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文档简介
1、初中必须背诵文章(50篇)1.论语孔子说:“你为什么不时不时地学习呢?有来自远方的朋友不是很愉快吗?人们不知道也不会生气的难道不是绅士吗?”曾子说:“我住在三个省,我住在自己的身体里,为别人着想是不是不忠诚?你相信交朋友吗?你能把它传下去吗?”孔子说:“如果你从过去的经历中学习新事物,你就能成为一名教师。”孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子说:“教女人很容易!知道它就是知道它,不知道它就是知道它。”孔子说:“如果你在四齐看到好人,如果你看到坏人,你就会内省。”孔子说:“三个人走在一起,一定有我的老师。选择好的,跟随它们,改变坏的。”曾子说:“没有任忠,学者们走不了很长的路。仁慈认为这
2、是他的责任,这不是太重了吗?离死亡不是很远吗?”孔子说:“当你冷的时候,你知道松树和柏树会枯萎。”子贡问:“那些有话可以说一辈子的人呢?”孔子说,“对不起!不要做你想做的,不要对别人做。”2.鱼我所欲也孟子鱼是我想要的,熊掌是我想要的。你不能两样都要。你可以放弃鱼,拿走熊掌。生活也是我想要的,正义,也是我想要的。你不能两者兼得,为正义而牺牲生命的人也是如此。如果人们不享受生活,那么什么可以用来寻找生存的手段,哪些不能用?如果只有厌恶中的死亡,那么可以做些什么来避免可以用来逃避邪恶的邪恶呢?用一些手段能够生活,但有些人不想用;有些方法可以逃避天谴,但有些人拒绝使用它。因此,他们热爱比生命更珍贵的
3、东西;他们所憎恨的比死亡更严重。因为它是,它生而无用;如果是的话,那么就有可能避免灾难而无所作为。一碗米饭,一碗汤,得到它就能活,得不到它就会挨饿。但是带着不屑于喝酒吃饭,饥饿的行人不愿意接受;用脚踢别人吃东西,乞丐是不会接受的。这位高级官员接受了它,但没有区分它是适当的还是适当的。休尔和它,世界的实践者,通过;如果你一蹴而就,你就会被轻视。是为了房子的华丽,是为了那些懂得感激我的妻子和穷人的服务吗?为了皇宫的美丽,为妻妾服务,我和那些穷人认识吗?乡镇不受死亡的支配,今天它是美丽的宫殿;乡镇不受制于肉体死亡,这是现在妻子和小妾的看法;家乡在没有得到它的情况下死去,现在它为那些了解穷人的人服务:
4、是还是不是?这叫做人性的丧失。3.生于忧患,死于安乐孟子舜生于亩中,傅说在两个版本之间长大,焦家在鱼盐中长大,观音武在文人中长大,孙帅在大海中长大,百里溪在城市中长大。因此,未来的一天将带来巨大的责任,人们将不得不忍受他们的心和思想,紧张他们的骨骼和肌肉,饥饿他们的皮肤,耗尽他们的身体,并做他们所做的一切。因此,他们将会有耐心,并受益于他们不能做的事情。人是不断变化的;他们被困在心里,担心然后做;它们的特征是颜色、声音和隐喻。如果你进入,将不会有法家,但如果你离开,你将是无敌的外国病人,你的国家将死亡,然后你将知道你出生在艰难困苦中,死在幸福中。4.曹刿论战 左传十年春,齐国的军队进攻了我们的
5、鲁国。公众将会斗争,请见曹刿。他的同胞说,当权者会计划这件事,你为什么要参与其中?“当权者目光短浅,无法深入思考,”曹刿说. 然后他们去法院见公爵。“你为什么而战?”曹刿问道。庄主说:“我从来不敢知道任何关于衣食的事情,我必须把它们交给我身边的大臣。”曹刿回答道,“这个小恩惠不能扩展到人民,人民也不会服从你。”庄主说,“那些祭祀用的猪、羊、玉器、丝织品等等,我从来不敢夸大其数,而且我必须把真相告诉上帝。曹刿说:“肖骁的功劳,得不到诸神的信任,诸神也不会保佑你。”。 庄主说,“即使你看不到所有的情况邹奇长约54英寸,形象美丽。早上,他打扮好,对着镜子,对妻子说:“我比城北徐工强。谁更漂亮?”?”
