优秀作文范式四(小标题类)

1、 优秀作文范式四（小标题类）之一：秋之魂有人说，秋是无情的，是万物俱寂、了无生息的季节。我却要说，秋是那样多情，它将它的深情深深埋藏于秋实、秋色、秋风、秋叶里。秋 实 秋天来了，成熟的果实挂在高高的枝头，压弯了树枝。它不是在自我陶醉，也不是在孤芳自赏，更不是在哀叹自己将跌落枝头的命运。它是在想：我是怎样成熟的呢？不是风，恐怕我早已霉烂了；不是雨，恐怕我早已干瘪了；不是光，恐怕我早已苍白了；不是热，恐怕我早已憔悴了。这世上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？这世上有不经过光照日晒而成熟的果实吗？ 秋 色秋是什么颜色？谷子说：“秋是黄色的，我就是让秋风吹黄的。”高粱说：“秋是红色的，我就是叫秋风染红的

2、。”棉花说：“秋是白色的，不然，我哪里会有银装素裹呢？”墨菊却说：“秋是黑色的，我开放的花朵就是证明”松柏说：“秋和夏没什么区别，都像我一样青翠。”秋天听了摇摇头说：“不，不，我是五彩缤纷的，如果我只属于一种颜色，那秋天该是多么单调啊！” 秋 风有人说，秋风是残酷无情的。它暴怒时，吹落了树叶，吹掉了果实，吹走了种子。如果不是秋风吹落了一片片树叶，那它不是要被冬天撕裂吗？如果不是秋风吹落了果实，那它不是会被冬雪噬食吗？如果不是秋风吹走了种子，那它不是会被酷寒冻僵吗？是秋风吹落了一片片叶，将它带给了根须，让它找到了自己生命的起点和终点。是秋风吹落了果实，将它送进了一个个温暖的家庭，保存了孕育生命的

3、胚胎。是秋风吹走了种子，将它送进了大地的温床，等待来年破土，发芽，生长感谢秋风吧，别曲解了它那一片保护生命的慈母般的心肠！ 秋 叶秋天的落叶，一片，两片，在天空慢慢地打着转，恋恋不舍地离开了那生长了一季的枝头。盘旋的秋叶在离开枝头之前似乎忧心忡忡。秋叶呀，你是怕人们会忘记你的贡献吗？不要如此英雄气短啊！你是已奉献过的精灵，又何必在乎生命的长短呢？秋叶呀，你是在担心没有你的枝头，该如何度过那一个寒冬吗？不必担心，你看！它在你一季的庇护下长大了，已不再是昨天的那个娇女儿，而是今天的伟岸男儿了。一片，两片，盘旋的秋叶还是在天空中打着转，它似乎既不留恋枝头也不忧虑命运，而是在寻觅自己的归宿。它是在想：

4、既然生命已有了一个不寻常的开始，就应当有一个不寻常的结束。之二：与永恒拔河 生命与永恒拔河，谁也不知道，绳子的那一头，究竟拽着什么。只寄幸于集中全力的一瞬，永恒也许会探过头来。流浪的诗魂那一只骄傲的靴子，至今还落在高力士羞愤的手里，我们的“谪仙”，却早已不见踪影。美仑美奂的皇家庭院，潜得住一代帝王包举海内、并吞八荒的雄心，却容不下那一个不羁的灵魂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗魂的履印遍布五湖四海。携回的却是一代代人津津乐道的诗篇。“酒入豪肠，三分啸成剑气，余下的七分化作诗篇，绣口一吐就是半个盛唐。”那一个灵魂，选择了流浪，选择了远离宫廷的纷争和世俗的熏扰，一路流浪一路捡拾山的雄浑

5、，捡拾江河的奔腾，捡拾风的耳语，集成册，谱上那一份特有的奔腾，留给后人一遍遍的重温及一遍遍地心潮澎湃。塞北的落雁塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的泪，吹湿了怨妇的眼。直到有一天，长安来的路上，远远地出现了一群人，簇拥着一位南来的少女。少女携着一枝橄榄绿，走入匈奴人的营帐。从此，征夫欢呼雀跃，怨妇破涕为笑。无数个家庭，结束了不眠之夜。少女以其温柔和美丽，点染了那一方灵空。远在千里之外的长安，汉元帝至今仍失落。汉朝惟一的一缕馨香，怎么就落到了一群蛮子的手里？只有雁群明白，少女用她一生的荣华换取了汉王朝半世的太平。只有雁群明白，那一缕缕青丝是如何熬成白发，幽幽胡笳中，蕴含着多少乡思，最终又怎样化成

6、那一片青冢，三春尤晖。半生的重量荒凉的北海，养群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白发，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，皇帝谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层退去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这样固执的人？”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。之三：当遗憾被扔掉后 曾经渴望，是那绝壁上的一棵劲松，曾

7、经渴望，是那夕阳中的一抹余辉，曾经渴望，是那大海中的一只海鸥。但是，很遗憾，我是人类。乘着飞翔的双翼，把所有的遗憾全部扔掉，开始我们梦想之旅 松 树当遗憾被扔掉后，我变成了梦想中的一棵松树。我独自站在那山的绝壁上，苍翠的绿色是我的生命。我那挺拔的身姿总是伴随着绿色舞动。 无论春风、夏雨、秋雷、冬雪，我都会用我的根须牢牢地抓住我脚下的一方泥土，去迎接大自然的挑战。 每一天都有阳光、雨露与我为伴，我不会感到孤独和寂寞。每一天风儿都会为我弹奏那富有音韵的曲子，独特的曲调融进了我萌动的心。 夜幕将至，我将成为山的守护者，让山在我的怀抱中静静睡去余 辉 忽然间，我变成了天边的一抹余辉。 天际中有我漫游的

