《列子》-八年级语文教学课件

文言文精读《列子》八年级语文·文言文教学授课人：________汇报时间：2026课程导览壹知人论世认识列子其人其书贰课文精读梳理两篇经典寓言叁品析悟理赏析句子解读难点肆学以致用提问小结与作业《列子》教学课件02/3601列子知人论世知其人，方能读其书八年级语文·文言文列子是谁壹身份战国前期郑国人，名御寇，老家在郑国圃田（今河南郑州一带）。贰学派老子、庄子之外又一位道家代表人物，思想本于黄帝和老子，主张清静无为。叁生平隐居郑圃四十年，不求名利，专心修道，当地人几乎都不认识他。肆形象《庄子·逍遥游》称他“列子御风而行，泠然善也”——驾着风轻快自在地飞行。「

」御风而行，是文学夸张，更是超然物外、追求精神自由的道家写照。《列子》教学课件04/36八年级语文·文言文一本充满寓言的书《列子》是道家经典，又名《冲虚真经》，唐代被尊为道教经典。壹存世规模原书二十篇、十万多字，今存八篇：《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》贰寓言数量一百多则收录寓言、神话、民间故事一百多则，文学成就常与《伊索寓言》并提。叁核心特点寓哲理于故事浅显易懂，却回味无穷。《愚公移山》《两小儿辩日》均出自《汤问》篇。《列子》教学课件05/36八年级语文·文言文八篇各有主题八篇如八个窗口，各开一面风景。壹《天瑞》宇宙本源，世界从何而来贰《黄帝》清静养神，修养身心叁《周穆王》幻化梦境，追问虚实界限肆《仲尼》以道观物，提出物极必反伍《汤问》神话传说汇集，《愚公移山》《两小儿辩日》出于此篇陆《力命》人力与命运的关系柒《杨朱》珍视生命，适可而止捌《说符》从偶然见必然，于细微处察规律八篇合观，构成列子对宇宙、人生、处世的完整思考。《列子》教学课件06/36八年级语文·文言文一本书的曲折身世成书三阶段壹列子死后，弟子门人据其言行编撰成书贰西汉刘向校订整理为

八篇叁东晋张湛辑录补编，形成今本面貌真伪之争壹认为成书于战国，基本保存列子思想贰唐代柳宗元对部分内容提出疑问叁清代姚际恒直接断定今本为伪书学界共识今本《列子》可能成书于东汉末至魏晋之间，由多人在古本基础上陆续编纂而成，托名列子。读此书，既要体会寓言智慧，也要学会辨别材料真伪。《列子》教学课件07/36八年级语文·文言文三个核心问题开启学习带着三个问题读课文，一层层想下去。壹读道理列子通过寓言想告诉我们什么？贰读写法人物和细节，作者是怎样刻画的？叁读当下两千多年前的智慧，对今天的我们有什么启发？接下来翻开课本，先读《愚公移山》，再读《两小儿辩日》。圈出读不准的字，划出难懂的句子，随时把疑问记在笔记本上。《列子》教学课件0808/3602列子课文精读读其文，方能明其理八年级语文·文言文精读愚公移山·故事开端壹移山起因太行、王屋二山，方圆七百里，高万仞，本在冀州之南、河阳之北。北山愚公年近九十，面山而居，苦于山北阻塞、出入绕远。贰聚室而谋愚公召集全家人，提出

“毕力平险，直通豫南、达于汉阴”

。家人纷纷赞同，其妻却质疑：连魁父小丘都削不平，能奈何太行、王屋？土石又放何处？叁动工运土众人议定将土石投诸渤海之尾、隐土之北。愚公率子孙中能挑担者三人，凿石挖土，以箕畚运至渤海之滨。邻人京城氏孀妻的幼子也蹦跳着来帮忙。路途遥远，寒暑易节，始一反焉。《愚公移山》教学课件·情节梳理：移山起因→聚室而谋→动工运土10/36八年级语文·文言文愚公智叟·一场交锋壹智叟之笑

河曲智叟笑着劝阻，称愚公「不聪明」

凭残余岁月与力气，连山上一根草都毁不掉，又能拿土石怎样？贰愚公之叹

愚公长叹回应，指智叟思想顽固、连寡妇小孩都不如

即使自己死了，还有儿子，儿子生孙子，子子孙孙

无穷无尽

；而山不会增高加大，何愁挖不平？叁交锋之果

智叟无话可答一个「愚」，一个「智」，名字相反，谁愚谁智，答案已在对话中——

子孙无穷，困难有限

，正是全文最关键的道理。《愚公移山》教学课件11/36八年级语文·文言文天帝感动·山被移走壹山神告状握着蛇的山神怕愚公挖个不停，把这件事报告给天帝。贰天帝感动天帝被愚公的诚心打动，命令夸娥氏的两个儿子背走两座大山——一座放到朔方东部，一座放到雍州南部。从此，冀州南部到汉水南岸再无高山阻隔。叁神话作结作者用“天帝感动”收束，意在说明：

