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文档简介
1、高中文言虚词教学研究摘 要文言文教学承载着传承中华民族优秀传统文化、为学生打好“精神底色”的重要使命,通向这座文化宝库,就不能不越过阅读障碍文言字词。而文言文作为古代通行的书面语体,现与在日常交际的口语相去甚远。因此,文言实词、虚词的意义和用法成为不容回避的文言文教学的重要内容。本课题试着根据文言虚词的两大功用(表示词、句子、短语之间的语法关系,表示语气),首先略谈古汉语虚词的历时研究概况和高中文言虚词研究综述,并以高考为背景探讨高中文言虚词研究的意义和价值,然后重点从文言虚词的考法、教法两方面对其进行系统研究。在考法的研究中,选取近十二年来全国各地高考试题中有关文言虚词的部分,研究其题型,以
2、表格的形式展现考试大纲中规定的十八个文言虚词的出题频率,以及高中教材中各篇文言文的出题频率,从而揭开其神秘面纱,总结出文言虚词考查的规律,使学生不再雾里看花,清楚地掌握其出题规律,以便省时、省力的学好文言虚词。另外,为了使学生能够更加系统的掌握文言虚词,笔者又把考试大纲中规定的十八个文言虚词的意义和用法结合课本所学例句进行系统归纳,对考试大纲规定之外的文言虚词教学问题简略加以说明。在教法研究中,本文主要针对目前学生害怕文言虚词、讨厌文言虚词、谈文言虚词色变的现状,试图改变以往教学思路,探讨更加有效的教学方法,主要结合课堂分散教学、集中总结教学、教案设计三方面加以探讨。于分散教学中通过美读、比读
3、,在赋予虚词情感意义的基础上让学生体会虚词所包含的情感态度,使学生乐于学习文言虚词。于集中总结教学中通过列出文言虚词的知识序列,分解杂乱的虚词学习任务,动态生成知识框架,便于学生全面而清晰的掌握教材中文言虚词的意义和用法,并加以灵活运用。这两部分在分散基础上集中,在集中基础上分散,再加之教案设计环节,环环相扣,符合学生认知规律,最终使学生掌握文言虚词,为形成其文化素养服务。关键词:语文高考;文言虚词;考法;教法AbstractTeaching of classical Chinese plays an important part in transferring splendid Chines
4、etraditional culture and help the students store their knowledge about culture.Barriers inreading have to be negotiated to achieve this.However,classical Chinese,a spoken languagewhich was widely used in ancient times,is completely different from the spoken language usedin our daily life nowadays.Th
5、erefore notional words in classical Chinese,the meanings andusages of function words cant be avoided in teaching of classical Chinese.This topic try two function of the classical Chinese function words (said the grammatical relationships between words, sentences, phrases, said tone), the first laste
6、d profiles and high school classical Chinese Function Words Summary Brief Discussion of the ancient Chinese Function Words, and the entrance examination forexplore the meaning and value of the high school classical Chinese function words, and then focuses on function words from the classical test me
7、thod, the teachings of both its system. In the study, KaoFa selected nearly 12 years around the country in the classical Chinese high examination of function part, and study the topic, in order to show the table format examination outline specified in eighteen of function of classical prudently freq
8、uency, and the high school textbook lu writings inclassical style sets the topic the frequency to open its mysterious veil, summarizes the function of classical Chinese examines student no longer rule of perplex, clearly grasp its rule, so I cribbed save time, energy function of classical Chinese le
