2020年江苏省高考语文冲刺试卷及参考答案(一)

1、2020年江苏省高考语文冲刺试卷(一)一、语言文字的活用(15分钟)1.(3点)依次填写以下横线的单词，最合适的项目是()窗边的花是谁都能看到的剪纸，是看起来很普通的人物鸟兽花草的图案，都有着深刻的历史传说和美丽的愿望。 美丽的窗边的花让男人和女人、男女老少美丽的梦想看起来。 一看到红色的光泽和绿色的线，紫色的窗户的花，心就甜了。a .常见并不稀奇b .祝你理所当然的事情很棒c .我好几次都没见过，所以祝你纸能跳起来d .日常可见的习惯是冀然的纸2.(3点)在下一段横线上填写词句，联系的最恰当的项目是()传统不是凝固的沉淀物，而是松散的比较稳定的结构。 中国语，中国语，中国语，中国语固有传统增

2、减到变异为止经过相遇相互吸收融合的过程担负着历史的惰性，不合时俗的音调这时，传统更新的历史时刻到了但是异质文化的水静静地进入这条河时那是天生的品格a .b .c .d .3.(3点)以下诗句将历史人物一个一个地咏，按顺序排列，正确的一个是()永远珍惜长沙胡，空白的汩罗步尘。囚犯为国王尽了偶然，是什么让汉江船蒙羞？可怜的荒凉泉水的骨头上，曾经有一篇动人的地文。人生功业登在书上，威胁王子只画图。a .屈原刘邦李白苏秦b .贾谊项羽李白管仲c .屈原项羽杜甫苏秦d .贾谊刘邦杜甫管仲4.(3点)理解右图两条金鱼漫画的意思最合适的项目是()a .人与人之间有距离就能产生美感b .人们总是羡慕别人的环境

3、比自己好c .我们面对现实，但不知道离我们有多远d .有比较才能有差异，有比较才能鉴别二、读文言文(20分钟)5.(20分钟)读下面的文言文，完成下一个问题。回君传袁中道回君者、邑人，为了表兄，深深地眼鼻大，需要流行，在大分类的俳坛上演的回状。 友丘长孺见叫“回”，李人叫“回”杨。 恢复聪明，享受娱乐，爱好酒。 家里有庐告田亩，闲逛，随后赤贫。 善博戏有时和人赌，拿到钱就成了市酒。 李人都是恶人。给了少年快乐和玩耍，给了他喜悦和饮料。 李人规定：“我这一代人也能一起喝，和不正当的人喝什么？” 预算说了。 “你这一代人正在喝乌脚和饮料！ 盖子看着六月一代喝，那时心里在想什么，眼睛在意什么，杯子在

4、手，却不在意野营。 不然的话，一边想喝酒，但是酒突然从眼睛和耳朵，内心特别的，酒外，更不知道了。 和那个一起喝的话，可以大幅度地帮助人。 我希望能有一天喝。 ”人又说：“这个奶奶，不顾家，乌脚取！ ”“预计说。 “回到田地里去了。 六月有田千公顷，整天着急，不到40岁，胡子白了。 无论回家还是回家，你都不顾身体。 家人和亲戚是什么笑，反过来笑，回来吗？ ”那个人应付不了。一个妻子和儿子回来，在外面喝，马上住人，不回来。 每十天送柴米回来，到了门口大声地说：“柴米在这里！ ”. 马上就去。 那个妻子外出了，已经走了一百步之外。 腰部有一片囊，总是虚无。 时间反问道：“空虚的人，为什么会成为计呢？

5、” 笑着说：“马上继续。 ”其实，预或说“最后用光也可以”。 回来笑着说：“你怎么知道这一点？ “我二十年后，没有立业田，也不是为了商人。 但是，这个囊是随行的。 邑中路干旱，人饿，却一个人。 因为上天意识到我不会断绝，所以终于没有优秀。 ”“好的。“好的。” ”“好的。”儿子去世后，给与安慰。 回来喝醉的人，请了他，笑着说。 “绝对嗣的忧，宁波及我吗？ ”“好的。” 带我去酒家痛饮。 磋琢磨！ 几年前蹂躏了性刚命，带着不满的心情，把送来的酒喝光了，带着豪爽的少年和二十几个人，成了酒馆。 大会上，各放一个大瓯子，估计在学校喝了最多的人，很长。 喝多了，喝醉了，呆呆地看着二十个人，都在罗拜堂下，

6、相叫，笑得像雷一样。 夜晚，街道上的居民睡不着觉。 现在反复失意，吃京华，所有贵人，害怕疯狂，犯了罪。 并且，最近的利益讨厌繁荣，喜悦平静下来，坐在房间里，或者有两三天不喝的时候。 量日而退，兴日而求索。 最近又要停止杀了，将来的酒要戒了，怎么能喝得日本豪爽呢？ 弟弟带来了书，云馀二十多岁分散，一个人回家贫困，好饮料越来越多。 予乃感叹地说。 “人不能忍受那种担心，回去也不改变那种乐趣！ 贤哉又回来了！ ”“好吧，这是我的错。”(袁小修小品、有删改)(1)以下标点符号的解释不正确的是a .回贤慧、娱乐延迟：溺爱b .李人把它作为规则说：制约c .几年前刚丧了命：不顺利d .犯罪和暴力：违反(2

