叔本华 尼采和唯意志主义.ppt

1、叔本华 尼采 唯意志主义,2013.10,Contents,意志主义哲学简介,2,叔本华及其生存意志主义哲学,3,尼采及其强力意志主义哲学,4,黑格尔之后的哲学走向,1,一、黑格尔之后的哲学走向,不同的本体论立场,取代“绝对观念”的范畴和原则,哲学家或哲学流派,物质,唯物主义哲学，如费尔巴哈、马克思，及19世纪后期的“科学唯物主义”,康德“先验范畴”式的概念,从绝对唯心主义返回先验唯心主义新康德主义,主体能做直观性体验的概念：意志、生命冲动、存在,意志主义、生命哲学和存在哲学,对科学与哲学关系的不同看法,科学与哲学关系,哲学家或哲学流派,哲学与科学结盟，为科学服务,法国 孔德的实证主义 英国

2、斯宾塞代表的生机论 密尔、边沁代表的功利主义 德国 马赫的经验一元论 美国 实用主义,哲学独立于、高于科学,生命哲学：科学原则只是生命原则的衍生和变形 意志主义：意志是本体，科学经验只是现象 新康德主义：哲学的先验原则指导科学,二、意志主义哲学简介,产生于19世纪的德国，流行于19世纪下半期及20世纪初的德、英、法及北欧诸国 把自我的主观意志和感情非理性主义化（绝对化、神秘化） 把意志看成宇宙的本原和万物的本质，认为意志高于理性 唯心主义和非理性主义哲学学说 代表人物：叔本华、哈特曼（Eduard Von Hartman)、尼采,二、意志主义哲学简介,是现代西方人本主义哲学思潮的开创性流派 现

3、代人本主义思潮有两大特征：把人当作世界的本体；把人归结为非理性的意、情、欲，而与非传统的理性主义相对 生命哲学、现象学、存在主义等人本主义思潮的哲学流派无不受其影响,二、意志主义哲学简介,意志主义对我国的影响 20世纪初通过日本流传到我国 王国维第一个介绍叔本华和尼采，并深受叔本华悲观主义人生哲学的影响 “五四”时期，尼采思想被当作新思潮加以介绍，鲁迅、郭沫若、茅盾等赞其为“时代的叛逆者” 20世纪30、40年代被进一步介绍和研究 80年代后，“尼采热”,三、叔本华及其生存意志主义哲学,1.叔本华哲学的理论来源 康德哲学的“物自体”、“自由意志” 柏拉图的“理念” 佛教哲学的悲观主义、禁欲主义

4、和虚无主义,三、叔本华及其生存意志主义哲学,2.生存意志主义的本体论,“世界是我的表象” “世界是我的意志”,万物都是感觉的复合（表象）,随时可感知，无需证明 “存在即是被感知”,“我”,？,“一切客体都是现象，唯有意志是自在之物” 意志可知，却不可控制 意志连续、同质，却有等级高低之别,物理事物,物理因果律,抽象概念和判断,逻辑规则,数学研究对象,数学原则,意志的主体,行为根据律（动机律）,三、叔本华及其生存意志主义哲学,3.认识论的反理性主义 意志产生并决定认识 认识是为意志服务的工具，服从意志 本质靠直觉才能把握,人凭着情感意志的冲动去把握事物本质的认识,4.悲观主义的人生观 人是无理性

5、的动物，意志既能动又盲目，人具有多方面、多层次的欲望，富有喜怒哀乐之情的活生生的人。 “个人的哲学” 描绘了”人生之画的全景“ 尼采,三、叔本华及其生存意志主义哲学,人的三个层次： 具有共同人性的群体：受意志支配，意志是客观盲目的冲动，不服从理志。人只是意志的工具（叔本华钟摆） 具有个性的个体：个性天生，是意志的多样形态，性格决定命运 具有天才的个人：摆脱了意志（欲望）的控制，看破红尘，超凡脱俗。天才主要表现于艺术和哲学。艺术欣赏只能暂时解脱，彻底的解脱是彻底否认生命意志，禁欲甚至断绝生命之源。,三、叔本华及其生存意志主义哲学,4.叔本华的美学思想 审美的人生功能：审美主体超越受充足理由律支配

6、的关系世界进入 自由王国。审美静观暂时摆脱欲求控制，达到没有痛苦的境界。 审美的认识功能：理念只能通过审美来认识 审美经验的审美功能：对美的把握，产生审美快感,三、叔本华及其生存意志主义哲学,审美总是与艺术有关，艺术是关于理念和物自体的认识方式，是天才的任务。审美直观不是要掌握理性抽象无法掌握的具体和特殊，而是要掌握在表象世界中无法掌握的事物的永恒形式和本质。 黑格尔按各门艺术表达精神的程度来区分等级，叔本华按各门艺术让我们把握理念的程度分等级。,三、叔本华及其生存意志主义哲学,三、叔本华及其生存意志主义哲学,建筑和水利,园艺和风景画,动物画和动物雕塑,历史画和人体雕塑,文字艺术,音乐,1.弗

7、里德里希威廉尼采（Friedrich Willhelm Nietzsche,1844-1900）最具颠覆性的思想家之一。 出生于一个乡村牧师家庭。早年热衷于希腊文化，对诗歌音乐感兴趣。 1864年起先后进波恩大学 和莱比锡大学，学习语言 和神学，深受叔本华哲学的影响。 1869年1879年任瑞士巴塞尔大 学古典语言学教授，由于厌倦教授 生涯和疾病缠绕，1880年辞去教职。 1889年完全疯狂，被送入疯人院。 后来到魏玛休养，直至逝世。,四、尼采及其强力意志主义哲学,2.尼采哲学思想演变 1870-1876：受叔本华哲学思想影响，后感到太消极悲观，学习孔德、穆勒的实证主义。悲剧的诞生（1872）

