2017年电大哲学引论哲学引论形考作业答案

1、哲学概论作业1答案1，单答1，哲学对科学和思想文化有什么作用？答：哲学对科学的作用决定了三点：科学的理论前提。第二，明确科学的基本性质。第三，维护科学的独立，谋求所有科学的统一。哲学思想文化的作用有三种。一是对日常意识的思考；第二，对学科前提的批判；第三，促进自由意识。宋明理学的主要特征是什么？a:宋明理学的主要特征有三个。第一，以形而上学为论证，第二，以伦理为核心。第三，以佛教融合为工具手段。第二，论述1，如何将哲学理解为人类思想探索活动的特征？答：从大约2500年前在爱琴海沿岸的古希腊诞生哲学以来，哲学家们以原始探索、活动、哲学作为人类思想探索活动的特征，首先出现在该阶级的对象上，通常是构

2、成这种信仰基础的原则和假设。这些原则或家庭既有日常生活的意义，又有科学的意义。日常生活中的信念是人类日常行为发生的前提和基点，将这种信念的合理性及其程度引入哲学分析或审判是哲学研究的重要方面，也是哲学存在价值的证明。人的行为被他日常生活中形成的信仰所牵引，进入对这种信念前提的批判性审查对人来说不是件容易的事。因此，哲学是一种思想探索性的活动，论证每个主张是哲学的关键。因为从哲学角度看，一切都要受到每个疑问的批评。第二，哲学本身的发展是历史的延续，但哲学研究的全貌比较不变，基本上是固定的。在生物学领域，科学的进步不仅是基础理论，作为形式的前提表现也在不断变化。哲学中还谈到了支配早期理性传统的古希

3、腊哲学家思想的2000多年的基础问题(如真、善、美、自由、平等、正义)。据说，纵观历史，哲学家们对这些哲学类别下了很多定义，但到目前为止，仍然有令人满意的答案。更深入地看，哲学问题的不变性实际上反映了哲学研究的困难和进步成果的复杂性。哲学和科学研究都是以主题的解决为前提的，但他们的结局和它给的意义不能一般化。2、科学主义思潮和人文主义的特点是什么，两者的区别是什么？答：科学主义和人文主义是对黑格尔哲学的批判和对康德哲学的“科学与价格价值”的两种不可分析的继承，以及各种发展形成的现代西方哲学的两种主要思潮或理论倾向。1科学主义思潮尽管有其他类型，但也有逻辑实证主义、语言分析哲学、批判合理性、逻辑

4、实证主义、科学实证主义等，但总的来说，批判、改变传统理性、建立和发展现代理性是科学主义思潮的最重要特征。人本主义思潮具有现象学运动、存在主义、法兰克派学派、性格主义、生命哲学和哲学人类学等不同的哲学学派，但都是通过对科学或理性的反思，探索人类的存在、人类价值、人道主义及其“异化”问题，将对“人”的理解作为哲学的最大任务。科学主义思潮和人文主义的区别在于，第一，在对待传统哲学的态度上，二者是不同的。科学主义思潮要挖掘传统“思潮的空虚”和各“自科学”之上的哲学方法，改造哲学。人文主义思潮是继承了传统哲学认为合理的思想方式，发展了哲学。二是对哲学发展趋势的定位不同。科学主义思潮认为，哲学要有效发展，

5、就必须用包括数学和各种自然科学在内的实证科学的理论方法改造哲学，使哲学真正成为“科学哲学”。人本主义思潮将人与人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各方面问题从哲学定位到未知的中心位置，使哲学真正成为区别于自然科学的必要哲学。第三，分离问题1，亚里士多德说：“自古以来，人们就应该培养对自然界的惊奇。”他们首先对各种混乱现象感到惊讶，逐渐解释了一滴积累、日月星辰运行、宇宙创造、解释等一些更大的问题，“所以，显然我们不寻求其他任何利益的智慧；因为人本主义的自由，为了自己的生存，不为别人的生存而存活，我们深入探究哲学作为唯一的自由学问，这就是为学问本身而建立的唯一学问。”请谈谈教材的学习