7、)关于原文的以下内容的摘要和分析不正确的是a .回你是作者的表弟，眼睛大，胡子大，像一个滑稽的回族人，所以别人叫“回”。b .作者少年喜欢和回你交往喝酒，觉得回和你喝酒很集中，回和你一起喝酒，心情就会变得轻松。c .回你有妻子和孩子，但总是在外面喝酒不回来，也不顾家人的生活。 作者享受着他的生活。d .作者以为回你有脸回的品格，为了回你被自己的人生束缚，传达了命运不合的感慨。(3)把文章画线的句子翻译成现代中文。盖子就算看你世代的喝法，其喝法，有心、有眼、拿杯子，也不一定有意义。预乃说：“人无法忍受那个担心，即使回去也不会改变那个乐趣！ 贤哉又回来了！ ”“好吧，这是我的错。”(4)请简单地概

8、括一下你的形象特征。三、古诗词鉴赏(11分钟)6.(11分)读下列诗，完成各题。衡阳和梦想得分路的赠送柳宗元十年憔悴于秦京，谁成了岭的外行？伏波旧道风烟，菊仲遗迹草树平。坦率地募集物议，休把文字占时间名。现在不必临河告别，一流泪就灌溉。(注)秦京：秦朝都成阳，这里是长安，伏渡：东汉将军马援助，翁仲遗迹：伏波古道的汉魏古坟。(1)把这首诗的首连和颦连的内容分别概括起来，说一下诗人有什么样的感慨。(2)请简单地观赏尾联的表现效果。四、名文名篇默写(8分)7.(8分)补充以下名文名文中的空缺部分：(1)故树一接到绳子就变直。 (荀子劝学 )(2)不要胡乱卑下自己，以比喻的方式失意。 (诸葛亮出师表

9、)(3)重新打倒浑浊的玻璃杯。 (杜甫登高 )(4)得到的心和寓居的酒也。 (欧阳修弊翁亭记 )(5)封元嘉草草、狼居胥。 (辛弃病永遇乐京口北固亭怀古 )(六)沧海一粟。 (苏轼赤壁赋 )(7)，新鲜的仁。 (论语 )天有情，天也老。 (毛泽东七律人民解放军占领南京 )五、现代文读书(一) (十五分钟)8.(15分钟)阅读以下作品，完成各问题。邓巴枣树箫陌邓巴祖母没有名字或者有名字，但是几十年的时间被大家忘记了，邓巴一生都和她在一起。 大人和孩子都把她称为哑巴。我小时候，邓巴已经老了。 在我的记忆中，她总是踩着粽子一样的脚，在低矮的院墙上忙着。 哑巴憔悴的脸就像秋天风干的枣儿，高兴的时候会笑

10、。 在丹巴的生活中，很多人都是苍苔复盖的寂寞和清苦。据说那碗粗的枣树是在邓肯男人活着的时候嫁接的，是邓肯的宝物，也是她唯一的伴侣。 大多数情况下，她在枣树下，皱着干枣一样的脸，拿着花盆洗衣服，剪着麻线，瘦得像树枝一样细的小腿呈现出奇怪的淡白，仿佛被岁月的河水一点一点地冲洗掉了生命的痕迹每年七月，酸甜的枣在那匮乏的岁月里吸引着我们的目光。 我们害怕哑巴。 我们靠近复盖着枣树的时候，哑巴摇着老长，像小脚飞来一样跑来，有时在嘴里大声叫着。 啊，啊，声音又陡又尖，好像在追一群小鸡。 祖母说我们不要去丹巴的院子，丹巴老了，有时会混乱。 夏天在门外的大树下乘凉的时候，我偷偷地听了祖母和几个媳妇的话，哑巴的

11、一生不容易，从三十岁就成了寡妇，一个小腿妇道的人勉强养育了四个孩子，结婚的婚姻，年纪大了还留着一个人，守护着枣树，这里这很快就是几十年的时间，不容易祖母还说，聋子年轻时是这个村子里最美的媳妇，除了不会说话，还有灵。 原来如此，时间的底部隐藏着灵秀的女性。祖母有时带着水饺去丹巴，有时带着蒸饼去，我和祖母一起进丹巴的院子，丹巴穿着漂亮的蓝布衣服，领子的纽扣上穿着玉色的吊坠，脚上的蓝布鞋上绣着银色的花。 她啪嚓一声把奶奶手上的茶碗压在那张黑色油漆树的桌子上。 哑巴说不出话来，用柔软的手跟祖母描，像一只上下飞翔的鸟。 我斜着看院子里的枣树，密密麻麻的枣儿像一双绿色的小眼睛，一刮风就眨着眼睛吸引我。 我

