2026年思想道德修养实践报告(3篇)

2026年思想道德修养实践报告(3篇)第一篇2026年7月12日到8月25日，我作为浙江大学马克思主义学院思想道德与法治课程实践团的一员，赴黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇大歹村开展为期45天的“童梦护航”思想引领与学业帮扶实践。本次实践是《思想道德修养与法治》课程要求的必修实践环节，核心目标是将课堂上学到的理想信念教育、爱国主义教育、公民道德建设等理论内容转化为服务基层的实际行动，在乡村振兴一线践行新时代青年的责任担当。大歹村曾经是深度贫困村，2020年实现脱贫摘帽，2026年正处于巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的关键节点，全村共有327户1482人，其中留守儿童112名，占全村学龄儿童总数的62%，多数孩子长期与祖辈共同生活，缺乏系统性的思想引导和学业辅导，部分孩子存在自卑内向、对未来没有清晰规划等问题。实践团出发前，我们用两周时间完成了前期筹备：一是系统复盘了思修课程中关于“新时代青年的使命担当”“社会主义核心价值观的基层践行”“个人理想与社会理想的统一”等核心知识点，结合大歹村的实际情况设计了24节思想引领课程和12场实践德育活动；二是对接大歹村村委会和村小学，提前收集了所有留守儿童的家庭情况、学习情况和兴趣爱好，针对性准备了学习物资、绘本和文体用品；三是邀请学校从事民族地区教育研究的老师开展了专项培训，学习基础的苗语日常用语、民族地区沟通注意事项和儿童心理疏导技巧。实践开展的第一板块是分层分类的思想引领课堂，我们把112名学龄儿童按照年龄分为低、中、高三个组别，精准匹配课程内容。低年级组（1-2年级）的课程以“感知美好”为核心，我们把思修课上学到的道德准则转化为孩子们听得懂的小故事，比如把《小英雄雨来》《王二小》等红色故事改编成漫画和情景剧，每次课留15分钟让孩子们角色扮演，有一次演王二小的小男孩演到牺牲的环节突然哭了，说“我不想让他死”，那天我们给孩子们讲了现在的和平生活是无数烈士用生命换来的，很多孩子第一次真正理解了“烈士”两个字的重量。中年级组（3-4年级）的课程以“树立榜样”为核心，我们除了讲雷锋、焦裕禄等传统榜样人物，还专门准备了新时代的本土榜样故事：有戍边战士肖思远的事迹，有脱贫攻坚楷模黄文秀的故事，还有从江县本地脱贫后回到家乡创业的苗族青年杨成的故事，我们专门联系了杨成来到村小给孩子们上课，杨成说自己小时候也和大家一样，以为长大了只能出去打工，后来靠读书考上了农业大学，毕业之后回来种百香果，现在带动了村里20多户人家增收，那天很多孩子举着手问“我以后也能像你一样回来帮村里做事吗？”，杨成说“当然可以，只要你现在好好读书，以后的路有很多选择”。高年级组（5-6年级）的课程以“规划未来”为核心，我们结合思修课上“个人理想与社会理想的统一”的知识点，引导孩子们思考自己的理想是什么，怎么实现理想。有个叫龙小蝶的女孩，父母常年在广东打工，跟着70多岁的奶奶生活，一开始上课的时候总是躲在教室最后一排，从不说话，我们发现她喜欢画画，就给她送了画本和彩笔，每次课上都专门让她展示自己的画，慢慢的她愿意和我们交流了，结营前的最后一堂课上，她展示了自己画的一幅画：画里她站在讲台上，下面坐着很多和她一样穿着苗族服饰的小朋友，讲台上面写着“龙老师的课堂”，她说“我以后要当老师，回来教我们村里的小朋友读书”。