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PAGE6阅读(72分)(一)现代文阅读I
(本题共5小题,19分)材料一:逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的。然而,除非逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性。对于人来说,理智生活是一种发展着的东西。理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性,从而使理性的德行日臻完善。从这种意义上说,逻辑是一门科学,又是一门艺术。逻辑不仅是科学,是艺术;还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完善的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中,逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发,一些简单的定理立刻就能得到证明,这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样,一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象,如果一个理论将其中所有的论证一一抽出,那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌,理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确立了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大,内部和谐,外部精巧,经久耐用。众号逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力,这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑,因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性,要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性,在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显逻辑,就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。(摘自朱建平《逻辑:一种文化和精神》,有删改)材料二:语言和逻辑有密不可分的关系,语言运用的艺术,在很大程度上受到逻辑的制约。但是,我们也应该看到,语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是“无理而妙”。早在梁朝,刘勰在谈到“夸张”的时候,就明确指出其“无理而妙”的效果:“辞虽已甚,其义无害。”宋人严羽云:“诗有别趣,非关理也。”这些都说明在某种场合,“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量,而诗人的语言往往是新鲜奇特的,不能用常理来衡量。鲁迅说,“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识,所以感情已经冰结的思想家,即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”。值得注意的是,“无理而妙”的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的,而创造、赏析它,却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道:碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。