2026关于中小学生思想道德状况的调查报告-调研报告(3篇)

2026关于中小学生思想道德状况的调查报告—调研报告(3篇)第一篇2026年全国中小学生思想道德状况抽样调查覆盖31个省（区、市）及新疆生产建设兵团的127个地市、426所中小学校，共回收有效学生问卷187629份、教师问卷23417份、家长问卷76293份，访谈样本1247个，调查维度涵盖理想信念、道德规范、家国情怀、社会责任、个人品德五大类27项核心指标，样本分布兼顾不同学段、城乡、家庭背景，数据置信度达97.8%。从整体态势看，中小学生思想道德主流呈现积极向上的鲜明特征。理想信念底色持续鲜明，92.7%的中小学生认同“共产主义远大理想是中国发展的方向”，其中小学生认同比例为95.3%，初中生为91.8%，高中生为90.2%，随着学段升高，学生对理想信念的认知从感性认同逐步转向理性思考；89.4%的学生能准确说出至少3位当代英雄模范人物，其中袁隆平、张桂梅、雷锋的知晓率分别达97.2%、93.6%、92.1%，航天英雄、奥运冠军、基层干部等群体的知晓率较2023年提升12.7个百分点，反映出新时代榜样教育的成效逐步显现。道德规范认知清晰且践行度整体较高，94.6%的学生认同“诚实守信是做人的基本准则”，93.2%的学生认为“在公共场所应当遵守秩序、爱护环境”，从践行情况看，82.3%的学生表示“从未在考试中作弊”，78.7%的学生表示“会主动给老人、孕妇让座”，小学阶段的道德行为践行率为86.1%，高于初中的76.4%和高中的79.2%，体现出低学段道德养成的依从性特征，中学阶段学生开始出现独立思考后的行为选择分化。家国情怀持续深化，民族认同感较强，94.1%的学生表示“为自己是中国人感到骄傲”，87.6%的学生认为“中华优秀传统文化是中华民族的根和魂”，调查显示，68.3%的学生参与过学校组织的传统文化主题活动，比如经典诵读、非遗体验、传统节日庆祝，72.4%的学生通过新媒体平台了解过国家重大发展成就，比如载人航天工程、新能源产业发展、乡村振兴成果，其中高中生对国家发展战略的认知度达81.7%，远高于2023年的67.3%，反映出爱国主义教育和形势政策教育的渗透效果。社会责任意识逐步提升，集体观念较强，81.7%的学生表示“愿意为集体利益牺牲个人时间”，76.2%的学生参与过志愿服务活动，其中社区服务、环境保护、敬老助残是参与度最高的三类志愿服务，小学阶段志愿服务参与率为79.4%，初中为75.8%，高中为73.2%，值得注意的是，线上志愿服务的参与率较2023年提升23.5个百分点，达62.7%，成为中小学生参与公共事务的新渠道。个人品德向好发展，劳动观念逐步增强，79.3%的学生表示“会主动承担家务劳动”，68.7%的学生认为“劳动是光荣的，没有高低贵贱之分”，随着“双减”政策的持续落实，学生的课余时间更多参与劳动实践、体育锻炼等活动，调查显示，中小学生每周劳动时间平均达3.7小时，较2023年增加1.2小时，抗挫能力、自理能力也有所提升，72.1%的学生表示“遇到困难会先自己想办法解决，而不是立刻求助别人”。当前中小学生思想道德领域仍存在若干突出问题，需引起高度重视。一是理想信念存在功利化、个体化倾向，部分学生的理想追求偏向个人利益，调查显示，62.3%的高中生将“实现个人价值”作为人生首要目标，其中21.8%的学生将“获得高额收入”“拥有较高社会地位”排在第一位，仅有32.7%的学生将“为国家和社会做贡献”作为人生首要目标，初中阶段有18.4%的学生表示“理想就是考上好大学、找好工作，其他的不重要”，小学生中有12.7%的学生表示“长大想当网红，因为赚钱快又轻松”，反映出功利主义、享乐主义思潮对中小学生理想信念的侵蚀。