实践开展的第二板块是沉浸式的实践德育活动，我们把德育从课堂延伸到村里的各个角落。一是组织“家乡变化观察者”活动，每周三下午带着孩子们走村串户，看村里新修的水泥路、新盖的卫生室、村里的油茶种植基地和帮扶单位援建的帮扶车间，我们还找来了村里的老支书石爷爷给孩子们讲大歹村的过去，石爷爷说以前村里没有路，要走三个小时的山路才能到镇上买盐，小孩上学要翻两座山，很多孩子都读不起书，现在路通了，上学不用交钱，还有营养午餐，这些都是党和国家给我们的，孩子们听完之后都沉默了，后来有个孩子在作文里写“我以前觉得我们村很穷，现在才知道我们村变了这么多，我以后要让它变得更好”。二是开展“文明乡风小使者”活动，我们组织孩子们组成文明宣传小队，每周五下午在村里巡逻，劝阻乱堆垃圾、随地吐痰、浪费粮食等不文明行为，还专门编排了苗语的文明宣传快板，在村里的文化广场演出，一开始有村民觉得孩子们多管闲事，后来看到孩子们每天都认真做，很多村民主动把堆在楼道的柴火搬走了，还有的村民主动加入了宣传小队，8月份我们做了一次统计，村里的生活垃圾定点投放率从之前的42%提升到了91%，婆媳纠纷、邻里争吵的发生率下降了37%。三是组织“我给爸妈写封信”活动，很多留守儿童常年见不到父母，有的甚至一年只能见一次，我们引导孩子们把想对父母说的话写下来，还帮他们拍了日常的视频，发给在外务工的父母，有个孩子的妈妈给我们发微信说，之前和孩子打电话孩子总是只说“嗯”“知道了”，这次收到孩子的信，里面写着“妈妈你在外面要好好吃饭，我在家考了90分，我会好好照顾奶奶，你不要担心我”，她看完之后哭了很久，说今年过年一定早点回家。45天的实践里，我们一共给孩子们上了72节课，组织了18场实践活动，帮助27名内向的孩子打开了心扉，112名孩子全部明确了自己的短期学习目标和长期理想，我们还和大歹村小学签订了长期帮扶协议，以后每个学期都会组织实践队过来开展活动，每个月都会给孩子们寄学习资料，每周都会开展线上学业辅导。之前在思修课上学“新时代中国青年要担当时代责任”，我一直觉得是一句很宏大的话，不知道自己能做什么，这次实践之后我才明白，担当不是要做多么惊天动地的大事，是你给内向的孩子递过去一本画本，是你给孩子们讲一个榜样的故事，是你帮孩子们把信寄给他们的父母，这些小事加起来，就是在为乡村振兴做贡献，就是在担当责任。之前我对“社会主义核心价值观”的理解就是书本上的24个字，这次实践之后我才知道，爱国就是要踏踏实实为自己的国家做点事，敬业就是要把自己手里的每一件小事做好，诚信就是你答应了孩子要给她寄画本就一定要做到，友善就是你对每一个村民都要真诚相待，这些东西从来都不是空洞的口号，是要落实到每一个具体的行动里的。还有之前我对“个人理想与社会理想的统一”的理解就是个人理想要服从社会理想，这次实践之后我才明白，两者从来都不是对立的，龙小蝶的理想是当老师回村教书，这是她的个人理想，同时这个理想也能帮助村里的孩子，能推动乡村教育的发展，这就是社会理想的一部分，我们每个人的个人理想只要是对社会有益的，就是和社会理想统一的，我们每个人都在实现自己理想的过程中，推动这个社会变得更好。回到学校之后，我牵头成立了“童梦护航”公益社团，现在已经有120多名同学加入，我们正在对接黔东南州另外3个村的小学，准备把我们的实践模式复制过去，帮助更多的留守儿童，我也打算毕业之后报考选调生，回到贵州的基层工作，用自己的所学帮助更多的人，把思修课上学到的道理，一辈子践行下去。