诚心坚持到底，终会获得力量支持。

今天读来，更应看到的是愚公不畏艰难、持之以恒的精神，而非等待神仙相助。《愚公移山》教学课件12/36八年级语文·文言文两小儿辩日·第一次争论壹争论缘起孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。贰观点对立一儿日初出近，日中远另一儿日初出远，日中近叁第一轮依据日初出大如车盖，日中则如盘盂——远小近大，故日初出近、日中远。孔子不能决《两小儿辩日》教学课件·第一次争论13/36八年级语文·文言文两小儿辩日·第二次争论壹温度视角第二个孩子以体感冷热立论——"日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤"由此推断近者热、远者凉，得出"日初出远、日中近"。贰两轮交锋视觉大小与体感冷热一个从视觉大小入手，一个从体感冷热入手，观察认真、各有道理，结论却完全相反。叁孔子不能决面对两难，孔子诚实承认"不能决也"；两小儿笑问："孰为汝多知乎？"故事在笑声中收束，留下思考。《两小儿辩日》教学课件14/36八年级语文·《列子》整体把握两篇课文一起看壹人物对比《愚公移山》塑造愚公、智叟、妻子、邻居小孩等一组形象；《两小儿辩日》聚焦孔子与两个孩子的对话。贰写法相通两篇都以对话推动情节，人物语言贴合身份——愚公沉稳、智叟讥讽、小孩天真，皆借对话活现。叁主旨各异《愚公移山》侧重坚持与毅力；《两小儿辩日》侧重知识的无穷与认识的局限。肆共同魅力两篇都不直接讲道理，而是让故事自己说话——这正是《列子》寓言的魅力所在。课堂活动各用一句话概括两篇文章，同桌互说。《列子》教学课件15/36八年级语文·《愚公移山》通顺朗读·读准字音壹易错字音万仞rèn古代长度单位惩山北之塞sè阻塞荷担者hè肩负箕畚jīběn装土石的容器始龀chèn小孩换牙亡以应wú亡通“无”一厝朔东cuò厝通“措”，放置无穷匮kuì穷尽贰朗读节奏“

子又生孙，孙又生子”读出层叠推进“

何苦而不平”读出反问的坚定自由朗读后小组互听，比一比谁读得最通顺、最有感情。《愚公移山》教学课件16/36八年级语文·文言文疏通文意·关键词句《愚公移山》重点实词与通假且将近年且九十面面对、朝向面山而居惩苦于惩山北之塞迂曲折、绕远出入之迂毕尽、全毕力平险指通“直”，一直指通豫南许赞同杂然相许曾竟然、连……都曾不能损魁父之丘苦愁、担心何苦而不平《两小儿辩日》重点词语辩斗争辩决判断为通“谓”，说孰为汝多知乎知通“智”孰为汝多知乎请同学们在课本上一一标注，同桌互相提问检查。《愚公移山》《两小儿辩日》教学课件17/36八年级语文·文言文精读一词多义·举一反三壹「其」字三义其妻献疑代词，指愚公其如土石何加强反问语气，译为「又」惧其不已代词，指愚公贰「之」字三用跳往助之代词，指愚公虽我之死助词，取消句子独立性，不译操蛇之神助词，译为「的」叁「以」字两解以君之力译为「凭、靠」我以日始出时去人近译为「认为」「

同一个字，放进不同句子，意思才真正活起来。」请从课文中再找出两三个词，试着归纳它们的不同用法。《愚公移山》教学课件·一词多义归纳18/3603列子品析悟理品其言，方能悟其道八年级语文·文言文精读愚公精神·移山靠什么核心论辩：愚公以世代传承回应智叟的"残年余力"，五句连用、层层推进，智叟最终"亡以应"。叁对比之妙眼前斤斤计较世代长远眼光有限个人寿命无限传承延续

"

子子孙孙无穷匮，而山不加增

"请同学们背诵此段，体会其逻辑力量与语言节奏。《愚公移山》教学课件20/36壹智叟之讥以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何贰愚公之答虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平八年级语文·文言文精读名字里的深意壹名实相悖“愚公”不愚看得远、想得深，认定

子子孙孙可挖平大山

。“智叟”不智只盯眼前力气与寿命，被一句话问得

哑口无言

。贰反讽手法作者故意把名字倒过来——讽刺

自以为聪明的短视之人

，赞扬

貌似笨拙、实则有大智慧与大毅力的人

。叁联系生活你身边有没有类似“愚公”与“智叟”的两种做法？你更认同哪一边，为什么？《愚公移山》教学课件21/36八年级语文·文言文排比的力量壹排比递进四句结构相同，内容层层相接，如流水连绵，写出生命长河永不断绝。“子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙”贰顶真前句结尾的“孙”作后句开头，首尾相扣、环环相衔，把“子子孙孙无穷匮也”的无穷感具象化。叁朗读体会语速稍快，一句紧接一句，读出不可阻挡的气势；轻声读两遍，感受音韵与气势之美。文言文教学课件22/36八年级语文·文言文孔子不能决·诚实求知壹孔子不能决面对两小儿争辩，孔子不装懂、不敷衍，老实承认

“不能决”

，宁可被笑

“孰为汝多知乎”