9、arning. In addition, in order to make students master can more system, the author and the function of classical exam outline in regulation of eighteen lexical meaning and usage of function combined systematic induction textbook learning example of the exam outline regulation outside of classical Chi
10、nese function problems in teaching slightly to illustrate. In teaching research, this article mainly aims at present students are afraid of classical Chinese classical Chinese function, hate, talk of classical function function change status change color past teaching concept, main combine classroom
11、 teaching, centralized summary scattered teaching, practice design three aspects. In decentralized teaching through the beauty than reading, read, which have given function based on the emotional significance students realize divergent contains emotion attitude, make the students happy to learn expr
12、essions of function. In centralized summary teaching through the list of classical of function decomposition of mixed and disorderly knowledge sequence, function learning tasks, dynamic generation knowledge framework, facilitate students comprehensively and clearly grasp the meaning of words in Chin
13、ese teaching material function and usage and be real flexibility. The two parts in scattered basis, based on centralized scattered on the practice design, combined link, linked together, accord with students cognitive laws, and finally to make the students master the classical Chinese function, in o
14、rder to create the cultural quality service.Key words:Chinese college entrance examination; Classical Chinese function;KaoFa; Dharma目 录一、引言 (一)略谈古汉语虚词的历时研究概况1 (二)高中文言虚词的研究综述2 (三)以高考为背景,探讨高中文言虚词教法的意义和价值3二、高中文言虚词考法研究 4 (一)近12年高考文言虚词出题规律研究 4 (二)探究考纲规定的18个虚词的意义及用法在高考真题中应考察的范围并列举教材中实例 6 (三)以“是”为例,简述考纲规定之
15、外虚词在高考的考查特点20三、文言虚词教法探究20 (一)结合课堂分散教学谈文言虚词教学20(二)结合集中总结教学谈文言虚词教学22(三)结合练习设计谈文言虚词教学24四、高中文言虚词教案设计以虚词“而”字为例 24结语26参考文献 28致谢30高中文言虚词教学研究1、 引言(1) 略谈古汉语虚词的历时研究概况近几年,随着人们对语言研究的深入,现当代的学者们不仅对虚词研究的方法、理论、方向有了创新,而且在研究的高度和深度上也有了很大的发展。从二十世纪20、30年代以来学者们对虚词的研究进入了一个发展和繁荣的阶段,对古汉语虚词的研究也取得了丰富的成果,最有说服力和最有代表性的就是涌现出一大批有名
16、的学者和著作,如王力的中国古文法(山西人民出版社,1984年)、中国文法初探(东北师范大学出版社,2002),吕叔湘的中国文法要略(商务印书馆,1982),高名凯的汉语语法论(商务印书馆,1986)等。他们的作品,对汉语语法发展的历史与现状、词类的划分标准、语词的功用以及实词和虚词包含的范围等进行了积极地有意义地富有创造性地讨论和探索,并且多数论著都列出章节专门对虚词进行探讨。这说明虚词在学术界受到专家学者们的重视,对虚词的研究成为语法研究的有机组成部分,或者说对虚词的研究成为一种常态。他们的成就在很大程度上为当代语法的研究奠定了沉厚的基础,指明了语法研究的方向和道路,更重要的是也给我们留下了