从事理上说,“晓来谁染霜林醉”问得稀奇,“总是离人泪”答得更是不近情理。然而,从艺术上说,这一问一答,是最近乎情,是最合乎理的。因为它把人情移用于事物,形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字,堪称“无理而妙”的上品。不过,我们细想一下,这“无理”之中,也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体,故可用之“染”物;“霜林”是“红”的,故是被“染”的。假如无此二者,这里要表现的离情别绪,恐怕也就失去了必要的依托,或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果,归根到底是有其深邃的逻辑基础的,只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素,离开了这种深邃的逻辑基础,人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力,也就无从发挥了。“无理而妙”的想象,以深刻的抒情为其审美目的,创造了令人遐想的艺术世界。但是,它却不是纯主观性的。诗的想象,根植于生活的沃土,也不排斥理性的指引,否则,诗的风帆就会在无理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地,理性是想象导航的指南针,而感情则是想象的发动机。(摘自张炼强《修辞艺术探新》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.某种意义上,逻辑和艺术的目的一致,如果逻辑是艺术而不是科学,这一目的就无法达到。B.逻辑的理性精神体现在人们对人类思维的运用、知识内涵的探究和确立有着极致的追求。C.“无理而妙”的效果说明,语言运用即使不遵循逻辑规律的框框,也无碍于语言运用的正确。D.诗歌中即便是诡谲的想象,也不能完全脱离生活的根基,也不能完全丧失理性的逻辑。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.逻辑具有先天的不确定性,所以它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。B.逻辑能力具有“自然习得”和“与生俱来”的性质,这就使得人们可以通过领悟内化获得这种能力。C.鲁迅认为,感情冰结的思想家如果通过哲学与智力来认识诗歌,就必然会对诗人产生带有偏见的嘲讽。D.“无理而妙”的艺术效果,貌似不近情理,实则建立在稳定的逻辑基础之上。“无理”之中有“有理”之处。
3.下列熟语,不具备“逻辑有效性”的一项是(3分)A.一唱雄鸡天下白B.吃一堑长一智C.冬吃萝卜夏吃姜
D.瑞雪兆丰年4.人们怎样使一种理论获得逻辑的品行?请根据材料一概括说明。(4分)
5.《红楼梦》中有“香菱学诗”的内容,香菱说“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”又说“‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?这‘直’字似无理。合上书一想,倒像是见了这景的。”请通过对“大漠孤烟直”的分析,结合材料谈谈你对香菱“似乎无理的,想去竟是有理有情的”这一感受的理解。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题早上九点钟,我赶到举行开犁仪式的木尔溪村。桥头上几株老山荆子树,等到庄稼出苗的时节,会开出满树洁白繁花。树后是几家寨子。寨子前是要举行开犁仪式的庄稼地。走到地头,村子里的人已经聚集起来,摄像机的镜头对着两个老人。