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文档简介

只要提到“木”字，大家就会想到瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们感伤的情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中，形成了相对稳定的感情色彩。诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。阅读下列诗句，说说它们特定的文化意味。柳树昔我往矣，杨柳依依。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。今夜曲中闻折柳，何人不起故园情。“柳”“留”谐音，经常暗喻离别，表达依依惜别之情。梅花一朵忽先变，百花皆后香。遥知不是雪，为有暗香来。零落成泥碾作尘，只有香如故。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。墙角数枝梅，凌寒独自开。梅花：清高芳洁，傲雪凌霜。月亮床前明月光，疑是地上霜。露从今夜白，月是故乡明。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。海上生明月，天涯共此时。月亮：思乡的代名词。杜鹃庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。杜鹃口血能多少，恐是征夫滴泪成。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。杜鹃：冤、怨、恨、思乡的意味。酒对酒当歌，人生几何？艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。在很多传统诗歌中，酒是愁的象征。雁乡书何处达，归雁洛阳边。雁过也，正伤心，却是旧时相识。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。“雁足传书”成为中国古典诗词中常用的典故，因此很多诗词中雁是传情传书之物，也常常成为寄托离愁别绪的载体。梧桐雨梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。碧纱秋月，梧桐细雨，几回无寐。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。雨，由于其丝丝缕缕、淋淋漓漓的特点，成为哀伤愁思的象征；而梧桐一叶知秋，也是牵愁惹恨的事物，是凄苦的象征。两者叠加，雨打梧桐的声音，更是愁上加愁，让人心中愁绪无从排解。咏柳碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

柳曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！李商隐的《柳》是借咏柳自伤迟暮、倾诉隐衷的一首七绝。诗写的是秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。句句写柳，而全篇不着一个“柳”字；句句是景；句句咏物，而又句句写人，抒发对稀疏衰落的秋柳的悲叹之情。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳正是诗人自叹身世的生动写照。

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