6、和你对这节经文的理解。答：哲学具有两重性的特点。另一方面，哲学从人类怪异的本性开始，相反，哲学又表现为热爱人类智慧的活动。考虑到哲学的起源和形成，虽然哲学是宗教和艺术更加理性和系统化的近年来，寻找和探索问题的意识形态和文化形态。在哲学的演变中，古希腊的自然哲学当它在原始宗教和艺术之间分化，对探索自然和宇宙的本质感兴趣时，哲学强调一种禅宗理论的开放和学校的特征。后期希腊和中世纪早期的伦理哲学开始把道德和实践生活要求提升到哲学的主流。斯多葛学派、李碧明楼、怀疑论者哲学家从多个角度论述了中美对生活的正确欣赏是人生的目的。现代哲学的认识论，神从谁那里回归，在科学的结论中重新寻找解释世界的理论方式，通过

7、哲学，通过生存论和唯心论之间的纷争，在这两者之间的关系上实现了更高层次的统一。另外，现代哲学的科学主义和人文主义都是承认哲学是唯一的自由学问，深化探索。通过哲学的方法、形成和进化的白毛，可以看出古今哲学家承认哲学是唯一的学问，深化探索，这就是为学问本身而建立的唯一学问。苏格拉底曾说过：“未经测试的生活是没有价值的生活。”你同意他的这个看法吗？什么是“检查过的生活”或“未检查过的生活”？总结其差异，并举例说明。答：基本同意。所谓“检查过的生活”，是生活中的人在生活实践中认同和认可这种生活的有价值的生活。“未经测试的生活”是个人或公共生活中不能判断或说不通的生活。两者之间的差异：“经过测试的生活”

8、:一个是生活实践者承认的；第二种是对社会有益的还不清楚，甚至对社会有害的生活。第三，个人生活，小团体生活缺乏一般性。所以，如果用平常性提倡和普及进行特殊生活，甚至是未完成的测试，正确地对待错误的生活，拥护和促进普遍的性格，是没有我的价值的。现在我们的现实中有很多政治生活、经济生活、社会生活等“不活的生活”，在经济生活中，我国各地的人们在“滚石头过河”中有很多生活方式。如果这种不成熟的经验是对的还是部分的生活，推进普遍性是没有意义的，是有价值的。哲学引论形成考试权作业2参考答案1，单答1，决定论和非决定论，强决定论，弱决定论等两类如何区分？教材P122-126)答：决定论意味着承认正常的因果关系

9、，知道世界上有什么，就能避免决定。比起决定论，我认为宇宙中发生的所有事情都有否定世界一般因果关系的原因。在决定论中，基本倾向可以分为强决定论和弱决定论两种形式。所谓强烈的决定论就是主张自由和决定论的不相容，排除一切形式的自由。所谓弱决定论，否定事物的因果关系，但我认为在这种情况下，一定程度的自由仍然是可能的。经验是什么？什么是合理性？两者在认识中有什么地位和作用？教材P146-149) n4F a:经验是直观的意思，通过人的感官获得的东西的感官和知觉。经验大致包括感性、内省和直觉等多种形式。理性在直观意义上主要是指人的理性通过抽象或推理来把握事物类的特性和一般能力。认识的位置和作用是：经验是认

10、识事物本质的基础和认识的初级阶段。理性是通过对事物内部经验资料的分析、综合和思维加工，实现对事物本质理解的高级阶段和过程。这两者必须互相存储，互相渗透，不可缺少的两个认识过程或阶段。其次，比较论述1、“是”、“是”、“无”三个概念的异同。教材P103-117)答：自古至今，从哲学的角度，可以概括为什么存在，这是从“是”、“在中”、“无”三个角度定义存在的结果。“是”是语言的逻辑边界。在某些方面，所谓的本论也可以说是“礼论”。“是”是日常语言中重要的逻辑连接词，让思想成为行形式的规定，在语言中保持自己的身份。语言和思想之所以能有逻辑，正是因为我们用“例子”来表达思想。从这个意义上说，“是”是思想

11、和话语的逻辑界限。“中”是语言的语言边界。对某事物，我们可以说它“有”，也可以说“有”，当我们说这个事物“有”的时候，只是指出了这个事物自身的同一性，除此之外，没有别的意思了。当我们说某件事是“是”的时候，情况就不同了。我们已经开始知道这件事了，哪一个怕只给主起名字，包括对事物的什么认识(主否定“什么”，即主否定“不是”)？这样，这个事物就不再是简单的“在位”，而是“是”。因此，“在”不是逻辑经验认识的对象，而是逻辑经验理解的对象。3“无”也不是“真无”。无论是“理论”还是“再论”，都是以存在而不是存在为前提的。但是在中国哲学中，不存在的东西优先于存在。中国哲学习惯不存在的东西作为“无”的研究