17、值得深思和批判的问题。从建国以来这段时期对虚词的研究呈现出不同于以往的特征。如,研究方法和研究角度更加多样化,对专书的研究受到学者们的青睐等。在这一时期比较著名的论著有:何乐士虚词研究(商务印书馆,2004)、章也古汉语虚词通论(内蒙古教育出版社,2002)、杨伯峻古汉语虚词(中华书局,1981)、楚永安文言复式虚词(人民大学出版社,1986)、裴学海古书虚字集释(中华书局,1954)。此外,在硕博学位论文的选题方向上对虚词的研究也越来越关注。总体看来可分为如下几个方面:第一,从学术史的角度研究。如,郭灵云古汉语虚词研究史(2003)。第二,从专书的角度研究。如,卿三伟虚词研究(2010)、黄
18、珊虚词研究(2005)等。第三,对虚词某一内在问题的研究。郜燕君对古汉语虚词分类中一些问题的研究(2011)等。无论研究者们是从哪个角度进行研究,目的都是为了使中国的语法研究成为一个完整而清晰的系统,在这个系统里更好地传承和发扬中国古代优秀文化知识,进而培养出更优秀的人才和创造出更有影响力的学术作品,使中国的文化再次散发出活力并展现出魅力。在我国,承载这种功能的主要机构是学校,而高中是我们受教育的历程中的一个重要环节。高中阶段的语文教材是我们学习文言文的最重要的依据,对于处于高中阶段的大部分学生来说高考是他们的必经之路。从恢复高考以来文言文一直就是高考的重要考察对象,而对文言虚词的考察是高考题
19、型的必有部分。所以本论文设想以高考为背景对高中文言虚词的考法和教法进行研究和探索是有意义和价值的。(二)高中文言虚词的研究综述自恢复高考以来对文言文的考察一直是高考试卷的主要题型,其中对虚词的关注也一直是命题人的主要出题方向。在仔细探究近十二年的高考语文试卷后我们发现对文言虚词的考察主要呈现出以下几个方面的特点:第一,对虚词的考察主要集中在对连词、介词、代词这三个方面,其他的虚词类型如叹词、拟声词等却较少受到命题人的关注。第二,从高考试卷分数的得失分布来看,虚词的考试题型是考生们在文言文这一大题中最容易失分的部分,也是相对容易拉开分数的部分。第三,从考生准备高考期间对文言文的复习过程来看,根据
20、调查发现对文言虚词的复习和关注也没有得到教师和学生的足够重视。这主要是由于虚词本身意义比较空灵,不如实词容易掌握和理解造成的。大部分考生认为在同样的时间内对虚词的复习不如对实词的复习更有效果,更能提高分数。所以说对虚词的掌握和认识不仅是考生考试的一个薄弱环节,同时也是教师教学的盲点。值得高兴的是这种现象逐渐得到了高中教材编写专家、任课教师、高考学生以及硕士研究生的关注和研究。但是,在中国知网上可查到的以高考为研究背景专注于文言虚词的考法或者教法研究的硕士优秀学位论文却并不多见,他们的研究较多是以考察高中文言文教学方法为主要方向,可分为以下几种类型:第一,从新的教学理念的角度探寻文言文新的教学方
21、法。如,周小琪内隐学习理论视野下中学生文言文预感培养策论研究(中国知网,2008),张丽苹古典阐释学视域下的中学文言文教学(中国知网,2008),叶青现代视野下文言文教学的价值发现及其改革构想(中国知网,2006),黄佳媚审美与人格中学文言教学的双重指向(中国知网,2002),陈萍高中文言文情感教育误区及对策(中国知网,2011),孙婵娴继承传统文化与创新文言文教法(中国知网,2010),朱晓燕中学文言文教学要加强对传统文化的传承(中国知网,2010),修海霞高中文言文“陷阱”教学研究(中国知网,2010 )。第二,对文言文文体本身,如注释、句式等的研究。典型代表论文有如下几篇:谢李丽中学文言
22、文特殊句式研究(中国知网,2010),王杨人教版高中语文必修教材文言文练习系统研究(中国知网,2011),徐时趁高中语文教材文言文注释问题研究(中国知网,2010)等。第三,专注于文言文教学策略和方法。如,唐爱琴高一文言文课堂教学的衔接和具体做法(中国知网,2010),林勇峰论高中文言文有效教学(中国知网,2009),郁婷婷新课背景下高中文言文有效教学策略研究(中国知网,2000),屠宏琴现行课程标准背景下高中文言文有效教学的策略初探(中国知网,2010),卜令常新课程背景下高中文言文有效教学的策略研究(中国知网,2007),王丹丹高中文言文教学现状及对策研究(中国知网,2010),焦翠霞高中
23、文言教学状况的调研和对策思考(中国知网,2006),贺文高中文言文体验式阅读教学研究(中国知网,2009),彭蔚兰高中文言文教学困境思考及对策研究(中国知网,2003)等。以上所列论文在谈及文言文教学时虽大都涉及到了文言虚词的考法和教法,但是并不专注于从高考角度对文言文考法和教法考察,并且大多数论文只专注于教法而很少把教法与考法联系到一起进行系统性的研究和探讨。本文的价值就在于从一个全新的角度重新探讨高中文言文虚词考法,并从实际出发制定出适合于备考高考文言文虚词的复习策略,同时制定出专门针对虚词教法的专题教案。(三) 以高考为背景,探讨高中文言虚词教法的意义与价值文言虚词本身的特点决定了它在文
24、言文中的重要性。古今学者都十分重视虚词的使用和研究。宋代陈骥指出:“文有助词,犹礼之有傧,乐之有相也。礼无傧则不行,乐无相则不谐,文无助则不顺。” 宋陈骥.文则M北京:中华书局,1985年版这里所说的“助词”便是指虚词。清代刘淇也指出:“盖文以代言,取肖神理,抗坠之际,轩轾异情,虚字一乖,判于燕岳且夫一字之失,一句为之蹉跎;一句之误,通篇为之梗塞。讨论可阙如乎!” 清刘淇.助字辨略序M北京;中华书局,2004年版吕叔湘、朱德熙先生也指出:“虚字的数目远不及实字多,可是重要性远在它之上。”“实字的作用以它的本身为限,虚字的作用在它本身之外。”前事不忘后事之师,前人的探究给我们提供了很大的借鉴。从