二是道德认知与行为存在落差，知行合一的自觉性不足，调查显示，94.2%的学生认为“在公共场所大声喧哗是不道德的”，但仅有76.8%的学生表示自己“在公共场所从未大声喧哗”，93.7%的学生认同“要爱护公共设施”，但仅有68.2%的学生表示“看到有人破坏公共设施会主动制止”，其中初中阶段的知行落差最为明显，仅有71.2%的学生能做到言行一致，较小学阶段低14.9个百分点，主要原因是中学生处于叛逆期，对道德规则的认同感下降，同时容易受到同伴群体的影响，出现从众性的违规行为。三是社会责任存在“泛化”与“虚化”问题，部分学生的社会责任仅停留在观念层面，没有转化为实际行动，调查显示，81.7%的学生表示“有社会责任感”，但仅有47.3%的学生表示“会主动关注社区公共事务”，仅有32.4%的学生参与过线下的社区志愿服务，很多学生的社会责任体现为线上的“点赞式参与”“转发式参与”，缺乏实际的行动投入，还有部分学生的集体观念淡薄，27.6%的初中生表示“班级活动和我无关，我只要管好自己的学习就行”。四是不同群体思想道德状况存在显著差异，发展不均衡问题突出，从城乡来看，城市中小学生的家国情怀认知度、志愿服务参与率分别比农村学生高8.2个、13.7个百分点，农村学生的劳动观念、诚实守信践行率分别比城市学生高7.9个、9.4个百分点；从学段来看，小学生的道德行为践行率最高，但价值判断能力较弱，中学生的价值判断能力提升，但行为践行率有所下降；从家庭背景来看，低收入家庭学生的理想信念更偏向实用主义，高知家庭学生的社会责任意识更强，但抗挫能力相对较弱。上述问题的形成是多方面因素共同作用的结果。首先是社会环境的多元影响，价值观念的分化渗透到中小学生的成长过程中，随着市场经济的发展，消费主义、功利主义、享乐主义等思潮通过新媒体、社会舆论等渠道传播，对中小学生的价值观念产生冲击，比如网络上的“炫富”内容、“躺平”言论，还有社会上存在的一些不公平现象，都会让学生对主流价值产生疑惑，此外，社会道德领域的一些负面事件，比如老人摔倒不敢扶、诚信缺失等，也会影响学生的道德判断和行为选择。其次是学校德育的供给侧结构性矛盾，难以适应新时代学生的需求，部分学校的德育内容陈旧，脱离学生的生活实际，比如德育课的案例还是几十年前的，学生没有共鸣，德育方式单一，主要依靠说教、灌输，缺乏实践体验和互动交流，68.3%的教师反映学校德育主要依靠班会课和思想政治课，实践活动每学期不足2次，此外，德育评价体系不完善，很多学校的德育评价只是走形式，以分数和奖惩为主，没有关注学生的思想变化和道德成长，德育工作的针对性和实效性不足。再次是家庭德育的缺位与偏差，难以形成教育合力，很多家庭存在重智育轻德育的倾向，72.4%的家长表示“最关心孩子的学习成绩”，仅有18.7%的家长表示“经常和孩子聊道德品质、理想信念方面的话题”，还有一些家长的教育方式不当，要么过于溺爱，导致孩子自私自利、抗挫能力差，要么过于严厉，导致孩子叛逆、压抑，此外，部分家长自身的道德修养不足，比如在公共场合不守秩序、说谎话，给孩子带来不良的示范作用。最后是新媒体的双重影响，给德育工作带来新的挑战，新媒体的普及让中小学生的信息获取渠道更加多元，但也带来了信息碎片化、低俗化的问题，算法推荐的“信息茧房”效应让学生只能看到自己感兴趣的内容，难以形成全面的认知和系统的价值体系，此外，网络上的不良信息、网络暴力、沉迷游戏等问题，也会对中小学生的思想道德和心理健康产生负面影响，而学校和家庭的引导跟不上新媒体的发展速度，导致很多学生在网络世界中缺乏正确的价值引导。