两个老人弯腰都很吃力了,一个用柳枝在地上画出线条,一个人沿着线条撒下麦面。第一个图案出现了,是一个圆圈。第二个图案又是一个圆圈,这个圆中的辐线是波状的。所有人都在问,这是什么?老者之一直起身来,对我说:格央。我把这个词翻译成汉语:太阳。他们又画一个圆,里面却没有那么多的辐条。只是缝中一条弯曲的横线。老者又直起腰来,对我说:泽那。我又把这个嘉绒语词翻成汉语:月亮。两个老者,又在并列的日月图案间画了一个供瓶,那自然是献给日月的供养。然后,一个老者把一枝枝针叶青翠的杉树枝堆在那个图案之上。另一个老者拉着我的手说话。他说,今天是个高兴的日子啊!我说,是啊,春天来了!他说,啊呀,春天说来就来。电视记者来采访他,老者紧抓着我,说你就当我的翻译吧。老者用古老颂词里那些雅致的修辞比喻春天,用虔敬的语言感谢日月和大地,记者嫌这样的话太迂回曲折,启发他要说更直白的话。老者对我说,我腰疼,背着手走开了。然后,象征性地往地里抛撒青稞种子。然后,两架犁到了地里。每一架犁由两头并驾的牛牵引,两头牛前,还有一个牵牛的人。牵牛人是两个健壮的姑娘。掌犁的是村里的壮年男人,嘴里的耕地歌唱起来,牛前行,牵动了犁,犁上锋利的铁铧进土地,黑黑的泥土从犁头两边翻卷开来,苏醒的泥土的气息也在空气中弥漫开来。两架犁依然在深翻土地,往东犁过来,对着地头的村寨,掉头往西,对着山峦。来来去去,不久就翻耕出好大一块黑土地了。我从后面那一架接过犁,想试试还能不能像三十多年前一样稳扶犁把。地有些坚硬,但铁铧的尖还是破开了泥土,往下深入了。只是我忘了那又像吆喝又像歌唱的耕地歌了。让了位置给我的犁手就在我身后唱起来,前面的两头牛和牵牛的姑娘就往前走了。黑土就在我脚前翻卷起来。新鲜的黑土的味道、那些黑土中被铧头斩断的植物根茎的味道,立时就充满了我的鼻腔。两三趟下来,那些味道就已经充满我的身体了。那是三十多年前,一个十三岁少年最熟悉的春天气息。
可我已经不是那个少年了,两三趟下来,背上就浸出了汗水,手心也被犁把磨得生疼。我把犁头还给了犁手。本来,我还想温习一下已经生疏的耕地歌的。这么想着的时候,象征性的开犁也结束了。此时,我离开,我知道接下来是欢歌,是舞蹈。我开车向下游而去,梭磨河不断纳入一条又一条溪流,越发壮大。那些河边的台地宽阔肥沃,加上气候温暖,很久远的时代,就有人类居住。这一带的河谷里,发现过一万多年前的人类化石,也发掘出过五千年前的整座村庄。那时,距吐蕃帝国向东扩张,征服这些农耕河谷,最终把这些广阔幽深之地纳入藏文化圈还有整整四千年!一座巨大的水电站,已经在梭磨河汇入大渡河的河口处的花岗岩峡谷中开始筹建。要不了多少年,深峡上将有钢筋水泥大坝截断河流,巍然耸立。那时,水位提高,河水倒灌,河流经过好多万年的深切,在山间造出的那些肥沃台地将被淹没。那些存在了上千年的古老村庄也将沉入水下,村民将要迁徙。傍晚时分了,我坐在一段高高的河岸上,看峡谷中即将消失的村庄与田地与果园。一朵云飘过来,一团阴凉便笼罩了一片地面。地面上是一片树林,一个村寨,一片新出苗的庄稼,或者一个果园。核桃树的果园,苹果树的果园……然后,云飘走了,阴凉中的一切又被阳光照亮。这是一种古老的文明,不断闪现出她某一个美丽的局部,让我去想象她的整体,让我试图把握她的来路与去路。我是这个农耕文明哺育的一个生命。我为她那自然纯正的美而深感自豪。同时,在这个任何美都变得脆弱的时代,我已经看到时代的潮水上涨上涨,但这些美丽的存在,都是一副听天由命的模样,没有惊叫,没有愤怒,甚至没有哀叹。我想起,在上午的开犁仪式上,那个老者对我说,我知道,这样的方式要消失了。峡谷里起风了。下午的太阳降低了热力,河面上的凉气就升起来。我的四周,一丛丛野蔷薇和沙生槐沙沙作响,更远的地方,是那些树干虬曲的杨树和柳树叶片翻飞,旋动着如水的绿光。再背后是沉静的大山,斜阳的光幕下,森林更显得幽深遥远。我得说,这是多么美丽的春到人间的动人景象。但是,这个时代在以我们并不清楚的方式加快它的步伐,总有一个声音在催促,快!快!