第三讲：建筑是钢铁玻璃的史诗(密斯`凡`德罗)

第三讲：建筑是钢铁玻璃的史诗(密斯`凡`德罗)第一页，共113页。第二页，共113页。Villa－MalaparteDesign:libera第三页，共113页。【韩】金基德《春去春又来》第四页，共113页。JamesTurrell光雕塑

第五页，共113页。DonaldJudd三维物体·空间雕塑第六页，共113页。字建筑或字园林词建筑或词园林曲建筑或曲园林棋建筑或棋园林举例：“戏曲”（名词）＋“一折”（量词）＝曲折？第七页，共113页。中西文化比较角度为什么西方文人迷恋钻石或水晶而中国文人迷恋太湖石？炼金术第八页，共113页。

第3讲：钢铁是怎样炼成建筑的？技术美学的先锋派【德】密斯·凡·德罗（MiesVanDerRohn1886-1969）

第九页，共113页。音乐厅方案，1866年帕克斯顿：水晶宫材料与结构：钢＋玻璃第十页，共113页。《现代设计的先驱者》英·尼古拉斯·佩夫斯纳拉斯金、莫里斯及其追随者们嫌恶机器，因而也嫌恶新型的钢与玻璃结合的建筑。按照拉斯金的说法，这种建筑是“永远跟所有美好的东西隔着一条鸿沟，即使把所有钢管桥梁或十万倍于十九世纪所有的工程项目一起加起来合并到一个伟大的优胜的世纪中来，也将永远不能跨越这条鸿沟的雷池一步。”由于这种对抗的存在，十九世纪中两股最重要的具有新趋势的力量——艺术和建筑却不能联合起来。第十一页，共113页。建筑师的职业危险：建筑师与工程师的专业分离工学院的诞生公路与桥梁学院（土木工程学校）1747梅济耶尔军事工程师学院1748

《现代建筑设计思想的演变》彼得·柯林斯在1750年前后发生的许多具有影响的事件中，极少有像作为不同的和独立的学科而建立的土木和军事工程学院那样，使建筑理论产生了如此深刻的变化。……无疑在1750年左右，这两种职业之间产生了区分。