8、影子，虽然我的生存时间很短，很短。但我也会在短暂的一瞬中，释放出我的灵性。 你看，那悦目的红色是我的色彩。我含着一种飘逸，一种温柔，一种牵动你神思的情愫，有地笼罩在你的头上，轻轻地抚慰你的心灵。 也许，我的存在只是一个微不足道的瞬间，但我的气息却永远留在你的身上，留在你的心里 海 鸥我生出了翅膀，挣脱了力的重荷，去营造那千年万年的美丽殿堂。 我的心与大海一起澎湃着、起伏着，时时不能抚平，如思潮般地涌入心头，在心间澎湃着，深深地敲打着我的思想。 我要在那永不腿色的海涛，那绿色的海岛，那永守阵地的海堤上追逐那已逝去的时光。 海浪是平静的，然而又是那么的不安分，时时刻刻击打着我单薄的身体。而我，仍然

9、自由地扇动着属于我的双翅，属于我的灵眸，属于我的世界。 我将来于大海一起颠簸，去驱赶黑暗，去迎接光明的彼岸。之四：珍惜所拥有的这另一种爱 有一种爱，它博大，它无私，它总是在你孤立无援的时候，敞开宽阔的胸怀迎接你，是母亲的爱；有一种爱，它纯真，它包容，它总是在你困难的时候，伸出援助之手扶助你，是朋友的爱；还有一种爱，它真挚，它执着，它，我也说不清 一 我曾经问过外婆：“你喜欢外公吗？”外婆脸上堆满的皱纹立即舒展开来，她微笑着摸我的头，然后在我的脸颊上留下了一个轻轻的吻。 我也曾问过妈妈：“你喜欢爸爸吗？”妈妈的眼睛立即睁得很大很大，眸子里闪动着与往日不同的神采，然后有点儿“生气”地说：“小孩子以

10、后别问这种问题。” 我曾经同样问过姐姐：“你喜欢姐夫吗？”这时，姐姐和姐夫相视一笑，她挽住了姐夫的臂膀，脸上漾满了幸福。她笑着反问我：“你说呢？” 她们都没有给我答案，但我似乎明白了什么。 二 一天晚上，外公翻开那本旧相册，拿出一张泛黄的黑白照片，上面有位穿着旧式衬衫、神情羞涩的小女生。“你外婆小时候一点儿也不好看。”外公戴上老花眼镜，把相片看了一遍又一遍。 我疑惑：既然外婆长得不漂亮，你为什么还要爱不释手？ 一天晚上，妈妈一边洗碗，一边若有所思地翻起了那本陈年老帐。“你爸爸跟我谈朋友时连一封情书也没写过。”妈妈似乎已经把这件事当成了人生最大的遗憾。 我又迷惑不解了：既然爸爸没给你写过情书，你

11、为什么还要对他一心一意？ 一天晚上，姐姐回到家，看到一大束艳丽的玫瑰躺在桌子上，抱怨地说：“跟他讲了多少遍，我喜欢白玫瑰，可每次送来的都是红色的。”姐姐拿来花瓶，把玫瑰花放了进去，然后小心翼翼地放在床头柜上。 我还是有个疑问：既然你不喜欢，为什么还要放在床头？ 难道他们都不在乎吗？容貌、情书、玫瑰花，不都是很重要的东西吗？ 在他们心里，难道还有 三 外婆长得并不漂亮，可外公还是娶了她。 爸爸从没给妈妈写过一封情书，可妈妈还是嫁给了他。 姐夫总是记不住姐姐最爱的花，可姐姐依然那么幸福。 是她们傻吗？ 噢，我终于明白了。之五：记住这一天如果不是发生某些事情，也许这一天就和那三百六十四天没什么区别，

12、如流水般淡淡流去，漫漫消逝于记忆的长河中。可是，历史选择了这一天。 记住这一天 ：三十多万同胞12月13日，是南京人民心中永远的痛，是中国人民永远的痛，更是全体炎黄子孙永远的痛。1937年的这一天，侵华日军攻占南京，大肆屠城，血流成河，三十多万同胞惨遭杀戮。周恩来总理说过：“可以原谅，但是不可以忘却。”为三十多万同胞默哀，为他们祈祷。让我们永远记住这一天1937年12月13日，把悲痛化作动力！ 记住这一天：一座城市唐山大地震，历史不会忘记。13秒，大地夺取了24万人的生命，那是一个特殊的年份，1976年。当年唐山，天地不仁，生灵涂炭。悲歌彻地，血染尘寰，军民鱼水，相濡以沫，奋展人力要胜天。30

13、年后，新城崛起，废墟不再。让我们永远记这这一天1976年7月28日，每一个中国人把悲伤埋在心里！ 记住这一天：飞天之梦10月17日的凌晨，两位英雄乘坐一叶小舟，在遨游太空近五天后，划破沉睡的天空，在全球亿万双眼睛的凝视下，曳着采光绽着花儿，安然降落在茫茫草原。英雄的凯旋，沸腾了神州，骄傲了海外游子。敦煌莫高窟的千年飞天梦想，如此真实地展现在我们面前。试箭苍穹，问路九天，我们在探索，我们在路上！让我们永远记住这一天2005年10月17日，每一个中国人把自豪写在脸上！后记：记住这一天，我们送别了迷茫，我们走向了自强；记住这一天，我们不再畏惧风雨，我们万众一心；记住这一天，我们昂首阔步，我们迈向新时

