课件《前方》.ppt

1、前方,曹文轩,作者简介,曹文轩生于1954年，江苏盐城人。我国当代著名作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。曹文轩反对文学过多的贴近生活，力图表现生活纯净的美。他创作的倾向就是对人类精神家园的构建。,印度摄影作品远行,摄影散文,定义：摄影散文是一种新兴的文体，它是由摄影和文字构成的。审美特点：具有摄影的视觉性，对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。,成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说，而应该

2、有新的发现、新的创造和生发，这样才能使两者互相影响、互相补充，成为一个有机的艺术整体。,旅途上的苦不堪言体现在哪些地方？,路-坑洼不平车-拥挤不堪旅途-不安、无奈、焦躁不宁、索然无味,这条路实质是一段苦旅,为什么有的人坐在豪华的游艇上、舒适的飞机中，在作者看来也是一场苦旅？（提示：这是从什么角度观照的？）,如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。,升华：人生实质上是一场苦旅,既然路途如此痛苦，人为什么还要踏上旅途，呆在家里不好吗？,人有克制不住的离家的欲望,离家的习性与欲望没有寂灭：人类祖先在没有“家的意识与家的形式之前”就在无休止的迁徙中生活。有了家，人远行

3、的欲望没有寂灭。外面世界的诱惑：外面的世界诱惑着人们走出家门。出自无奈：离家也许是出自无奈。前方的不确定性理想的呼唤：前方的不确定性助长了人们幻想，使他们远行。,路的前方是什么？,总想到达目的地却总不能到达目的地。（每个人都有理想和追求，不断地追求却始终实现不了，所以只能不断地往前走，永远在路上流浪，永远处于一种寻觅的过程之中。所以，从这个角度来讲人始终都是在路上。这里的“在路上”、“流浪”都并非实指，而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。）人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。人无法还家。”即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”,人的悲剧

4、性实质,日暮乡关何处是?烟波江上使人愁,诗句选自崔颢黄鹤楼崔颢的家乡在河南开封，离黄鹤楼有点远又不太远，这是很多人都知道的，那他为什么还要这样发问呢？我想任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性：他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔；但是如果仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。然而真的回乡又总是失望，天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么？就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。因此，真正的游子是不大愿意回乡的，即使偶尔回去一下也会很快出走，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。余秋雨乡关何处,表

5、明了：（1）人总是时时刻刻惦念着自己的家和家乡（2）“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”。作用：增加了思乡的文学内涵，丰富文章内容，增强感染力。,“即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”,“路”人生之路“许多人终身未出家门，或未远出家门”人的肉体在家“但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”灵魂却找不到可以停靠休憩的家园，有浓重的漂泊和孤寂感,“家”与“旷野”分别指什么？精神归宿/没有精神归宿,先写“离家”后写“归家”这是什么写作手法？反弹琵琶、立意新颖，作者一改前人“恋家”“归家”的思绪呐喊，非常理性