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文档简介
1、毕业论文任务名称分析静静的顿河中格里高利形象分析学院专业人士半级导师学生姓名学生学号目录摘要iabstractii前言iii第一,勇敢、执着、追求自由的格雷戈里1(a)勇敢和持续的格雷戈里1(b)追求自由的格雷戈里2二、格雷戈里悲剧的根源3(a)个人价值和社会变化的矛盾3(b)爱和家庭责任之间的矛盾5三、格雷戈里形象的现代意义6(a)热情的“吉恩立”探索6(b)悲剧中出现的人道主义10结论14附注15参考文献16谢谢17摘要静静的顿河像史诗一样写下了人类的悲剧,小说的灵魂人物,格雷戈里的人生悲剧。在战争的那个时代背景下,深刻体会人民的不幸处境,感受到无数苏联人民在战争中经历的痛苦生活,理解作家
2、描述这场战争面貌的真正意图,就是关注普通人在战争中经历的不幸处境,普通人的爱国主义,英雄主义精神。(莎士比亚、爱国主义、英雄主义精神、英雄主义精神、英雄主义精神、英雄主义精神、英雄主义精神、英雄主义精神)同时,格雷戈里是热情真理的探索者。在残酷的环境下,他始终没有失去良心、同情心和人类的尊严。他执着地追求自由,表现出顽强的自由意志。这就是他人格魅力的所在。(莎士比亚,哈姆雷特,自由名言)他具有原始纯朴的生命意识,生命比什么都高的崇高理由,他在人生道路上经历着生命意识的变化,生命的绝望和复活,在这个过程中揭示了生命的价值和意义。但是那个时代格雷戈里的命运注定是悲剧的。我们从中可以体会作者对社会和
3、人生的深刻思考。从某种意义上说,格里高利的悲剧既是其个人的悲剧,也是革命的悲剧和历史的悲剧。关键词:格雷戈里;性格特征人性魅力矛盾;悲剧abstractthe novel named silent dun river expresses a kind of the tragic power of human in the epic scale . let we realized profoundly in the peoples war under e backable hero ism spirit . mean while gary gaoli is full of enthusiasm
4、truth in cruel explorer and the environment,he from beginning to end did not lose console he has a primitive,simple life consciousness,say that life is higher than all noble reasons,he in life road experiencing life with the关键词:geligoliecharacternature glamourcintredictiontragedy全言苏联著名作家肖洛霍夫的名作静静的顿河
5、是在世界文学史上享有盛名的作品,主人公格里高利成为文学史上典型而生动的人物形象之一。格雷戈里这个人物的形象比较矛盾复杂。对这个形象的讨论,苏联文学界发生了较多的争议,争议的结果总是认为格里高利是悲剧形象。这种悲剧认同感都是静静的顿河思想分析中的根本问题,也是对整个作品的整体把握。研究者在分析复杂矛盾的人物形象时,徐璐从不同的层次进行解释,将为读者打开独特而新颖的艺术世界。肖罗霍夫在塑造名为格雷戈里的人物形象时,也通过这个人物表达了作者对人文的关怀。作家创作静静的顿河的时代正是苏联政权经过革命和国内战争进入社会主义建设的时期。苏联政府过分的行动和政策已经提供了历史教训。如何认识和对待科萨克和中农
6、群众也是苏联政府面前的迫切问题。正是这样的历史教训加深了作家的创作思想和人文关怀,尝试的作家应该从历史教训中吸取教训,通过格里高利这个人物的形象第一,勇敢,执着,追求憧憬的格里高利(a)勇敢而持久的格雷戈里格雷戈里是科萨克,出生在美丽的大草原上。他喜欢劳动,淳朴热情,心地善良,割草的时候伤了一只小鸭。突然,严厉的怜悯之情涌上心头.他过着安静的生活,但战争爆发了,大革命时代延续了。人比狼更坏,四周充满仇恨.2不过,格雷戈里努力保持人类的自尊和自信,没有失去良心和同情心,没有堕落成野兽。(。他第一次砍死了一名奥地利士兵,心里受到了很大的震动,深受痛苦,他说:“每个人都变瘦了。”他同情那些因战争而惨
7、死的人。特别是在科萨克残忍地砍下俘虏的时候,他生气地向他开枪,因为他对被盲目的仇恨和狭隘的心理支配的南杀俘虏和反人道的行为感到愤怒和悲伤。哥萨克士兵强奸了波兰姑娘,他义愤而逃,救出了她。连杀尸盘在战场上遇难,他冒着生命危险救了这几次故意杀害自己的人。(莎士比亚,温斯顿,战争)红军军官波特泽尔科夫没有经过审判就枪杀了白军军官,他大为震惊,离开了红军队伍。作为叛军的首领,他率领球队疯狂地向红军冲去,但心里很难过。他不仅自己从不抢劫,还严禁部下抢劫,连他父亲也想趁机捞一笔,但被他的指责制止了。他公开违抗上级的命令,放走被关押的红军,保护他们的妻儿,骂杀害红军战士的嫂子,是很狠毒的丫头们。生活的残酷一
