《窦娥冤》的艺术

1、窦娥冤的艺术特征1，窦娥冤是表现深刻现实主义和强烈理想色彩的优秀悲剧作品。分开看，前2%主要表现现实主义写作，后半部分表现出强烈的浪漫主义色彩。但是两者的结合是不可分割的。没有现实主义的描写，导致doue悲剧的社会原因就不可能暴露得那么深。观众，读者不可能认识到吃人的社会现实是如何把善良高尚的弱女子一步一步地推向苦难的深渊的。如果没有用理想颜色发光的浪漫主义描写，就很难有力地对抗doue不屈的意志，直到无法真切地感受到真相最终战胜邪恶，黑暗走向光明。2、话剧的主脑清晰，矛盾集中，情节紧凑，形象突出。窦娥冤写了doue 20年的人生经历。但销售蔡氏家族、婚姻、寡妇等大事，只在楔和第一次妥协上简单

2、，窦娥出现了，他们面对张驴儿父子强烈的“冗余”，戏矛盾阶段，窦娥的命运紧紧抓住观众和读者的心，窦娥的性格也逐渐强调张驴儿、言论、誓言等。3、王国维说：“歌，字真性”，宋元戏剧史)。Zang maoxun 元曲选序二还称赞了“优雅庸俗，字符串不留痕迹”。作者善于根据人物的身份性格、情况适当地安排歌词。像Doue被惩罚后唱歌一样绣球花卷。另一个例子，杜埃是法条和婆婆快马3:杜埃傅西莫读了这几年，如果这个季节安排碗冷浆，你只要推荐死去的婴儿的时候，就把部分纸钱移到刑法的骨架上。婆婆不要再哭了，烦人，讨厌，抱怨，这都是我做doue的时候没有运气，不知道，消极的躲火。用生动朴素的语句，冤枉的doue，在

3、风草残年的婆婆面前，都写了心疼婆婆，还有无数委屈，说不出的心理。又换了笔墨，写了皮章驴子。张驴子在蔡时，拉了窦娥，推了窦娥，他说：“这歪咬！黄花女儿，刚才拉！像这样做爱，平空推我，我不愿意罢工！在我面前和你发誓，我今生不想让他做妻子，我不是个好男人！”人物的个性以三句话的形式出现了。窦娥冤是关汉青最著名的悲剧作品，也是中国戏剧史上不朽的戏曲之一。窦娥冤的艺术成就1.成功地塑造了doue典型的艺术形象。第一，写了doue性格的丰富。他有亲切、温顺、忠诚、固执、对抗邪恶的一面，是两人对立的统一。与此同时，这种卓越的素质在一定程度上与封建伦理的典型相混杂，成为下层女性的典型代表。第二，写了doue性

4、格的流动性。在守护阿女道的平凡女人中，大胆谴责、变身为护官的反抗者的doue的性格随着现实矛盾斗争的发展而逐渐变化，作者对这种变化过程进行了细致的描写，有连续性，有阶段，很有后进感。2.作者写了现实主义和浪漫主义相结合的创作技法，营造了丰富的悲剧氛围，取得了良好的艺术效果。窦娥冤深刻揭示了杜埃悲剧产生的社会根源和必然性，反映了封建社会具有本质意义的重大问题。主题鲜明，具有深刻的现实主义精神。而窦娥，三个誓愿竟得以实现，鬼魂不满和清官诉讼的结束，显然反映了下层人民的美好愿望，带有超现实的幻想说明，强烈的浪漫主义色彩，也深化了主题，悲剧氛围更浓了。3.剧本矛盾高度集中，情节紧凑，矛盾累积，还有环环

5、相扣。全电视剧以doue的悲剧命运为中心组织了电视剧矛盾，写出了形形色色的矛盾。但是，作者把构思布局的重点放在两条路线上。一是代表doue和长驴孩子的社会邪恶势力的冲突。另一个是以doue和taoh代表的封建公式之间的矛盾，其中以后主要是其他矛盾冲突，服从本善的准备。这集中了情节，使结构慎重。作者在目的安排上也巧妙，情节发展既提供层次结构，紧凑感的移位形式，又给高潮反复，不可预料的紧张，这使整个情节显得起伏、波动。4.语言被洗得通俗明快，形成了独特的雅俗共赏的语言风格，表现了关汉卿杂剧语言艺术的共同特征。但是我们必须理解，中国的思想运动没有形成欧洲这样的风波，元朝阶级制度严格，任何不利于贵族统治的言论都可能引起周朝九族。但是，在窦娥冤中，关汉卿已经是大胆的尝试，并且保持着非常浪漫的解释，东方传说的地幔故事的构建，可以说是唐和宋传奇小说的伟大复兴。其中只有少数具有独断思考能力的中国知识分子才有的尖锐的批判意义。他们的生活和结局往往很曲折。从此，王士夫