心怀敬畏作文训练

1、高中第三次作文训练：1 .根据以下资料，选择角度，做主题，写800字以上文章的文体有限，诗歌除外。 (江苏省启东中学2018年高三第二次月考)子曰3360“真君子怕三畏3360天命，怕大人，怕圣人之言。 康德说： “有两样东西，我们对它们的思维方法越深、越长，他们唤起的赞美和敬畏就越新，一个是我们头顶广阔的星空，一个是我们内心崇高的道德规律。 世界需要很多东西，值得害怕，人生没有恐惧，真的很危险。范文：怀有敬畏之心只有怀着对自然的恐惧，才能享受青山的绿水，听到自然的声音。最近，雾的天气使国民非常苦恼，人们都很不满，但是谁又引起了这种现象，是我们缺乏对自然的恐惧心理。 林花园被拔掉的高楼大厦所取

2、代，蓝天白云被工厂的黑烟所复盖，长了一百年的橡树林违抗领导风格，被无情地砍伐了。我们对自然的恐惧之心去了哪里？ 我还记得登山运动家登珠穆朗玛峰时，感慨地说：“并没有征服珠穆朗玛峰，而是展示了温柔的一面。” 这种对自然的敬畏之心，是感动人、反省应该如何敬畏自然的一盏茶。 大自然需要恐惧，历史也一样。只有怀着对历史的恐惧，才能不忘历史，敲响警钟。在海外，安倍晋三首相反叛，无视国际谴责，到靖国神社进行明目张胆参拜，这难道不是对历史的敬畏吗？ 同样是二战战败国，战后德意志的历代引导者对历史怀有敬畏之心，以历史为鉴，对过去纳粹的暴行真诚悔改，赢得了世人的理解和尊重。 与战后德意志的原首相布兰特相比，安倍

3、晋三是多么的渺小丑陋。 否定侵略历史，美化侵略历史，不怕历史的人和国家一定会被历史淘汰。在国内，也有缺乏对历史的恐惧和尊重的国家。 像抗日神剧一样复盖天地袭来，令人目眩，“这就是中国的抗战史吗？ ”提出质疑的抗日神剧的出现既是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。 今天，我们应该对那段痛苦的历史抱有恐惧，以历史为参考，敲响警钟。我们必须害怕生命。 这样，生命就更有价值，更有意义。 特蕾莎修女把一生献给了那些受苦的人。 她怀着对生命的恐惧，和他们说话，给他们食物，让他们感到无限的爱和同情。 特蕾莎修女死后，印度为她举行了国葬。 特蕾莎修女对生命的恐惧感动了无数穷人，人们跪下，不敢超过她的棺材。

4、相反，如果不害怕生命，人生的花朵就会枯萎。 杂志还埋葬了自各儿的青春韶华，同时因为同学们的一些玩笑，挥刀杀人，破坏了同学们的年轻生命。生命很重要，为什么没有恐惧的心？康德说： “有两样东西。 我们对他们的思想越深入、越长久，他们唤起的赞扬和敬畏就越新。 一个是我们头顶广阔的星空，另一个是我们内心崇高的道德法则。 人生短暂，心怀恐惧，能使道路成为直溜溜。 岁月无痕，心存恐惧，自青史留名。 抱着恐惧，让人生变得可灿烂辉煌！【解析】问题分析：分析资料，如果同意作者的观点，从与这个话题相关的观点“敬畏”、“人生不畏惧、危险”、“只有一个人害怕，一个人不畏惧、不成功”中选择任何一个角度进行论述(2)害怕

5、自然、保护自然资源、人为的灾害只有尊重对方，才能在竞争中提高我们；(4)以害怕父母、害怕师长为制约；(5)人要害怕，总要有害怕的心(6)因为知道所以害怕，不敢跨越雷池(7)敬畏是成功的法则(尊重、谦虚、谦虚)； (8)只有害怕，才能继续追求和探索。 写文章时，要注意明确“敬畏”的对象是什么，为什么需要“敬畏”，如何从“敬畏”中成功。 或者说“有害怕的事情，有不做的事情”，可以实际联系，现实联系，选择对方论据，道理讲得很清楚，表现了考生思想的厚重，文化的基础。如果不同意作者的意见，从作者语言中的对立面出发立论“人生不畏惧，要勇敢前进”、“一个人不畏惧，不能成功”，从以下方面出发：(1)人生不畏惧