8、和不合时宜的沉思（18731876，包括4篇论文） 1877-1882：尼采哲学思想的实证主义阶段。人性，太人性（18761879），曙光（1881）和快乐的科学（1882）等作品。 1883以后，改造叔本华哲学，建立强力意志主义。查拉图斯特拉如是说（18831884）、善恶的彼岸（1886）、道德谱系学（1887）。1888年偶像的黄昏反基督瓦格纳事件以及自传瞧，这个人。1889年以后权力意志。,四、尼采及其强力意志主义哲学,生活的时代,50年代，德国实行了至上而下的改革，60年代德国首相俾斯麦采取了铁血政策，先后与丹麦、奥地利、 开战，以武力统一德国； 70年代成立了德意志帝国，实行工业革

9、命，赶超了英法诸国的经济水平； 80年代以后，逐渐走向军国主义和民族沙文主义。 社会现实并没有给人以平等，工业和科学的发展反而使更多的人从事奴隶般的劳动，基督教的教义不能给人现实的安慰。,充满矛盾的人生,体弱多病，眼睛近视，6岁就有头痛症，9岁时，就能作曲和写诗。 身为哲学家，却主张从生物学的观点思考人生 生在德国，却极度蔑视德国人和德国文化 作为人类一员，却念念不忘如何超越人类 体弱多病，在文字中表现出对健康者的推崇和弱者的厌恶。 不乏与女性交往，但却用语言激怒全世界的女性 不会喝酒，却颂扬酒神精神 自称没有欲望，但却认为“权力意志”是生命的本质 一生未婚 ，并在疯狂中度过十年余生，但在去世

10、几十年，其著作被德国法西斯利用，权力意志成为德国士兵人手一册的哲学经典。,四、尼采及其强力意志主义哲学,意志：盲目的生命冲动，生存意志,人生悲观,世界的本质是意志,我青春的梦想和美景都过早地消逝了，我的仇敌蛊惑了我最宠爱的歌人，使他唱一曲哀歌，用这哀歌刺杀了我的狂欢，可是我的最高的希望尚未实现，甚至尚未说出。我对此如何能忍受，我如何痊愈并克服这创伤？我的灵魂如何从坟墓中复活？,3.强力意志的本体论 生存意志只是低级的意志，没有积极明确的目标，只是消极的自我保存的欲望 强力意志 是生命本能的冲动 是扩大自身、超越自身，追求掌握一切、支配役使一切的意志 是创造的意志 是有目标、积极进取的意志,四、

11、尼采及其强力意志主义哲学,世界本质是强力意志 强力意志是人的生命本质 自然界的各种现象都是强力意志的表现,四、尼采及其强力意志主义哲学,尼采反对叔本华把世界分成现象和本质，认为意志和表现并不是相分裂而存在的，而是一致的。一切表现，都是意志独立自由的选择,四、尼采及其强力意志主义哲学,尼采反对达尔文的进化论，认为世界的进化和进步是强力意志推动的 进化论过分强调外在环境因素的作用 强力意志就是要增长、改善、超越和创造自身,四、尼采及其强力意志主义哲学,强力意志的永恒轮回 克服叔本华否定意志的虚无主义 依据：物质不灭和能量守恒和转换学说 强力意志在全体上永恒同一的、永恒存在但又处在生生不已、不断灭亡

12、又不断产生的循环往复的流变之中（一切按照能量守恒的原则循环）,四、尼采及其强力意志主义哲学,4.非理性主义的认识论 宣扬非理性主义的认识论，否认理性思维，认为理性不是认识世界的武器，而只是强力意志的工具。 宣扬艺术，贬抑科学。科学是强力意志的创造物和驯服工具。把一切工业社会的弊病归因于宣扬科学和理性,四、尼采及其强力意志主义哲学,人的本质是强力意志，而不是理性 认识是强力意志的工具 真理是强力意志的工具 真理并不是现成的或可以发现的东西，也不是本来如此这般的东西，而是强力意志的创造物 真理是多样的 强力意志是真理的标准,四、尼采及其强力意志主义哲学,5.重估一切价值 批判从古希腊开始的理性主义

13、传统 理性主义开始于苏格拉底，把人生问题简单化为知识问题，理性超然而万能 理性主义把丰富多样、生动具体的人生抽象化、公式化了，扼杀了生命的本质 颂扬酒神精神,四、尼采及其强力意志主义哲学,酒神：狄奥尼索斯,象征内在的、本能的生命之流。要求冲破一切障碍，表现自己旺盛的生命力,日神：阿波罗,象征光明和限制，它的光可以使万物呈现虚幻的美丽的外观,人生需要日神精神，因为人生需要幻想、迷梦来掩饰苦难。 人生更需要酒神精神，因为人生是一场悲剧，只有酒神精神才能直面人生的痛苦，在抗争中肯定人生，实现人生的意义。,反对基督教道德 基督教道德的理想：善良、仁慈、宽厚的人 “颓废的道德”“虚伪的道德”“奴隶的道德”，是对生命意志的违抗 “上帝死了”,四、尼采及其强力意志主义哲学,6.超人 更高大、强壮、健全的人 纯粹的强者 是强力意志最集中、最完全的体现者,评价：,重新振奋起人们的精神。不是用浅薄的乐观主义与悲观主义针锋相对，而是将人生的艰难困苦作为肯定人生意义的前提。 揭示了西方社会对人的发展的压抑方面，使人们重新思考哲学、道德、宗教等意识形态和社会制度对人的发展的影响。尼采哲学的特点是，将生命的自我发展要