《窦娥冤（节选）》教学课件

关

汉

卿·元

杂

剧·千

古

奇

冤《窦娥冤（节选）》关汉卿·元杂剧·千古奇冤授课人：待定|汇报时间：2026窦《窦娥冤（节选）》·高一语文课程导览全课四大板块，循此路径层层深入，走进窦娥的悲剧世界。壹知人论世元杂剧常识与作者背景贰文本研读情节梳理与曲词赏析叁难点突破三桩誓愿与悲剧根源肆互动升华课堂提问与总结作业01知人论世知其人，方能读其文课文导学学习目标壹知识与能力贰过程与方法叁情感态度与价值观重点窦娥形象分析、三桩誓愿的浪漫主义手法难点窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾心理《窦娥冤（节选）》·高一语文04/30掌握元杂剧“一本四折一楔子”结构常识了解“曲、白、科”剧本构成识记“提防、埋怨、错勘、苌弘化碧、刽子手”等重点字音词义通过朗读与曲词细读，理清节选三场戏的情节脉络学会从人物语言入手分析窦娥性格感受窦娥的善良与刚烈，认识元代社会黑暗，理解悲剧对正义的呼唤课文导学千古奇冤的由来壹冤从何来三岁丧母，七岁被抵债卖作童养媳，婚后不久丈夫病故，年纪轻轻便成了寡妇。贰冤如何成安分守己的弱女子，被无赖诬告、昏官屈打成招，最终含冤被押上法场。叁冤何以名临刑前指天骂地，发下三桩誓愿，以超乎现实的奇景证明清白——七百年来，“窦娥”成了“千古奇冤”的代名词。《窦娥冤（节选）》·高一语文05/30文体常识元杂剧的体制常识壹结构规范一本四折一楔子：一折相当于现代话剧一幕，楔子置于第一折前交代人物与剧情。《窦娥冤》全剧正是四折一楔子的典型。贰音乐体制每折限用同一宫调的一套曲子，称"一折一宫"。本课第三折属正宫，含【端正好】【滚绣球】等十个曲牌。叁剧本构成唱按宫调曲牌写成的曲词白人物的说白科动作和舞台提示肆角色体制旦、末、净、丑四类；正旦为女主角，正末为男主角。一本戏只限一人主唱，《窦娥冤》由正旦窦娥主唱，属"旦本"。《窦娥冤（节选）》·高一语文06/30作家简介·关汉卿元曲四大家之首关汉卿壹·身份与地位号已斋叟，金末元初大都（今北京）人，元杂剧奠基人，我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。贰元曲四大家与郑光祖、白朴、马致远并称，又获誉"中国的莎士比亚""梨园领袖"。叁创作与风格一生"不屑仕进"，长期生活于社会底层，精通音律。创作杂剧六十多种，现存十五部。代表作：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。肆本色派代表语言通俗自然、质朴真切，不雕琢、无藻饰，精准贴合人物身份。伍底层立场借杂剧揭露元代吏治黑暗，同情底层百姓，尤其青年妇女的苦难与反抗，使杂剧的战斗性和人民性充分展现。《窦娥冤（节选）》·高一语文07/30已斋叟课文导学写作背景与本事壹本事溯源源于《汉书·于定国传》“东海孝妇”传说——孝妇被冤杀，郡中枯旱三年，后太守断案，天乃大雨。贰借古写今关汉卿把童养媳问题、寡妇受欺、司法不公等积弊融入剧中。叁时代底色元代人口分蒙古、色目、汉人、南人四等，民族歧视、吏治腐败、高利贷盛行，底层百姓有冤难伸。「一个弱女子的冤屈，成为时代悲剧的缩影。」《窦娥冤（节选）》·高一语文08/30剧情脉络四折一楔子的剧情脉络课文节选的正是最震撼人心的

第三折"法场"

。《窦娥冤（节选）》·高一语文09/30卢氏抵押·引出前情窦天章无力还债，将七岁窦娥抵作童养媳。第一折·张家逼婚蔡婆讨债遇险被张驴儿父子所救，张家逼婚，窦娥严拒。第二折·屈打成招张驴儿误杀亲父，反诬窦娥"药死公公"；桃杌严刑逼供，窦娥为护婆婆屈招。第三折·刑场誓愿（全剧高潮）课文节选押赴刑场，怨天骂地、诀别婆婆、立下三桩誓愿。第四折·冤案昭雪窦天章官拜肃政廉访使，鬼魂托梦诉冤，冤案昭雪。楔子壹贰叁肆剧情结构节选部分的三场戏第三折按情节推进切为三场戏，情绪由怨而哀、由哀而烈。壹赴法场怨天情绪·怨披枷带锁走向刑场，唱