第二篇2026年3月到6月，我作为宁波大学通识教育核心课《思想道德修养》实践小组的5名成员之一，进驻本市江北区甬江街道万丰社区开展“银龄互助+青年托底”的社区公共道德建设实践，全程参与社区新时代文明实践站的运营和公共事务治理，累计服务时长487小时，协助社区解决各类民生问题32件。万丰社区是建成于2002年的老旧小区，共有12栋居民楼412户1297人，其中60岁以上老年人口占比36.2%，空巢老人占老年人口总数的46.8%，随着老龄化程度加深，社区长期存在邻里纠纷多发、公共空间治理混乱、老年群体数字鸿沟明显等问题，本次实践的核心目标是将思修课上学到的社会公德建设、家庭美德建设、基层治理相关理论应用到实际工作中，探索青年参与社区道德建设的可行路径。实践启动前，我们用10天时间完成了全社区的入户摸排，一共走访了389户居民，收集到各类需求和问题76条，其中排名前三的分别是：老年群体智能设备使用需求（占比42.3%）、邻里矛盾调解需求（占比27.6%）、公共环境改善需求（占比18.4%）。结合调研结果和思修课程的核心要求，我们制定了详细的实践方案，主要分为银龄宣讲、青年服务、机制搭建三个板块。首先是“银龄道德宣讲团”的搭建，我们在社区里摸排了具备宣讲能力和意愿的老年居民，最终选出了7名宣讲团成员：有68岁的退休中学德育教师王桂兰，有72岁的参加过对越自卫反击战的退伍老兵张保国，有75岁的有着52年党龄的老党员李庆生，还有退休的社区干部、文艺工作者等。我们结合思修课上社会主义核心价值观、公民道德建设实施纲要等内容，和宣讲团的成员一起设计了全年的宣讲计划：每月开展2次集中宣讲，每周三下午开“邻里茶话会”，用居民听得懂的家常话讲道德、讲文明、讲政策。王桂兰老师主讲家庭美德和邻里相处，她把自己从教30多年遇到的真实案例编成小故事，比如“如何处理婆媳关系”“邻居装修噪音大怎么办”，每次茶话会都坐满了人，之前有两户居民因为楼上小孩跑跳的问题吵了半年，听了王老师的课之后，两户人家主动上门和解，楼上的住户给家里的椅子都装上了静音脚垫，楼下的住户也主动说孩子难免调皮，互相理解就好。张保国老人主讲爱国主义和理想信念，他每次宣讲都会把自己当年的军功章、老照片带过来，给大家讲当年在战场上的故事，有一次他讲到自己的战友为了掩护他牺牲，才21岁，台下的很多年轻人都红了眼眶，社区里几个之前总觉得“爱国和自己没关系”的90后青年，听完宣讲之后主动报名加入了社区的志愿队。其次是青年托底服务的落地，我们5名实践队员分成了两个小组：一个小组负责“数字适老化”服务，每周二、周四下午在社区的新时代文明实践站开智能设备小课堂，从怎么连WiFi、怎么发微信视频，到怎么用医保APP挂号、怎么识别电信诈骗，一步一步教老人操作，我们还专门制作了大字体的图文手册，老人有不会的地方随时可以照着手册操作。82岁的空巢老人陈秀莲，子女都在上海工作，之前她不会用智能手机，生病的时候只能自己走路去医院挂号，有时候排队要排一上午，我们用了三周时间教会她用医保APP挂号、线上缴费，还帮她绑定了子女的亲情号，现在她每周都和子女视频通话，还加入了社区的老年合唱队，她总说“这些小伙子小姑娘就和我的亲孙子孙女一样”。另一个小组负责公共环境治理和邻里矛盾调解，我们牵头组织居民开展了“美丽家园”集中整治行动，一共清理了12个楼道的堆积物，划定了3个非机动车停放区，在社区的各个角落安装了12个宠物便箱，我们还制定了《社区文明公约》，挨家挨户上门征求意见，修改了3次之后正式公布，现在小区里的非机动车乱停乱放现象基本消失，宠物粪便不清理的投诉量从之前的每月10多起下降到了每月1-2起。