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文档简介

美术高二上学期2015届真题卷高分版2015届高二上学期美术模拟考试试卷(真题卷高分版)科目:美术年级:高二上学期届次:2015届类型:真题卷总分:75分【考试信息栏】考试时长:90分钟试卷分值:75分命题范围:中国美术史(先秦至隋唐)、外国美术史(文艺复兴至19世纪)、设计基础概论注意事项:本试卷为闭卷考试,请独立完成。答题前,请将姓名、班级、考号填写在指定位置。选择题请使用2B铅笔填涂答题卡;填空题、简答题及论述题请用黑色签字笔在答题纸相应位置作答。保持卷面整洁,不得折叠、污损。第一部分:选择题(共10题,每题2分,共20分)【考点:商周青铜器纹饰】在中国商周时期的青铜艺术中,有一类纹饰以神秘、狰狞著称,多作为器物的主要装饰,常表现为兽面纹(饕餮纹)。这类纹饰通常具有怎样的视觉特征?A.线条圆润流畅,色彩绚丽B.夸张变形,抽象几何化,强调威慑力C.细腻写实,注重生活场景描绘D.线条柔和,色彩清淡雅致【考点:汉代画像石】汉代画像石是汉代丧葬艺术的重要组成部分,其题材广泛,其中“车马出行图”是极具代表性的题材。这类画像石在构图和表现手法上主要体现了汉代人怎样的精神追求?A.对神仙世界的向往与追求B.对儒家礼教秩序的强调C.对现实生活富足的记录D.对佛教文化的传播【考点:魏晋南北朝·顾恺之】东晋画家顾恺之创作了多幅传世名作,其中《洛神赋图》以其独特的“春蚕吐丝描”和“高古游丝描”著称。这种线条风格在表现人物形象时,最突出的艺术效果是什么?A.体积感强,具有强烈的明暗光影B.轻盈飘逸,连绵不断,富有韵律感C.笔触粗犷豪放,充满张力D.墨色浓重,层次丰富【考点:魏晋南北朝·王羲之】王羲之被尊为“书圣”,其行书代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。该作品在书法艺术上最显著的特征是?A.笔画刚劲有力,结构严谨方正B.体现颜真卿的雄浑气象C.28行324字,变化万千,气韵生动D.布局疏密得当,具有强烈的装饰性【考点:隋唐·展子虔】隋代画家展子虔的《游春图》是中国现存最古老的山水画之一。与顾恺之《洛神赋图》中“人大于山”的早期山水相比,《游春图》在山水画发展史上实现了怎样的突破?A.确立了水墨画的基本技法B.青绿山水的成熟形态,体现了“水不容泛”向“人马具于树石间”的转变C.确立了“三远法”构图理论D.彻底摆脱了人物画的背景地位【考点:隋唐·吴道子】盛唐画家吴道子被时人称为“画圣”,其绘画风格被称为“吴带当风”。下列关于吴道子艺术成就的描述,哪一项是准确的?A.创造了淡彩山水画法B.其线条粗细变化不大,圆转流利C.人物衣褶飘举,极具动感,被称为“莼菜条”或“兰叶描”D.作品色彩以青绿为主,风格富丽堂皇【考点:文艺复兴·达芬奇】意大利文艺复兴盛期画家达芬奇在《蒙娜丽莎》中运用了著名的“渐隐法”。这种技法在处理人物面部光影和轮廓时,主要达到了什么效果?A.增强画面的立体感和体积感,使形象更加真实自然B.使画面色彩鲜艳,对比强烈C.创造出一种平涂的装饰性效果D.强调线条的勾勒,轮廓清晰锐利【考点:文艺复兴·米开朗基罗】米开朗基罗在梵蒂冈西斯廷教堂天顶画《创世纪》中,描绘了多幅人物群像。这些作品在艺术表现上最突出的特点是?A.优雅的曲线美和女性化的柔美B.强烈的肌肉张力与悲剧性的英雄主义色彩C.严谨的透视法和明暗对照法D.丰富的色彩和细腻的笔触【考点:巴洛克·鲁本斯】】17世纪佛兰德斯画家鲁本斯是巴洛克艺术的代表人物。他的作品通常具有怎样的艺术风格?A.理性、冷静、秩序井然B.奔放、动感强烈、色彩富丽、充满激情C.简约、朴素、线条清晰D.