6、，要有自信心心去尝试(2) 可以毫不客气地冲破教条，挑战权威，大胆地探索(3)人生要不怕，要勇敢地坚持自各儿的信念，追求梦想(4)人生要不怕任何(如困难、困难、挑战)，要成功(5)为了无知要不怕(6)人生不畏惧，工作能成功；(7)人生不畏惧，社会就能前进。从辩证法上看作者的观点，有肯定的意见，人生中对什么是“害怕”，对什么是“不怕”，把自各儿的体验和悟性结合起来，生活、现实结合起来，可以谈社会上的一些现象等。 (1)人应该敬畏，(2)应该惧怕自然规律，不应该惧怕探索所面临的困难专心致志：材料作文审查问题立意的几个方法：(1)是从抓住重要句子开始的。 有些材料是突出的中心，在材料上设置重要句子(

7、开头句、结尾句、反复出现的句子)，通过抓住这些个的重要句子，可以把握材料的主旨，正确理解材料，正确构思。 (2)从原因分析开始。 任何事物的发生、变化、发展都有其内在或外在的原因。 因此，读取分析材料的因果关系，从原因切出立意是有效的方法。 (3)从材料情感倾向开始。 有的资料在叙述、说明、评论某事物时，可以明确作者的感情倾向，从材料的感情倾向开始审查问题的构想。 (4)从看清关系开始。 任何事物都是相互关联的，事物之间的关系主要是依存的。 正如正题所述，“敬畏就是敬畏”。【作文命题】:有一位外国人旅游者在中国旅行时，他看到了天边的落日，绚烂壮丽，不由得跪了下来，眼泪夺眶而出。 旁边的中国人一

8、边困惑的，一边听说他从未见过这么大的落日，心里受到很大的冲击，他的本能反应是跪下来表现自各儿心的冲击。 弘一法师在圆寂之前，反复对弟子要求将遗体放在地板上的时候，在地板之间的四个脚丫子处分别放置茶碗，在茶碗里放入水，以免蚂蚁爬上遗体被火烤。 一个外国人在北京牌大街上走着，看到每个道路交叉口有多少警察，就问他“他们在干什么”。 答案是“军队指挥交通”。 外宾说：“路上不是有交通信号吗？ 你为什么需要警察的军队指挥？ ”；陪伴着无言而对。 要求：选择标准角度，明确立意，选择文体，脱离标题材料的内容和有意义的范围，进行作文使不得，定径套使不得，模仿使不得。【1】审查问题的构想：这个问题其实审查问题不

9、难，但大部分考生都有问题，不明白三个材料的意思。 许多材料的审查方法是要求不同的要求。 首先征求异议。 即分析各材料的含义，方法也像是单一材料的审查方法。 外国人看到了巨大的落日本能的跪下表现了自各儿的心的颤抖，为什么他受到了这么大的冲击，中国人困惑的，形成了对比，落日代表了什么？ 自然。 从这条路可以得出害怕自然的结论。 弘一法师为什么害怕烧死蚂蚁虫？ 蚂蚁也是生命，表现了对生命的恐惧和对生命的尊重。 你的交通信号代表什么？ 规则。 为什么需要交警的军队指挥？ 因为有不遵守交通规则，不畏惧规则，轻视规则的人。 陪伴是无言以对的，如果你是对的，就能得出答案。 这个资料也有对比。 以上分析，实际

