《愚公移山》八年级语文教学课件

语文精读课件愚公移山八年级语文·文言文精读授课人：语文教师汇报时间：2026课程导览循五章而进·明学习之路壹知人论世了解列子与创作背景贰逐层精读梳理课文结构与内容叁品句析法赏析重点句子与写作手法肆攻坚克难突破难点与深度解读伍学以致用课堂提问、小结与作业知人论世知其人，方能读其文01壹·学习目标三个目标读懂这篇寓言本课三个目标，由浅入深，逐层推进。壹读通熟读并背诵课文，了解列子及《列子》的基本情况，弄明白什么叫“寓言”。贰读懂反复诵读、结合注释疏通文意，培养文言语感，能准确说出每一句大意。叁读出道理理解课文寓意，抓住愚公与智叟的对比，体会对比和衬托两种手法的表达效果，并联系生活，说一说愚公精神对我们的启发。带着这三个方向听课，课堂上每一个环节都能

对号入座

。《愚公移山》·八年级语文04/30走近作者列子是何许人列子画像·统编版语文八年级上册

名御寇

，战国郑国圃田人（今河南郑州一带）。身份道家学派代表人物，思想源于黄帝、老子，主张清静无为为人安贫乐道、不求名利，在郑国隐居四十年专心著书著作《列子》，又名《冲虚真经》《列子》之长以哲理散文、寓言和神话传说见长，《两小儿辩日》《杞人忧天》《纪昌学射》均出自此书。列子善用短小故事讲深刻道理，语言简洁生动，想象夸张大胆。《愚公移山》·八年级语文05/30文学常识选自《列子·汤问》的寓言一出处《愚公移山》选自《列子·汤问》，题目为后人编选时所加。二文体寓言——用

假托的故事

或自然物的拟人来说明道理、给人教训，常带讽刺或劝诫意味。三特点篇幅短小、结构简单、语言凝练；故事虚构；多用

拟人、比喻、夸张、象征

。四读法分两层看——表面故事叫“寓体”，背后道理叫“寓意”。读《愚公移山》，既要看懂移山的故事，更要挖出背后“坚持不懈才能克服困难”的深刻用意。《愚公移山》·八年级语文06/30壹·创作背景战国乱世里的移山梦时代土壤战国诸侯纷争、社会剧变，生产力很不发达，