严谨的素描关系和冷峻的色调【考点:新古典主义·大卫】法国新古典主义画家大卫的《荷拉斯兄弟之誓》是这一时期的代表作。该作品在构图和主题上主要体现了怎样的审美倾向?A.浪漫主义的情感宣泄B.新古典主义的理性、庄严与爱国精神C.文艺复兴的人文主义关怀D.巴洛克的华丽装饰第二部分:判断题(共5题,每题2分,共10分)【考点:顾恺之理论】顾恺之提出的“传神写照,正在阿堵中”这一观点,主要强调在人物画创作中,要抓住人物眼睛的神采,以表现其精神气质。【考点:吴道子风格】“吴带当风”是唐代画家吴道子人物画风格的典型特征,指的是他的线条像风一样飘逸,能够表现出衣褶的动态美。【考点:文艺复兴起源】文艺复兴运动起源于意大利的佛罗伦萨,随后传播到欧洲其他地区,标志着欧洲中世纪艺术的终结和近代艺术的开始。【考点:巴洛克特征】巴洛克艺术强调动感与光线的运用,追求戏剧性的效果,常采用椭圆形构图和复杂的透视法,以产生深邃的空间感。【考点:新古典主义】新古典主义艺术兴起于18世纪末的法国,它反对巴洛克和洛可可艺术的浮华,主张回归古希腊罗马的艺术规范,强调理性与素描。第三部分:填空题(共5题,每题2分,共10分)【考点:顾恺之理论】顾恺之在《魏晋胜流画赞》中提出了著名的绘画理论,认为绘画要“”,即通过描绘人物的外部形态来传达内在的精神。【考点:王羲之作品】东晋书法家王羲之的行书代表作《》中,二十多个“之”字写法各不相同,体现了其高超的书法造诣。【考点:商周青铜器】1938年出土于湖南宁乡的,是商代晚期青铜器的代表作,其造型奇特,四角各铸有一只卷角羊。【考点:达芬奇技法】达芬奇在《蒙娜丽莎》中运用的“”,使画面中的人物面部和背景过渡自然,消除了轮廓线的生硬感。【考点:新古典主义】法国新古典主义画家安格尔的代表作《》是一幅精美的古典人体油画,描绘了一位手持水罐的少女,体现了古典主义的理想美。第四部分:简答题(共4题,每题3分,共12分)【考点:唐代山水画特征】简述唐代山水画在发展过程中的主要成就及其艺术风格特征。请结合展子虔或李思训的作品进行说明。【考点:文艺复兴人文主义】什么是文艺复兴时期的人文主义?它如何体现在当时的绘画作品中?【考点:蒙娜丽莎艺术特色】】达芬奇的《蒙娜丽莎》在艺术表现上有哪些独特的技法?(至少答出两点)【考点:包豪斯设计理念】简述包豪斯设计学院的设计理念及其对现代设计的影响。第五部分:论述题(共2题,每题8分,共16分)【考点:顾恺之与吴道子比较】中国画论中常以“春蚕吐丝描”和“兰叶描”来分别形容顾恺之和吴道子的线条风格。请结合这两者的作品,论述他们在线条运用上的异同,并分析其背后的审美追求。【考点:文艺复兴透视法】线性透视法是文艺复兴绘画技法的核心突破之一。请论述文艺复兴画家是如何运用线性透视法来构建画面空间的,并结合达芬奇或拉斐尔的作品加以分析。B(解析:《游春图》是青绿山水的成熟形态,标志着山水画开始独立成科,实现了从“人大于山”到“水不容泛”再到“人马具于树石间”的转变。)C(解析:吴道子的线条被称为“莼菜条”或“兰叶描”,粗细变化明显,飘逸灵动,人物衣褶如风吹拂,故称“吴带当风”。)A(解析:渐隐法(晕涂法)通过柔和的色调过渡来表现形体,使人物面部看起来柔和、立体,消除了轮廓线的生硬感。)B(解析:米开朗基罗的作品充满了力量感和悲剧英雄色彩,人物肌肉虬结,充满张力,体现了人文主义对人的力量的赞美。)B(解析:巴洛克艺术风格奔放、热烈、充满激情,鲁本斯的作品色彩富丽,笔触豪放,极具动感。)B(解析:《荷拉斯兄弟之誓》构图严谨,色彩庄重,体现了新古典主义强调的理性、道德和爱国主义精神。)第二部分:判断题√(解析:顾恺之认为绘画要传神,而眼睛是心灵的窗户,抓住眼睛就能抓住精神。)√(解析:“吴带当风”是吴道子人物画线条的典型特征,生动地表现了衣褶的飘举感。)