14、代！之六：争渡，争渡，执著人生何处要嫁就嫁给幸福。要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执著，在生命长河里争渡。 题记 执著于恬淡，创造一份悠然历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光照着蟾宫来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的些许执著，着一袭布衣，驾一叶扁舟，揣一份淡然。顺着烟波浩渺的河流，奔向你的南山脚下，留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者寻着芬芳诱人的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，一群群醉倒在你的屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执著有那半亩田园、半结短褐、半轮皓月来鉴，来颂，你以一份悠然永垂青史，成为隐者的翘楚。

15、执著于科学，创造一份永恒世人感叹，有种精神会永恒，那就是对科学的执著；世人赞叹，有种容颜会永恒，像花一样盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽居里。待在小小的实验室里，你却能思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，不曾被盛名宠坏。即使是射线又何妨？杀得死一个个细胞，却杀不死你执著的信念与追求。你顽强地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的星，闪烁在科学的茫茫天宇虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂图来瞻仰你的伟大与坚强，但那份执著的力量将成为永恒执著于博爱，创造一份和平当你伸手接过沉甸甸的诺贝尔和平奖奖杯时，你的眼中闪现晶莹的泪花。特蕾莎修女，一只美丽

16、的奖杯和百万美金又怎能度量你的满腔博爱？你只是用你的一生执著地维护着人类的尊严，在国与国之间搭起了一座无形的和平桥梁，让天堑从此变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，脆弱的生命在你的手里得到了最好的抚慰与关怀。你是爱的天使，你执著地为尊严而战，给人类创造了一份和平。执著，在外表看来给人一种强悍的力量，从内心看来则是一种无比智慧的选择。执著坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒。争渡，争渡，执著人生，辉煌永驻。之七：追寻和之美 天空的美，是穿一身蓝；森林的美，是披一身绿；太阳的美，是热情奔放；月亮的美，是皎洁柔和和之美，更令人惊艳，令人回味，她是宇宙间最伟大的

17、美丽，她是宇宙间所有生灵的追寻。和之美，给生命带来激情，给生活带来温馨，期盼和洽的人们，让我们一起追寻和之美的足迹 和之美在宽容中有宽容才有和谐。宽容是人类感情的种子，它能在人类心灵这片净土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的，她浇熄怒火，化解仇恨；她感化邪恶，播种善良。她无私奉献，从不计较得失；她能化悲痛为力量，解千愁为云烟；她可与快乐相伴，她毫不掩饰，她可与幸福同行，畅游天地。她可让人间充满真情，让人们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润。宽容是和的摇篮。 和之美在诚信中诚信是人性的底色，她是一切美德的心灵土壤，她默无生息地孕育和之美。诚信好比一枝玫瑰，在和之春的花园中她最美，美得

18、娇艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美得无瑕，美得高尚。有了诚信，和之美足以体现！愿你拥有诚信之花，送给身边的每个人，让人间多一缕和的温馨，多一曲和的旋律，多一首和的诗篇。 和之美在友善中友善与和，如春花与阳光，如春草与雨露。拥有友善之心，你的身边才会绽放和的鲜花。携一颗友善之心，面对鸟语花香的自然。对每一朵花友善，你会拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟友善，你会拥有一个燕歌莺啼的清晨。只要你对每棵树、每滴水、每株草友善，你就会拥有一个天蓝、水清、树茂的世界；只要你对一切真心友善，世界上的一切将会更加美丽和谐。 和之美在淡泊中淡泊以明志，宁静以致远。淡泊就是“宠辱不惊，看廷前花开花落；去留

19、无意，任天上云卷云舒”。有淡泊情怀之人，方能享受和之美，和之美绝不容忍名利所缚。苍鹰搏击长空，不是为了炫耀自己的羽翼，因此享有自由翱翔的蓝天；风帆乘风破浪，不是为了夸耀自己的樯桅，因此享有浩瀚壮阔的大海。其实，你也一样，只要你拥有淡泊的情怀，就会找到属于自己的和谐乐园。追寻和之美的人们，只要你摘下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴着淡泊的情怀，充满和之美的人间天堂就会向你敞开大门。 之八：一道风景线 历史的苍凉抚过生命的荒原，吞噬了荣华与悲伤，屹立着的，是先贤们不朽的身躯滚滚长江，巍巍中华，茫茫红尘，漠漠大地。民族的沧桑五千载，古今多少事，都已付诸东逝水，浪花翻滚，伫立在江边的我领略

20、到了一道道绚丽的风景线。 汨罗的水，见证的爱国深情两千多年前，一位失意的志士茫然的来到了这里，怀石赴水，留下了今天的龙舟争游。今天敬畏的屈子，在江边轻吟起“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，“身断死兮魂以灵，魂魄毅兮为鬼雄”多么铿锵有力！靳尚、子兰等奸佞的嘴脸在如此雷鸣之下蜷为一滩粪土，泯灭于草根之中。江中见证了这一切，忠心震天而憾地，爱国之情融为江边最为亮丽的一道风景线，我是屈子神魂的结晶。 长江的水，涵盖了壮志豪情两千年前的某个夜晚，曾有一位英雄在这里舞戟而歌。“对酒当歌，人生几何”，诉说的是一份怎样的情意？千载而下，封建政治通过愚民的把戏给他“奸雄”的污辱，但这又怎能掩盖曹孟德伟岸的身躯