25、近处着眼,充分认识学习和研究文言虚词,有助于提高文言文教学的质量。学习文言文首先要认识文言文遣词造句的规律,这便需要学习一些文言语法,而文言语法的学习离不开文言虚词。从长远来看,充分认识学习和研究文言虚词,有助于提高阅读古代典籍的能力,以便更好地继承祖国优秀的文化遗产。纵观近几年中国知网选录登载的全国各大高校优秀硕士论文可以看出,各位研究者主要围绕从教学理念的角度探寻文言文新的教学方法、对文言文文体本身如注释句式等的研究、专注于文言文教学策略和方法等这三个方面展开讨论。尤其在文言文教学策略和方法这个角度进行研究的论文无论在数量上还是在质量上成就都是比较高的。如果我们对这些论文进行仔细地研读和对
26、比后就会发现,近几年的研究者在把高中文言文作为学位论文的课题进行研究时不自觉地走进了这样两个迷区:其一,近几年如此多的硕士毕业论文反复围绕这一命题进行探索,有的同一年还会有类似的毕业论文出现,虽然不是同一所高校,但这难免会步入重复或者类似的困境。其二,虽然有众多的研究者把高中文言文作为学位论文的研究课题进行深入探讨和研究,但是很少有人明确地把高考作为论文写作的出发点和研究目的。更为遗憾的是,更少有研究者把高考文言虚词作为硕士学位论文的课题来展开严密和深刻的研究,并在充分调查和细致分析的基础上发现和总结出文言虚词在高考试卷的中的考察规律和命题特点,以此为依据,探索出行之有效的教学方法和思路。本文
27、的写作目的就是力求在分析近十二年(从2000年到2011年)高考文言虚词考察特点和命题规律的基础上,向工作在教育一线的高中语文教师和众多的高考学生推荐出简捷高效的教学方法和学习方法。希望通过这些学习策略和方法的掌握和使用使一线语文教师在教授和复习文言文虚词部分时能达到预期的课堂效果,最终让学生能高效、快捷并自信地应对高考文言虚词部分的试题。2、 文言虚词考法探究(一)近12年高考文言虚词出题规律研究笔者分析了近12年来的全国各地高考试卷(包括2011年全国各地高考试题13份, 2010年全国各地高考试题18份,2009年全国各地高考试题18份,2008年全国各地高考试题8份,2007年全国各地
28、高考试题5份,2006年全国各地高考试题12份,2005年全国各地高考试题4份, 2004年全国各地高考试题6份,2003年全国高考试题2份,2002年全国高考试题2份,2001年全国高考试题1份,2000年全国高考试题1份)共90份。除去未考查虚词的试卷,在所统计试卷中出现过的虚词及次数如下表:以而之其乃因于为且焉所者与322219151312111175543则遂乎也若何所以微相见已故是3211111111111通过上表,可以看出在近十二年来考题中出现过的虚词一共有26个,其中出现频率比较高的有“以,而,之,其,乃,因,于,为,且”,共9个。“以”字出现的次数高达32次之多;出现频率中等的
29、有“焉,所,者,与,则”共5个;出现频率比较低的有“遂,乎,也,若,何,所以,微,相,见,已,故,是”,共12个。其中出现两次的有“遂”,仅出现一次的有“”乎,也,若,何,所以,微,相,见,已,故,是”,共十一个。通过观察分析,我们还可以发现在高考的试题中对文言虚词的考查方式通常呈现出这样的特点:命题者在所考察文言文中选出典型例句作为题目来源,然后从学过的课文中选取例句进行对比,然后,根据自己的所学知识按照命题者的要求选取符合题目要求的一项。如2010年山东卷第10小题: 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是:A童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也 B遂言甫于朝当其欣于所遇C金公以御史为
30、参军 以勇气闻于诸侯D听其召募其皆出于此乎 可见A、B、C、D四个选项中分别有一句选自学过的课文,如A项中“不如须臾之所学也”选自课文劝学;B项中“当其欣于所遇”选自课文兰亭集序;C项中“以勇气闻于诸侯”选自课文屈原列传;D项中“其皆出于此乎”选自课文师说。 当然,有时也不尽然,如2007年北京高考题第7小题: 下列各组语句中加点的词语,意义、用法都相同的一组是 A被创流血,至难也 碧水东流至此回 B然越人为之以求荣也 若风之摇草木 C百工维时,庶绩咸熙 群贤毕至,少长咸集 D圣王在上,明好恶以示之 各以小大之材处其位 只有A句中“碧水东流至此回”和C句中“群贤毕至,少长咸集”两句分别选自学过
31、的李白的望天门山和王羲之的兰亭集序。 全国高考试卷相对于各省市试卷来说,一般不直接以选择形式考查虚词。 此外,笔者还从近年来全国各地高考试题及山东各县市模拟试题中统计出从课文中选出的考查频率比较高的虚词例句,如下表:廉颇蔺相如列传鸿门宴屈原列传师说33281616信陵君窃符救赵寡人之于国也劝学游褒禅山记13111110齐桓晋文之事邹忌讽齐王纳谏赤壁赋报任安书10999六国论烛之武退秦师伶官传序归去来兮辞9876孔雀东南飞逍遥游石钟山记过秦论5554庄暴见孟子项脊轩志子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章滕王阁序4333五人墓碑记兰亭集序阿房宫赋祭十二郎文3322苏武传出师表醉翁亭记殽之战2111梦游天