有一次社区里的两户居民因为一楼住户在院子里种菜影响二楼采光的问题吵到了居委会，我们上门调解了三次，给他们讲邻里和睦的重要性，最后一楼的住户主动把菜拔掉，种上了月季花，二楼的住户也主动买了肥料送过去，现在两户人家经常一起打理院子，成了很好的朋友。然后是长效机制的搭建，我们协助社区建立了“最美邻里”季度评选机制，每个季度评选3户“最美邻里”，给他们颁发流动红旗和生活用品，评选标准包括家庭和睦、邻里互助、爱护公共环境等，每次评选都由居民自己投票，评选出来的榜样人物的事迹我们会贴在社区的公告栏里，还会在社区的公众号上宣传，现在社区里主动帮助别人的人越来越多，有什么事大家都主动搭把手，邻里关系比之前和谐了很多。我们还建立了“邻里互助台账”，把社区里需要帮助的空巢老人、残疾人的信息都登记在台账里，有能提供帮助的居民也登记进去，谁有需求就在社区群里说一声，大家都主动帮忙，比如住3栋的李大爷行动不便，住同栋的小王每天上班的时候都帮他把垃圾带下去，下班的时候帮他把菜买回来，已经坚持了3个多月。实践期间，我们一共开展了8次集中宣讲，24次智能设备小课堂，帮助127名老人学会了基本的智能设备操作，调解了17起邻里纠纷，社区的文明程度测评得分从之前的72分提升到了94分，我们的实践模式还被甬江街道推广到了其他11个社区。之前在思修课上学“社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求”，我之前对这句话的理解很浅，觉得社会公德就是不随地吐痰、不乱扔垃圾，这次实践之后我才明白，社会公德的核心是“公共”两个字，就是你不能只想着自己的利益，还要考虑其他人的利益，你在楼道堆杂物，自己方便了，但是影响了其他人的通行，甚至会造成消防隐患，这就是违反社会公德的，你主动帮邻居搭把手，看起来是小事，但是能让整个社区的氛围变得更好，这就是践行社会公德。之前我对“基层治理”的理解就是社区干部的事，和普通人没关系，这次实践之后我才明白，基层治理是所有人的事，每个人都参与进来，才能真正实现共建共治共享，我们作为青年，在基层治理里可以起到很好的纽带作用，我们既懂年轻人的想法，也能和老年人沟通，能把不同群体的需求连接起来，解决很多之前解决不了的问题。还有思修课上讲“家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系”，之前我觉得家庭美德就是自己家里的事，这次实践之后我才明白，邻里关系也是家庭美德的延伸，你对邻居友善，其实就是把家庭里的美德延伸到了社区里，社区就是一个大家庭，每个人都友善一点，这个大家庭就会更温暖。实践结束之后，我们和万丰社区签订了长期合作协议，每个学期都会组织新的实践队员过来接力，我也加入了社区的志愿队，周末只要有时间就会过去给老人上课，帮着处理社区的事务，我还打算把我们的实践经验整理成一份青年参与社区治理的操作手册，发给其他高校的实践团队，让更多的青年参与到社区治理中来，用自己的力量让城市变得更有温度。第三篇2026年1月到12月，我全程参与宁波市新四军历史研究会联合宁波大学开展的“红色记忆传声筒”思想道德实践项目，作为浙东抗日根据地旧址群的常驻志愿讲解员，累计完成讲解服务192场次，覆盖观众7200余人次，参与开发3个红色沉浸式体验项目，整理新四军老战士口述历史12万字。本次实践是《思想道德修养与法治》课程的延伸实践项目，核心目标是传承红色基因，弘扬爱国主义精神，将课堂上学到的中国精神、理想信念、爱国主义等理论内容转化为传播红色文化的实际行动，让更多人了解浙东抗日根据地的光荣历史。