21、？十二色杖见忠信，勇讨黄巾见忠勇，奋接七星宝刀见忠君，爱民如子见仁义。当他毅然地背负起汉贼之名而匡扶社稷之时，就早已注定了他的伟岸。赤壁的大火烧不掉的是这一份壮志豪情啊！当短歌行萦绕在耳畔，曹操给我们留下的那道风景线必然再现于江畔，驻于我们心中。 长江的水，注定了忧伤愁情 一代文豪苏轼也曾怀着一份愁蕴来到江边，感受江风的爱抚。乌台诗案，一个不应属于你的伤痛。在那烟花三月的年代，奉儒守官似乎是你的天命，你却奋力地挣脱，为天下人的福祉努力抗争，于是受了伤，泪水汇入滚滚长江。你爱国爱民的情义，却凝成了一道道感人至深的歌赋，洗涤了后世多少人的情怀。这不就是你在江边为世人绘下的风景么？你托起了文坛的魂，

22、民族精神的魂。 江水幽幽，绿意浓浓，千百年来先贤们用魂魄刻画成一道道江边的风景线，早已随江水流入中华儿女的血脉中，成为永恒！ 江水河流，永远是装扮祖国的一道风景线。 之九：亘古的呼唤拨开弥漫千年的历史疑云，敲响萦绕千秋的远古编钟，我们走过大汉的金屋兰宫，走过盛唐的凤阁龙殿，走过南宋的琼楼玉宇一声声呼唤，响彻耳畔一 、红颜祸水篇我们或许曾听说过，夏因妹喜而亡，商因妲己而消，泱泱大国西周因褒姒倾城一笑而飘摇。我们或许曾听人说西汉因成帝宠爱飞燕、合德而衰微，吴三桂“冲冠一怒为红颜”而葬送了大顺无数的流言，无数的蜚语，只把一声声真诚的呼唤掩埋。且不论她们以柔弱的身躯如何使一王朝分崩离析，只说她们本倾城

23、绝代、丽质天成，生前被君王玩弄摧残，死后却还要承担后世的骂名。她们在男权社会中，只能成为君王无德的替罪羔羊，只得眼含热泪，一声声地呼唤。她们呼唤沉冤得以昭雪，她们呼唤骂名得以清除，她们呼唤自身得到尊重。 二、贤良淑德我们或许曾听说明妃昭君远嫁塞外之志，班婕妤却辇之德，李易安内秀如竹。我们或许也曾感慨于她们的温婉贤淑，却不曾了解那背后的辛酸。无数的赞叹，无数的称道，只把一声声真诚的呼唤掩埋。我们固然称道班婕妤的贤德品行，却是否知晓失宠幽居长信宫的满腔柔情怨言无人诉？我们固然褒扬王昭君的心系天下，却是否知晓远离故国、客居塞外的滴滴思乡热泪映明月？我们固然羡慕李清照貌美如花、内秀如竹，却是否知晓其晚

24、年孤独无依而一把心锁无人解？她们呼唤真相得以明了，她们呼唤愁肠得以倾诉，她们呼唤自身得到理解。 三、忠贞不渝篇我们或许曾听闻梁祝化蝶双飞的凄美，孔雀东南飞的哀婉，我们或许也曾听过凤求凰的浪漫绿珠纵身一跳的决然。无数的感伤，无数的惊叹，只把一声声真诚的呼唤掩埋。我们或许也曾歆羡于她们此生得遇知己，共赴天涯海角；却不曾了解那凄美迷人的爱情背后的黯然，不曾了解此中的辛酸。她们固然曾暂时幸福，却挡不住来自外界的狂风暴雨。在尘世中，“执子之手，与子偕老”或许只是一个美丽而飘渺的神话故事，或许只是万千红尘痴人的美好心愿。她们或许曾双双飞去、不离不弃，却无法得到世人的认可，家人的赞同，只得将一声声呼唤萦绕耳

25、畔。她们呼唤世俗得以相融，她们呼唤真情得以了解，她们呼唤幸福得以来临。时代在发展，历史在进步。听，她们在呼唤，她们的呼唤穿过前唐的平沙落雁，穿过晚清的暮鼓晨钟这是亘古的期盼，亘古的心愿，亘古的呼唤。 之十：四叶草 生 命 终点是不可言喻的静默，起点是无端莫名的痛苦。 于是，你呱呱坠地，你静默逝去。一切本静止以前，你总想尽方法去运动。于是，有悲剧，有喜剧。生命是一片喧哗。 在不该挥霍的时光，你挥霍着错误与悔恨。时间似流水帐，而生命却要归还。怎样经营，赢亏得失，是你自己的事。生命不过是上苍借你一用的资本。 雨 旱的时候，想雨。 雨的时候，又盼望阳光。 就像并不讨厌悲剧，只怕自己串演悲角。其实，并不

26、在乎落雨，只是怕走这一条泥泞的路。 眼前的乌云遮蔽看不到苍穹的光亮，但总该相信雨后必有晴天。如果你痛哭，也该相信泪后的人生，才有水洗过的清明。踏稳脚步，尽管泥泞的路在雨中。 秋已走过 云，一心想流浪，急急地、急急地带走了秋。 小小、小小的桂花，苍白地落在泥泞的地上。秋，走过了。 秋阳似酒，把果实都催熟了。所有光谱上了色彩，田野里的风一点点收。 只是，回首的时候，满阶都是唱叹。 想找秋的时候，秋已走过，想来想去，想少了青春。 刚要成熟，又要老去，时光，总是如此的不经用。 窗 连一只鸟儿都不来访，有什么关系。总有阳光、月色和可爱的繁星做伴。 一扇轻窗，能框住雨露多变的晨昏，却框不住轻风吹送的花香；