从1750年以后，建筑与土木工程之间的主要不同，基本上在于尺度的悬殊。第十二页，共113页。《现代设计的先驱者》英·尼古拉斯·佩夫斯纳工艺美术运动坚持它向往过去时代的态度，而工程师们却对艺术漠不关心。新艺术运动的领导者们首先是了解这两方面的人。他们接受莫里斯传播的艺术见解，但他们也把我们的新时代看成是机器的时代。我们有必要把现代运动理解为莫里斯倡导的工艺美术运动、钢结构建筑的发展和新艺术运动的综合物。第十三页，共113页。“新艺术运动”ArtNouveau凡·德·维尔德（VanderVelde,1863-1957）新艺术运动：试图解决“工艺美术运动”无力涉及的关于时代风格的问题，他们试图屏弃一切历史式样，并创造出一种前所未有的符合工业时代精神的装饰风格。新艺术运动：与其他同时代其他艺术潮流的唯一区别就在于他们广泛的使用当时的新技术——铁的易于加工的特性，并自由而广泛的使用一切装饰要素。第十四页，共113页。第十五页，共113页。建筑师：陶特1919年，在柏林举办表现主义建筑展“玻璃链”HermannFinsterlin建筑师：门德尔松第十六页，共113页。表现什么？1908年沃林格《抽象与移情》1911《哥特形式论》抽象冲动－绝对结晶体抽象艺术的三大源头1：康定斯基“抽象表现主义”（表现冲动）2:马列维奇“至上主义”（表现绝对）3：蒙特里安、凡·杜斯堡“抽象构成主义”（表现绝对）第十七页，共113页。1914年，P·薛尔巴特《玻璃建筑》无论我们愿意与否，为把我们的文化提高到新的水平，我们被迫改变我们的建筑。这一点只有在改变人们居住房间的那种封闭性的情况下才有可能。只有引入玻璃建筑的办法才能做到，因为玻璃建筑不仅允许阳光/月光/星光穿过窗户进入室内，还最大限度的允许它们通过墙体进入室内（幕墙概念），这些墙体完全由玻璃——彩色玻璃构成。第十八页，共113页。陶特：玻璃馆铭文：彩色玻璃将消除敌意第十九页，共113页。开普勒棱镜晶体与宇宙第二十页，共113页。1920年陶特：阿尔卑斯山建筑第二十一页，共113页。炼金术与哲人石Philospher’sstone将物质或精神从低等冲动状态炼成高级绝对状态超越第二十二页，共113页。絮热（AbbotSuger）哲学炼金术“迟钝的心灵可以通过物质上升到真理。”12世纪圣·丹尼斯修道院第二十三页，共113页。炼金术克洛德与路易十一的对话第二十四页，共113页。德国的炼金术要求：超越英国1907年：德意志制造同盟（Werkbund）不是基于对拉斯金的中世纪手工艺美学而是基于对德国机器产品未来的竞争力的一种谋略，1907年以穆泰修斯与贝伦斯为首的13位独立艺术家以及10家手工业企业联合起来，组织了德意志制造同盟，通过将“艺术、工业、手工艺”三者协同，联合艺术家、企业家、手工艺人、销售商来共同提高德国工业产品的竞争力。第二十五页，共113页。1914年科隆“德意志制造同盟”第一次展览会穆太修斯：示范剧场克瑞斯：茶室陶特：玻璃馆格罗皮乌斯：示范办公楼第二十六页，共113页。1914年在德意志制造同盟年会上的争论建筑师穆泰修斯关于标准化的类型立场与凡·德·维尔德关于艺术家的个性立场第二十七页，共113页。彼得·贝伦斯（PeterBehrens1868-1940）的三弟子柏林事务所1907格罗皮乌斯；1908密斯；1909？柯布西耶;第二十八页，共113页。1901年达姆斯塔特艺术家园地展览会哲人石彼得·贝仑斯“晶体代表着自身的变化，基于炼金术将普通物质变为高级物质的思考，运用在个人身上时，暗示了一种内省的世界观。”第二十九页，共113页。第三十页，共113页。1919年“不知名建筑展”格罗皮乌斯组织并写下前言密斯·凡·德罗？第三十一页，共113页。1：密斯对抽象表现主义的反应1919年:玻璃摩天楼图纸第三十二页，共113页。1919年，康定斯基在德国举办表现主义画展；1919年，格罗皮乌斯在德国组建包豪斯；1919年，密斯在德国领导11月集团建筑组；第三十三页，共113页。1921年玻璃摩天楼的表现性1：室内充足的光线；2：街上看过来的建筑体量；3：反射光的表演。第三十四页，共113页。2：密斯对“抽象构成主义”的反应第三十五页，共113页。乡村砖住宅，1923第三十六页，共113页。流动空间蒙特里安：两度空间空间限定与空间表现巴塞罗那德国馆1929-19？第三十七页，共113页。帕拉第奥设计的园厅别墅（1560）：向心集中/严格对称/空间限定第三十八页，共113页。密斯：巴塞罗那德国馆（1929）离心/发散/非对称/空间流动第三十九页，共113页。3：密斯对“至上主义”的反应无主题、纯净的世界，所有物体全消失，只剩下材料的质量。——新的形象将由它们来构筑。第四十页，共113页。第四十一页，共113页。伊夫·克莱茵第四十二页，共113页。第四十三页，共113页。密斯·凡·德罗的技术美学技术美学的四种满足1：时代精神2：时代技术3：时代需要4：时代形式第四十四页，共113页。技术美学1：时代精神1923年关于建筑与形式问题的一些警句要赋予建筑以形式，只能是赋予今天的形式，而不应是昨天的，也不应是明天的，只有这样的建筑才是有创造性的。我们不承认有单纯的形式问题，我们只承认有整个建筑的问题。形式并非我们工作的目的，它们只是结果。形式自身是不能独立存在的。什么是今天的建筑形式？第四十五页，共113页。关于技术美学之二时代技术1924年谈建筑工业化我认为，对建筑师说来，建筑工业化问题是现代最重要的问题。建筑施工过程的工业化，是个建筑材料的问题。因此我们的首要任务就是寻找某种新型建筑材料。这种材料应当重量轻，不但可能而且必须是用工业化方法才能生产，全部建筑构件都在工厂预制，而施工现场的工序仅限于装配，所需人工和工时都很少。这样能大大降低建筑造价。只有这样，新建筑才能占统治地位。什么材料？

第四十六页，共113页。关于技术美学之三时代需要1927年多户住宅建筑设计方案（评述）在现代，经济性的要求决定了多户住宅的建筑必须合理化和标准化。另一方面，我们的要求更为复杂了，这又需要平面布置有灵活性。未来的发展就必须考虑这两种因素。要达到这些目标，最合宜的结构系统就是框架式。采用这种形式能够应用先进的施工方法并保证内部平面布置更为自由灵活。卫生技术设备要求厨房和浴室不能不做成固定的小间，而住户中其余所有空间则可以用活动隔墙来随意划分。我认为，这样做应该能够满足全部要求了。如何满足？

第四十七页，共113页。第四十八页，共113页。第四十九页，共113页。关于技术美学之四时代形式1924年谈建筑与时代人们都把希腊神庙、罗马巴西里卡和中世纪教堂看作是各时代的产物，而不认为是哪个建筑师个人的创造。它们完全是自己所处时代的反映。它们的真正意义就在于它们是自己时代的象征。必须搞清楚，一切建筑都是与它们自己所处的时代密不可分的，并且它们只有通过它们当代的形式，也只有通过它们自身所处时代的建筑语汇，才能具有表现力，自古以来毫无例外。表现什么时代？

