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文档简介

20XX/XX/XX面向大学生的扬州清曲普及汇报人:XXXCONTENTS目录01

课程开场与定位02

扬州清曲的历史渊源03

扬州清曲的唱腔特色04

扬州清曲的经典曲目CONTENTS目录05

代表性唱段音频体验06

扬州清曲的传承现状07

结尾互动与号召课程开场与定位01传承人个人经历分享扬州清曲国家级非遗传承人王苏芬老师,自幼随父学习清曲,6岁登台表演《小开口》,至今已坚守传承58年。清曲技艺展示现场清唱经典曲目《板桥道情》选段,配合扬琴伴奏,展现"字清、腔纯、板正"的表演特色。传承故事讲述回忆上世纪80年代带徒传艺场景,曾在扬州广陵书院连续3年开设免费培训班,培养32名青年学员。非遗传承人开场介绍课程目标与内容预告

掌握扬州清曲基础技艺课程将教授《茉莉花》等经典曲目的唱腔技巧,学生可通过分句学唱掌握颤音、滑音等特色技法。

了解清曲文化内涵结合扬州瘦西湖、个园等历史场景,讲解清曲与盐商文化的渊源,如《板桥道情》的创作背景。

体验清曲实践活动安排非遗传承人现场指导,学生使用三弦、琵琶等传统乐器伴奏,完成小组清曲片段表演。扬州清曲的历史渊源02清代扬州的起源背景盐业经济的繁荣支撑清代扬州因两淮盐运司设于此,盐商云集,富甲一方,为清曲提供了稳定的演出市场和资金支持。运河交通的文化融合作为京杭大运河枢纽,扬州汇聚南北商船,各地民歌小调在此交融,如《茉莉花》等曲调融入清曲。文人雅士的参与推动郑板桥、孔尚任等文人常于扬州茶馆听曲,还为清曲创作唱词,提升了其艺术内涵与传播力。民国时期的演出繁荣20世纪20-30年代,扬州清曲在茶馆、书场频繁演出,名艺人王万青以《小寡妇上坟》等曲目风靡一时,听众常达数百人。抗战时期的传承困境1937年日军侵占扬州后,清曲艺人被迫流离,部分艺人在上海、南京等地街头卖唱,曲目多融入家国情怀,如《流亡曲》。建国后的整理与推广1950年代,扬州文化部门组织艺人记录《茉莉花》《杨柳青》等传统曲目,1956年成立清曲研究组,培养青年演员30余人。近代发展与流传范围当代发展脉络梳理非遗保护与传承工程2006年扬州清曲列入首批国家级非遗名录,扬州市政府每年投入专项经费用于传承人培养,现有省级传承人5名。创新演出形式扬州清曲艺术团推出"清曲+情景剧"模式,如《板桥道情》融入现代舞美,2023年在高校巡演12场,吸引超3000名学生观看。数字化传播探索扬州大学团队制作清曲教学短视频,在B站开设"清曲小课堂",单条视频最高播放量达5.2万,弹幕互动超800条。扬州清曲的唱腔特色03咬字行腔的地域特点

方言声韵的融入演唱时大量使用扬州方言入声字,如《小寡妇上坟》中"哭"字念"kóu",尾音短促有力,凸显地域语音特色。

润腔技巧的本土化常用"颤音""滑音"等技巧,如《玉蜻蜓》唱段中"蜻蜓点水"四字以婉转滑音处理,模拟扬州河道水波流动感。

依字行腔的发音规律遵循"平声长、仄声短"原则,《十杯酒》中"一杯酒"的"杯"字拖腔达3拍,"酒"字短促收声,贴合方言声调。小三弦扬州清曲中,小三弦是核心伴奏乐器,其音色明亮清脆,演奏时常用“滑音”技法,如《板桥道情》中就以它伴奏开篇。二胡二胡在清曲伴奏中负责旋律衬托,弓法细腻,像《小寡妇上坟》选段里,二胡以忧伤曲调配合唱腔,增强情感表达。琵琶琵琶通过“轮指”“挑弦”等技法为清曲伴奏,《茉莉花》扬州清曲版本中,琵琶的轻快节奏凸显了江南韵味。常用伴奏乐器介绍传统演唱形式特点