27、能看见人生寻常的悲喜，却透视不了浮世曲折的沧桑。 还是打开窗吧，总比玻璃内朦胧的想象要好。 你老是忙着从外面擦拭那些蒙尘的玻璃，总不见明亮；有一天，你从心里面去擦，却著然洁净了。 于是你守在心灵的窗畔，将看遍生命一幕幕绝美的风景。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”每个人都站在自己时间的长河里种下一棵“四叶草”。每一片叶子的脉络上都镌刻着生命的印迹，印迹里闪耀着思想的光辉。之十一：水的味道 我见过泛着雪山冰峰的清泉，我见过泛着滔天巨浪的江水，我见过夹着滚滚黄沙的黄河，我也见过漫过无垠天际的海浪。可一个问题一直萦绕在我心头水究竟是什么味道呢？是酸的，甜的，咸的，还是苦的？在梦里，智慧老人终于

28、出现在我眼前，他将三张画递到我手中，说：“孩子，你到这三张画中去寻找答案吧！” 水之辛酸篇 这是一幅催人泪下的投江图。屈原独自一人，徒步于汨罗江畔。平日开阔的汨罗江，今天被重重迷雾遮住了风采；平日宁静的汨罗江，今天仿佛由于这位伟人的到来而变得忧郁。我仿佛听到了您“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的呼号，我仿佛听到了您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感叹。在你翻身跃入江水的那一刻，汨罗江变成了泪的海洋。这一刻我明白了，水是酸的，它在为忠臣之死而伤心，而悲哀。 水之甜美篇 这是一幅波澜壮阔的黄河图。美丽的黄河，从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、

29、内蒙古、陕西、山西等九个省区，注入浩瀚的大海，她像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。见到她的身影，我不禁想起了“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”的诗句。我不禁想起了“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的词曲。噢，原来这水正是甘甜的乳汁，哺育着美丽的华北平原，哺育着一代代的华夏儿女。 水之苦涩篇 这是一幅不堪入目的污染图。一栋栋现代化的大楼，一条条宽广的大道，一辆辆快速奔跑的汽车，好不壮观。可旁边的那一条条黑河却让人望而生畏。慈祥的江水变得暴戾，净白的皮肤变得黝黑一沟沟绝望的死水，它等不及果子成熟，便制造了汹涌水浪。它毁了良田、吞了房屋，也损坏了母亲美丽的脸水是苦的，苦的

30、让它失去了生命本来的面目！梦醒了，画也消失了，可我对水的滋味的感受却越来越深了。什么时候，我能再在清澈的雪泉里、在激越的江河中、在美丽的大海里，品味到那至真至纯至美的水的真味呢？ 之十二：面对选择人生于世，总是不能逃避形形色色的选择。有人以一己之利为标准去选择，有人以世道的好恶为准绳去选择，也有的人，不顾这一切，只用自己的心灵，去感受、去选择。也许，最后一种人是最可敬的，然而又是最少见的。真正不为外物所役，不为声名所牵，能以自己的本心去选择的人，自古而今，能得几人呢？屈原的选择在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒。在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。褪去了华服，你选择了荷制的衣裳。逐出了京城

31、，你选择了汨罗河的波涛。于是你用生命为代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的长吟就已经全不遮掩地宣泄出你的任性与倔强。你是不管别人诧异的眼光的，你只一心一意的构筑那个神与人之间的美丽的幻境。其实你很天真，惟其如此，你作出的选择，才是最接近于生命本质的。陶渊明的选择五斗米不能令你折腰，你选择的是南山下的菊丛。帝乡的富贵不是你的心愿，你选择的是回乡种豆锄草。嫌宫廷太繁杂，你愿意选择桃李萦绕着草庐。嫌案牍太劳形，你宁愿选择欲辩忘言的独坐。不是每个人在面对功名利禄时，都能像你一样，懂得自己本来的方向。你在三十几岁时陡然觉醒，于是彻彻底底地抛弃了误落尘网的以往，奔向了松菊里的旧

32、宅。你所关心的惟有桑麻和农家的亲情。雎园绿竹，清气盛满了你的酒壶，或许南山下的菊丛，才是你真正的故乡。我的选择对于后人来说，高风亮节的古人们，似乎是可望而不可即的。我常常想，今人不见古时月，哪个无牵无绊，只由得自己的真心真性情去面对一切的时代，会不会已经完全逝去了呢？物欲横流、心浮气躁的现代社会里，还有人能真的用自己的心灵去作选择吗？麦田里的守望者里有一句名言：“不成熟男人的标志是为了自己的事业英勇地死去，成熟的男人的标志是为了自己的事业卑贱地活着。”那么，屈原、陶渊明们一定是不成熟的男人，因为他们说的是：“亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔。”如果是这样的话，我宁可永远不要成熟，永远天真，永远真

33、诚，在选择前，永远用我的心灵去面对。之十三：宋词中的转折翻开宋词，词人历历，“转折”无数 “怕上层楼”辛稼轩的转折辛稼轩捋捋胸前的长须，极目北方。凭依这小楼栏槛，能看清什么呢？隐约的，是齐鲁大地，一位俊秀少年，一袭白衣，一柄绢扇，兀立在这层楼之上，正面对稼轩。“愁，是什么滋味啊？”少年浅笑，扬起扇子，直指南天。他身后正是北国九月，碧空如洗，秋高气爽。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”情不自禁，他吟起唐人名句。他年轻，真的，少年不知愁滋味。“如此良辰佳境，怎能不赋词一首？”少年锁紧眉头，双臂交抱，好一副老成姿态，“愁啊，愁啊，无愁怎能赋得妙词？”徘徊中，悱恻缠绵，像春蚕吐丝，如蜡炬摇晃，潺潺闪