却又不告诉我们哪里是终点。这个时代,水泥在生长,在高歌猛进,自然在退缩,自然之美在退缩。退缩时不但不敢抗议,不敢诘问,而且是带着深深的愧疚之感。这一辈子我都将以且喜且忧的、将信将疑的、越来越复杂的心情来探望故乡的春天。(有删改)很多作家是书斋里的作家,阿来老师的不同之处在于,他与他钟爱的这片大地时刻在产生紧密的联系。他的文字充满了对生命、历史和文化的思考,既有对过去的追溯,也有对未来的叩问。正如他在《西高地行记》中所写:“我是这片土地的儿子,我的文字是对这片土地的深情告白。”这种对自然、历史和人类命运的深刻思考,也使得他的文字展现出一种独特的诗意与哲思。阿来曾说:“我写作的灵感来自于脚下的土地,来自于那些被时间遗忘的村庄和山谷。”他不停地在西部的崇山峻岭之间奔走,是一位“旅行家”,更是一位“行者”。《阿来<西高地行记>新书发布:走向宽广的大地、群山与草原》6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.本文景物描写细腻而富有层次感,通过比喻、拟人等手法的运用,呈现了峡谷的多姿生态,又赋予自然以灵性。B.对梭磨河谷的历史溯源,强调其深厚的历史积淀,而水电站的筹建揭示了自然无力抵挡现代化进程的冲击。C.反复的“上涨上涨”强调时代不断逼近的压迫感,对比“听天由命”的自然之美,让这句描写更有力度。D.作者将植物学、地理学知识融入文章,其中多次出现不同种类的树木名称和地形特征等,增加了作品的写实性。7.关于文中开犁礼的片段,下列说法不正确的一项是(
)(3分)A.开犁仪式起始,作者运用动作描写与藏汉翻译对话,表现图画仪式的古老神秘,第一人称叙事还增强了现场感。B.老者的“颂词”,犁手的“耕地歌”,是农耕文化口头传承的体现,也使得文章增加了独特的美学风味。C.作者扶犁时手心磨疼、背汗浸出的细节,与回忆中少年时代的熟练形成反差,也饱含了浓浓的情感色彩。
D.本文的开犁礼与鲁迅《祝福》中的祭祀场景都具备了仪式感,前者批判传统文明的脆弱,后者揭露封建礼教的虚伪。8.请结合全文谈谈“自然之美在退缩”的含义。(4分)阿来的散文拥有充沛的诗意,请结合文本一和文本二,分析这种“诗意”体现在哪些方面。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:赫连铎、李匡威请讨李克用。朱全忠亦上言:“克用终为国患,臣请与河北三镇共除之,乞命大臣为帅。”上命三省、御史台四品以上议之,以为不可者十六七。张浚曰:“先帝再幸山南,沙陀所为也。臣常虑其与河朔相表里,致朝廷不能制。今两河藩镇共请讨之,此千载一时也。但乞陛下付臣兵柄,旬月可平。”孔纬曰:“浚言是也。”上曰:“克用有兴复大功,今乘其危而攻之,天下其谓我何?”纬曰:“陛下所言,一时之体也;张浚所言,万世之利也。”上以二相言协,从之,曰:“兹事付卿二人,无贻朕羞!"乃以浚为河东行营都招讨、制置使,孙揆副之。(选自《纲鉴易知录卷五九·唐纪·昭宗皇帝》,有删改)材料二:大顺初,克用自攻赫连铎于云州,拔东郛。幽州李匡威以兵三万救之,杀其将安金俊,克用走。铎与匡威共建言:“山南乱,克用实首之。今乘其败,可伐而取也。”全忠亦请与河北三镇共讨之。宰相张浚是其计,乃下制削克用官爵、属籍,以浚为兵马招讨、制置、宣慰使,京兆尹孙揆副之,枢密使骆全为行营都监,华州节度使韩建为行营马步都虞候兼供军粮料使,王镕领河东东面,全忠南面,李匡威北面,并为行营招讨使。铎副匡威,先薄战。更诏揆为昭义节度使,克用将李存孝邀揆长子[注]杀之。存孝次赵城,韩建夜出壮士三百乘其营,存孝伏以待,建兵大奔。存孝攻绛州,未下,晋州刺史张行恭弃城走,建与浚遁还。明年,克用奉表自陈,乃复拜检校太师、守中书令、陇西郡王。赞曰:沙陀始归命天子仰哺于边世喋血助征讨常为边兵雄。至克用逢王室乱,遂有太原。虏性惇固,少它肠,自负材果,欲经营天下而不克也。兵虽胜,然数败;地虽得,辄复失,故熟视帝劫迁,缩颈羞汗,偷景待僵,不亦鄙乎!使克用稍知古今,能如齐桓、晋文,唐遽亡乎哉?