针对当前中小学生思想道德状况及存在的问题，需从多维度构建系统的德育工作体系。一是构建一体化的德育内容体系，实现学段衔接、内容贯通，要根据不同学段学生的身心发展特点和认知规律，制定分层递进的德育目标，小学阶段侧重行为习惯养成和基本道德规范教育，培养学生的爱国情感、集体观念和劳动意识，初中阶段侧重价值判断能力和道德选择能力培养，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，高中阶段侧重理想信念教育和社会责任教育，培养学生的家国情怀和担当精神，要推动德育内容与学生的生活实际相结合，把新时代的新内容、新案例融入德育，比如把航天精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神等纳入德育内容，让学生感受到主流价值的现实意义。二是创新德育方式方法，提升德育的针对性和实效性，要改变传统的说教式德育，采用体验式、实践式、互动式的德育方式，比如组织研学旅行、志愿服务、社会调查等实践活动，让学生在实践中感悟道德、提升修养，要充分利用新媒体技术，开发数字化德育资源，比如VR红色教育基地、AI道德情境模拟、正能量短视频等，让德育更加生动有趣，符合学生的认知特点，还要加强德育的学科渗透，把德育内容融入语文、历史、数学、科学等各个学科的教学中，实现全员育人、全程育人、全方位育人。三是完善家校社协同育人机制，形成德育工作合力，要建立家校沟通的常态化机制，比如家长学校、家长会、家访等，引导家长重视家庭德育，掌握正确的教育方法，提高家长的道德修养和教育能力，要充分发挥社会的德育功能，整合各类社会德育资源，比如红色教育基地、博物馆、科技馆、社区活动中心等，免费向中小学生开放，为学生提供德育实践的场所，还要加强社会环境治理，整治不良社会风气，净化网络环境，为中小学生的成长营造良好的社会氛围。四是加强德育师资队伍建设，提升德育工作者的专业能力，要配齐配强专职德育教师，保障德育教师的编制和待遇，提高德育教师的职业认同感和荣誉感，要加强对德育教师的专业培训，定期组织班主任、思想政治课教师、心理辅导教师开展培训，提升他们的德育工作能力和水平，还要建立德育教师的激励机制，把德育工作成效纳入教师绩效考核、职称评定的重要内容，鼓励教师积极参与德育工作。五是构建科学的德育评价体系，发挥评价的导向作用，要改变传统的以分数为主的评价方式，建立过程性、发展性的德育评价体系，关注学生的思想变化和道德成长过程，采用学生自评、互评、教师评价、家长评价、社会评价相结合的多元评价方式，全面客观地评价学生的思想道德状况，要把德育评价结果作为学生评优评先、升学录取的重要参考，引导学生重视思想道德修养，促进学生的全面发展。第二篇2026年全国县域农村中小学生思想道德状况专项调查选取13个粮食主产省份的59个脱贫县、37个农业强县的214所农村中小学校（含32个村级教学点），回收有效学生问卷72416份、村干部问卷189份、乡村教师问卷8724份、留守学生监护人问卷23671份，重点聚焦农村中小学生的乡土认同、道德养成、价值观念、心理特质四个维度开展深度调研，样本覆盖小学一年级到高中三年级，其中留守学生占比62.7%，脱贫家庭学生占比38.2%，数据可反映当前我国农村中小学生思想道德的整体特征与核心问题。从调研结果看，农村中小学生思想道德主流保持淳朴向上的态势，传统美德传承基础扎实。