34、闪“愁啊，愁啊，而今尝尽愁滋味！”稼轩怆然长叹。恍惚间，韶华已逝，壮志飘零；孤独的，两鬓苍苍一衰翁！几十年沧桑，欲说还休！曾几何时，身为齐鲁侠士，高张义旗，亲率义军，霜剑铁衣，手缚叛将，跃马太行，杀透重围，直向长淮，奔回南国盼望着，有朝一日，杀回北方，直捣黄龙；再登故乡小楼，重填新词，必是踌躇满志“却道天凉好个秋！”苍茫中，稼轩的身影，与暮色相融 “物似人非”李易安的转折风停了。落花余香氤氲，伴在碎在尘土中天色已晚，窗边，李清照慵懒地梳理着一头长发。铜镜中，一双大眼，清澈明亮。木梳过处，刺眼地，跳出一根、两根银丝。南国暮春，花柳阑珊，势难淹留。抿着嘴唇，清照的眼眶子湿润了。多少次，她的魂魄，飞

35、回了遥远的故乡：是巍巍千佛山？是清清豹突泉？是静静大明湖？溪亭日暮，花香四溢。沉醉的女伴们，谁还记得归路？游兴已尽，沐着夕阳余辉，大家各自驾着小舟，摇向岸边。迷茫地，误入藕花丛中；港窄船横，浆楫争嬉，大笑中，扑簌簌，惊起的，竟是一滩鸥鹭“罢了！罢了！”清照摇摇头，“听说双溪那边，春色尚好明诚，我们不如去那里泛舟吧？明诚”这声呼唤，当然没有回应。一粒尘埃，伴着落花的芳馥，悄悄地，贴在她的鬓边。清照本一直躺着，这会儿倏然坐起，梳子，从手中滑落“双溪的小舟啊，你载得起我这半老徐娘，可载得起我那一腔愁绪吗？” “听雨僧庐”蒋竹山的转折雨，点点滴滴，淅淅沥沥。蒋竹山卧在竹榻上，酣梦沉沉恍惚间，一股脂粉之

36、气，扑鼻而来；轻柔的，是一缕渺茫的歌声，歌声直透罗帐，愈发切近竹山分明觉得，自己正当弱冠之年。“小柔”，他惊叫着爬起黑沉沉，香气散尽，歌声消歇；空荡荡，红烛不见，暗夜无边。缓缓地，他又躺下了，阖上双眼。荡漾着，荡漾着，荡荡漾漾，水气升腾。朦胧间，竹山又在小舟之中，江阔云低，断雁长唳，西风凄紧。“吾正值壮年，当一展宏图！”再度爬起刹时，一切一切，全融于暗夜之中。似有一双大手将他推倒榻上雨，竹梢蕉叶，淅淅沥沥，檐头篱落，点点滴滴，天云谷雾，不知暂歇天亮了。竹山枯坐榻边，慵懒地，闲观窗外云卷风舒。“班若波罗蜜”不停又断续，含糊又清晰地隔壁传来。“唉！”轻吁一口气，竹山抖着双手，移向木桌，捧起那扇铜镜

37、“啪”一失手，镜子摔落地上。慌忙着俯身拾起模糊的镜面中，映着两鬓，零星斑白。宋词只合暮年读，宋词只合暮春读，宋词只合暮雨读！一个分崩离析、外患内忧的暮鼓王朝，该如何敲响它的晨钟，如何迎来它的黎明呢？宋词需要刚健的筋骨，时代期待真正的转折。之十四：人生三部曲童 年沙丁鱼罐头似的公共汽车在晒得发烫的柏油路上缓慢地爬着。我瘦瘦小小的个子在拥挤的人群中喘不过气来。“还要多久啊？”人们烦躁而沉闷的气氛充斥着整个车厢。忽然，我看见一位打扮入时的西装人士，正悄悄地把手伸入一位老人的口袋。我第一反应就是有小偷！于是大声脱口而出，一车人都回头惊悸地看着我，西装人士也恶狠狠地盯着我，随即又混入人群。我红着脸，还没

38、到站就匆匆逃离了，仿佛那个小偷是我，我错了吗？年幼的我不懂那么多，只知道那是我心灵的选择。 我的大学毕业考试了，我坐在考场上为未来而努力。其实，我稍稍瞥一眼就可看见邻桌的试卷，恰巧我有一题忘了。怎么办？看还是不看？我在矛盾的边缘游离，看了，也许就意味着我有一份好工作，一个美好前途，一个幸福家庭那就看吧！不行！我的心灵叩问着我，那是你吗？那是诚实的你吗？你不能为此失去诚实的品德呀！可是，如果我不看，我可能就会与“成功”失之交臂，我也许过着贫困潦倒的生活。但是，你如果那样做，你就不是忠于自我，即使你有光明的前途又怎样？最后，我在试卷上写上自己的答案。让自己的心灵作出了选择。 在人间西方有位哲人说过

39、：“社会是个大染缸，从里面出来的人都染得五颜六色。”我偏不信。刚从大学毕业的我兴致勃勃地踏上工作之路。在公司里，我亲近上司，又怕人说我阿谀奉承；远离上司，又怕人说我不尊重上司；接近下属，又怕人说不会做人；远离下属，又怕人说摆官腔；我想我累了，我的心告诉我做真实的自我。我升官了，不断有人来送“礼”。收还是不收？那些钱对我来说，真是个诱惑，可以让我过得舒心，但这不是受贿吗？我是人民的公仆，群众信得过我，我才有今天。这些礼我不能收。第二天我把所有的礼都退了回去。我感到从未有过的轻松。尊重心灵的选择，即使再让我作一次选择，我还是会那样做的。这样，我的人生才过得充实而有意义。 之十五：我们的“食物”记得