(选自《新唐书·沙陀列传》,有删改)[注]长子:长子县。材料二中加粗的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号,每选对一处给1分,选择超过三处不给分。(3分)沙陀始归命A天子B仰哺C于边D世喋血E助F征讨G常为边兵雄11.下列对材料中标红的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.贻,遗留,留下,与《师说》“作《师说》以贻之”中的“贻”意思不同。B.薄,迫近,与《陈情表》“但以刘日薄西山,气息奄奄”中的“薄”意思相同。C.邀,截击,与《琵琶行并序》“移船相近邀相见”中的“邀”意思不同。D.次,驻扎,与《陈涉世家》“陈胜、吴广皆次当行”中的“次”意思相同。12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.赫连铎、李匡威认为李克用作乱、罪过深重,应趁其战败讨伐他,朱全忠也认为应联合河北三镇一起除掉李克用,宰相张浚附议。B.《五代史伶官传序》中,作者批评李存勖享乐导致国灭;材料二的评论则批评李克用没有齐桓公等人的才能,错失取代唐而建国的机会。C.皇帝下令群臣讨论讨伐李克用之事,参与讨论的大部分大臣不同意朝廷讨伐李克用,就连皇帝也对讨伐李克用颇有顾虑。D.因张浚和孔纬一唱一和,皇帝同意征讨李克用一事,下令免去李克用的官爵等,并任命了相关人员,组建讨伐李克用的队伍。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)先帝再幸山南,沙陀所为也。臣常虑其与河朔相表里,致朝廷不能制。(4分)(2)虏性惇固,少它肠,自负材果,欲经营天下而不克也。(4分)14.材料一和材料二第一段都关涉讨伐李克用一事,但叙述的重点有所不同,请简要概括。(4分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。念奴娇·张仲钦提刑行边张孝祥弓刀陌上,净蛮烟瘴雨,朔云边雪。幕府横驱三万里,一把平安遥接。方丈三韩,西山八诏①,慕义羞椎结②。梯航③入贡,路经头痛身热④。今代文武通人,青霄不上,却把南州节。虏马秋肥雕力健,应看名王宵猎。壮士长歌,故人一笑,趁得梅花月。王春⑤奏计,便须平步清切⑥。【注】①方丈三韩,西山八诏:泛指四境外族。②椎结:古代少数民族发式之一。③梯航:梯子和船舶,泛指水陆交通。④头痛身热:地名,据《汉书》记载,汉时西域有大头痛山、小头痛山、赤土阪、身热阪。⑤王春:农历新春。⑥清切:清贵而接近皇帝的官职。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.词的开头部分写边地景色,照应题目,从“横驱”二字中可见张提刑的形象。B.“梯航”“路经”等词语极写张提刑戍边之地与朝廷距离之远,突出其路途跋涉之艰。C.“虏马秋肥雕力健,应看名王宵猎”虽是在写打猎之事,但亦有对军事形势的暗示。D.词中不仅写张提刑持节南州,也写了北方风云,营造出苍茫阔大的意境。16.请结合这首词的内容,简要分析作者对友人张仲钦的情感。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)知名文化学者现身说法,用《劝学》中“____________,_____________”两句话,引导听众理解学习不能流于空想,而要脚踏实地去学的道理。(2)听说公司要举办野炊活动,小王借《将进酒》中“____________,_____________”两句话,畅想杀鸡宰牛,畅快喝酒的场景。(3)毛泽东在《反对本本主义》一文中提出“没有调查就没有发言权”的著名论断,苏轼在《石钟山记》中也强调,“
,