32、姥吟留别岳阳楼记促织病梅馆记1111桃花源记病梅馆记琵琶行石壕吏1111由上表,我们可以看出虚词例句考查有以下特点: 1.关注高考背诵篇目。如师说、游褒禅山记、劝学、赤壁赋、石钟山记、报任安书、归去来兮辞、六国论、过秦论、滕王阁序等均为高考必背篇目。前三篇出现的例句句次比较多。对于这些文章,可以采取让学生边背诵,边整理的方法进行归纳总结。 2.关注其它重点篇目。如廉颇蔺相如列传、屈原列传、齐桓晋文之事、鸿门宴、烛之武退秦师、伶官传序、项脊轩志、寡人之于国也、逍遥游、兰亭集序、陈情表、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章、石钟山记等。其中前六篇文章例句出现频率也是比较高的,这些文章可以让学生自行归纳总
33、结,余下篇目教师可以帮助找出重点句,让学生做练习。 3.有些例句从初中课文选出。如岳阳楼记、信陵君窃符救赵、桃花源记、醉翁亭记、病梅馆记等,由于涉及句次比较少且多数较为简单,复习过程中可不必在意。 此外,在统计过程中笔者还发现有些经典例句被命题者作为选项反复出现,这种特点应当引起教师和学生的关注和研究。如“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”(游褒禅山记)在全国卷和各省高考试卷中共出现五次之多,“因宾客至蔺相如门谢罪”(廉颇蔺相如列传)出现四次。 由此,我们也可总结出虚词考查的一般规律:1.在考查范围和内容上,均严格遵循当年考试大纲和说明中的有关规定,不同年份考查的虚词个数不同,可
34、以是集中辨析一个(如2002年全国卷,2005年和2006年江苏卷),也可以是比较不同的多个虚词,近几年趋于后者。同时对极其常见的虚词作多次重复考查,如“以”字。2.从考查角度上看,要求从意义和用法两方面解题,即解释虚词在不同句子中的含义和语法功能,包括词性与成分。3.在题型设置上,一般为选择题,选项多为四个,题干要求判断加点词意义和用法的异同。4.所选阅读材料以外的例句几乎全选自初高中所学课文,包括实验教材与统编教材。5.如果我们仔细分析历年高考文言文阅读题,还会发现不少句子的翻译和句式辨析也涉及到虚词。如2010年山东卷第13题。我们掌握了虚词考查的规律,在复习中才能有的放矢,节省复习时间
35、,提高复习效率。(二)探究考纲规定的18个虚词的意义及用法在高考真题和习题中应考察的范围并列举教材中出现的典型实例2011年山东高考语文考试大纲要求掌握的常见的18个文言虚词为:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。其实,不仅2011年,笔者所研究的近十二年来语文高考虚词出题皆集中于这十八个虚词。为了在教学中达到事半功倍的目的,笔者从网上百度文库中搜集了一些资料,仿照前人的总结方法,参考王力古汉语常用字字典(商务印书馆第8版),何乐士古代汉语虚词词典(语文出版社),对这十八个虚词的意义和用法重新进行了整理归纳,与此同时,笔者又把高中语文课本(包括人教版、苏教版
36、、鲁人版)中所涉及的文言文全部集中在一起,从中找出这十八个虚词所涉及的句子,然后选择典型例句加以论证。下面我们系统归纳这18个文言虚词的意义和用法并结合教材给予释例:1【而】本义阐析:“而”的意思很抽象,但在词性的归属上它本来是个实词,其实在意义指人的胡须,从文字学角度来看它在甲骨文中的形体就是人的胡须。随着时间的推移“而”字的词性和用法都有了很大的变化。实词意义已经消失,在现代汉语中已经找不到实词的影子。但是虚词“而”是个假借字,“而”字用作虚词在用法上应当属于假借。(1)用作连词表顺承,今译为“就、才、接着”。如:人非生而知之者,孰能无惑?(师说)置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴)表并列,可
37、译为“而且、又”。如:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(蜀道难)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(劝学)表递进,可译为“并且、而且”。如:亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。鸿门宴。君子博学而日参省乎己。(师说)表假设,可译为“如果、假使”。如:人而无信,不知其可也。论语为政死而有知,其几何离?(祭十二郎文)秦以城求璧而赵不许,曲在赵。廉颇閵相如列传表转折,可译为“却、但”。如:有如此之势,而为秦人积威之所劫。(六国论)青取之于蓝而青于蓝。荀子劝学园日涉以成趣,门虽设而常关。归去来兮辞今行而无信,则秦未可亲也。(荆轲刺秦王)表修饰,可译为“着、地”。如:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(寡人
38、之于国也)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(劝学)念天地之悠悠,独怆然而涕下。登幽州台歌怒而飞,其翼若垂天之云。逍遥游表因果,可译为“因而、所以”。如:表恶其能而不用也。(赤壁之战)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)微波入焉,涵淡澎湃而为此也。石钟山记表目的。如:籍吏民,封府库,而待将军。(鸿门宴)缦立远视,而望幸焉。(阿房宫赋)(2)用作代词只用作第二人称,一般作定语,可译为“你的”,偶尔也可以作主语,可译为“你”。如:业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!促织妪每谓予曰:“其所,而母立于兹。”项脊轩志蚤缫而绪,蚤织而缕。种树郭橐驼传孰是君也,而可无死乎?勾践灭吴有时也作近指代词