【端正好】【滚绣球】

，把冤屈化作对天地鬼神的控诉。贰见婆婆诀别情绪·哀绕过后街，不忍让婆婆看见受刑，凄然作别、千叮万嘱，尽显孝心。叁刑场立誓愿情绪·烈临刑连发三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以超自然力量证明清白。三场戏层层推进，把窦娥的善良、刚烈与抗争一步步推向顶点。《窦娥冤（节选）》·高一语文10/3002文本研读循着曲词，走进窦娥的冤与怒曲词细读赴法场怨天·端正好情绪起点「没来由犯王法，不提防遭刑宪」没来由·不提防没来由：无缘无故；不提防：毫无防备——六个字写尽飞来横祸的冤屈叫声屈动地惊天弱女子的喊冤竟要惊动天地，见冤屈之深、愤恨之烈游魂先赴森罗殿生命将终，不甘不解，怨气撒向天地这支曲子为【滚绣球】蓄势，窦娥由怨到怒的心理变化由此萌发《窦娥冤（节选）》·高一语文12/30课文导学滚绣球的天地之问壹质问起点「

有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权」先承认天地鬼神执掌人间，再以「可怎生糊突了盗跖、颜渊」反诘——盗跖作恶却长寿，颜渊贤德却短命。贰质问升级「

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延」用排比与呼告把个人冤屈推向对整个社会秩序的怀疑。叁质问顶点「

地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！」矛头直指天地，痛快淋漓。《窦娥冤（节选）》·高一语文13/30曲词赏析滚绣球的抒情力量为何骂天地封建时代天地被奉为最公正的裁判者，百姓有冤只能寄望

"老天有眼"

；窦娥蒙冤赴死时发现天地并不主持公道，便把对官府的绝望、对命运的不甘砸向天地。壹排比句式一句紧似一句，如连珠炮倾泻贰呼告修辞直呼

"天地也"

，情感炽烈叁对比手法"盗跖、颜渊"对比，让善恶颠倒触目惊心王国维赞元曲"字字本色"——无华丽辞藻却字字千钧，正是"本色当行"的典范。朗读须读出层层递进、声泪俱下的悲愤。《窦娥冤（节选）》·高一语文14/30课文导学·细节品读别婆婆诀别·叨叨令壹恳求走后街刑场路线·护亲之心前街人多怕婆婆看见受刑婆婆伤心不忍她目睹惨状宁走僻静后街命悬一线，先想的仍是婆婆——绕开前街，只为不让亲人多添一分心痛。贰临终两嘱托身后之事·情深意切别为自己烧纸钱——不劳婆婆破费，不让她日后牵挂。只求婆婆看在死去儿子面上，

“祭奠我几句”

——一句叮咛，情意绵长。命悬一线仍牵挂婆婆情绪，朴素言语之间，一位儿媳的形象真切立起——孝顺善良隐忍刚前场·指斥天地，怒骂如雷霆柔此场·诀别婆婆，语调转哀婉一刚一柔，窦娥形象更丰满，冤死结局更令人心碎。《窦娥冤（节选）》·高一语文15/30第三场·刑场誓愿刑场立誓愿·三桩誓愿临刑前，窦娥向监斩官立下三桩誓愿，一句比一句重，反抗范围一层比一层大。壹第一愿·血溅白练要一领干净席子、丈二白练挂在旗杆上；若冤枉，刀过头落，一腔热血全飞白练，半点不落尘埃。只关乎自身清白誓愿的“毒”，恰是窦娥冤屈之深、绝望之极的证明——她从一个逆来顺受的弱女子，成长为以性命向黑暗社会宣战的抗争者。《窦娥冤（节选）》·高一语文16/30贰第二愿·六月飞雪若冤枉，三伏天道降三尺瑞雪，遮掩尸首。借天象昭示冤屈叁第三愿·亢旱三年若冤枉，楚州亢旱三年。波及整个楚州人物形象·双重性格窦娥形象的丰富层次善良孝顺为婆婆甘愿认罪，舍己全人赴刑绕道而行，怕婆婆伤心临终仍挂念婆婆晚年孤苦刚烈反抗拒绝张驴儿逼婚，毫不妥协公堂之上宁死不屈刑场指天骂地，血溅白练两面看似矛盾，实则统一——坚信自身善良与操守无可指摘，才有底气向天地社会发出质问。

「

善良是道德坚守，刚烈是绝境觉醒

」这一既温柔又坚韧的形象，正是元代底层善良妇女的典型，她的毁灭才格外撼动人心。《窦娥冤（节选）》·高一语文17/3003难点突破三桩誓愿，感天动地三桩誓愿·其一详解血溅白练的坚守誓愿核心血全溅白练、不落尘埃