10、抓住了所有材料的核心点，采用因果分析法，询问了得出结论的理由。 在此基础上，要求同步。 人们对落日(自然)、蚂蚁(生命)、信号(规则)的态度是三种材料的共同点。 结果得到了恐惧和尊敬的共同话题。 一般来说，要以“同”为核心词，做出判断，形成中心论点，使中心论点能统括三种材料的意思。 以“异”，即各材料的意思为论点，构思文章。 这是一种比较简洁快速的构思作文方法。 当然，论点也可以是别的东西，材料恐惧的对象不同，有人会告诉你意思也不同。有人害怕规则，也有人不害怕规则。 一个是怕大自然，一个是怕生命，另一个是怕规则。 这是必须的，其意义是不言自明的。 如果想写新的意思的话，请联系现实。 此外，如果

11、可以按照第三种材料的指引思考，规则恐惧，不偏不倚的人，他们会害怕什么呢？害怕金钱，害怕权力。 惧怕大自然，惧怕缺失的生命，惧怕你变得崇高的规则，你就会自由。 惧怕金钱，惧怕权力，惧怕折腰的酒色，惧怕垂头丧气。 “敬畏”这个话题很好，刺激社会的现实，现在的人们敬畏的心太差，敬畏的对象错开了。 所以，毒牛奶、毒馒头、酒后驾驶有乱伐、污水横流有学术腐败、贪污浪费法有道德颓废和下划线的突破。 可怕的不要害怕，可怕的不要准备。 必须把握三个材料的全部。 三种材料的共同点是害怕，前两种材料是从正面表现，第一种是害怕自然，第二种是害怕生命，第三种材料是从反面表现，不遵守交通规则，对规则没有害怕。 三份资料只

12、提供一个话题、一篇文章的范围，恐怖的不仅是自然、生命、规则，也可以是其他的东西。【2】写素材；中国历史上第一位皇帝秦始皇，可以说是最好的，他即位后也要去泰山拜神。 他畏天、畏地、畏神、不畏民。 其实除了幻想的天、神或死地之外，他对活生生的生物什么也不怕，所以他落了“七庙隈、死人之手、为天下而笑”的下场。2 .有一个楚人，倔强地用污水不洗脚丫子就扑下身子河里。 他忠于肝脏，公正清洁，他的傲慢不容许生活在自各儿脏的世界里。 所以，他选择离开，在汕罗江中，永远保持自各儿的高清。 这是对生命崇高敬意的表现。 这种恐惧使人不能容忍羞辱生命的神圣行为，与其玷污或亵渎生命，不如用死亡来保护对生命的恐惧。3

13、.史怀泽被爱因斯坦誉为20世纪最伟大的人物之一，创立了“惧怕生命”的伦理学。 他怕生命，和生命的休戚一起，认为世界很重要。 “善是生命的保存和促进，恶是生命的障碍和毁灭。 如果我们摆脱了对自各儿的偏见，抛弃了对我们其他生命的疏远性，和我们周围的生命在一起，我们就是道德的。 只有这样，我们才是真正的人。4 .季节脚丫子琳想起自各儿梵语老师西克老师时，他虽然已经80多岁了，但仍认真地指导他唯一的学生，把继承了自各儿生涯的学习让异国学生看作他的馀生神圣使命。 我认为这是真正的学者态度。 负责研究，慎重继承。 这与当今对传统文化不怀敬畏之心，讲述历史的“学者”形成了鲜明的对比。5 .特蕾莎修女对穷人的

14、爱是对她的生命的尊重，即使这生命如此谦虚。 她把濒死的老人带回了救助站。 他躺在床上，紧紧握着修女的手，说：“我一辈子活得像条狗。 现在我活得像个人一样。 谢谢“特蕾莎修女用惧怕生命的准则将自各儿定为“神的默想者”，得到内心的宁静和满足，用自各儿的一生执行这个准则，用“伟大的爱做小事”的理念唤起全世界的良知。6 .历史铁元素生在那个古老的地坛上有日子思考，最后思考了生的意义，思考了应该怎样生活。 张海迪在她的书里这样写道。 “我每天都想丢掉性命，但每天都想把它捡起来，细心的照顾着小小的火焰，燃烧着，害怕它消失”为什么这两个萩名人物能够从痛苦和挫折中站起来，面对现实呢？ 我想这是因为他们知道生命

