人教版九年级语文上册期中模拟题

人教版九年级语文上册期中模拟题满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列词语中的读音，全部正确的一项是（）A．阴霾（mái）烙印（lào）浑身解数（jiě）屡见不鲜（xuān）B．社稷（jì）袅娜（nuó）睡眼惺忪（xīng）退避三舍（shè）C．躯壳（ké）藩篱（fān）叱咤风云（chà）忧心忡忡（zhōng）D．缄默（jiān）归省（shěng）咬文嚼字（jué）气冲斗牛（dòu）2、下列词语书写完全正确的一项是（）A．书籍乱蓬蓬不屑置辨无精打采B．惦记瞟一眼锱铢之力涓涓细流C．发泻捎马子如坐针毡望眼欲穿D．驾驭赫留金断壁残恒芒刺在背3、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．当四野蛙声和其他虫鸣暂时沉寂时，我所听到的一点歌声则是非常柔和的，与夜色苍茫中的静谧气氛是再合适不过了。B．如果一只主教雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误继续保持它在冬季的缄默。C．“水光激滟晴方好”，从游船上纵目四望，西子湖春风送暖，碧波荡漾，长堤缀绿，群山围翠，真是赏心悦目。D．他们俩为了一点小事就摩肩接踵，摆出一副要打架的架势。4、下列句子没有语病、语意明确的一项是（）A．巴黎圣母院发生火灾，我国国家领导人第一时间向法国总统及法国人民致电慰问。B．通过5G全新技术的支撑，让未来数据可视化成为新闻生产的关键性技术。C．《复仇者联盟4》上映7天17小时就打破了中国影史“最快破30亿”的成绩。D．亚洲文明对话大会不仅为世界文明发展指明了方向，而且促进了亚洲各国平等对话5、下列句子修辞手法的运用，说法错误的一项是（）A．美丽中国的壮丽画卷正在华夏大地徐徐展开。（比喻）B．发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。（排比）C．青年人，珍重地描写吧时间正翻着书页，请你着笔!（拟人）D．在与人交往过程中，我们应该扪心自问：“诚信，我做到了吗？（反问）6、给下列句子排序，最恰当的一项是（）①激发出令人难以预想的向上动力和发展活力②在40年的时间里奋起追赶、拥抱现代化③走过了发达国家几百年才走完的道路④一个拥有近14亿人口的大国⑤可以说是人类文明史上最激动人心的篇章之一⑥实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃A．④②③①⑥⑤ B．④②①③⑥⑤ C．②①③④⑥⑤ D．②④①⑥⑤③7、诗文默写。（1）沉舟侧畔千帆过，___________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（2）山水之乐，___________________。（欧阳修《醉翁亭记》）（3）《沁园春·雪》中以动写静，描绘景色生机勃勃的诗句是：_______________，______________。（4）在《无题》中，用谐音表明相思之苦，后也用来赞扬老者无私奉献精神的诗句是：_____________，_______________。（5）《丑奴儿》中表明报国无门，心情愤慨无奈的词句是：______________，______________。二、文言文阅读。（15分）（一）越王乃以余兵五千人保栖于会籍。吴王追而围之。越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。”于是勾践以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战，必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。1．下列句中的“于”与“子胥言于吴王曰”中的“于”用法相同的一项是A．刻唐贤今人诗赋于其上B．而泻出于两峰之间者C．告之于帝D．生于忧患而死于安乐也2．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．越王是因为没有听谋臣范蠡的劝谏而导致兵败、坠入困境的。B．文种本已说动夫差答应越国的求和，但因伍子胥的劝谏，首次求和未能成功。C．越王勾践知道吴太宰嚭贪婪，因此在战败之后，派大夫文种偷偷送给他美女和珠宝、玉器。后在太宰嚭的劝说下，吴王赦免了越王勾践。D．在越王派人求和的整个过程中，伍子胥始终进谏反对，但吴王终究没听他的谏言。3．解释下列句中加点的词①王将许之②请间行言之③越以服为臣④卒赦越4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（1）勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。（2）不以物喜，不以己悲。三、现代文阅读。（30分）1、花园汪曾祺①在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。②每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。③我的记忆有菖蒲的味道。然而我们的园里可没有菖蒲呵。它是哪儿来的？是哪些草？这是一个无法解决的问题。但是我此刻把它们没有理由地纠在一起。④“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时什么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根须一处一处断。这种声音只有拔草的人自己才能听得见。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。⑤草被压倒了。有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来。我静静的注视它，很久很久，看它的努力快要成功时，又把头枕上去，嘴里叫一声“嗯”！有时，不在意，怜惜它的苦心，就算了。这种性格呀！那些草有时会吓我一跳的，它在我的耳根伸起腰来了，当我看天上的云。我的鞋底是滑的，草磨得它发了光。⑥莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。