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文档简介
1、国学知识文库子部道家: 太微帝君二十四神回太微帝君二十四神回 元经元经 华夏文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 太微帝君二十四神回元经 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。 太微帝君二十四神回元太微帝君二十四神回元 经经 字数:2774 太微帝君二十四神回元经 经名:太微帝君二十四神回元经。撰人不详,约出朴南北期。原系 洞房上经中一篇,后分出另为一卷。底本出处:万历续道藏。 又见矜云笈七签。#1 太微帝君二十四神回元经 太微帝君,太一造
2、形,紫元内神,二十四真人,混气变生,主仙上 精,散解胞结,释滞关元。 二十四神所命,乃得除脱也。兆能修存名字者,则治镇一身,保守 元精。欲解节结之法,当先祝之,乃得开关耳。此灵并是结气之玄宗, 成体之真神,运道云雾,带生烟塭,能致玉辇龙骑,千万列行,同与一 体,白日登天。此太上真人二十四神存玄元帝君上清乘飙欻之道也。 常当安身静心,正气夷行,闭目内视,忘体念神,烧香盥练,存神 守真,仿髴三入蔼晖玄英。行之十八年,太上命太微帝君太一五神,化 生混灵道君,从二十四真人,千乘万骑,骋风摄云,呼吸流升,白日造 天。 存神之道,勿交非类,深室避事,柄精蹑空,心存目想,微妙守 冲,静魂安形,则万害不伤,百
3、鬼避窜,千妖不行,消灾散祸,福庆不 可胜纪。先叩齿二十四通毕,乃存思: 脑神明觉元子,字道都,形长一寸一分,色正白。发神名玄文华, 字道衡,形长二寸二分,色玄。皮肤神名通众仲,字道连,形长一寸五 分,色黄。目神名虚监生,字道童,形长三寸六分,衣五色。项髓神名 灵谟盖,字道周,形长五寸,色白,素衣。膂神名益历辅,字道柱,形 长三寸半,白玉素衣。鼻神名冲龙玉,字道微,形长二寸五分,青白黄 色衣。舌神名始梁峙,字道岐,形长七寸,正赤色。 右一身上部八景神童名字。先存之,并如婴儿之形,仿髴在身,各 安其所。讫,乃叩齿八通,咽液八过,而微祝曰: 上景八神,一合入身,帝君玄母,五神各陈,举形遁化,流变适
4、真,千乘万骑,俱升帝宸,白元无英,道养太宾,八灵翼体,玉华衔 烟,恍惚十周,径造日门。 初存思之始,先三呼神名字,祝讫,又三呼神名字,令声则出口, 三部同尔。平旦、日中、夜半三时,恒存二十四神,以次念之,祝呼如 上法。 高上宝神明科经说曰:叩齿之法,左左相叩,名曰扣天钟。右右相 叩,名曰搥天盘。中央上下相对相叩,名曰呜天鼓。若卒遇凶恶不祥, 当叩天钟三十过。若经山,辟邪威神大祝,当搥天磬。若存思念道,致 真招灵,当呜天鼓。叩齿虽一,其实有左右上下也。故凶恶而畏天钟之 响,山神而慑天磬之动,招神而肃天鼓之震矣。玄青有节,希微内感, 不可以一盘而求,不可以偶然而合也。千章万事,皆当如此,叩齿之道
5、演矣,钟鼓之音别矣。是以道数不可乖错,法卫不可杂乱,乖错则有暗 昧之败,杂乱则有嚣毁之祸,非冥冥之无贯也,行冥贯之无序,则道之 不可成,事之不可验,良由求真之途不得也。履迹踧之造而名愆于世俗 矣。扣天钟三十过,谓无他祝,孤行此以除不祥耳。若有所案行,随本 法叩齿之多少,不必须扣三十过也。 喉神名百流放,字道通,形长八寸八分,九色衣。肺神名素灵生, 字道平,形长八寸一分,纯白。心神名焕阳昌,字道明,形长九寸,色 赤。肝神名开君童,子道青,形长六寸,色青黄。胆神名龙德拘,字道 放,形长二寸六分,色青黄绿。左肾神名春元真,字道卿,形长三寸七 分,数变白赤青五色无常。右肾神名象地无,字道生,形长三寸五
6、分, 色白或黑。脾神名宝元全,字道骞,形长七寸三分,色正黄。 右一身中部八景神童名字,次存之,并如婴儿之形,仿髴在身,各 安其所。讫,叩齿八通,咽液八过,而为咒曰: 中景八神,四变九飞,练魂正身,明景同晖,帝君解结,胎练四 归,上通玄母,散灵步威,得与八神,合辇齐扉,千乘万骑,上登太 微。 胃神名同来育,字道展,形长七寸,色黄。穷肠中神名兆滕康,字 道还,形长二寸四分,黄赤色。大小肠中神名蓬送留,字道厨,形长二 寸一分,色赤黄。胴中神名受厚勃,字道虚,形长九寸一分,九色衣。 胸膈神名广瑛宅,字道仲,形长五寸,色白。两胁神名辟瑕马,字道 成,形长四寸一分,赤白色。左阴左阳神名扶流起,字道圭,形长
7、二寸 三分,青黄白色,在男存为左阳,在女存为左阴。右阴右阳神名苞表 明,字道生,形长二寸三分,青黄白色,在男存为右阳,在女存为右 阴。 右一身下部八景神童名字,后存之,并如婴儿之形,仿髴在身,各 安其所。讫,乃叩齿八通,咽液八过,而微祝曰: 下景八神,散形九灵,紫烟郁生,含元守精,太一元父,帝君挺 生,七爽免籍,司命记生,魂魄以安,五华育明,千乘万骑,与我同 并,先造太素,北揖上清。 道一内神,名逮无马,字道极生,形长一寸二分,紫色,男存曰道 一内神,女存曰真元中灵。 右一神极根之幽神,守中之上灵也。次有存之,如婴儿之状,安坐 其所。讫,乃叩齿二十四通,咽液二十四过,而微咒曰: 玄上内真,养形
8、侍晨,总纽摄纲,九度八旋,斗星内朗,宫馆九 陈,帝君合昌,九道七咽,出液内精,和灌众神,五藏生华,反老童 颜,千乘万骑,与我升天,上朝太陛,高揖玉晨。 右一身宝名内字,化生之精神也。不知此名,则仙道不成矣。若解 结之日,不先祝此者,则结节不解也。结节不解,必三魂失适,上元内 丧,五老失明,帝君乖踈也。男存为童子之神,女存为女子之神,俱同 一名字也。 存二十四神,当以夜半去枕平卧,握固放体,气调而微,存思其身 神,安念帝君,令仿髴居位,闭目内视之。如有不具,便当烧香,平坐 闭目,握固两膝上,精存众神,祝行如法。其平旦、日中时存神,自平 坐而行之,勿令有见之者矣。皆内视,临闭目而存也。 月一日夜半,存神讫,又存两目中有白炁,如鸡子大,在面目前, 须臾变成两明镜,径九寸,以前后照我一体上二十四神,使洞鉴分明, 良久,乃心祝曰: 大明宝镜,分形散花,鉴朗元神,制却万魔,飞行上清,披云巾 罗,役使千灵,封山召河。 毕。五日一行之,所谓覆校内精,检五神者也。常能行之。灾害不 生,而位登高仙。 拂童之道,使彻见帝君五神之法:常以甲子之旬,庚午日,日中 时,取清水一升,以一铢真丹投水
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