古文两篇复习

《季氏将伐颛臾》复习给红色的字注音颛臾（）冉有（）虎兕（）社稷（）近于费（）出于柙（）则将焉用彼相（）矣练习题（写在笔记本上）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是A.冉有、季路见于孔子曰谒见B.无乃尔是过与过错C.是社稷之臣也国家D.危而不持，颠而不扶跌倒B找出加点词词义不同的一项（）①无乃尔是过与

②是社稷之臣也③是谁之过与④夫如是，远人不服12、找出加红词语用法不同的一项（）①危而不扶，颠而不持②今夫颛臾，固而近于费③君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞④相夫子，远人不服而不能来也2写出下列“为”字的用法①夫颛臾，昔者以为东蒙主②是社稷之臣也，何以伐为③今不取，后世必为子孙忧④君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞写出下列句子中“于”字的用法①冉有、季路见于孔子②季氏将有事于颛臾③虎兕出于柙④龟玉毁于椟⑤今夫颛臾，固而近于费⑥而谋动干戈于邦内下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是A.季氏将有事于颛臾

于其身也，则耻焉B.邦分崩离析而不能守

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞C.既来之，则安之

彼竭我盈，故克之D.昔先王以为东蒙主则修文德以来之D一、写出特殊句式①是社稷之臣也。

②何以伐为？

③虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。

④而谋动干戈于邦内。

⑤无乃尔是过与？

⑥昔者先王以为东蒙主。翻译句子①是社稷之臣也，何以伐为？

②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。

③丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。④夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。

《寡人之于国也》复习一、写梁惠王提出“民不加多”疑问。二、孟子分析“民不加多”的原因。三、孟子阐述“仁政”具体内容，即使“民加多”的根本措施。文章结构孟子仁政思想在文中的体现：1、反对战争2、丰衣足食3、重视教化4、反对奢靡“五十步笑百步”

孟子以士兵在战场临阵脱逃，“或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步”为喻，风趣而深刻地揭示出梁惠王的政策和邻国相差无几，本质上都是暴政，所以不必希望民之多于邻国。下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是(

)

A．数(cù)罟洿(kuā)池弃甲曳(yè)兵

B．孝悌(tì)

饿莩(fú)

养生丧(sānɡ)死

C．狗彘(zhì)

鸡豚(tún)

庠(xiánɡ)序之教

D．衣帛(bó)

畜(chù)养

请以战喻(yù)c下列句中不含通假字的一项是A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发B下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是A．养生丧死无憾，王道之始也B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣C．夫颛臾，者先王以为东蒙王D．黎民不饥不寒D下列句中加点词的解释，不正确的一项是A、河东凶亦然凶：收成不好，荒年B、弃甲曳兵而走

走：逃跑C、养生丧死无憾

憾：遗憾D、申之以孝悌之义申：申请D对下列句中加点词的判断，不正确的一项是A、填然鼓之，兵刃既接鼓：敲鼓B、王无罪岁，斯天下之民至焉罪：归罪C、五亩之宅，树之以桑树：树木D、五十者可以衣帛矣衣：穿上C下列句子中不含词类活用现象的选项是①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒，然而不王者③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时，谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内写出下列句子中“以”的用法A．是社稷之臣也，何以伐为？B．远人不服，则修文德以来之。C．王好战，请以战喻。D．以五十步笑百步，则何如？E．五亩之宅，树之以桑。F．斧斤以时入山林，林木不可胜用也。G．谨庠序之教，申之以孝悌之义。下列句子中的加点词，意义相同的一项是

A.邻国之民不加少牺牲玉帛，弗敢加也

B.直不百步耳系向牛头充炭直

C.弃甲曳兵而走斩