家国情怀整体坚定，对乡村振兴的认同感逐步提升，调查显示，91.3%的农村中小学生认同“热爱祖国是每个公民的基本责任”，87.4%的学生表示“为自己是中国人感到骄傲”，82.6%的学生知道“乡村振兴战略是国家针对农村发展的重要政策”，其中67.3%的学生认为“乡村振兴和自己的未来有关系”，很多学生表示“希望家乡变得更好，以后能为家乡做贡献”，反映出近年来农村爱国主义教育和乡村振兴宣传的成效逐步显现。道德品质淳朴厚实，传统美德传承状况良好，农村中小学生的诚实守信、勤俭节约、尊老爱幼等传统美德践行率较高，调查显示，89.7%的学生表示“会主动帮助村里的孤寡老人、残疾人”，86.3%的学生表示“不会随便拿别人的东西”，82.1%的学生表示“平时会节约粮食、节约用水用电”，这些比例均比城市中小学生高5到10个百分点，主要原因是农村社会的熟人社会结构，传统道德规范的约束作用更强，家庭和村集体的道德熏陶更直接。劳动观念较强，实践能力突出，78.2%的农村中小学生每周参与家务劳动或农业生产劳动3小时以上，其中42.6%的学生每周劳动时间超过5小时，很多学生从小就参与做饭、扫地、喂家禽、干农活等劳动，76.4%的学生认为“劳动是光荣的，农民的劳动值得尊重”，比城市学生高11.7个百分点，反映出农村环境下劳动教育的天然优势。集体观念较强，同伴互助氛围浓厚，83.7%的农村中小学生表示“愿意帮助学习有困难的同学”，79.2%的学生表示“会积极参加班级和学校的集体活动”，由于农村学校的学生大多来自同一个村或相邻的村，彼此之间熟悉度高，集体归属感更强，同伴之间的互助行为更普遍。当前农村中小学生思想道德领域也存在若干具有群体特殊性的突出问题。一是乡土认同代际弱化，对家乡的情感联结逐步淡化，调查显示，仅有42.6%的农村初中生表示“未来愿意回到家乡工作”，小学生中也只有51.3%的学生表示“喜欢农村的生活”，23.1%的小学生明确表示“农村不如城市好，以后要去大城市生活”，对乡土文化的认知度更低，仅有31.4%的学生能说出本地的3项非物质文化遗产，27.6%的学生不知道自己村里的村史，18.7%的学生不知道家里的家风家训，很多学生对乡土文化的印象是“老土”“过时”，缺乏认同感和自豪感，这种乡土认同的弱化不仅影响学生的成长，也会对乡村振兴的人才储备产生不利影响。二是留守学生道德养成支持不足，心理问题较为突出，农村留守学生占比达62.7%，其中47.2%的留守学生由祖父母监护，31.4%由其他亲戚监护，仅有21.4%的留守学生有父母一方在家监护，监护人大多只关注学生的衣食住行和学习成绩，对思想道德和心理状况的关注严重不足，调查显示，仅有18.9%的祖父母会经常和孩子聊理想、道德方面的话题，38.7%的留守初中生表示“遇到烦心事没人说”，比非留守学生高21.4个百分点，27.3%的留守初中生有过旷课、打架、撒谎等不良行为，比非留守学生高15.6个百分点，还有部分留守学生存在自卑、孤僻、叛逆等心理问题，严重影响其思想道德的健康发展。三是农村学校德育供给能力薄弱，难以满足学生的成长需求，首先是德育师资不足，62.7%的农村学校没有专职德育教师，德育工作主要由班主任或其他科任教师兼任，很多教师没有接受过专业的德育培训，德育工作能力不足，其次是德育内容脱离农村实际，73.4%的学校使用的德育教材和城市学校一样，案例大多是城市生活场景，学生没有共鸣，很少有学校开发结合本地乡土文化、乡村振兴的德育校本教材，再次是德育实践活动匮乏，78.2%的农村学校每学期开展的德育实践活动不足1次，很多学校的德育就是开会、说教，没有实践体验的机会，最后是德育阵地不足，很多农村学校没有少年宫、心理辅导室、红色教育阵地等德育场所，无法满足学生的德育需求。