39、,可译为“这样”。如:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。孔雀东南飞(3)音节助词,可不译。如:君子耻其言而过其行。论语(4)语气词,用在句尾,可译为“啊、吧”。如:若敖氏之鬼,不其馁而。左传宣公四年(5)通“耐”、“能”,可译为“能够、才能”。如:故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。庄子逍遥游行柔而刚,用弱而强。淮南子原道训与“而”有关的复音虚词:【而已】如:“闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”(师说)【既而】不久,一会儿。如:既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。(五人墓碑记)【而后】【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。如:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣
40、也。而况石乎!(石钟山记)2【何】(1)用作疑问代词作动词或介词的宾语,主要代指处所和事物,可译为“哪里”“什么”。翻译时,“何”要后置。如:大王来何操?(鸿门宴)豫州今欲何至?(赤壁之战)单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”等,可译为“为什么”“什么原因”。如:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)(岳阳楼记)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论)作定语,可译为“什么”“哪”。如:然则何时而乐耶?(岳阳楼记)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)丞相祠堂何处寻?蜀相阁中帝子今何在?滕王阁序(2)用作疑问副词用在形容词前,表示程度深,可
41、译为“怎么”“多么”“怎么这样”。如:作计何不量?(孔雀东南飞)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)。用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。如:徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏)何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战)何敢助妇语?(孔雀东南飞)(3)用作语助词,相当于“啊”。如:新妇车在后,隐隐何甸甸。(孔雀东南飞)(4)通“呵”,喝问。如:信臣精卒陈利兵而谁何。(过秦论)与“何”有关的复音虚词:【何以】介宾短语,即“以何”,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。如:不为者与不能者之形何以异?(齐桓晋文之事)一旦山陵崩,长安君何以
42、自托于赵?(触龙说赵太后)【奈何】【何如】【若何】表示疑问或反问,可译为“怎么办”“怎么样”“为什么”。如:其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(五人墓碑记)以五十步笑百步,则何如?(季氏将伐颛臾)【无何】可译为“没多久”“不久”。如:抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。(促织)【何必】表示反问语气,可译为“不必”。如:王何必曰得,亦有仁义而已矣。(孟子梁惠王上)【何乃】可译为“怎能”。如:阿母谓府吏:何乃太区区。(孔雀东南飞)【何其】用疑问口气表示程度,可译为“多么,怎么这样”。如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)【何许】可译为“何处,什么地方”。如:大铁椎,不知何
43、许人。(大铁椎传)3【乎】(1)用作介词,相当于“于”。如:今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(岳阳楼记)生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)(2)用作语气助词表疑问语气,可译为“吗”“呢”。如:技盖至此乎?(庖丁解牛)儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)欲安所归乎?(赤壁之战)表示反问语气,相当于“呢”“吗”。如:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说)布衣之交尚不相欺,况在国乎?(鸿门宴)用于祈使句或感叹句,可译为“呀”“啊”等。如:宜乎百姓之谓我爱也。(齐桓晋文之事)表测度或商量语气,可译为“吧”。如:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
44、(师说)王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)用在句中的停顿处,起舒缓语气的作用,可不译。如:胡为乎遑遑欲何之?归去来兮辞用在形容词后,含有赞叹意味。如:西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。(赤壁赋)(3)可作词尾,译为“的样子”。如:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(赤壁赋)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(庖丁解牛)4.【乃】本义阐析:乃字和“汝”、“若”、“尔”、“而”等字同源,都可以充当第二人称代词,属于假借义。(1)用作代词用作指示代词,可译为“这样”。如:夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(齐桓晋文之事)用作第二人称,常作定语,可译为“你的
