人民过上好日子，也为世界的和平与发展做出中国贡献。但是我们必须清楚，和平不是靠妥协退让就能换来的，当年国民政府对日本侵略者一味妥协退让，执行“攘外必先安内”的政策，换来的不是和平，是更大的侵略，是南京大屠杀的惨案。今天我们坚持和平发展，但是我们不会拿自己的核心利益做交易，不会容忍任何国家侵犯我们的主权和领土完整，要是有人敢把战争强加给我们，我们就一定会坚决应战，彻底打败一切来犯之敌。我们铭记南京大屠杀，不是为了延续仇恨，是为了更好地维护和平，我们要告诉全世界，中国人民不会忘记历史，不会允许历史悲剧重演，谁要是想重演历史，我们就一定会让他付出惨重的代价。中国式现代化是追求和平的现代化，也是敢于维护和平的现代化，我们要让全世界都知道，中国强大了，不会威胁任何爱好和平的国家和人民，但是也不会允许任何人威胁我们的核心利益，我们要和世界上所有爱好和平的国家和人民一起，共同维护世界和平，防止新的世界大战，防止新的侵