阿房宫赋说课稿)

1、 。阿房宫赋说课稿济宁市实验中学 顾广丽一、教材分析 阿房宫赋是人教版古代诗歌散文鉴赏第四单元中的第四篇课文。阿房宫赋是古文中一篇文质兼美的好文章，在本单元中具有极高的欣赏价值。语文教学大纲中要求学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，结合本单元的教学目标“创造形象，诗文有别”，教学中应更多的侧重于对课文的读和对文中形象的把握。二、学情分析 学生对“赋”有一定的了解，但不深入，读文章也往往只是蜻蜓点水，很难读透文章。本文无论是从语言本身还是结构意蕴上都有较典型的价值和意义，因此在理解文本时，应让学生以诵读为主，让学生在读中感受，在读中领悟。三、教学目标1、体会赋的特点，积累文中重

2、点的文言实虚词、句式。 2、在诵读中抽丝剥茧，逐步把握文中“艺术形象”，培养学生的文言文阅读能力和品味散文语言的能力。 3、引导学生理解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的，理解文章的现实意义。 三、教学重难点通过诵读，逐步把握文中“形象”，提高学生文言文的阅读和理解能力。四、说教法 主要采取诵读法、探究法、读写结合和联想想象法。诵读法：旨在让学生能在读中再现阿房宫的显性和隐性形象，让学生在诵读过程中由浅入深，逐步深入，读出文本内涵，培养阅读和思考能力。读写结合：旨在让学生把读和写的过程中让阿房宫的形象更鲜明易见。联想法：练习思维的发散，有助于学生开拓思维空间，为创造思维打下基础。五、教学过程

3、1、导入新课 以胡曾的咏史阿房宫引发学生思考，导入新课。咏史阿房宫胡曾新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难 。2、检查学生预习包括字音和重点字、词、句，对于本文的文言知识教学，不宜刻意强化，主要让学生在品味语言的过程中，在具体的语言环境中掌握。3、解文体让学生结合赤壁赋谈谈对“赋”这种文体及其特点的理解。明确：刘勰文心雕龙：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”旨在让学生掌握赋的特点，更好的结合该点理解、把握文本。4、初读课文，初步感知。根据赋“体物写志”的特点，让学生在读中思考：该文写了何物？如何写的？写了何志？如何一步步彰显主旨的？明确：体物阿房宫；写志“秦人无暇

4、自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也”其它两个更深层次的问题旨在让学生先做初步思考，在其它环节中进一步明确。5、在诵读与探究中把握阿房宫的艺术形象（1）反复诵读，体会赋文特征，初步感知阿房宫的形象。让学生带着两个问题反复读课文：怎么读？要读出什么？体会文中铺叙、夸张、渲染等手法在形象表现上的语言效果和语意效果。最后齐读全文，读出文字间阿房宫的特点，读出气势，读出赋文一路铺排的效果。（2）把阿房宫读“大”该环节重在让学生在读中想，在想中读。结合文句，走进阿房宫，进行朗读竞赛，看谁能更生动形象地读出阿房宫的“大”规模之盛、美人之多、珍宝之富、奢华之极。如：读“覆压三百余里，隔离六

5、日”时就要体会到“覆压”“ 隔离”两组动词带给人的窒息和震撼感，充分想象数量词“三百余里”“六日”体现出的阿房宫的一眼望不到尽头的广袤和遮天蔽日的高耸。读“鼎铛玉石，金块珠砾”时，想象其耀眼的光芒和金玉遍地、俯拾即是的奢侈场景，体会到面对此情此景内心的震颤和无形的不安。（3）把阿房宫读“小”该环节重在让学生进行读写结合训练，让学生读文中的精妙之处，有针对性的选取典型场景扩写语句然后阅读交流，从“小”处看阿房宫，以小见大，达到“窥一斑而知全豹”的效果，小处尚且如此，整个宫殿更是不言而喻的了。如：“渭流涨腻，弃脂水也”可以尝试从宫女们如何早早起来梳妆，怎样一遍遍画眉上妆，如何彼此比对，反复修改妆容

6、，不厌其烦修饰打扮等方面入手，在扩写中看到阿房宫内生活的华贵奢侈。（4）把阿房宫读“活”带着问题再读课文思考：这阿房宫的主人是一个怎样的人？让学生明确写宫殿实则是写人，阿房宫越是奢华，秦始皇就越显残暴，文章在写阿房宫，其实是在写一个大起宫殿、荒淫奢侈、鱼肉百姓的秦始皇的形象。6、合作探究，明察文中之志（1）读第三、四段，思考讨论：一个是奢华至极的阿房宫，一个是暴虐至极的秦始皇，最终结果又如何呢？从中又得到了怎样的教训呢？学生课文，讨论交流后明确：奢极（物） 可怜焦土 惨极 教训之沉痛暴极（人） 族灭秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（2）结合背景，合作探究:如何理解最后一句中的“哀”和“鉴”字？明确：这里的“哀”，不仅是悲哀更多的时哀叹，并不是指同情残暴的统治被灭亡，而是指本可以不灭亡，但由于不爱惜人民而遭到灭亡的历史教训令人沉痛。 “鉴”字是要统治者借古鉴今，避免重蹈覆辙。(3)总结归纳，明察文中之志：借古讽今、借古鉴今7、再读课文，在朗读中品味文章的魅力。8、拓展延伸联系现实，如哈药六厂的皇宫工厂，村官开会豪车云集，抽天价烟、戴天价表的领导，此起彼伏的豪华办公楼等等事件，让学生谈谈如何以史为鉴，惠