6、妻子说,“你很漂亮,许灿贡怎么比你?城北的徐工是齐国最美丽的男人。邹吉不相信自己,问他的妾,“谁比徐工更漂亮?”?”我的妾说,“我在哪里可以和你相比?第二天,一个客人从外面来,和他坐在一起,问他,谁比普通人更漂亮?”客人说,“徐工没有君主那么漂亮!“明天,徐工会来。你怎么想,认为你低人一等;看着镜子,看到自己,它离得越远越好。黄昏时想:“我妻子的美丽是我自己的,我也是私人的;我妾的美丽,我也害怕我;这位客人的美丽是我自己的,我想要得到它。然后他去见魏王,说:“老老实实知道不如徐红梅好。大臣的妻子是一个私人大臣,大臣的妾害怕他,大臣的客人想从他那里得到一些东西,这些对徐工来说都是美丽的。今天,在
7、齐的土地上有几千里,120个城市,和周围的宫殿妇女,都是私人国王;宫廷大臣不怕国王;在四国之内,你必须向国王请求:从这个角度来看,国王是非常盲目的!”齐威王说,“你说得很好!”!这是命令:“王子和人民,谁能刺我的脸,奖励;那些写了一封关于我的信的人会得到奖励;那些能在市场上发誓并听到别人耳朵的人将会得到奖励。“在命令开始时,王子们提出了一个建议,门就像一座城市;几个月后,继续前进;过了一段时间,尽管你说得很自由,你还是进不去。颜、赵、韩、魏、都往齐进发。这是朝廷,不需要用战争来打败敌人。6.邹忌讽齐王纳谏诸葛亮第一个皇帝的企业家精神还不到一半,中间道路就坍塌了;今天的第二个三分,利润耗尽,这是
8、一个关键的秋天。但是,如果护卫大臣们坚持工作,那些忠于他们意愿的人忘记了在外面,他们将报道与第一个皇帝的特殊遭遇,并希望向陛下报告。真诚地说,举行一次神圣的听证会,向皇帝的美德遗产致敬,并拥有一个有崇高理想的伟人的精神是恰当的。贬低自己,用隐喻来表示不尊重,用忠诚来规劝他人是不合适的。在皇宫和中央政府中,它们都是一个有机的整体,判断它们是对还是错是不合适的。如果有罪犯和那些忠于善良的人,他们应该按照国王陛下的正义原则支付惩罚和奖励。偏袒个人利益并使内部和外部法律不同是不合适的。侍中、侍郎郭幼芝、费祎、董允等。都是善良诚实的。他们忠诚而纯洁。他们是由第一个皇帝建坝挑选出来留给皇帝陛下的。我认为皇
9、宫的事情不是大是小,所以我会咨询他们,然后执行他们,这将有助于填补差距,造福整个社会。向宠将军有着善良的天性和平静的军事生活,过去也曾尝试过。先帝称之为能,并由公众讨论监督。我认为,如果我知道营地里发生了什么,并听取他们的建议,我将能够在双方之间实现和平,并从中获益。秦贤臣,远非小人之首,韩如此富贵也;亲小人多,贤臣远多,自此韩故落也。当先帝在场时,每当他和大臣们讨论这件事时,他总是叹息和憎恨桓和凌。侍中、尚书、常侍、君。得知真良死讯的大臣,愿受陛下亲人的信任。汉朝的繁荣可以用一天来衡量。这位布衣大臣,在南阳亲自栽培,苟全生活在乱世,不问文达在诸侯。第一个皇帝不认为他的大臣是卑鄙的,他嘲笑自己
10、。三位大臣在茅草屋里,大臣们对世界上正在发生的事情心存感激。因此,第一个皇帝被允许开车离开。价值倾覆后,被任命为败军,被命令处于危险之中,要20年。第一个皇帝知道他的大臣是c当森林缺水时,它就会变成一座有小嘴的山。似乎如果有光,它会放弃船,从口中进入。开始时极其狭窄,只能通过人。十步之后,豁然开朗。土地平坦宽敞,房子看起来像美丽的田野、美丽的池塘、桑树和竹子。道路纵横交错,鸟儿和狗互相嗅着对方。其中,男人和女人穿得像外人。黄头发耷拉着,很开心。看到渔夫,他很震惊,问他做了什么。有答案。他必须回家,摆酒杀鸡吃。听说村子里有这个人,咸就过来打听。由于云石现避免了秦朝的混乱,他导致他的妻子和邻居的这