40、有过这样一场辩论赛，论题是“人吃饭是为了活着”还是“人活着是为了吃饭”。辩论的激烈程度自不必提，不过，这两种说法在细细琢磨之下，却别有一番滋味。各位看官如有兴趣，不妨听我一叙我们当代中学生的“食物”。 我们的“主食”我们每天的大餐不是在家里，而是在学校。我们需要自带原料，用一个大而结实的包装好，然后“吭哧吭哧”地背到学校。之后，我们会用458（晚自习除外）=360分钟=6小时的时间，在高级厨师（老师）们的指导下，将这些已烹熟或还夹生的食物狼吞虎咽下去，至于能不能消化，就是个人的（胃）问题了。我们主食共有八种，且每种的食量都很多，砖头那么厚的教科书，每天都得啃掉35页。光这些也就罢了，谁知它们偏

41、偏是三明治或夹心汉堡，至少也得“吃一搭一”地再送你一本基础训练之类，最多者配套练习达三四种，其中还不包括你自己单买的“课外零食”。一般说来，很少有人可以当堂消化这些食物，但若不及时消化的话，积累得越来越多，就有形成结石（食）的危险了。所以，在学校囫囵吃完后，每个人都要扛着沉甸甸的脑袋，拖着重重的书包，回家继续消化。一般需要23点19点=4小时。天天这样吃，会不会“消化不良”我们已经不在乎了，我们的味觉神经系统早已麻木。可是谁敢说“我不要吃”之类的话啊？你不吃，别人会吃，别人就会比你强。更何况你将来要考的大学便是以你吃过的东西多少来选择你的。我们的学习是为了将来再学习，从这点看，“活着是为了吃饭

42、”便有其一定的道理了。 我们的“菜”在灯一文中，巴金先生说“我们不仅是靠吃饭活着的”，这句话让我深有感触我们还需要吃菜呢。如果光吃主食，就会失去味觉的“高分低能儿”，这当然不是我们所希望的。可是，所有的时候都要吃主食，该怎么办？没关系，“群众”的智慧是无穷的。相信每一位不甘心只吃饭的同学都曾偷吃过一两口菜：或是偷出一点时间在题山题海中摊开一本科幻世界，或是借口喝水等理由溜进大厅瞅两眼电视，或是等老爸老妈睡着之后悄悄开机上网，但，这只是小菜。真正的大菜是红楼梦，是羊脂球，是鲁迅，是林清玄但一般不会有人轻易去碰。因为这种菜太好吃了，大家都怕会吃上瘾，那样的话麻烦可就大了。毕竟第二天，我们还要以饱满

43、的精力去学校吃正餐；毕竟在目前，正餐是最重要的。在吃不尽的漫漫主食中，谁都受不了它的淡而无味，一两口难得的小菜，对于我们的意义就重大了。因为如果辛苦的学子们不能适时地调节自己，那结果可就从这点来看，我们“吃饭”便是为了“活着”了。吃得过饱，会撑着的每一位老师、家长甚至学生自己都希望这生能尽量多吃，哪怕只打饱嗝。殊不知吃得太多，最终害得是学生自己。曾有媒体报道，一个十六七岁的少年因终日被母亲施加学习压力而残酷地杀死了自己的亲生母亲。这当然只是一个极端的例子。但君不见，现在有几个学生不是“眼镜一族”？上课是只要往讲台上一站，便能看到满眼的“一闪一闪亮晶晶”；君不知，“笨”得除了学习什么都不会的学生

44、为数有多少！我们不仅身体上到不同程度的伤害，连必备的个人素质也所剩无几了。 我真想吃“自助餐”我们的食物搭配不尽合理，这是不言而喻的。但，我们无能为力。我们不得不在“高考棒”的指挥下拼命地吃，直到成为范进或孔乙己。而且，我们没有选择自己爱吃食物的权力。难道我们要一直这样梗着脖子咽下一本本习题吗？我们不敢抱怨，因为前面的学兄学姊们都是这样一路“吃”过来的。只是，我心底还有一个愿望：希望在我们后面的学弟学妹们会比我们多一份选择的自由权，可以高高兴兴地端着盘子，挑选自己的最爱。【点评】本文形象地将我们学习的内容比喻为“食物”，四个小标题从不同的角度概括出我们学习的情形和感受。“主食”和“菜”比喻我们

45、的繁重的学习任务和课外活动；“吃得过饱，会撑着的”体现了应试教育的弊端；“我真想吃自助餐”表达了同学们希望自主学习的强烈呼声。之十六：大自然的启示 古人有过一句极深刻的话：师法自然。 什么意思？大自然是老师。 说得真棒！大自然给我们上过的课的确很多很多，且一节比一节美妙，一堂比一堂迷人。 请听其中的三堂课。 （一） AB本是两棵无关的树，只因被青藤紧紧地缠着，便在不知不觉中到了一起，而自打长到一起，A树上就结出了一种全新的果实，外型仍是A，但味道却活似B。此事引起人们的思索，也就学着模仿着，以人工的方式，有意识地让两种不同的树长在了一起，并果然结出一种全新的果实，这就是园艺学中一种重要技术嫁接