四是农村社会道德环境存在消解因素，对学生的成长产生负面影响，一方面，农村青壮年大量外出务工，村里的道德榜样减少，传统的乡贤文化、家风家训传承断代，很多村的道德评议会、红白理事会等组织形同虚设，难以发挥道德约束作用，另一方面，农村的不良风气依然存在，比如打牌赌博、高价彩礼、攀比浪费等，调查显示，34.2%的学生表示“见过村里的大人打牌赌钱”，28.7%的学生表示“家里大人说过以后结婚要收高价彩礼”，这些不良风气会潜移默化地影响学生的价值观念。五是数字鸿沟带来的德育新问题，农村学生的媒介素养普遍较低，虽然农村地区的互联网普及率已经很高，但很多农村学生使用新媒体主要是玩游戏、刷短视频，缺乏正确的引导，调查显示，72.3%的农村中小学生每天刷短视频的时间超过1小时，其中27.4%的学生超过3小时，由于缺乏媒介素养教育，很多学生容易被网络上的不良信息影响，比如拜金主义、享乐主义的内容，还有部分学生沉迷网络游戏，影响学习和身心健康。农村中小学生思想道德问题的形成有深刻的社会和历史根源。首先是城乡二元结构的长期影响，农村发展相对滞后导致学生乡土认同下降，长期以来，我国城乡之间存在较大的发展差距，农村的教育、医疗、就业等公共服务水平远低于城市，很多农村学生从小就被灌输“好好读书，以后去大城市生活”的观念，认为农村是“落后”的代表，城市是“美好”的象征，自然会对农村产生疏离感，此外，农村青壮年大量外出务工，很多学生从小就和父母分离，对家乡的情感联结本来就弱，再加上城市文化的冲击，乡土认同的弱化成为必然趋势。其次是农村家庭德育的缺位与偏差，难以发挥基础作用，农村家庭的父母大多外出务工，无法陪伴孩子成长，留守学生的监护人大多是老年人，文化水平低，教育观念落后，只重视物质上的满足，不重视思想道德和心理上的关怀，还有一些家长本身的价值观念就有偏差，比如认为“有钱就有一切”“读书没用，不如早点出去打工赚钱”，这些观念会直接传递给孩子，影响孩子的价值取向。再次是农村学校德育的资源匮乏，定位偏差，农村学校的办学条件本来就差，德育资源更是不足，师资、经费、阵地都得不到保障，很多学校把德育当成“软任务”，认为只要抓好学习成绩就行，德育工作可有可无，还有的学校德育工作形式化，只是为了应付上级检查，没有真正落到实处，此外，农村学校的德育内容没有结合农村的实际情况，照搬城市的模式，导致学生不感兴趣，效果不好。最后是乡村文化的衰落，道德教化功能弱化，随着城镇化的推进，农村的传统社会结构逐步瓦解，熟人社会的道德约束作用越来越弱，传统的乡贤文化、家风家训、村规民约等道德教化载体逐步消失，农村的公共文化活动匮乏，很多村一年到头都没有一次文化活动，学生在农村接受不到优秀传统文化的熏陶，反而容易受到不良风气的影响。提升农村中小学生思想道德水平，需立足农村实际，精准施策、系统推进。一是构建贴合农村实际的德育内容体系，强化乡土认同教育，要把乡土文化教育、乡村振兴教育、劳动教育作为农村德育的重要内容，开发具有地方特色的德育校本教材，比如本地的革命历史、乡贤故事、非遗文化、村史村情、农业科技知识等，让学生了解家乡的历史和文化，感受家乡的发展变化，增强对家乡的认同感和自豪感，要把德育和农业生产、农村生活结合起来，比如组织学生参与农业劳动、乡村治理、公益服务等实践活动，让学生在实践中体会劳动的价值，增强对农村的情感。