45、”,也作主语,可译为“你”,不能作宾语。如:与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(伶官传序)王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)用作判断词,在判断句中起确认作用,可译为“就是”“是”。如:“当立者乃公子扶苏。”(史记陈涉世家)(2)用作副词强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“竟(然)”“却”“反而”。如:今其智乃反不能及。(师说)问今是何世,乃不知有汉。(桃花源记)而陋者乃以斧斤考击而求之。(石钟山记)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“这才”“才”“就”。如:悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(赤壁之战)设九宾于廷,臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传)度我至军中,公乃入。(鸿门宴)用在
46、判断句中,起确认作用,可译为“就是”“是”。如:嬴乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵)若事之不济,此乃天也。(赤壁之战)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(游褒禅山记)无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。(齐桓晋文之事)也可表示对事物范围的一种限制,可译为“仅”“只”。如:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(史记项羽本纪)与“乃”有关的复音虚词:【乃尔】可译为“这样”。如:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(孔雀东南飞)【无乃】表猜测,可译为“恐怕”。如:今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?(报任安书)无乃尔是过与?(季氏将伐颛臾)5.【其】(1)用作代词活用为第一人称或第二人称,
47、可译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。如:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(赤壁之战)第三人称代词,作主谓短语中的小主语,可译为“他”“他们”“它”“它们”。如:其闻道也固先乎吾。(师说)秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传)第三人称代词,可代人,也可代事物,作领属性定语,可译为“他的”,“它的(包括复数)”。如:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(鸿门宴)臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。如:有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说)指示代词,表示远指,可译为“那”“那
48、个”“那些”“那里”。如:今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战)及其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记)不嫁义郎体,其往欲何云?(孔雀东南飞)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)(2)用作连词表示选择关系,相当于“是还是”。如:呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(祭十二郎文)其真无马邪?其真不知马也?(马说)表示假设关系,相当于“如果”。如:沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王)(3)用作句中语气词表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。如:王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(庄暴见孟子)圣人之所以为圣,愚人之所以为