12、对象的本体论，我们可以称为“多论”。不是说中国道教和佛教人有，而是先指事物的客观存在，但不是“真的有”，所以这种存在没有绝对性。“无”的优先意思是对客观事物的“缺失”和“间隙”，但由于这种“缺失”和“间隙”的重要性，并不是“真的无”。在这里，“有”和“没有”是可以互相转换的。”“油相质”也是。2、比较分析理想语言学派与日常语言党派的异同。教材P176-180)答：分析哲学的分类取决于根据“语言批评”选择的立场、看法方法，分析哲学大体上可以分为理想语言学派和日常语言学派两类。理想语言学派和日常语言学派的其他成果如下。理想的语言学派认为语言分析实际上是逻辑的分析。因为哲学研究不仅要有意识地指向弦理

13、论的基础，而且要把哲学作为现代数学逻辑的工具，在形式上分析日常语言和科学语言的命题，才能得出正确可靠的结论。日常语言学派说，语言的丰富性和深刻性是社会生活赋予的，意味着日常生活本身就意味着看到真理。理想语言学派和日常语言学派的相同表现：一，两者都围绕对传统哲学问题的反思和整理展开。其任务是明确的，对传统哲学进行语言变革，实现其“语言批评”。两人通过对“语言”的批判和对传统哲学的反思，在一定程度上促进了哲学的发展。特别是通过分析哲学对知识的解释和代替传统认识论相关问题的研究，适应了认识发展的现实，对以后哲学的发展产生了非常重要的影响。第三，两者都不是可以按照最初的意愿进行科学比较的学科方向。第三

14、，分离问题_ 1，我们分析了西方语言属于拼音文学，汉语属于象形文字，从这一角度看“例论”、“再论”和“道论”的区别，以及这三种本体论对科学、宗教和艺术的不同作用。答：“是”是语言的逻辑界限。人的思想与语言一起诞生。没有语言，人类就不能思考。因为语言是思想的外壳.但是，人类的语言如果没有逻辑，也不能按照想法进行。因为只有依靠逻辑，人们才能在思想中建立“抽象的身份”。人们通过语言和逻辑思考，通过第一阶段主张的各种事物之间的关系推理。但是无论是命题还是推理，直到语言出现，事物都是可能的。换句话说，“在语言中出现是这个词之前，语言实际上可能是符合逻辑的。”因为在日常语言中，只有非“是”的词才能成为形式

15、上的逻辑连接词，而在日常语言中，纯粹的思想通过语言保持自己的身份。这对科学、自交和艺术的发展起到了很大的作用。(教材P104)是语言的语言界限。在西方语言中，“是”和“是”的作用经常被忽略。语言的逻辑界限“是”当然包括“语言”的意思。但是在语言的逻辑进行过程中，逻辑是对的，但语言不规范，甚至出现错误的时候，很难到达事物真正的理性的认识。因为语言有逻辑上重要的规范要求，比如自己的日子。“中”强调的语言规范对科学、艺术和宗教的发展起着重要的十大作用。“道”把不存在的东西称为“无”，主张“不存在的东西”先于“存在”。中国字是象形文字，所以说如果存在，就应该有可见的东西。但是如果没有可见的地方，就应该

16、是“无”。“是”在“否”中出生。这种具有中国特色的本体论思想为宗教的发展提供了思考的基础和理论依据。4 2 中庸说：“自我诚实，那性；阅读理解，其数量。诚实聪明，命名诚实。请分析一下这段话的意思，谈谈自己的手法。(略)哲学引论形成考试权课题3参考答案1，简单的回答：1，如何理解例子和应得的关系？答：所谓的“是”是指实际上在做什么。所谓“必须”，是指该做什么。两个人的关系在人们实际做的事情和他们必须做的事情之间没有直接的联系或必然的联系，因此，在判断一个人的行为是否道德上，重要的不是人实际做了什么，而是人们应该做什么的判断。否则，我们对一些根本问题的理解可能会产生矛盾。并且为了判断什么是道德，什么是不道德，我们必须建立一种道德标准，这就是“是”和“应”的关系2，义务论，证词论的共同点和区别是什么？答：共同点：两者都不计较公理，不说结果。另一点：义务理论认为道德是理性的意志，是从人类有意识的善意行为中纯粹作为一种义务感来决定的善意行为。证词表明，在任何情况下，与上帝旨意一致的行动都是正确的行动，相反的是两者，论述1，如何区分功利主义和功利主义？功利主义最终用什么论证代替了利己主义，是被广泛接受的结果论，道德哲学理论吗？功利主义本