沾上身了，不要用手指去拈，用刷子刷。这种籽儿有带钩儿的毛，讨嫌死了。至今我不能忘记它：因为我急于要捉住那个“都溜”（一种蝉，叫的最好听），我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。可是回去，我一身都是那种臭玩意。想想我捉过多少“都溜”！⑦我觉得虎耳草有一种腥味。⑧紫苏的叶子上的红色呵，暑假快过去了。⑨蟋蟀已经变成大人玩意了。但是大人的兴趣在斗，而我们对于捉蟋蟀的兴趣恐怕要更大些。我看过一本秋虫谱，上面除了苏东坡米南宫，还有许多济颠和尚说的话，都神乎其神的不大好懂。捉到一个蟋蟀，我不能看出它颈子上的细毛是瓦青还是朱砂，它的牙是米牙还是菜牙，但我仍然是那么欢喜。听，瞿瞿瞿瞿，哪里？这儿是的，这儿了！用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑。有时正在外面玩得很好，忽然想起我的蟋蟀还没喂呐，于是赶紧回家。我每吃一个梨，一段藕，吃石榴吃菱，都要分给它一点。正吃着晚饭，我的蟋蟀叫了。我会举着筷子听半天，听完了对父亲笑笑，得意极了。一捉蟋蟀，那就整个园子都得翻个身。我最怕翻出那种软软的鼻涕虫。可是堂弟有的是办法，撒一点盐，立刻它就化成一摊水了。⑩有的蝉不会叫，我们称之为哑巴。捉到哑巴比捉到“红娘”更坏。但哑巴也有一种玩法。用两个马齿苋的瓣子套起它的眼睛，那是刚刚合适的，仿佛马齿苋的瓣子天生就为了这种用处才长成那么个小口袋样子，一放手，哑巴就一直向上飞，决不偏斜转弯。⑪好些年看不到土蜂了。这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去的，有点不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞当作窠的。看它从洞里把个有绒毛的小脑袋钻出来（那神气像个东张西望的近视眼），嗡，飞出去了，我便用一点点湿泥把那个洞封好，在原来的旁边给它重掘一个，等着，一会儿，它拖着肚子回来了，找呀找，找到我掘的那个洞，钻进去，看看，不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。或者，干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来，看它从别处开了洞再出来。好容易，可重见天日了，它老先生于是坐在新大门旁边息息，吹吹风。神情中似乎是生了一点气，因为到这时已一声不响了。⑫祖母叫我们不要玩螳螂，说是它吃了土谷蛇的脑子，肚里会生出一种铁线蛇，缠到马脚脚就断，什么东西一穿就过去了，穿到皮肉里怎么办？⑬它的眼睛如金甲虫，飞在花丛里五月的夜。（选自汪曾祺《人间草木》，有删改）1．下列对散文的理解和分析，不正确的一项是（）。A．这篇散文通过对花园生活的回忆，表现作者对花园的留恋，对童年生活的追忆。B．第①段“最亮”一词，强调了花园于“我”的非凡意义和美好深刻的记忆。C．第②段划线句意在强调那座花园让“我”从童年时期就拥有了健康的脸色。D．这篇散文抓住了平常生活中普通、常见的景和物来写，却具有独特的吸引力。2．结合语境，品味下面句子用短句来写动作的表达效果。我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。3．文章括号中的内容也富有深意，请仔细阅读第⑪段括号里的文字，结合语境，写出它的作用。4．汪曾祺有一句名言：“生活，是很好玩的。”结合本文，谈谈你对这句话的理解。2、阅读下面文章，完成下列小题。古代的私塾教育①前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。③在私塾里，学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载，宋代小学的要求是：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”；“十岁加一大经、字一百”；“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”；另外还有“月考”“季考”等。名目繁多，花样翻新，看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡·自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加扑挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。1．文章③～⑥段从哪几个方面介绍了私塾教育？2．第④段主要运用了哪种说明方法？结合文段内容说说其作用。3．下面是《从百草园到三味书屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印证了本文哪一段的内容？请简要分析。“人都到那里去了！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”4．请说说下列句子中加点词能否删去，为什么？古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格四、写作题（40分）按要求作文。“醒”，一个有温度的文字：山朗水润，万物苏醒；声声叮咛，爱的唤醒；点滴感悟，心灵觉醒；鉴往知来，值得我们警醒……醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是一种成长。请以“醒来”为题目，写一篇文章。要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，如需要、可用“××”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。

参考答案：一BBDADB（1）病树前头万木春。（2）得之心而寓之酒也。（3）山舞银蛇，原驰蜡象。（4）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（5）欲说还休，却道天凉好个秋。二1．C2．C3．①答应②暗地里③同“已”，已经④终于4．（1）勾践是贤君