”的做法要不得。二、语言文字运用(本题共5小题,19分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,12分)阅读文字,完成下面小题。_(甲)_,常言道“饭后百步走,活到九十九”。研究发现,每天行走8000步,可以降低患多种慢性疾病的风险,包括阻塞性睡眠呼吸暂停、肥胖症、高血压、胃食管反流病及重度抑郁症等。走路虽然看似简单,需要注意的地方其实很多。_(乙)_。躯干伸直,抬头,收腹挺胸,膝盖微微弯曲;肘关节自然弯曲,以肩关节为轴,自然前后摆臂;脚朝前迈,脚跟先着地,上下肢协调运动。其次是走路的速度。(丙)。走路速度与人的整体协调性、心肺功能、平衡力等_A_,能保证走路速度并长时间坚持下来,是需要健康有力的体质作为保证的。值得一提的是,①据一项对40多万平均年龄为58岁受试者长达7年的随访结果显示,②无论男女,③走路速度较快的人平均寿命明显高于走路较慢的人,④前者约多活15-20年。这个结果在很多人看来简直_B_。18.请在横线A和B上填写恰当的成语。(2分)请在括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)
(二)语言文字运用II(本题共2小题,7分)阅读文字,完成下面小题。桂花细细碎碎地开,最日常,最民间,像日子,无惊无澜的日子。每年在桂花盛开的时节,我都会去采桂花,回来制桂花糖。
一手托一只小篮,一手从枝梗往上捋,小半天才收获半篮。看它们卧在篮子里,软软的,凉凉的,像热恋期过后有些寂然的心。回来在清水里漂几趟,滤掉生水,拌糖。一层一层的白糖,让白白的、水润的花瓣,渐渐失了颜色,皱了。一钵的桂花糖啊!花已经成了食物,换了身份,被密封在坛子里。隆冬煮鱼,___________,___________,___________,___________。___________,___________,___________。这是桂花啊,想想,我都觉得太隆重,太奢侈。可是,桂花浮在鱼汤里,不言不语。花之中,大约只有桂花,和吃贴得这样近,和烟火气贴得这样近。除了桂花糖,还有桂花糕、桂花饼。中秋吃月饼,最喜那饼馅里一粒一粒的桂花,尘芥一般,星子一般。21.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意最连贯的一项是()(3分)①筷子沾汤,舔一口②转身插进突突冒泡的鱼锅里③桂花的香,都还在④舀出一勺桂花糖⑤中午,一盘红汪汪的红烧鱼端上来⑥开了墙角的坛子⑦白气迷蒙中A.⑦⑥④③②⑤①B.⑥④⑦②⑤①③C.⑥④③⑦②⑤①D.⑦⑥④②⑤①③22.文中画横线的句子,两句话之间为什么使用逗号而不是破折号?请简要分析。(4分)三、作文(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)①是条命都得活!——李凖《黄河东流去》②有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。——臧克家《有的人》③苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2026届高三上学期月考语文参考答案1.(3分)C【解析】“语言运用即使不遵循逻辑规律的框框,也无碍于语言运用的正确”不当,这句话犯了扩大范围的错误。原文是“语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果”。这说明,无理而妙的效果只在特定的情况下才发生,并不能说语言运用可以不遵循逻辑规律的框框,而无碍于语言运用的正确。