15、的意义，知道生命的重要性。 因为他们都害怕生命。7 .在风景线，大家围着很多人，看着“孔雀的屏幕”。 那只美丽的孔雀从早到晚一直开着。 记者有些奇怪，原来孔雀的老东家为了招揽生意，竟用铁丝支撑孔雀的美丽翅膀，孔雀想收也收不到了。 人们不由得叹息“真是财产有路啊”八、前几天，南方某些有关方面建议禁止在一些国家机关办事处和有代表性的地方乞讨。 因此，有支持者称赞叫花子出现在这些个的地方确实是“视觉感知污染”。 因为居住地没有厕所，尿在高压线上电气死亡的外籍劳工，有记者将该工人死后的惨状描绘为“烤成烤鸭”。9 .苏东坡有一个名为章的小伙伴。 他们一起旅行，碰到了深河，章不顾生命危险掉到岩石上，写道“

16、苏轼章游吧”。 苏东坡感慨地说。 “总有一天，你老兄会杀人不眨眼的。 ”“这是一个很好的例子。” “把自各儿的生命弄错的人，当然不会把别人的生命当作问题。 然后章官拜相。 对“元祐党人”施加迫害。 他又向哲宗提出敕令死去的司马光、吕公萧掘墓破坏尸体的先儒说“真君子不坐堂”、“复盖肌肤的父母，轻微破坏使不得”等，虽然看起来像是害怕死亡，但实际上却培育了对生命的敬畏主张，轻视了自各儿的生命，最终也是他人的生命【三】优秀例句：敬畏生命弘一法师在圆寂前再三嘱咐弟子把遗体放在地板上的时候，在地板的四犄角旮旯分别放置饭碗，在饭碗里放入水，蚂蚁和虫子爬上遗体后，火葬时免得无辜地被焚烧。 看了好几遍弘一法师的

17、传记，看了这个细节，总是被弘一法师对生命的深切同情和恐惧之心深深感动。法国的思想家什合十礼泽在敬畏生命书中写道，他在非洲志愿当医生时，在一个黄昏，看到几只河马在河里和他们乘坐的船并排游泳，感到了突然地生命的可爱和神圣。 所以，“怕生命”的思想在他心中产生了突然地，然后他努力倡导，成为了不懈追求的事业。其实，只有当我们对生命怀有敬畏之心时，世界才会在我们面前显出无穷的生活力，我们总是感到生命的高贵与美丽。 搬到地上的小蚂蚁、在春天的树枝上鸣叫的鸟、在高原雪山脚下行走的羚羊、在海里游泳的酷斯拉等，丰富了生命世界的底部。 我们也经常在无处不在的体验中得到“鸢飞，无路可走”的生命的悟性和喜悦。但是，从

18、人类文明时代诞生之日起，人类就再也没有以平等的视角看待其他生命。 但是，这些个的生命实际存在于我们身边。 “万物平等”是，人们说是啊，喵了个咪。但是，人们对和他们一样有生命的万物做了什么呢？我们拿着斧子和弓箭向自然发动了攻击。 最终我们在森林里建了房子，用篝火烤了野味。 除了人类，其他的生灵被我们视为低级别的生命。 我们站起来，到高山看到了我们的杰作：火刺天空，烟雾缭绕的大片森林被毁，无数动物失去了生存的家园，许多生物种群渐渐灭绝了我们忘记了，人类也是自然的孩子，我们也在艰难的痛苦中度过了今天。有一天，当地球上珍贵的物种被人类消灭的时候，我们会怎么想呢？所以，每当阅读关于那些生命的叙述方法，我的心总是深感生命所承受不了的重量，例如在非洲撒哈拉中，母骆驼为了让快渴死的小骆驼喝一盏茶的水坑而挺身跳进了水坑。 老羚羊们为了逃出羚羊一个接一个地跳向悬崖，所以在他们快要