——以「白练」

象征纯净无瑕。两个典故自比苌弘化碧周朝忠臣苌弘含冤而死，血化为碧玉望帝啼鹃蜀王杜宇死后化为杜鹃啼血艺术效果鲜红热血与洁白布练强烈对比，红白冲撞如黑暗与光明的对峙。誓愿落点守护自身清白，为后两桩誓愿由个人向自然、社会扩展奠基。《窦娥冤（节选）》·高一语文19/30誓愿解析六月飞雪与大旱三年贰第二桩：六月飞雪化用战国邹衍含冤、六月飞霜的典故。六月酷暑降下白雪，洁白无瑕正是窦娥清白人格的象征；反常天象在古人眼中意味着"天意不容"。叁第三桩：亢旱三年化用东海孝妇传说，威力最重、影响最大。大旱让全城百姓受苦，更是对昏官的警示——天灾源于冤狱，政失其道。三桩誓愿的递进逻辑从血溅白练到六月飞雪再到亢旱三年，依次由

个人

→

自然

→

社会，反抗力度逐级递增。窦娥看似让无辜百姓遭殃，实则是弱者在绝境中最激烈的反抗：以全城之灾惊动高层，倒逼官府正视冤情。《窦娥冤（节选）》·高一语文20/30手法探究浪漫主义手法的魅力超现实情节三桩誓愿现实中皆不可能，却逐一应验。浪漫主义笔法用超现实情节、大胆想象、奇特夸张表达理想、抒发情感。双重用意壹以超自然力量印证窦娥「委实冤枉」，让天地为冤屈作证，强化「冤」的核心。贰借奇景增强悲剧感染力——读者明知虚构，却更深切感受冤屈之重，更痛恨黑暗现实。现实内核与浪漫笔法结合，正是震撼七百年的原因《窦娥冤（节选）》·高一语文21/30难点突破斥天与信天的矛盾壹骂的是现实官府腐败、秩序颠倒，【滚绣球】中“不分好歹”“错勘贤愚”直指人间不公。对峙贰信的是天理三桩誓愿恳求天地显灵，是对正义最本能的渴望。叁矛盾即困境骂天地，因对人间绝望；求天地，因正义无处安放。肆作者的局限关汉卿看穿黑暗却找不到现实出路，只能寄望“天人感应”。《窦娥冤（节选）》·高一语文22/30文本探究悲剧的社会根源窦娥的冤案不是偶然，而是元代社会制度性溃败的必然产物。壹吏治腐败楚州太守桃杌把司法当敛财工具——

“但来告状的，就是我的衣食父母”

。谁给钱谁有理，窦娥正是在这样的公堂上被屈打成招。贰恶霸横行张驴儿父子救下蔡婆后强行逼婚、下毒杀人、反咬一口。流氓恶行得逞，正是权力失序、社会失范的缩影。叁高利贷盘剥

“羊羔利”

逼窦天章卖女抵债，让窦娥落入命运漩涡。窦娥的悲剧，是善良被黑暗吞噬的悲剧，是清白无处可申的悲剧，更是整个时代的悲剧。《窦娥冤（节选）》·高一语文23/3004互动升华让悲剧的力量照进现实课堂提问课堂提问·情节与人物三组问题，由浅入深检验理解。壹情节梳理贰人物分析叁矛盾探究对照课文原文，小组讨论后回答。25/30按

楔子—第一折—第二折—第三折—第四折

顺序，各用一句话概括节选

第三折

可分哪三场戏？从

绕后街

怕婆婆伤心

等细节，看窦娥的善良从

【滚绣球】

唱词，看窦娥的刚烈窦娥口中的

天地

指什么？为何一面骂天地，一面又求天地作证？课堂提问思辨与拓展壹誓愿之问

亢旱三年，殃及全城百姓，窦娥的选择合理吗？若你身处绝境，会如何抉择？合理性与代价如何权衡？贰法治之问

冤案若发生在今天，法治社会如何避免？结合

以事实为依据、以法律为准绳

谈谈你的看法。叁悲剧之问

三部经典中"有价值的东西"各是什么？《窦娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》——它们分别被什么力量毁灭？三个问题均无标准答案，重在结合文本、有理有据地表达——以批判眼光审视悲剧，让古典文学照进现实。《窦娥冤（节选）》·高一语文26/30课堂小结课堂小结：知识·文本·难点壹知识元杂剧体制：一本四折一楔子曲、白、科关汉卿为元曲四大家之首贰文本全剧四折一楔子脉络节选三场戏重点赏析【端正好】【滚绣球】窦娥形象：善良孝顺与刚烈反抗并存叁难点三桩誓愿由个人到自然再到社会层层递进浪漫主义手法"斥天与信天"的矛盾心理悲剧的社会根源「窦娥的冤，是对黑暗社会的控诉，更是对正义永恒的呼