“一唱众和”的互动式表演表演时主唱者手持檀板领唱,乐队乐师与观众随腔接和,如《小寡妇上坟》中“哎哟喂”的帮腔呼应,形成热闹氛围。

小型化器乐伴奏配置常用琵琶、三弦、二胡等三五件乐器伴奏,艺人自弹自唱,如传统曲目《板桥道情》仅以渔鼓简板配合唱腔。

“坐唱”为主的演出场景艺人们围坐八仙桌前表演,无需舞台布景,多在茶馆、堂会等场合,如清代扬州“歌楼”中艺人端坐演唱的场景。区别于其他曲种的特色

“以字行腔”的方言化唱腔扬州清曲以扬州方言为基础,唱词发音贴近生活口语,如《小寡妇上坟》中“哭一声我的郎”用扬州话拖腔,自然流畅。

“轻、柔、婉、转”的润腔技巧演唱时常用小颤音、滑音等装饰,《玉蜻蜓》选段“庵堂认母”中,“儿啊”二字以轻柔转音表现母子深情,细腻动人。扬州清曲的经典曲目04《打枣》曲目以扬州农村打枣场景为背景,歌词生动描绘"竹竿轻敲红玛瑙,孩童争拾笑弯腰"的丰收画面,充满乡土气息。《卖杂货》再现旧时扬州街头小贩叫卖场景,唱词中"胭脂水粉花线带,针头线脑样样全"活灵活现展现市井生活。传统生活类曲目代表民间故事类曲目代表《珍珠塔》讲述方卿与陈翠娥的爱情故事,曲调婉转,如“跌雪”唱段描绘方卿落魄遇风雪,细节生动,是扬州清曲代表性民间故事曲目。《玉蜻蜓》以尼姑王志贞与徐元宰的悲欢为主线,“探病”等唱段通过细腻唱腔展现人物情感,在扬州地区流传广泛,深受民众喜爱。近现代创作曲目代表

《扬州小巷》20世纪80年代由扬州清曲艺人王万青创作,以民歌风描绘古城街巷生活,入选“中国民间文化艺术之乡”展演曲目。

《运河新声》2010年为扬州运河申遗创作,融入电子音乐元素,在第12届中国艺术节非遗专场演出,展现运河文化新活力。流传最广的经典选段

《茉莉花》扬州清曲版《茉莉花》曲调婉转,在2008年北京奥运会开幕式上作为迎宾音乐,向世界展现扬州韵味。《板桥道情》以郑板桥诗词为词,唱词“老渔翁,一钓竿”生动描绘水乡生活,是扬州清曲代表性唱段。代表性唱段音频体验05经典唱段片段欣赏《板桥道情》选段选取"老渔翁,一钓竿"经典段落,展现扬州方言韵味,搭配水墨动画,呈现渔翁垂钓的悠然意境。《小寡妇上坟》片段节选悲情唱段,通过二胡伴奏与哭腔技巧,再现传统民间故事,感受清曲叙事魅力。扬州清曲的传承现状06当前传承面临的困境

年轻受众认知断层扬州某高校非遗调研显示,85%学生不知清曲与评弹区别,校园演出上座率不足30%。

专业传承人断层扬州清曲国家级传承人仅2人,平均年龄超65岁,近五年无30岁以下青年传承人加入。

传播渠道单一固化传统演出多依赖社区茶馆,年均仅12场公开演出,短视频平台相关内容播放量不足10万次。现有保护与推广行动

非遗传承人驻校教学扬州大学邀请非遗传承人王苏霞定期开设扬州清曲工作坊,教授学生演唱《板桥道情》等经典曲目,年均培训200余人次。

数字化资源建设项目扬州市文旅局联合高校开发"扬州清曲数字库",收录100余首传统唱段音频及曲谱,学生可通过校园网免费访问学习。

大学生清曲社团展演扬州大学"曲韵流芳"社团年均举办12场校园展演,曾在江苏省大学生艺术展演中以《小尼姑下山》获曲艺类二等奖。校园社团实践扬州大学成立清曲研习社,每周开展唱腔训练,邀请非遗传承人张寿清扬定期指导,年演出超15场。数字化传播创新大学生团队制作《清曲新唱》短视频,在B站发布12期,结合流行音乐元素,单视频最高播放量达3.2万。文旅融合体验瘦西湖景区推出"清曲研学游",大学生担任讲解员,用情景剧形式演绎《板桥道情》,年服务游客超8000人次。青年参与传承的路径结尾互动与号召07邀请大学生体验参与

校园清曲体验工作坊可联合扬州大学音乐学院,开展每周一次的清曲教唱工作坊,由非遗传承人现场教授《茉莉花》等经典唱段,提

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