非遗浦东说书文化介绍体验

非遗浦东说书文化介绍体验汇报人:XXX20XX/XX/XXCONTENTS目录01

浦东说书的历史渊源02

浦东说书的表演形式03

浦东说书的方言特色04

浦东说书的经典剧目05

浦东说书的传承现状06

互动体验体验环节浦东说书的历史渊源01起源与发展脉络清代起源：田间地头的说唱雏形清代中后期，浦东地区农民在田间劳作间隙，以吴语方言即兴说唱田间趣事，形成"说因果"的雏形，如《杨家将》片段在农耕群体中流传。民国兴盛：书场文化的繁荣期20世纪30年代，上海浦东"聚星楼"书场兴起，说书艺人朱兰庵在此演绎《珍珠塔》，场场座无虚席，日均听众超200人。新中国转型：内容革新与传承1958年，浦东说书艺人改编《林海雪原》，融入革命题材，在上海工人文化宫演出50余场，吸引青年观众超万人次。抗战时期的传播转型20世纪30年代，浦东说书艺人将抗日故事融入唱本，如《打东洋》在茶馆巡演，听众达数百人，成为民间宣传重要力量。新中国成立后的革新尝试1952年，浦东说书艺人组建“群艺说书队”，改编《白毛女》等新题材，在浦东乡镇巡回演出超200场，吸引年轻观众。改革开放后的传承困境20世纪90年代，浦东说书因娱乐方式多元化受冲击，老艺人张桂生曾半年无演出，仅靠茶馆零星表演维持技艺。近代发展变迁浦东说书的表演形式02表演道具介绍

醒木说书人开讲前会将醒木拍在书桌上，发出清脆声响，如浦东老艺人王伯伯表演《珍珠塔》时，醒木一拍便吸引全场注意。

三弦伴奏以三弦为主，琴师手指在琴弦上灵活拨动，像在周浦文化站演出中，三弦与说书人唱腔配合，营造出独特韵味。

折扇表演中折扇可作多种道具，如在《三国》选段里，艺人用折扇模仿刀枪，开合间展现战场交锋场景，生动形象。开场定场表演者登台后先敲“三粒头”（醒木连击三下），念四句定场诗，如《珍珠塔》开场“说书不说书，先表一段话”。道具运用以“三巧”（醒木、扇子、手帕）为核心，如用扇子模拟刀枪，手帕代表书信，醒木控制节奏。互动问答表演中常与观众互动，如《玉蜻蜓》中问“各位看官可知金贵升为何离家？”引发听众思考。表演基本程式唱腔特点解析

“说表唱”三位一体融合浦东说书艺人表演《珍珠塔》选段时，常以“说”交代情节，“表”刻画人物，“唱”抒发情感，如“方卿见姑”段落通过节奏变化展现人物心理。

“东乡调”地域唱腔特色以浦东张江镇为代表的“东乡调”，唱腔高亢嘹亮，尾音拖腔独特，艺人演唱《三国》选段时，常加入本地俚语衬词增强乡土韵味。

“快口唱腔”叙事节奏把控表演《武松打虎》等武戏时，艺人用“快口唱腔”，每分钟可达200余字，吐字清晰如珠落玉盘，配合醒木敲击增强故事紧张感。表演角色分类

说书人（主体角色）为核心表演者，需一人分饰多角，如浦东说书名家顾秀珍在《三国》选段中，用不同嗓音演绎刘备的仁厚与张飞的粗犷。

辅助角色（互动角色）部分传统表演中设“搭手”，如老艺人王根生表演《珍珠塔》时，搭档通过“搭白”接话，增强故事趣味性与互动性。浦东说书的方言特色03浦东方言的使用特点

