经史子集国学文库：子部·道家·太微帝君二十四神回元经

1、国学知识文库子部道家： 太微帝君二十四神回太微帝君二十四神回 元经元经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 太微帝君二十四神回元经 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 太微帝君二十四神回元太微帝君二十四神回元 经经 字数：2774 太微帝君二十四神回元经 经名：太微帝君二十四神回元经。撰人不详，约出朴南北期。原系 洞房上经中一篇，后分出另为一卷。底本出处：万历续道藏。 又见矜云笈七签。#1 太微帝君二十四神回元经 太微帝君，太一造

2、形，紫元内神，二十四真人，混气变生，主仙上 精，散解胞结，释滞关元。 二十四神所命，乃得除脱也。兆能修存名字者，则治镇一身，保守 元精。欲解节结之法，当先祝之，乃得开关耳。此灵并是结气之玄宗， 成体之真神，运道云雾，带生烟塭，能致玉辇龙骑，千万列行，同与一 体，白日登天。此太上真人二十四神存玄元帝君上清乘飙欻之道也。 常当安身静心，正气夷行，闭目内视，忘体念神，烧香盥练，存神 守真，仿髴三入蔼晖玄英。行之十八年，太上命太微帝君太一五神，化 生混灵道君，从二十四真人，千乘万骑，骋风摄云，呼吸流升，白日造 天。 存神之道，勿交非类，深室避事，柄精蹑空，心存目想，微妙守 冲，静魂安形，则万害不伤，百

3、鬼避窜，千妖不行，消灾散祸，福庆不 可胜纪。先叩齿二十四通毕，乃存思： 脑神明觉元子，字道都，形长一寸一分，色正白。发神名玄文华， 字道衡，形长二寸二分，色玄。皮肤神名通众仲，字道连，形长一寸五 分，色黄。目神名虚监生，字道童，形长三寸六分，衣五色。项髓神名 灵谟盖，字道周，形长五寸，色白，素衣。膂神名益历辅，字道柱，形 长三寸半，白玉素衣。鼻神名冲龙玉，字道微，形长二寸五分，青白黄 色衣。舌神名始梁峙，字道岐，形长七寸，正赤色。 右一身上部八景神童名字。先存之，并如婴儿之形，仿髴在身，各 安其所。讫，乃叩齿八通，咽液八过，而微祝曰： 上景八神，一合入身，帝君玄母，五神各陈，举形遁化，流变适

4、真，千乘万骑，俱升帝宸，白元无英，道养太宾，八灵翼体，玉华衔 烟，恍惚十周，径造日门。 初存思之始，先三呼神名字，祝讫，又三呼神名字，令声则出口， 三部同尔。平旦、日中、夜半三时，恒存二十四神，以次念之，祝呼如 上法。 高上宝神明科经说曰：叩齿之法，左左相叩，名曰扣天钟。右右相 叩，名曰搥天盘。中央上下相对相叩，名曰呜天鼓。若卒遇凶恶不祥， 当叩天钟三十过。若经山，辟邪威神大祝，当搥天磬。若存思念道，致 真招灵，当呜天鼓。叩齿虽一，其实有左右上下也。故凶恶而畏天钟之 响，山神而慑天磬之动，招神而肃天鼓之震矣。玄青有节，希微内感， 不可以一盘而求，不可以偶然而合也。千章万事，皆当如此，叩齿之道

5、演矣，钟鼓之音别矣。是以道数不可乖错，法卫不可杂乱，乖错则有暗 昧之败，杂乱则有嚣毁之祸，非冥冥之无贯也，行冥贯之无序，则道之 不可成，事之不可验，良由求真之途不得也。履迹踧之造而名愆于世俗 矣。扣天钟三十过，谓无他祝，孤行此以除不祥耳。若有所案行，随本 法叩齿之多少，不必须扣三十过也。 喉神名百流放，字道通，形长八寸八分，九色衣。肺神名素灵生， 字道平，形长八寸一分，纯白。心神名焕阳昌，字道明，形长九寸，色 赤。肝神名开君童，子道青，形长六寸，色青黄。胆神名龙德拘，字道 放，形长二寸六分，色青黄绿。左肾神名春元真，字道卿，形长三寸七 分，数变白赤青五色无常。右肾神名象地无，字道生，形长三寸五

6、分， 色白或黑。脾神名宝元全，字道骞，形长七寸三分，色正黄。 右一身中部八景神童名字，次存之，并如婴儿之形，仿髴在身，各 安其所。讫，叩齿八通，咽液八过，而为咒曰： 中景八神，四变九飞，练魂正身，明景同晖，帝君解结，胎练四 归，上通玄母，散灵步威，得与八神，合辇齐扉，千乘万骑，上登太 微。 胃神名同来育，字道展，形长七寸，色黄。穷肠中神名兆滕康，字 道还，形长二寸四分，黄赤色。大小肠中神名蓬送留，字道厨，形长二 寸一分，色赤黄。胴中神名受厚勃，字道虚，形长九寸一分，九色衣。 胸膈神名广瑛宅，字道仲，形长五寸，色白。两胁神名辟瑕马，字道 成，形长四寸一分，赤白色。左阴左阳神名扶流起，字道圭，形长

7、二寸 三分，青黄白色，在男存为左阳，在女存为左阴。右阴右阳神名苞表 明，字道生，形长二寸三分，青黄白色，在男存为右阳，在女存为右 阴。 右一身下部八景神童名字，后存之，并如婴儿之形，仿髴在身，各 安其所。讫，乃叩齿八通，咽液八过，而微祝曰： 下景八神，散形九灵，紫烟郁生，含元守精，太一元父，帝君挺 生，七爽免籍，司命记生，魂魄以安，五华育明，千乘万骑，与我同 并，先造太素，北揖上清。 道一内神，名逮无马，字道极生，形长一寸二分，紫色，男存曰道 一内神，女存曰真元中灵。 右一神极根之幽神，守中之上灵也。次有存之，如婴儿之状，安坐 其所。讫，乃叩齿二十四通，咽液二十四过，而微咒曰： 玄上内真，养形

8、侍晨，总纽摄纲，九度八旋，斗星内朗，宫馆九 陈，帝君合昌，九道七咽，出液内精，和灌众神，五藏生华，反老童 颜，千乘万骑，与我升天，上朝太陛，高揖玉晨。 右一身宝名内字，化生之精神也。不知此名，则仙道不成矣。若解 结之日，不先祝此者，则结节不解也。结节不解，必三魂失适，上元内 丧，五老失明，帝君乖踈也。男存为童子之神，女存为女子之神，俱同 一名字也。 存二十四神，当以夜半去枕平卧，握固放体，气调而微，存思其身 神，安念帝君，令仿髴居位，闭目内视之。如有不具，便当烧香，平坐 闭目，握固两膝上，精存众神，祝行如法。其平旦、日中时存神，自平 坐而行之，勿令有见之者矣。皆内视，临闭目而存也。 月一日夜半，存神讫，又存两目中有白炁，如鸡子大，在面目前， 须臾变成两明镜，径九寸，以前后照我一体上二十四神，使洞鉴分明， 良久，乃心祝曰： 大明宝镜，分形散花，鉴朗元神，制却万魔，飞行上清，披云巾 罗，役使千灵，封山召河。 毕。五日一行之，所谓覆校内精，检五神者也。常能行之。灾害不 生，而位登高仙。 拂童之道，使彻见帝君五神之法：常以甲子之旬，庚午日，日中 时，取清水一升，以一铢真丹投水