。贰两小儿敢问一个凭视觉、一个凭体感，各自观察、敢于质疑、能说理由。叁一对照，一追问圣人不能决×小儿能质问→人的认识究竟有没有尽头？肆议一议请同学们议一议：从这篇文章里，你读到几种好品质？八年级语文·文言文教学课件23/36八年级语文·《列子》两个故事·两种智慧两篇寓言回答同一个问题：怎么面对难题。壹《愚公移山》靠毅力大山般的困难，不必害怕用长期坚持、代代传承去化解贰《两小儿辩日》靠虚心面对未知，不懂装懂承认认识有限，保持探索一则是“坚持到底”，一则是“诚实求知”，合起来正是求学与做人的两面：既要有愚公不放弃的韧劲，也要有孔子坦然的谦逊。「移山靠韧劲，求知靠谦逊。」《列子》教学课件24/36八年级语文·文言文难点·两小儿谁对谁错谁都没说对太阳与地球的距离在一天之内变化极小，早晚大小、凉热都不能直接判断远近。两个观察都是真的早晨太阳显大靠近地平线，受大气折射与地景参照物对比影响。早晚凉、中午热光线斜射时热量分散，直射时热量集中。问题出在推理依据不够充分，却各自得出相反结论。“局部真实的观察，未必能推出全面的正确结论。古人受条件限制说不清其中道理，并不丢人；正是他们留下这个问题，让后人在不断追问中接近真相。《两小儿辩日》教学课件25/36八年级语文·文言文·思辨讨论难点·愚公该不该移山叁把愚公的精神和现实的方法结合起来：信念上像愚公一样坚定，方法上像工程师一样灵活。肆课堂讨论如果给愚公当“军师”，除了凿山，你还能提出哪些建议？说明理由。《愚公移山》教学课件26/36壹先回到寓言语境列子写这个故事，重点不在“怎么解决交通”，而在“人有没有克服困难的信念和坚持”。愚公选择移山，是一种象征——象征人面对巨大困难时不肯低头的意志。贰再回到现实方法搬家、修隧道、就山取材，这些方案也许更省力、更聪明。但这不意味着做任何事都要硬碰硬。辨八年级语文·文言文难点·古今异义与通假字壹通假字

五组反通

“返”寒暑易节，始一反焉惠通

“慧”甚矣，汝之不惠亡通

“无”河曲智叟亡以应厝通

“措”放置指通

“直”一直贰古今异义

四例方古义

“方圆、纵横”今义

“方向、方形”惩古义

“苦于”今义

“惩罚”去古义

“距离”今义

“前往”汤古义

“热水”今义

“喝的汤”把这些词记在积累本上，以后读古文遇到时就能迅速识别。《愚公移山》文言词汇积累27/36八年级语文·文言文品析小结·两条主线壹思想主线《愚公移山》赞美

持之以恒

，给人勇气《两小儿辩日》崇尚

实事求是、学无止境

，给人谦逊贰语言主线《愚公移山》对比、反讽、排比、顶真

→形象鲜明、气势充沛《两小儿辩日》对话、举例子、反问

→孩童栩栩如生，孔子"不能决"格外动人合上课本，先复述两则故事，再说清各自手法与道理——能说清楚，才算真正读进了心里。《列子》教学课件28/3604列子学以致用悟其道，方能践于行八年级语文·文言文课堂提问·基础关壹字词关读准并解释

万仞·箕畚·始龀·无穷匮解释

惩·迂·许·苦

在文中的含义指出通假字：

“亡以应”

的

“亡”通“无”，

“一厝朔东”

的

“厝”通“措”贰文意关翻译：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”翻译

“孰为汝多知乎”

，并说明

“为”、“知”

的用法叁背诵关背诵《愚公移山》中

愚公回答智叟

的一段话背诵《两小儿辩日》的

结尾两句先温习两分钟，再举手回答

｜

《列子》教学课件30/36文言文阅读·深度探究课堂提问·探究关壹愚与智

“愚公”真愚、“智叟”真智吗？

结合原文说明判断。人物评价贰两种疑问愚公之妻与智叟都提出疑问，

态度有何不同？

分别说明什么？人物态度叁神话结尾作者为何写

“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”

？删掉结尾，文章会有什么变化？情节安排肆不能决孔子

“不能决”

是否说明学识不够？从这三个字里你看到了什么？人物形象伍同桌讨论若两小儿自己来“决”，还需补充哪方面知识？说理由时尽量

引用文中原句

。拓展延伸文言文教学课件·课堂提问31/36八年级语文·学以致用课堂提问·拓展关壹困难观你遇到过像

“太行、王屋”一样的大困难

吗？当时怎么面对？学了愚公后想法有何变化？贰求知观面对不懂的知识，怎样做才更像

孔子

？请举一个具体例子。叁行动观

“坚持”与“巧干”

怎样结合？每组推选一名代表，用一两分钟说说看法。两则寓言并未“过时”——敢于提问、善于思考，就是给古文最好的回应。《愚公移山》&《两小儿辩日》教学课件32/36八年级语文·文言文·课堂小结小结·回顾全课这节课沿一条问题链走完了全课。壹知人列子主张清静无为，相传能御风而行；《