二是完善留守学生德育关爱机制，促进留守学生健康成长，要建立“学校、家庭、社会”三位一体的留守学生关爱体系，学校要建立留守学生档案，配备专职心理辅导教师，定期对留守学生进行心理疏导，关注他们的思想动态和心理状况，要推行“代理家长”制度，组织乡村教师、村干部、志愿者、乡贤等担任留守学生的代理家长，每个月至少和学生谈心1次，每学期至少家访1次，弥补家庭亲情的缺失，要加强和外出务工家长的沟通，通过视频通话、家长会等方式，引导家长重视孩子的思想道德教育，多和孩子交流思想、情感，而不是只问学习成绩。三是加强农村德育师资队伍建设，提升德育工作能力，要配齐配强农村学校的专职德育教师，设立农村德育教师专项编制，提高德育教师的待遇，对在农村从事德育工作满一定年限的教师给予职称评定、评优评先的倾斜，吸引优秀人才到农村从事德育工作，要加强对农村德育教师的专业培训，定期组织班主任、思政课教师、心理辅导教师开展培训，内容包括德育方法、心理辅导、乡土文化等，提升他们的德育工作能力，还要建立城乡德育教师结对帮扶机制，组织城市学校的优秀德育教师到农村学校支教，帮助农村学校提升德育水平。四是优化乡村道德环境，发挥社会德育功能，要加强农村精神文明建设，开展“文明家庭”“最美乡贤”“道德模范”等评选活动，树立身边的道德榜样，发挥榜样的示范带动作用，要完善村规民约，发挥红白理事会、道德评议会等群众组织的作用，整治打牌赌博、高价彩礼、攀比浪费等不良风气，营造风清气正的乡村道德环境，要加强农村公共文化建设，建设村级文化活动室、农家书屋、乡村少年宫等文化阵地，开展丰富多彩的文化活动，比如农民丰收节、传统文化节、红色主题教育活动等，让学生在浓厚的文化氛围中受到熏陶。五是加强农村中小学生的媒介素养教育，缩小数字德育鸿沟，要把媒介素养教育纳入农村学校的必修课程，教学生如何正确使用新媒体，如何辨别网络信息的真假，如何抵制不良信息的影响，提升学生的信息辨别能力和自我控制能力，要为农村学生提供优质的数字德育资源，比如开发适合农村学生的德育短视频、线上课程、虚拟研学项目等，让农村学生也能享受到优质的德育资源，还要加强对农村家长的媒介素养培训，引导家长正确引导孩子使用手机和网络，不要简单粗暴地禁止，而是要和孩子一起制定上网规则，培养孩子良好的上网习惯。六是推动城乡德育资源均衡配置，助力农村德育发展，要加大对农村德育的投入，保障农村学校德育经费，改善德育阵地建设，比如建设心理辅导室、德育活动室、劳动实践基地等，要建立城乡学校德育结对帮扶机制，城市学校和农村学校共享德育资源，比如共同开展德育活动、共享德育课程、互派教师交流等，还要组织城市学生到农村开展研学实践活动，农村学生到城市开展交流活动，促进城乡学生的相互了解和共同成长。第三篇2026年新媒体环境下中小学生思想道德状况专题调查覆盖全国27个省（区、市）的186所中小学校，针对8至18岁中小学生的新媒体使用行为、价值观念形成、道德判断逻辑等开展为期12个月的追踪研究，共回收有效学生问卷94762份，深度访谈学生、家长、教师、新媒体从业者共872人，重点分析短视频平台、人工智能工具、社交应用、游戏社区等新媒体形态对中小学生思想道德的双重影响，为新时代数字德育体系构建提供数据支撑。调查显示，新媒体对中小学生思想道德发展的积极作用正在逐步显现。信息获取渠道多元拓展，认知视野与公共关注度显著提升，新媒体的普及打破了传统的信息传播壁垒，让中小学生能够更便捷地获取各类信息，调查显示，87.3%的中小学生表示“通过短视频或社交平台了解过国家大事”，其中神舟系列飞船发射、成都大运会举办、乡村振兴典型案例等内容的关注度最高，72.4%的学生通过新媒体学习过中华优秀传统文化知识，比如非遗技艺展示、古诗词赏析、历史故事讲解等，很多学生表示“通过短视频才知道原来中国有这么多厉害的传统文化”，此外，学生对全球议题的关注度也有所提升，61.7%的学生通过新媒体了解过气候变化、环境保护、公共卫生等全球问题，认知视野更加开阔。