11、种绝望的情况。他没有回来,与外人分开了。我不认识汉朝人,不管在魏晋时期。这个人悲叹他所说的和听到的一切。其余的人回到了自己的家,得到了酒和食物。停几天,然后辞职。中国有句谚语,“对外人来说这是不够的。”当你出来的时候,你得到你的船,然后你自己去你将要去的路。还有县里,易太守,都这么说。提督立即派人和他一起去寻找他想要的东西,结果迷路了。南阳的刘子骥、高尚时也是如此,当他听到这件事,乐呵呵地跟着去了,但失败了。寻求疾病的终结。在那之后,没有人接受。8.战国策李道元自从三峡700英里以来,两边都有山,而且不缺。落基山脉,隐藏在太阳下,从午夜的亭子里,可以看到日出。至于夏水翔灵,它是沿着后面堵住的。
12、或者国王下令紧急公告,有时朝见白帝,黄昏时到江陵,其间千里,虽遭逆风而行,不疾而行。在春天和冬天,绿色的水池如此汹涌,以至于倒影清晰可见。有许多奇怪的柏树,悬挂的泉水和瀑布,并飞去冲洗它们。清荣军茂很有趣。每逢艳阳天初降霜降,林素常与猿高叫,导致悲与异,而空谷蔓延,悲转久矣。于是,渔夫唱道:“巴东三峡的巫峡很长,猿猴们唱了三声泪,摸了摸裳!”9.出师表韩雨世界有伯乐,然后是千里马。千里马很常见,但伯乐却不常见。因此,尽管马很有名,但它只不过是奴隶们手中的耻辱,而骈就死在了低谷之中。它不值一千英里。如果一匹马跑了一千英里,它会吃掉或吃掉玉米和石头。食马人不知道他能吃几千英里。它是一匹马吗,虽然它
13、有能力走上千里,但它还不够吃,不能这样做,它看起来并不漂亮,也不可能和一匹普通的马相处,那么它怎么能走上千里呢?他说,“世界上没有马。”唉!没有马的邪恶是真的吗?他真的不认识马!10.桃花源记刘禹锡这座山不高,但是一个仙女很有名。水不深,但龙是灵。斯里兰卡是一所破旧的房子,但我很善良。上面台阶上的苔藓是绿色的,树荫下的草是绿色的。还有博学的学者,没有丁白的交流。你可以调琵琶,读佛经。丝绸和竹子没有混淆,也没有劳动需要的模式。南阳诸葛路,西蜀紫云阁。孔子云:“为什么有这么卑微的东西?”11.三峡柳宗元从山上往西一百二十步,隔着竹林,听见水声如响,心中高兴。顺便削竹子,看小水池,水特别清澈。整块岩
14、石都在底部,靠近岸边,而滚落的岩石的底部在顶部,这是圆形的、大屿山的、纪和岩石。绿色的树木和绿色的卷须,覆盖着络脉,摇曳着,斑驳着。游泳池里有数百条鱼,所有的鱼都别无选择,只能在空中游泳。它们在阳光下清晰可见,并被石头覆盖。你不动,你在很远的地方,突然来了又走。对游客来说似乎很有趣。向泳池的西南方向望去,可以透过打斗看到这条蛇。它们的岸电位互不相同,来源不明。坐在水池上,周围是竹林,很孤独,很荒凉。天气又冷又阴沉,又深又静。为了清除它的领地,不是为了呆久,而是为了记忆。同行的游客有:吴武灵、古巩、愚棣宗轩。崔实的第二个小儿子是一名下属至若春来荆明,风平浪静,天光上下,万顷;沙鸥季翔,林大晋游泳
15、;安智兰婷,绿色和绿色。但是当烟灭了,月亮亮了,天空亮了,光浮了,金子跳跃了,静止的影子沉了,渔歌互相回答,这是多么幸福啊!邓思楼也是轻松愉快的。他忘记了自己的恩宠和耻辱。他把酒带到风中,很开心。符节!要品味古代仁者之心,还是两者的区别,何必哉?不要为事情高兴,不要为自己悲伤;住在寺庙的高处会让人们担心。如果你远离江湖,你会担心你的统治者。这也是一个进步和倒退的问题。但是什么时候会很有趣呢?必须说,“世界先忧虑,后忧虑,然后世界又高兴又高兴”。吼。韦斯,谁会加入我们?2006年9月15日。13.马说欧阳修滁河四周都是山。它的西南山峰是何林美优。如果你带着惊奇和深度去看,你会发现琅琊。沿着山走六