高山挡路、大河阻隔

，出入都得绕远。朴素愿望与自然斗争常感力不从心，人们幻想

借助神力改造自然

——大山被天帝派神背走，正是这种愿望的体现。寓言繁荣百家争鸣，诸子爱用生动小故事讲道理。列子借愚公移山，既反映古人

改造自然的气魄

，也为乱世中人注入坚持与信念的力量。战国时期诸侯争战场景古画《愚公移山》·八年级语文07/30逐层精读一句一句读，一层一层悟02壹·逐层精读两座大山挡住去路太行、王屋二山，方七百里，高万仞。——《列子·汤问》山之大方圆七百里，高万丈，规模惊人山之阻横在冀州之南、河阳之北，正是愚公一家必经之地山越雄伟，移山越难；困难越大，后文愚公的决心越震撼。《愚公移山》·八年级语文09/30贰·文本精读愚公召集全家商量年且九十，面山而居苦于山北阻塞，进出绕远。聚室而谋“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”目标明确直通豫南，抵达汉水南岸反差强烈年近九十vs方圆七百里大山《愚公移山》·八年级语文10/30文本精读·移山行动老少齐心叩石垦壤老老少少齐上阵，朴素却动人。人手极少仅“子孙荷担者三夫”，能挑担的只有三个人。工具简陋叩石垦壤，靠箕畚一担一担运土。路途遥远运至渤海之尾，“寒暑易节，始一反焉”，一年才往返一次。孩童相助邻居京城氏寡妇家刚换牙的小男孩“跳往助之”，蹦跳着跑来帮忙。《愚公移山》·八年级语文·引文出自《列子·汤问》11/30伍·第五层精读智叟笑阻愚公驳斥叟智叟讥讽嘲讽尖刻而轻蔑河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”译：你太不聪明了，凭剩下这点力气，连山上的一根草都动不了，又能把泥土石头怎么样？公愚公驳斥全文最有力的一段话北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”结果：一番话驳得智叟“亡以应”，无话可说。《愚公移山》·八年级语文12/30精读·第六层天帝感诚命神移山一惧其不已操蛇之神怕愚公挖山不止，报告天帝。二帝感其诚天帝被诚心打动，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。三无陇断焉冀之南，汉之阴，再无高山阻隔。真诚而执着的意志，终能撼动看似无法逾越的困难。《愚公移山》·八年级语文13/30品句析法好句子，藏着文章的魂03情节波澜·其妻献疑妻子提出两个疑问家人"杂然相许"之后，第一个波折出现：妻子献疑。一问问能力以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？凭你的力气，连魁父那样的小土丘都削不平，又怎能对付太行、王屋两座大山？二问问土石且焉置土石？挖下来的土和石头，往哪里放？两问的实质并非反对移山，而是替愚公冷静思考具体困难——不解决，移山就无法动手。众人回答投诸渤海之尾，隐土之北。难题有了答案，故事继续推进。《愚公移山》·八年级语文15/30核心句精读子子孙孙无穷匮也一处对比，两种眼光愚公子子孙孙无穷匮智叟残年余力不变与有限，只看眼前结论以无限对抗有限，以发展对抗静止。这一句既是驳倒智叟的关键，也是全篇寓意核心——信念坚定、持之以恒，再大的困难终被克服。《愚公移山》·八年级语文16/30变与无限，代代相传叁·人物品读愚公与智叟的对比名字反讽：愚公不愚，智叟不智，表面相反，读完全文恰好颠倒。态度愚公坚决移山智叟冷嘲热讽眼光愚公看到子孙无穷、山不加增，目光长远智叟只盯眼前残年余力行动愚公带全家叩石垦壤、真抓实干智叟只动嘴皮子，毫无作为对比之下，愚公的执着与智叟的保守并置，谁高谁低一目了然，作者的褒贬也藏在其中。《愚公移山》·八年级语文17/30衬托手法·第一层家人的支持与邻里相助一杂然相许家人纷纷赞同，衬出提议深得人心。二献疑非阻妻子的疑问出于关心，反衬决策周全。三孀妻弱子换牙孩童“跳往助之”，感召力直抵人心。《愚公移山》·八年级语文18/30贰·文本精读山神天帝齐被感动惧其不已操蛇之神掌管山川的神灵，竟怕一位老人的锄头。感其诚天帝派大力神把两座山背走。神都肃然起敬，何况读者？以天地之强大映照意志之坚定，比直接夸赞高明得多。《愚公移山》·八年级语文19/30攻坚克难难点不绕，读懂才通透04文言虚词辨析四个虚词要记牢文言文翻译的拦路虎，往往不在实词而在虚词。本课四个高频虚词，须结合语境判断。之操蛇之神闻之——前一个作结构助词「的」，后一个作代词，代指移山这件事其其妻献疑曰——代词「他的」其如土石何——加强反问语气，可不译而面山而居——表修饰而山不加增——表转折，译作「可是」且年且九十——副词「将近」且焉置土石——连词「况且」同一个字，句不同则义不同，翻译时须逐句辨析。《愚公移山》·八年级语文21/30叁·文言知识积累通假字与古今异义壹通假字·三处反同“返”，往返始一反焉惠同“慧”，聪明甚矣，汝之不惠陇同“垄”，山冈高地无陇断焉贰古今异义·三组字古义今义方方圆、指面积方向或形状曾连……都……曾经毛草木毛发字面都认得，意思却大不一样——翻译时不能想当然。《愚公移山》·八年级语文22/30肆·寓意探究愚公不愚智叟不智愚公不愚，智叟不智名字的颠倒，让我们重新审视聪明与愚蠢：真正的智慧，不是算清眼前得失，而是心怀远大目标并坚持到底；自诩聪明、只会冷眼旁观的人，才是真正的愚者。《愚公移山》·八年级语文23/30愚公之「智」用发展的眼光看问题——看到人的无穷与山的有限；更懂得「坐而言不如起而行」，说干就干、世代坚持。智叟之「愚」目光短浅、固守成见，只会嘲笑别人的努力，自己却一事无成。《愚公移山》移山还是搬家移山派搬家派辩证看待两种看法各有道理。愚公精神的可贵，在于面对困难不退缩、敢于坚持

；

今天继承这种精神，也要学会用更智慧、更科学的方法解决问题。《愚公移山》·八年级语文24/30迎难而上，打通道路，为家乡拓展发展空间搬家只会让家乡更闭塞迎难而上·坚持开拓人的精神不能无限夸大，更不能违背自然规律移山破坏生态，搬家节省人力物力，体现务实应变与灵活创新尊重规律·务实应变学以致用学进去，还要用出来05肆·梳理情节基础理解我来答壹起因愚公为什么要移山？原文依据"惩山北之塞，出入之迂也"——苦于山北阻塞、出入绕远贰困难移山面临哪些具体困难？山势之高大人力之单薄工具之简陋路途之遥远叁结果故事的结局是什么？操蛇之神"惧其不已"报告天帝，天帝"感其诚"命夸娥氏二子背走两山，从此"冀之南，汉之阴，无陇断焉"三问串起起因、经过、结果，答得出即已把握课文情节。《愚公移山》·八年级语文26/30课堂思辨深度思辨我来说壹第一层紧扣文本文本细读愚公与智叟，谁智谁愚？结合“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”谈理由。贰第二层探究写法写法探究京城氏孀妻之子“跳往助之”，这个小孩对塑造愚公形象有何作用？叁第三层联系现实迁移生活举一个“笨拙坚持”终获成功的例子——学习、体育、科学探索、国家建设皆可。问题由文本走向写法，再走向生活，让愚公精神真正内化于心《愚公移山》·八年级语文27/30肆·课堂小结一图回顾全课要点情节两山挡路谋划移山叩石垦壤智叟讥讽天帝感诚、命神移山人物愚公目光长远·意志坚定说干就干智叟目光短浅·固守成见只会嘲笑主旨表现古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力——下定决心、持之以恒，就没有克服不了的困难。手法对比与衬托以山之高大衬人之坚定，以智叟之愚衬愚公之智。四个要点记牢，这篇课文就真正学通了《愚公移山》·八年级语文28/30伍·课后作业课后作业三步走作业按难度递进，分三步完成。壹基础巩固熟读并背诵课文