12、偷偷地动了一下脚，还没有靠近枣树，丹巴啊啊啊啊，兔子一般躲在祖母的手臂里，偷偷看着丹巴的手里有没有老长。 祖母牵着我的小手，看着哑巴拉了一会儿后，笑着点头。 邓巴走进一间漆黑的小屋。 一会儿，胸前抱着一个宽敞的玻璃瓶。 里面有红枣。 她抬起来在阳光下详细，然后用枯枝般的手扭着玻璃瓶的盖，一股带着浓郁的酒味的枣香扑上来，看着我用力吸着鼻子，邓肯递给我，皱纹的核桃皮一样的脸是罕见的笑容。鲜红的枣儿浸透了酒香，但还残留着清脆的口感，咬在嘴里的清脆的香气，不知道比祖母给我买的老虎的眼睛好几倍。 抱着满满的枣儿，我和祖母一起慢慢地回家了。 我一回头，看到站在小院子门口的哑巴，蓝色的布衣服被风吹得飘动着。

13、 就像蓝色的飞蛾一样，即使是一瞬间，哑巴也会被风吹来，飞枣树，飞出寂寞的小院子。 祖母说你奶奶活着的时候，丹巴每年都做枣子。 当时的祖母是刚结婚的妻子。 美丽的哑巴穿着鲜红的衣服，坐在只有孩子手臂的粗枣树旁边，挂着小指在装着白酒的茶碗里滚着枣子，放在古风的黑坛子里，手臂的银手镯，在起床期间一直响着。太爷爷在去山对面的背米的时候摔下悬崖死了。 那一年，邓巴三十岁，最大的孩子六岁，最小的孩子正好能下地。 慢慢地，孩子长大了。 慢慢长大的孩子们，走出了长着枣树的破局院子！ 慢慢地，热闹的庭院变得安静，只有渐渐老去的哑巴守护着她的枣树。邓巴死后，鲜红的枣儿跟着邓巴埋在土岭上。邓巴是我不服的奶奶，没有人

14、记得她的名字，一生都是邓巴，也许再过几年，我们老了，邓巴也真的就忘了。(有删改)(1)关于文章的内容和艺术特色的分析鉴赏，有以下错误的项目a .“邓巴祖母的枣树”是文章的线索，在结构上起着贯穿全文的作用，也有助于描绘邓巴祖母的形象，强调文章的主旨。第b.段我窃听了祖母和几个媳妇的对话，不仅适应了前文中邓巴祖母精心护理枣树的场面，还更鲜明地集中了邓巴祖母的形象。c .第写下了“我”吃枣时的内容，从视觉、嗅觉、味觉等角度描绘了“我”当时的陶醉感，表示“我”感谢邓巴的祖母。d邓巴的祖母年轻寡妇，一个人辛苦地养育了四个孩子，但是一个人上了年纪，只有枣树陪着她，晚景寂寞，表示孩子应该孝顺。(2)请简单分

15、析邓巴祖母的形象特征。(3)本论文描述了聋哑祖母生活的困难、真实、平板。 试试这样写的作用吧。六、现代文读书(二) (十二分)9.(12分)读下一部作品，完成下一个问题。墨家一闪，为什么历史上失踪了？陈玉明在先秦诸子百家中，影响最大的自然是儒教、墨、道、法四家。 但是，秦汉大统一帝国形成后，他们的命运开始分化：儒家成为中华文化的正统和主流的法律家在舆论上不太受好评，但实际上与2000年以来统治独裁法院寺院政治的法律家相反，道家占领了民间社会的广阔天地，成了幽人隐藏的精神家。只有墨家，在刹那的光辉之后，无论是学说还是组织，烟都消失了，埋没在历史的洪流中。 我们至今还能从文本中大致了解墨家的思想体

16、系，但那只是另一种思想化石。 作为长期而普遍的历史事实，墨家的消失也不是偶然的命运吧。 只是，原因是什么？墨家和儒教、道、法三家稍有不同。 它不仅有一种学说，也有自己的组织。 这和道教和东汉后来传入中国的佛教很相似，胡适老师把墨家视为直接宗教，所以把墨家和解释、道二教进行比较吧。从外因来看，百家已经是儒家独尊的历史环境，可能是墨家灭亡的重要原因，但不能住在寺院的高高道教(个别时期除外)不像墨家那样灭亡，倒不如在民间发扬，深深地影响了中华民族的基础民俗文化。除了外因，墨家消失是有其内在原因的：一个人要成为墨家的忠实信徒，必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须忍受生活上的困难，要有对人们的博爱之心，不能谈个人的感情墨家每个人都是高尚的人，纯粹的人相比之下，道教的弟子们似乎更幸福。 道教修行的目标不是在来世活在极乐世界，而是永远活在这个世界上，成为仙人。 所以道教，特别是历史悠久的正道，没有什么禁欲