16、七英里,人们逐渐听到水在两座山峰之间流动的声音,形成了一个泉水。当高峰回来时,春天有亭子,和醉酒亭。谁是摊位经营者?山中之僧智贤。谁是名人?提督称自己为“也”省长和客人来这里喝酒。他们喝得少了,喝得也多了,这一年是最高的一年。因此,他们称自己为酒鬼。醉酒的意思不是酒,而是山川之间。山川的欢乐,胜利的精神和勾兑的美酒。如果太阳升起,森林开始下降,云回到洞穴,洞穴是黑暗的。如果惠明有变化,山里的早晚也会落下。野芳发而香,秀木秀而繁阴,风化高贵而洁净,落水落石出,山四时也。四季不同,快乐无穷。至于那些消极的人,他们在路上唱歌,而步行者则在树上休息。前者大喊大叫,而后者应该弯腰,支撑他们。那些来来往往
17、但从未停止的人,楚河人游泳。林西又钓鱼,深溪又鱼肥;酿造春天是酒,只有春天的芬芳和酒;山菜和野生植物与旧的混合,并举行了省长的宴会。宴会充满了欢乐,不是丝绸或竹子。在射击运动员中,谁赢了比赛谁就赢了,谁赢得了热烈的掌声,谁坐起来制造噪音,另一个谁享受所有的客人。州长喝醉了,脸色灰白,似乎在走下坡路。太阳下山了,人影散开了,长官回来了,客人也来了。森林阴沉沉的,歌声忽高忽低。游客们去了,鸟儿们很开心。然而,鸟知道山和森林的快乐,但它们不知道人的快乐。人们从太守的巡视中知道欢乐,但不知道太守的欢乐也是有趣的。醉以快意,醒以形容文章,太守也。提督给谁打电话?芦岭欧阳修。14.陋室铭周敦颐陆地和水上的
18、植物花朵非常甜美。陶金圆明喜欢菊花;自唐力以来,全世界都喜爱牡丹;要爱荷花独出淤泥而不染,莲却不妖,透外直,不蔓生枝,清香远逸清,婀娜净植,可远观而不嘲弄。以谓菊,花隐士也;牡丹,富贵之花也;莲花是养花的绅士。吼。陶器制作之后,人们很少听到对菊花的喜爱;荷花的爱,谁是同一个人;牡丹的爱适合所有人。15.小石潭记苏轼六年十月十二日的晚上,杰克斯脱下衣服睡觉,正好看见门上的月光,高兴地起床散步。那些什么也不读,尽情享受的人会去城隍庙找张怀民,他们会在中庭散步,不与人睡觉。在院子里,如果积水是清澈的,水中的藻类和杂草就会互相交叉,竹子和柏树的影子就会被遮住。哪个夜晚没有月光?哪个地方没有竹柏?只是缺
19、少像我们这样自由的人。16.岳阳楼记宋莲我年轻时喜欢学习。因为家里贫困,无法借书阅读,经常从图书馆借钱,亲自抄写,并在指定的日期寄回去。天气冷的时候,盐池里的水是冻硬的冰,手指不能伸,我仍然不放松看书。抄写完后,请回家,敢吗当我在找我的主人时,我提着一个书盒子,一双塔拉鞋,走在大谷的群山中,寒冷的冬天寒风刺骨,积雪有几英尺深,脚和皮肤冻裂不知道。进屋后,四肢僵硬,无法动弹,仆人给我热水,盖上被子,过了很久才暖和起来。住在酒店里,我一天吃两顿饭,没有新鲜脂肪和美味的享受。同一个屋子里的学生都是齐绣的,头上戴着一顶包的帽子,腰间围着一圈白玉,左手拿着一把剑,右手拿着一股臭气,像个神人;于泽的睡袍在它的中间,带着小慕岩的意图,那些在里面玩够了的人不知道自己的嘴和身体的服务是否不如人。这可能是我努力工作的情况。17.醉翁亭记 爱莲说冠和鸣的鹗,伴随着小河边的状态。美丽而贤惠的女人是绅士的好配偶。混合睡莲,从左到右打捞它。这位美丽而贤惠的女人醒来去追求她。追求得不到,白天黑夜都会想念她。龙小姐哟,叫人翻来覆去睡不着。混合睡莲,从左到右采摘。这位美丽而善良的女人带着一对夫妇来到她身边。睡莲,从左向右拉它。这位
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