第五十页，共113页。时代形式的确定性1930年新时代应该提出的紧要问题是“怎么做”，而不是“是什么”。从精神方面的观点来看，是建摩天楼还是低层建筑物的问题如何定夺，是否采用钢铁和玻璃来建造，都是无关紧要的问题。怎么做？1938年在就任阿尔莫工学院建筑系主任时的讲话教育工作应当把我们从无根据的见解引向到能作负责任的判断，从偶然凑合引到合理的明确性和逻辑性。过去木结构建筑那种结构上的明确性现在到哪里还能再找到呢？其材料、结构与形式如此地统一，现在又到哪里还能再找到呢？如何寻找时代形式的明确性？

第五十一页，共113页。密斯的炼金术万能空间功能追随形式上帝存在于细部当中少就是多（LessIsMore）第五十二页，共113页。课间休息第五十三页，共113页。肚脐与历史1923年关于建筑与形式问题的一些警句要赋予建筑以形式，只能是赋予今天的形式，而不应是昨天的，也不应是明天的，只有这样的建筑才是有创造性的。第五十四页，共113页。1930年新时代应该提出的紧要问题是“怎么做”，而不是“是什么”。怎么做？是什么？第五十五页，共113页。第五十六页，共113页。弗里德里希森林中的十字架1820《合而为一之三》纽曼1949年第五十七页，共113页。弗里德里希窗边的少女1820第五十八页，共113页。《合而为一之三》纽曼作1949年第五十九页，共113页。纪念性要素：1柱廊、2基座（大台阶）、3纪念核心第六十页，共113页。1：八根柱的柱廊第六十一页，共113页。巴塞罗那德国馆：八根柱廊第六十二页，共113页。范斯沃斯住宅：八根柱廊第六十三页，共113页。第六十四页，共113页。伊里诺工学院克朗楼：八根柱廊第六十五页，共113页。第六十六页，共113页。柏林德国国家美术馆：八根柱廊第六十七页，共113页。第六十八页，共113页。2：（基座）台阶的纪念性特征第六十九页，共113页。第七十页，共113页。第七十一页，共113页。第七十二页，共113页。第七十三页，共113页。第七十四页，共113页。3：纪念的核心第七十五页，共113页。第七十六页，共113页。万能空间＝亭子？第七十七页，共113页。第七十八页，共113页。万能空间：去掉家具它为什么不能成为教室？第七十九页，共113页。第八十页，共113页。第八十一页，共113页。第八十二页，共113页。万能空间：去掉课桌它为什么不能成为美术馆？第八十三页，共113页。密斯：柏林国家美术馆第八十四页，共113页。第八十五页，共113页。第八十六页，共113页。万能空间：加上雅典娜神像它为什么不能成为帕提农神庙？第八十七页，共113页。是什么？雨果《巴黎圣母院》如果我们确认如下规则：一座建筑的构造与其功用相适应的程度应该能使人一眼就认出其功能，那么，对于一座在同等程度上即可充当皇宫、议院、市政厅、书院，又可用作驯马场、科学院、仓库、法庭、博物馆、兵营、坟墓、神庙、剧场的建筑，我们只有佩服得五体投地了。在没有改作上述用途之前，它是交易所。此外，一座传之后世的建筑还应该与当地的气候相适应，这座建筑显然是专为我们寒冷，多雨的天空建造的。它的屋顶像东方建筑一样，一平如砥，所以冬天下雪时，人们可以清扫屋顶，而屋顶本来就是供人清扫用的。至于我们刚才说的那项功能，它完成的再好不过了；它在法国是交易所犹如它在希腊可以当神庙。另一方面，他围绕建筑安排了一个柱廊，以便人们每逢如宗教节日一般隆重的日子，能在廊下庄严地发挥股票经纪人和商业掮客的理论。第八十八页，共113页。柏林国家美术馆是绝对水平回廊式帕提农神庙是交易所第八十九页，共113页。密斯：从表现主义到纪念性表现什么？纪念什么？第九十页，共113页。是什么？纪念核心——上帝的缺失＝功能追随形式＝万能空间怎么做？第九十一页，共113页。炼金术神？万能？万能空间？功能追随形式？上帝存在于细部当中？少就是多（LessIsMore）？第九十二页，共113页。西格拉姆大厦艺术＋技术＝技术美学（现代工艺）第九十三页，共113页。密斯：西格拉姆大厦——材料的工艺第九十四页，共113页。密斯：范斯沃斯住宅——材料的工艺第九十五页