8、度迷惑了他,使他和狼跳舞,但他没有变成狼。在人性消失的时代,他依赖人性,执着于真善美,展现了人格魅力。他渐渐觉得屠杀红军是不可饶恕的罪恶行为,发出了凄惨的呼声:“杀了我!”“主人公的那场战争也不能破坏的同情心和正义感向我们展示了格雷戈里人性的光辉和人类的尊严。在我们面前展开的格雷戈里既复杂又矛盾,有反抗旧传统观念的一面,也有与哥萨克传统仪式妥协的一面。科萨克,这个皇帝俄罗斯时期的特殊军事农民阶级具有勤劳、勇敢、独立的性质,具有愚昧、保守、宗法制的特点。格雷戈里这个哥萨克不能单独定义为美丽或丑陋、善良和邪恶。他善良正直,但凶悍,暴力,热爱自由,渴望正义,勇敢地探索真理,却左右摇摆。(莎士比亚,哈
9、姆雷特)他大胆追求爱情,忠实于爱情,但同时屈服于父亲的命令,娶了娜达利亚为妻,婚后对她冷酷无情,男女关系也没有放荡的行为。他致力于革命,屠杀过革命家,他具有与一般劳动人民血肉相连的崇高人格。但是他的思想认识水平却停留在原始人水平上。他性格的善恶美不仅仅是并列或徐璐分开,而是相互依存,徐璐转换,徐璐照耀。主人公的心是战场,上帝在与恶魔斗争。(莎士比亚、哈姆雷特)格雷戈里(gregory)羡慕坚定的革命家沃伊和反动的白军军官路司尼茨基,他们从一开始就清楚地知道一切,但我到现在,一切仍然模模糊糊。事实上,这正是他卓越的地方。(莎士比亚,哈姆雷特,战争)肖洛霍夫通过格里高利形象揭示了人的多面性和丰富性
10、,真假,善与恶,美与丑的交融很难判断它是对还是错,但需要自己的灵魂。(b)追求渴望的格雷戈里格雷戈里是追求探索的典型。这个善良、勤劳、淳朴的科萨克具有科萨克工人的所有美好品质。他还有哥萨克时代的各种偏见。科萨克是俄罗斯民族的特殊群体,在长期的历史发展中,形成了热爱劳动、自由崇尚、粗糙斗争的特质,在沙皇民政策下,科萨克阶级还保留了许多中世纪生活的特点和风俗习惯。一种盲目的优越感出现在格里高利身上。(莎士比亚,温斯顿,自由名言)。一方面,可以看到哥萨克中下阶层人的优秀品质勇敢、勤奋、热情、诚实、富有同情心。另一方面,他受到科萨克落后的传统和道德偏见的影响,盲目崇拜军人的名誉,争取科萨克人的生存权和
11、自制力,这一点比什么都高。格里高利陷入帮派是格里高利历史悲剧的体现,在国内战争中科萨克悲剧曲折的扩张和深化,这种历史悲剧具有历史的必然性。格里高利毅然脱离帮派具有历史的必然性。因此,他在认识真理和接受革命方面遇到了困难,寻找中间道路的幻想在现实生活中多次碰壁,不到5年,格雷戈里参加了红军两次,投入了白军和叛军三次,与各种社会力量代表人物发生了冲突。大卫亚设,北境,战争)格雷戈里的矛盾和痛苦显然离不开他所属的那个特定群体。通过他悲惨的命运,反映了苏联政权建设中一些科萨克农民主义现实主义框架的命运。格雷戈里羡慕坚定的革命者们的阳光和反动的白军军官路司得斯基。“他们从一开始就什么都知道得很清楚,但我
12、到现在还依稀记得一切。”事实上,这正是他卓越的地方。肖洛霍夫通过格里高利形象揭示了人的多面性和丰富性,真假、善与恶、美与丑的交融很难判断它是对还是错,但需要自己的灵魂。这就是人格魅力的所在。格雷戈里生活在波澜壮阔的时代,波澜壮阔,壮烈,使他行动的重要动力之一是科萨克的“土地和自由”,“像爱人一样为土地而战”。可是,格雷戈里的追求绝不是简单、狭隘、庸俗的。他感动读者是因为反映了人类对自由的渴望。(david aser,northern exposure)主人公处于大乱的时代。历史会发生变化,决定个人的命运。绝大多数人成为漂流的奴隶、历史的玩偶,但格里高利的个性、主体意识顽强地表现出来。他要与命运
13、抗争,把握自己。处于困境的时候,格雷戈里紧紧拥抱着自由,在历史的潮流中,他固执地说:“不!”喊了一声。“为了自由的选择,他失去了在阳光和自由的土地上生存的权力,只能和托比成为一伙,亲爱的阿克西娅也永远离开了人世。”(david aser,northern exposure)为了自由,他最终放下了武器,回到了村庄。他的一生显示出不受任何人支配的坚定的自由意志,不被动地接受历史给他的一切,在逐渐失去自由的艰难情况下,仍然顽强地选择着。这是自由的勇气,也是勇敢的自由人的行动。(萧伯纳,自由名言)他犯过错误,但这是一个人追求自由过程中的错误。格里高利这个形象使我们认识到:人,永远不能放弃对自由的追求和憧憬。(莎士比亚,哈姆雷特,自由名言)格雷戈里有着旺盛的生命力,就像在都江大草原上脱缰的野马一样,热情如火,凶猛凶猛,不顾一切,敢于冲过去,敢于保命。(莎士比亚,哈姆雷特)小说开始的时候,他19岁,用略带蓝色的杏仁状的眼睛流露出热情和野性。他追求真爱,狂热地爱受丈夫虐待的阿克希尼娅,无视科萨克的旧规则,抛弃父母包办的妻子,和爱人私奔,去做地主的仆役。(莎士比亚,哈
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