46、。 瞧！大自然多聪明，就这么一启发，园艺家就恍然大悟，一举学会了嫁接。 （二） 有人为了晒东西，曾在相距不远的两棵树上挂了跟铁丝，久而久之，铁丝形成的铁箍老老地勒进树干，硬是在树上勒出一道深深的印沟。两年后，铁箍更是深深地勒进树里，可怜的树看来必死无疑，但奇迹偏偏因此而发生那坚强的树非但没有死，反而站得稳稳当当，硬是把那可怕的铁箍活活地吞了进去！树这一切恰好被一位绝望之极的老人看到，也就重新得到活下去的勇气！老人得的是癌症！当病痛无情地折磨着他时，他曾经想到了自杀！但正是这棵树指点了他，他深感肃然，便对着树深深地鞠了个躬，他决定，学那棵树，与疾病抗争到底！他战胜了病痛活下来了！过了些年后，他临

47、去世时说的最后一句话是，感谢那棵树！ 瞧！大自然给人的启示多深刻，虽不声不响，却给人以力量！ （三） 知道珍珠的来历么？别看它们瑰丽得像一颗颗星星，可来历却极像一场极为可怕且极漫长的梦！这就是，自打一颗小石子突然掉进了珍珠贝那柔软的躯体，这可怕的噩梦就开始了！粗糙的石子不分昼夜地折磨着它，刺痛着它。但它坚强无比，不仅接受了这突如其来的苦痛，还依然咬紧了它，不声也不响，就这么过了一年又一年，直到把它变成了一颗璀璨的珍珠！ 是的，类似的故事很多很多！ 成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚！ 一群蚂蚁能抬起大骨头，那是在教我们团结！ 温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧！ 蜜蜂在花丛间忙碌，那是在

48、告诉我们切莫张扬！ 是的，大自然是最好的老师！只要我们肯学，天天都会有收获！之十七：面对大海因为“山水说”古人有了“智者乐水，仁者乐山”的博论。而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海，所有的侏儒，都成了巨人；面对大海，所有的巨人，都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么是阔瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险，什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落一 “泛博爱而近仁”当我们面对那宽阔的海，我们感悟它广博的胸怀，它可以包容万吨巨轮，可以海纳万种生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。提倡人类懂得博爱，要懂得宽容。从前不

49、理解莫里老人家那句“相爱或者死亡”，读了欧亨利的最后一片叶子，才明白了一个对他人的爱是可以用生命作为代价的。有了海的博爱，“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面；有了海的包容，才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海，我们要懂得博爱。二 “直挂云帆济沧海”大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海，可以看到避风的港湾，亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。圣地亚哥与海浪搏击了三天三夜，以坚定的口吻告诉我们：“人可以被毁灭，但不能被打败。”也许我们的一生会遇到无数的风险，经受许多磨难，但我们要有向大海发难的准备，向巨浪叫板的勇气。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困难、

50、征服了自己。相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。三 “观大海潮起潮落”由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社会圈的原因，人生潮起潮落。面对大海，面对潮汐，我们总有一种平和的心态。百川总归要归如大海，海水的蒸发、降水又会回归百川；秋天总要落叶，但落叶又何曾不是一种“化作春泥更护花”的平和？面对人生，也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇，但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后，作了吊屈原赋郁闷而死；苏东坡受了“乌台诗”案后，仍成为“豪放派”的代表人物。面对人生的起伏，应该有子瞻的豁达，有观大海潮起潮落的潇洒。面对大海，我读懂了要宽容、要博爱；面对大海，我读懂了要奋斗、要拼搏；面对

51、大海，我读懂了以一颗平和人去看待人生只有如此，心胸便不再狭窄，大海便没有了疆界。之十八：我心中的珍藏“可知道，有些事情，有些人，停留在发生那天不肯走。”打开回忆的影集，心中的珍藏，幸福的瞬间。题记风之舞喜欢风，喜欢风的潇洒不羁，驰骋在风中的感觉，真好。当然，我向往杨柳岸晓风残月；青睐“癫狂柳絮随风舞”的美景；渴望“大风起兮云飞扬”的壮观；钟情“剑吼西风欲把春留驻”的豪放。最喜欢苏东坡的定风波：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹丈芒鞋轻胜马。谁怕，一蓑烟雨任平生”尽管苏轼“身世浮沉雨打萍”，但“回首向来萧瑟处”却能慨叹“也无风雨也无情”，试问能有“一蓑烟雨任平生”之豁达的，世上能有几人？我是一

52、颗沙粒，我自知渺小，但我把这首定风波珍藏心中，自由自在地与风共舞，你呢？ 天之痕“天空中没有留下翅膀的痕迹，但是，我飞过了。”很喜欢这句话，喜欢这种“人生能有几回搏，此时不搏何时搏”的处事态度。我们每个人都是茫茫天地间的一个小点，微不足道。我不求青史留名彪炳千古，我不要永垂不朽百世流芳。我是一颗流星，在天幕中留下了我瞬间的美丽；我是一束烟花，在夜空中留下了我短暂的绚烂；我是一只小鸟，羽翼虽未丰满，但我有搏击长空的勇气。在苍穹中画出完美的弧线是我的夙愿。“我飞过了”，即使天之痕不属于我，我也会把这句话深藏在心中，直到老去。 云之端喜欢攀登文学的云梯，徜徉于浩瀚的书海，那是一种享受。最喜欢一部小说草房子，内容很简单，讲的是农村孩子的生活。但从中，我看到了人性的美丽，那种最纯最真的爱，那份最善良最质朴的感情。字里行间流露出的浪漫气息感染了我，拨动了我内心最深处的那根弦，叫人性。但我又不得不面对如今光怪陆离、纸醉金迷的城市，或许人们心底最