浙东抗日根据地是抗日战争时期中国共产党领导的19个敌后抗日根据地之一，位于四明山地区，从1941年到1945年，无数新四军战士在这里浴血奋战，牺牲的烈士超过1200人，目前浙东抗日根据地旧址群是全国爱国主义教育示范基地，每年接待观众超过20万人次。实践开始前，我们接受了为期两个月的系统培训：一是系统学习了浙东抗日根据地的全部历史，背完了3万多字的讲解稿，通过了3轮严格的讲解考核；二是参加了礼仪培训、应急救援培训和文物保护知识培训；三是走访了3位健在的新四军老战士，记录他们的口述历史，收集了20多件珍贵的历史资料，包括老战士的日记本、军功章、老照片等。正式上岗之后，我发现统一的讲解稿没办法满足所有观众的需求，于是我结合不同观众群体的特点，专门准备了三个版本的讲解稿：给中小学生的讲解稿侧重讲英雄故事，把小交通员、小哨兵的故事用生动的语言讲出来，还设置了互动问答环节，比如问“如果是你当时在那个处境，你会怎么做？”，每次讲解结束之后，很多孩子都围着我问东问西，有个小学三年级的孩子听完之后说“我以后也要当解放军，保卫国家”。给党员干部的讲解稿侧重讲群众路线和廉政建设，浙东抗日根据地当年专门制定了《浙东行政区惩治贪污暂行条例》，规定贪污500元以上就枪毙，还有当年根据地的干部和战士一起劳动，和老百姓同吃同住，这些内容对现在的党员干部有很强的教育意义，有一次给一个机关单位的党员干部讲解，听完之后他们的带队领导说“今天的讲解给我们上了一堂生动的党课，我们现在的条件好了，更不能忘了当年的初心”。给青年群体的讲解稿侧重讲理想信念，当年在浙东抗日根据地的战士很多都是20岁左右的年轻人，有的甚至只有十五六岁，他们本来可以在后方过安稳的生活，但是为了国家和民族，主动来到前线，很多人牺牲的时候都还没有我们现在大，每次讲到这些内容，很多青年观众都红了眼眶，有个大学生观众听完之后说“之前我觉得理想信念是很虚的东西，现在才知道，当年的年轻人就是靠着理想信念，才愿意牺牲自己的生命，我们现在的年轻人，也应该有这样的理想信念”。除了常规的讲解，我们还开发了一系列沉浸式的红色体验项目：一是“重走浙东抗战路”徒步活动，我们设计了一条5公里的徒步路线，沿着当年新四军战士转移的路线走，沿途设置了历史讲解点，让参与者边走边了解当年的历史，每次活动都有100多人参加，很多参与者说走完之后才知道当年的战士有多辛苦。二是红色剧本杀《四明山的密信》，我们根据真实的历史事件改编，讲的是1943年浙东抗日根据地的地下交通员要把一份重要情报送到后方，一路上要躲过日军的搜查，还要应对叛徒的出卖，参与者扮演不同的角色，体验当年地下工作者的处境，每次活动结束之后，很多参与者都写了很长的感悟，有个高中生参与者说“之前我觉得红色历史离我很远，玩完这个剧本杀之后，我才知道当年的人有多伟大，他们为了我们现在的生活，付出了一切”。三是“我给烈士写封信”活动，我们在纪念馆的出口处设置了写信台，观众可以把想对烈士说的话写下来，我们定期把这些信整理成册，放在纪念馆的展示区，现在已经收集了超过1万封信，有个烈士的后代看到这些信之后，拉着我的手说“谢谢你们，我父亲的牺牲是有意义的，还有这么多人记得他”。实践期间，我遇到过很多让我印象深刻的事：有一次我正在讲解，一个80多岁的老人突然哭了，他说他的哥哥当年就是浙东纵队的战士，牺牲的时候才19岁，之前他只知道哥哥牺牲在四明山，不知道具体的情况，这次听我讲解的时候，听到了哥哥所在连队的故事，终