2.(3分)D【解析】A项偷换概念。具有“先天的不确定性”和“做出错误的定义或划分”的都是理性,不是逻辑。B项因果倒置。原文说的是“由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑,因此它具有某种‘自然习得’甚至‘与生俱来’的性质。”C项鲁迅的话表达的是意思是:诗歌不能仅仅通过哲学和智力来理解,那些感情已经变得冷漠(冰结)的思想家,在对诗人进行评价时,往往会有错误的判断,并可能进行带有偏见的嘲讽(隔膜的揶揄)。原句中的“往往”,表示一种可能性或倾向性,选项中的“必然”,将可能性提升为了确定性。3.(3分)A【解析】A项强加因果,“一唱雄鸡”与“天下白”之间,并没有必然的因果关系。此熟语出自毛泽东的《浣溪沙·和柳亚子先生》,形容东方破晓,长夜宣告结束,表达人们当家做主人的喜悦心情。B项是说通过挫折和失败,可以学习和成长,挫折与成长之间,是具备逻辑关系的。C项冬吃萝卜夏吃姜是根据季节变化和人体生理特点,通过食物来调节体内的阴阳平衡。冬季天气寒冷,人体的阳气内藏,容易导致内热,。萝卜性凉,具有清热、下气、消食的作用,可以帮助身体清热散寒,调节体内的阴阳平衡。夏季气温较高,人体的阳气浮于外,胃中相对虚冷,容易影响消化和吸收。姜性温,具有温中、散寒、止呕的作用,可以刺激胃肠黏膜,促进血液循环,加速汗液排出,从而调节体内的热量平衡,增强食欲和消化能力。D项冬季降雪后,雪层松软,不易融化,形成保温层,保护土壤温度不受寒流影响,为农作物提供良好的越冬环境。雪水融化后,增加了土壤的水分含量,满足作物春季生长的需要。雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍,这些氮化物在融雪时被带到土壤中,成为优质的肥料,有利于农作物的生长。因此“瑞雪兆丰年”的农谚具有客观逻辑性。
4.(4分)【答案】①通过对理论本身的判断与洞察,选择一种逻辑公理。(1分)②制定逻辑规则与定义,对理论进行推论。(1分)③编织环环相扣的逻辑推理链条。(1分)④从公理出发,通过简单的定理,去推论更深奥的定理。(1分)
5.(6分)【答案】①无理:“大漠孤烟直”中的“直”是无理的,因为按常理,“烟”会受到风的影响,不可能是直的。(2分)
②有理:此处的“烟”不是人们常规思维中的“炊烟”,而是“烽烟”,是傍晚烽火台点燃的平安火所起的一缕烽烟。烽烟恰是“直”的。“孤烟直”有其符合事实逻辑的“有理”之处。(2分)③有情:“直”字将孤烟写成沙漠中的一个坚守者,给人一种坚毅、挺拔之感。整句话描绘出雄浑壮阔的沙漠风光,使读者在欣赏美景的同时,亦能感受到诗人豁达超脱、宁静淡泊的心境。(2分)
6【C】时代不断逼近与自然之美“听天由命”的对比,让这句议论更有力度。7【D】作者对传统文明的态度是珍视的,对传统文明的脆弱是惋惜、心痛而非批判。8①水电站的建设将破坏峡谷中的自然地貌。②传统仪式的传承在功利化社会中式微,如老者感叹“这样的方式要消失了”。③现代个体与自然或传统在情感上疏离,如我对耕地的生疏,记者要求老者用“直白的话”替代古老的雅致颂词。
④与自然和谐共生的农耕文明在历史演进中退场。(每点1分,意思对即可,满分4分。其他答案言之成理的,亦可酌情给分)9①对自然景物的诗化描写:运用了丰富的色彩和动态的意象,如“松杉一味深绿着,栎树林也深绿着”“高山杨和白桦蔓生开一片片色调不同的新绿”,展现了他对自然美的敏锐感知与深厚情感。②对开犁仪式的诗意描绘:通过动态的节奏、感官的沉浸与深刻的象征,将农耕劳动升华为一种诗意的文明仪式。③穿插作者的个人经历与情感:如扶犁时的回忆与感慨,使文本在叙事中融入了浓浓的情感色彩,这种抒情意味也赋予了文章一种特有的诗意。④语言的韵律与美感:阿来通过短句与长句的交错使用,如“黑黑的泥土从犁头两边翻卷开来,苏醒的泥土的气息也在空气中弥漫开来”,营造出文字的流动感与节奏感,增强了描写的生动性与诗意。(④语言含蓄富有象征意味:如云下的阴影象征着文明在历史中的消长循环,“水泥在生长,在高歌猛进”象征着现代社会的冲击,语言含蓄,意味深长)(每点2分,答出3点,意思对即可,满分6分。其他答案言之成理的,亦可酌情给分)10.BDG(原文标点:沙陀始归命天子,仰哺于边,世喋血助征讨,常为边兵雄。)12.B("错失取代唐而建国的机会”错,应是错失挽救唐朝的机会)13.(1)先帝两次前往山南,都是沙陀人李克用造成的。我常常忧虑李克用与河朔地区的藩镇内外勾结,致使朝廷无法控制。