49、愚,其皆出于此乎?(师说)表示婉商语气,可译为“还是”“恐怕”。如:攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师)表示反问语气,可译为“难道”、“怎么”。如:尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山)且行千里,其谁不知?(殽之战)(4)用作助词,起调节音节的作用,可不译。如:佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。(离骚)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)与“其”有关的复音虚词:【何其】可译为“多么”。如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)6.【且】(1)用作连词表示递进关系,可译为“而且”“并且”。如:肃宣权
50、旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(赤壁之战)且立石于其墓之门。(五人墓碑记)彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(赤壁之战)也可译为“况且”“再说”。如:且将军大势可以拒操者,长江也。(赤壁之战)且壮士不死即已,死即举大名耳。(陈涉世家)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?(愚公移山)且燕赵处秦革灭殆尽之际。(六国论表示并列关系,可译为“又,又又”“一面,一面”。如:命如南山石,四体康且直。(孔雀东南飞)示赵弱且怯也。(廉颇蔺相如列传)凡四方之士无有不过而拜且泣者。(五人墓碑记)又有若老人咳且笑于山谷中者。(石钟山记)注意:“且且”也是表并列,如:先生仓卒以手搏之,且
51、搏且却,引蔽驴后,便旋而走。(中山狼传)表示让步关系,可译为“尚且”“还”。如:故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。(师说)臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴)表示选择关系,可译为“还是,或者”。如:王以天下为尊秦乎?且尊齐乎?(战国策齐策)(2)用作副词相当于“将,将要”。如:若属皆且为所虏。(鸿门宴)有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(游褒禅山记)卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞)暂且,姑且。如:誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东南飞)存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏)与“且”有关的复音虚词:【且如】就像。如:且如今年冬,未休关西卒。(兵车行)【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议
52、论,可译为“况且”,“再说”。如:且夫天地之间,物各有主。(赤壁赋)且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。(过秦论)且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎。(报任安书)7.【若】(1)用作连词表选择,相当于“或”“或者”。如:以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪)表假设,相当于“如果”“假设”等。如:若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(赤壁之战)若据而有之,此帝王之资也。(赤壁之战)若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(赤壁之战)表并列,译为“和”、“与”。如:愿取吴王若将军头以报父仇。(史记魏其武安侯列传)至,至于。如:若民,则无恒产,因无恒心。(齐桓晋文之事)(2)用作代
53、词人称代词,可译为“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。如:不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(鸿门宴)更若役,复若赋(捕蛇者说)指示代词,相当于“这”“这样”“如此”。如:以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。(齐桓晋文之事)与“若”有关的复音虚词:【若定】心中有数,从容不迫。如:指挥若定。(赤壁之战)【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。如:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉。(逍遥游)若夫霪雨霏霏,连月不开。(岳阳楼记)【若何】怎么样。如:以闲敝邑,若何?(崤之战)8.【所】(1)“为”和“所”呼应,组成“为所”结构,表被动。如:仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人。(报任安书)嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救赵)兔不可复得,而身为宋国笑。(韩非子五蠹)(2)用作代词,放在动词前同动词组成“所字结构”,表示“所的人”“所的事物”“所的情况”等。如:道之所存,师之所存也。(师说)会征促织,成不敢敛户口,而
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