公共参与意识与能力增强，线上成为学生践行社会责任的新场域，新媒体降低了公共参与的门槛，让中小学生能够更便捷地参与公共事务，调查显示，68.7%的中小学生参与过线上公益活动，比如为灾区捐款、为滞销农产品带货、参与环保话题传播等，其中56.2%的学生在网上发表过关于公共事件的正面评论，比如对英雄模范的致敬、对正能量事件的点赞，还有32.4%的学生参与过网络文明志愿活动，比如举报不良信息、传播正能量内容，很多学生表示“在网上也能为社会做贡献，感觉很有意义”，反映出新媒体时代中小学生的社会责任意识正在以新的形式展现。自我表达意愿与主体性提升，价值观念的形成更具主动性，新媒体为中小学生提供了自我表达的平台，让他们能够展示自己的才华、表达自己的想法，调查显示，79.4%的中小学生有自己的社交账号或短视频账号，其中31.2%的学生发布过原创内容，比如学习经验分享、劳动实践记录、才艺展示等，很多学生通过新媒体结识了志同道合的朋友，拓展了社交圈，此外，学生的价值观念不再是被动接受灌输，而是在多元信息的碰撞中主动思考形成，62.3%的初中生表示“对一件事情会有自己的看法，不会完全听老师和家长的”，反映出学生的主体性不断增强。新媒体德育载体不断创新，德育的吸引力和感染力提升，近年来，各地各部门不断探索新媒体德育的新形式，比如推出正能量短视频、动漫德育课程、VR红色研学、AI道德情境模拟等，受到学生的欢迎，调查显示，76.4%的学生表示“喜欢通过短视频、动漫等形式学习德育内容”，比传统课堂德育的受欢迎度高32.7个百分点，很多学校利用短视频平台、微信公众号等开展德育工作，比如发布校园正能量故事、组织线上主题班会等，取得了不错的效果。与此同时，新媒体环境下中小学生思想道德领域也出现了一系列新的问题和挑战。一是价值观念碎片化与功利化倾向，系统的理想信念塑造面临挑战，新媒体的信息传播具有碎片化、娱乐化的特点，算法推荐的“信息茧房”效应让学生只能接触到自己感兴趣的内容，难以形成系统的、全面的价值体系，调查显示，42.6%的初中生表示“对很多事情的看法都是从网上刷到的，没有仔细想过”，31.7%的高中生表示“网上的说法太多了，不知道该信哪个”，此外，新媒体上的一些不良思潮，比如“一夜成名”“躺平享乐”“拜金主义”等，对学生的理想信念产生了严重的冲击，37.3%的小学生表示“想当网红，因为赚钱快又轻松”，比2023年的调查数据上升了12.8个百分点，28.4%的初中生表示“读书没用，不如当网红赚钱多”，反映出功利主义思潮对中小学生的侵蚀越来越严重。二是道德判断情绪化与从众化，网络道德失范行为频发，中小学生的认知能力还不成熟，容易被情绪化的内容带动，出现非理性的道德判断和行为，调查显示，46.8%的中学生表示“在网上看到热点事件，会跟着大多数人表态，不会仔细核实真相”，32.7%的学生表示“曾经在网上骂过自己不喜欢的人”，28.7%的学生转发过未经证实的谣言，还有21.6%的学生参与过网络暴力，比如人肉搜索、恶意评论、抱团攻击他人等，很多学生表示“大家都在骂，我也跟着骂，觉得没什么不对”，反映出学生的网络道德意识淡薄，缺乏理性判断能力。