语音语调的独特性浦东说书艺人在演绎《珍珠塔》选段时，常以"嗲声嗲气"的语调表现闺阁小姐，尾音拖长如"呀""哇"，极具地域辨识度。

生活化词汇的运用表演中大量使用"阿婆""小囡""洋泾浜"等浦东日常词汇，如《红鬃烈马》里薛平贵称王宝钏"阿妹"，贴近民间生活场景。

谐音双关的巧妙融入艺人善用浦东方言谐音，如"鲜得来眉毛都要掉下来"形容美食，在《卖桃子》中用"桃（逃）"谐音制造喜剧效果，增强趣味性。浦东地名谐音巧思如《卖红菱》中“陆家嘴”被逗趣称为“落家嘴”，暗喻角色丢三落四，观众会心大笑。日常词汇转义妙用传统段子里“酱油”说成“酱有”，结合剧情夸“样样酱有（都有）”，方言韵味十足。数字方言谐音设计《珍珠塔》中“十八滩”被演绎为“实发滩”，祝福听众生意“实发（发达）”，包袱自然生动。方言谐音包袱设计方言韵律节奏特点抑扬顿挫的声调运用浦东说书善用本地方言四声，如《珍珠塔》选段中“方卿见姑”念白，高低声调形成鲜明对比，增强故事感染力。快慢交替的节奏变化讲述紧张情节时语速加快，如《三国》“长坂坡”片段，每分钟可达180字；抒情处则放缓至90字，形成张弛韵律。韵脚密集的方言韵辙采用浦东话“江阳辙”“中东辙”，如传统书目《红鬃烈马》唱词“薛平贵西凉把兵当，王宝钏寒窑等夫郎”，韵脚工整易记。方言文化承载作用01记录地域生活智慧浦东说书中《打花会》等曲目用方言讲述农耕谚语，如“清明前后，种瓜点豆”，传递当地传统农业知识。02留存民俗文化记忆《卖红菱》等经典段子用浦东方言演绎婚嫁习俗，生动再现“哭嫁”“闹新房”等传统仪式细节。03传承独特语言韵律浦东说书的“东乡调”“西乡韵”通过方言唱腔保存，如老艺人陆桂英用本地方言演唱《珍珠塔》选段。浦东说书的经典剧目04《白杨村山歌》浦东说书早期代表曲目，讲述村民劳作生活，唱词融入当地方言“浦东闲话”，曾在川沙、南汇一带田间地头传唱。《铁算盘》以民间智慧人物为主角，通过算盘计算化解纠纷，表演时配合“醒木”敲击节奏，情节紧凑，在上海城隍庙书场常演不衰。传统经典曲目介绍现代创新改编剧目

《垃圾分类新说》浦东说书传承人将垃圾分类知识融入唱词，用方言快板形式在社区演出，单场吸引200余名居民观看。

《浦东开发传奇》以浦东开发开放为背景，创新加入多媒体投影，讲述陆家嘴变迁故事，在上海非遗展演中获好评。

《抗疫小英雄》改编自本地抗疫事迹，采用“说表+互动问答”形式，在中小学巡演30余场，覆盖师生超5000人。代表性传承人作品

黄永生《金铃塔》作为浦东说书代表性传承人，黄永生的《金铃塔》以快口押韵著称，表演时手持醒木，节奏明快，曾在上海人民广播电台录制播出。

张桂芬《红鬃烈马》传承人张桂芬擅长演绎传统故事，其《红鬃烈马》融入浦东方言特色，在浦东周浦文化中心演出时，台下观众常跟着哼唱。浦东说书的传承现状05当前保护传承成果非遗传承人培养计划浦东说书代表性传承人黄震良收徒12人，定期开展技艺培训班，年均授课超80课时，学员已能独立表演传统书目。校园传承推广项目上海浦东模范中学开设浦东说书兴趣班，编写校本教材《浦东说书入门》，累计培训学生300余人，2023年获市级非遗进校园优秀案例。数字化保护工程浦东新区文化部门为《三国》《英烈传》等10部经典书目建立音频数据库，制作3D动画版教学视频，线上点击量突破50万次。面临的发展困境传承人老龄化严重浦东说书现存传承人平均年龄超65岁，如国家级传承人黄永生已80余岁，年轻一代从业者不足10人。受众群体萎缩传统书场听众以中老年为主，上海浦东某书场周末上座率不足30%，年轻听众占比仅5%左右。传播渠道单一目前主要依赖线下书场演出，线上传播内容匮乏，抖音平台相关话题播放量不足10万次。互动体验体验环节06经典片段模仿

选段教学：《珍珠塔》选段选取浦东说书经典曲目《珍珠塔》中“方卿见姑”片段，由非遗传承人演示“说、噱、弹、唱”技巧，学员跟随练习方言念白。

道具体验：三弦伴奏配合提供迷你三弦模型，指导学员用“拨、挑、弹”手法配合《芦苇青青》选段节奏，感受说书伴奏的独特韵味。

角色扮演：分饰角色对话以《三国》选段“舌战群儒”为例，学员分饰诸葛亮与东吴谋士，模仿浦东说书“起角色”时的语气转换与表情动作。方言韵句练习基础韵脚跟读

选取浦东说书经典唱段《珍珠塔》选段，带领体验者跟读“一呀么一炷香，二呀么二地黄”等方言韵句，感受平仄韵律。即兴韵句创作

给定“浦东景致”主题，引导用“江、房、堂”等当地方言韵脚造句，如“黄浦江边新楼房，说书堂里韵味长”。韵句接龙游戏

以浦东说书常用“十字句”格式开展接龙