(得分点:“再”“所为”"幸”"相表里”各1分)(2)沙陀人天性敦厚坚定,少有别的心思,自负(依仗自己)才智果敢,想要经营天下却没有成功。(得分点:“惇固”“材果”"它肠”"克”各1分)14.①材料一重点叙述了朝廷讨伐李克用这一决策的制定过程。②材料二第一段重点叙述了朝廷讨伐李克用的经过及结果。(每点2分,两点4分)【参考译文】材料一:赫连铎、李匡威请求讨伐李克用。朱全忠也进言说:“李克用终究会成为国家的祸患,臣请求与河北三镇共同除掉他,恳请陛下任命大臣为统帅。”唐昭宗命令三省、御史台四品以上的官员商议此事,认为不可讨伐李克用的人占十分之六七。张浚说:“先帝两次前往山南,都是沙陀人李克用造成的。我常常忧虑李克用与河朔地区的藩镇内外勾结,致使朝廷无法控制。如今黄河南北的藩镇共同请求讨伐他,这是千载难逢的时机。只请求陛下把兵权交付给臣,十天半月便可平定李克用。”孔纬说:“张浚说得对。”昭宗说:“李克用有复兴大唐的大功,现在趁他处境危急而攻打他,天下人将会怎样看待朕呢?”孔纬说:“陛下所说的,是一时的体统;张浚所说的,是万世的利益。”昭宗因为两位宰相意见一致,便听从了他们的话,说:“这件事就交给你们二人了,不要让朕蒙羞!”于是任命张浚为河东行营都招讨、制置使,孙揆为副使。材料二:大顺初年,李克用自行在云州进攻赫连铎,攻克云州东面的外城。幽州李匡威率领三万士兵救援赫连铎,杀死李克用的将领安金俊,李克用逃走。赫连铎与李匡威一道向朝廷建议说:“山南之乱,李克用实是祸首。如今趁他兵败,可以讨伐攻取。”朱全忠也请求与河北三镇共同讨伐李克用。宰相张浚赞同他们的计谋,唐昭宗于是下令削除李克用的官爵、宗室名籍,让张浚任兵马招讨、制置、宣慰使,京兆尹孙揆为副使,枢密使骆全任行营都监,华州节度使韩建任行营马步都虞候兼供军粮料使,王镕领河东东面,朱全忠领南面,李匡威领北面,都任为行营招讨使。赫连铎辅助李匡威,率先逼近交战。皇帝又下诏使孙揆任昭义节度使,李克用将领李存孝在长子阻截并杀死孙揆。李存孝驻扎赵城,韩建夜间派三百名壮士偷袭李存孝军营,李存孝设下埋伏等待,韩建兵大溃败。李存孝攻打绛州,没有攻克,晋州刺史张行恭弃城逃走,韩建与张浚逃回。第二年,李克用上表自己陈诉,于是朝廷又拜授他为检校太师、守中书令、陇西郡王。评论说:沙陀最初归顺天子,依赖边邑为生,世代浴血出兵助战,常常成为边兵之冠。到李克用时遭逢王室之乱,于是拥有太原。沙陀人天性敦厚坚定,少有别的心思,自负才智果敢,想要经营天下却没有成功。虽然兵力强大,然而多次失败;虽然得到土地,但不久又丧失,因而眼看着皇帝被胁迫迁徙,缩颈羞愧而汗颜,苟且偷安等到唐亡,不也可鄙吗!假如李克用略知古今,能够像齐桓公、晋文公一样,唐朝能那么快就灭亡吗?15.B.“极写张提刑戍边之地与朝廷距离之远,突出其路途跋涉之艰”错误。“梯航”“路经”的主体是“方丈三韩,西山八诏”,即前来进贡的四境外族,而不是张提刑。故选B。本题考查学生评价古代诗歌的思想内容的能力。答案:①张仲钦正是要奔赴边疆,作者对他的牵挂担忧之情。②张仲钦巡视边疆、震慑外族的威严,侧面烘托其治理边疆的成效与威望表达作者对他的赞颂之情。③以“王春”(新春)的美好时节为背景,预祝张仲钦将来功绩上报朝廷后,能凭借卓越表现荣升“清切(近臣要职),表达对其仕途前景的美好祝福。解析:①上阕开篇写“蛮烟瘴雨,朔云边雪”,描述边疆环境之恶劣,“横驱三万里”可见路途遥远。结合全词可知,张仲钦正是要奔赴边疆,作者对他的牵挂担忧之情寓于其中。②“今代文武通人”直接点明张仲钦兼具文才武略,堪称全才,凸显其能力卓越。“青霄不上,却把南州节”一句,以“青霄不上”与“把南州节”对比,赞颂其不计个人得失、勇于担当的家国情怀。“幕府横驱三万里,一把平安遥接”描绘张仲钦巡视边疆、震慑外族的威严,“方丈三韩,西山八诏,慕义羞椎结”则通过外族归附的结果,侧面烘托其治理边疆的成效
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