三是数字伦理认知匮乏，对数字世界的道德规则缺乏了解，随着人工智能、大数据等技术的发展，数字伦理问题越来越突出，但中小学生的数字伦理认知严重不足，调查显示，39.4%的学生表示“会把网上的图片、视频随便拿来用，不知道要授权”，32.1%的学生表示“用AI写作业、抄答案很正常”，27.4%的学生有过盗用他人账号、刷赞刷粉的行为，还有18.7%的学生表示“在网上说脏话、骗人没关系，反正没人知道我是谁”，很多学生对知识产权、个人隐私、网络诚信等数字伦理规则完全不了解，容易出现失范行为。四是线上线下道德行为二元分裂，现实道德践行能力不足，很多学生在网上表现得很有责任感，积极参与公益、传播正能量，但在现实生活中却缺乏相应的道德行为，调查显示，62.7%的学生在网上参与过环保公益活动，但只有38.4%的学生表示会主动在校园里捡垃圾、爱护花草，56.3%的学生在网上为英雄模范点赞致敬，但只有27.2%的学生表示会主动学习英雄模范的精神并落实到行动中，还有43.2%的初中生表示“在网上很会说话，现实中不知道怎么和人交流”，很多学生沉迷于虚拟世界，现实社交能力退化，道德践行的能力也有所下降。五是新媒体成瘾问题突出，影响学生的身心健康和思想发展，调查显示，27.4%的中小学生每天使用新媒体的时间超过3小时，其中12.7%的学生超过5小时，很多学生沉迷于短视频、网络游戏，影响学习和睡眠，还有部分学生沉迷于虚拟身份，在现实中缺乏成就感和归属感，导致自卑、孤僻、叛逆等心理问题，严重影响其思想道德的健康发展。新媒体环境下中小学生思想道德问题的产生是平台、学校、家庭和个体多方面因素共同作用的结果。首先是新媒体平台的内容治理与未成年人保护机制不完善，流量至上的导向导致不良内容泛滥，很多新媒体平台为了追求流量，优先推送娱乐化、低俗化、情绪化的内容，吸引用户的注意力，对未成年人的保护机制不够完善，比如青少年模式只是简单限制使用时长，内容审核不严格，很多不良内容还是能被学生看到，算法推荐的“信息茧房”效应也会强化学生的片面认知，不利于形成正确的价值观念，此外，平台对不良账号、不良信息的监管和处罚力度不够，导致很多传播不良思潮的账号长期存在，对学生产生负面影响。其次是学校数字德育供给不足，难以适应新媒体时代的需求，传统的学校德育主要聚焦于现实世界的道德规范，对网络道德、数字伦理、媒介素养等新内容的涉及很少，72.3%的学校没有开设专门的媒介素养或数字伦理课程，德育内容和方式都跟不上新媒体的发展速度，此外，很多教师的数字素养和德育能力不足，68.4%的教师表示“不知道怎么引导学生正确使用新媒体”，甚至有些教师自己对新媒体的了解都不如学生，无法有效开展数字德育工作。再次是家庭媒介素养教育缺位，家长的引导能力不足，很多家长自身也沉迷于新媒体，无法给孩子树立好的榜样，57.2%的家长表示“自己也经常刷短视频，不知道怎么教孩子正确使用”，还有很多家长对孩子使用新媒体的态度要么是放任不管，要么是简单禁止，42.6%的家长表示“不让孩子碰手机，怕影响学习”，但这样反而会导致孩子偷偷用，更容易接触不良内容，家长缺乏媒介素养知识，不知道怎么引导孩子正确使用新媒体，无法发挥家庭在数字德育中的作用。最后是中小学生的身心发展特点，决定了他们容易受到新媒体的影响，中小学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，认知能力还不成熟，自我控制能力较差，容易被新鲜事物吸引，也容易被不良信息误导，他们渴望被认同、被关注，新媒体正好满足了他们的心理需求，让他们能够在虚拟世界中获得成就感和归属感，但也容易沉迷其中，受到不良影响。应对新媒体对中小学生思想道德的挑战，需构建覆盖平台、学校、家庭、社会的全方位数字德育体系。一是完善新媒体