√(解析:文艺复兴起源于14世纪的意大利佛罗伦萨,是欧洲从中世纪向近代社会过渡的转折点。)√(解析:巴洛克艺术追求动感、光影效果和戏剧性,常运用复杂的透视法制造深邃的空间感。)√(解析:新古典主义兴起于18世纪末的法国,反对洛可可的浮华,强调理性、素描和古典规范。)第三部分:填空题传神写照(解析:顾恺之的核心美学观点。)兰亭序(解析:王羲之的代表作,被誉为“天下第一行书”。)四羊方尊(解析:商代晚期青铜礼器,造型独特,工艺精湛。)渐隐法(解析:即晕涂法,达芬奇的标志性技法。)泉(解析:安格尔的代表作,体现了古典主义的理想美和严谨的线条。)第四部分:简答题【唐代山水画特征】唐代山水画在发展过程中实现了从“人大于山”到“人大于山”向“水不容泛”再到“人大于山”的巨大飞跃。这一时期山水画主要分为两大流派:以李思训、李昭道父子为代表的“青绿山水”,用笔工细,色彩富丽,具有装饰性;以王维、张璪为代表的“水墨山水”,主张“外师造化,中得心源”,用墨简练,意境深远。展子虔的《游春图》是青绿山水的成熟之作,标志着山水画已成为独立画科。【文艺复兴人文主义】人文主义是文艺复兴的核心思想,主张以“人”为中心,肯定人的价值和尊严,反对中世纪神学对人的压抑。在绘画中,这体现为将宗教题材世俗化,描绘真实的人体和情感。艺术家不再将人物描绘成僵硬的偶像,而是赋予了他们凡人的面孔、情感和智慧。例如,达芬奇笔下的圣母不再是高高在上的神,而是充满了母性的温柔和慈爱,体现了对现世生活的热爱。【蒙娜丽莎艺术特色】(1)渐隐法(晕涂法):达芬奇通过柔和的色调过渡来表现面部和手部的体积,消除了轮廓线的生硬感,使人物形象更加真实自然。(2)空气透视法:背景中的山峦和道路运用了空气透视法,近处的景物色彩浓重,远处的景物色彩淡雅,增强了画面的纵深感和空间感。(3)微妙的表情:人物嘴角和眼角的微妙变化,尤其是著名的“蒙娜丽莎的微笑”,充满了神秘感和人性美。【包豪斯设计理念】包豪斯设计学院成立于1919年,其核心理念是“形式追随功能”。它主张艺术与技术的新统一,打破纯艺术与实用艺术的界限。包豪斯强调设计的目的是为人服务,注重功能、结构和材料的合理性,摒弃了无用的装饰。它对现代设计产生了深远影响,确立了现代主义设计的三大基本原则:艺术与技术的新统一、设计的目的是人而不是产品、设计必须遵循自然与客观的法则来进行。第五部分:论述题【顾恺之与吴道子比较】顾恺之和吴道子都是中国绘画史上线条运用的巨匠,但风格迥异。相同点:两人都极其重视线条的表现力,认为线条是塑造人物形象的关键。他们的作品都体现了中国画的写意精神,不追求西方绘画的体积感,而追求线条的韵律美。不同点:线条风格:顾恺之的线条被称为“春蚕吐丝描”或“高古游丝描”,特点是“紧劲连绵,循环超忽”,线条细匀连绵,圆转流畅,变化较少,强调一种静态的、内在的韵律美,如《洛神赋图》。线条风格:吴道子的线条被称为“兰叶描”或“莼菜条”,特点是粗细变化明显,起笔重、行笔轻、收笔锐,笔势豪放,富有动感和力度,如《送子天王图》。审美追求:顾恺之的线条更多地体现了魏晋时期文人雅士的清高、飘逸和内敛;而吴道子的线条则更多地体现了盛唐时期昂扬、雄健、外向的时代精神。吴道子通过线条的粗细变化表现出衣褶的飘举和人物的动态,达到了“天衣飞扬,满壁风动”的艺术效果。【文艺复兴透视法】文艺复兴时期,画家们通过科学的方法研究光学和几何学,发明并完善了线性透视法,使绘画在二维平面上创造出三维的幻觉空间。原理:线性透视法基于“消失点”理论,即所有平行的线条在远处会汇聚于一点。画家通过在画面上建立一条水平线(视平线)和灭点,精确计算物体近大远小的比例关

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