《斑纹》课件ppt.ppt

1、从上面的图片中你能看出什么共同点吗？周晓峰，斑驳的文字可以这样表达，蝴蝶从不炫耀，当它们停止坠落时，会合上翅膀。不与花竞争是一种谦卑和自信；蝴蝶是干净的，即使轻轻一碰，它们的翅膀粉也会脱落。牺牲美丽的完整性和捍卫美丽的纯洁是既残酷又勇敢的。只有当你长时间沉睡时，你才会悄悄地展开优雅、高贵、无与伦比的翅膀。“它的美丽要求并促使它死亡。”虫子被烫伤了，在灯影下扑腾着滑了一跤。就像思想一样，在时间和空间中逆行，穿透昆虫，变成蝴蝶，变成蛹，变成一首古老的儿歌。收集昨天的飞行，前天的固执，假装是如此琐碎和蠕动。蝴蝶是史前拓片吗？让人们猜测这种图案来自外国石头上精致、自由、辉煌的描绘。它提醒人们奇迹，深宫

2、中的爱情和废墟中的睡眠。细雨如雾，一只蝴蝶悄悄地来了。它穿着雨滴和最小的水晶鞋，短暂而轻柔地停留在花瓣上，带着随时说再见的悲伤，就像记忆中死者的安慰。就像一张华丽的小地图，或者来自天堂的邀请，蝴蝶会指引我们，那些让蝴蝶停在他们肩膀上的人会被许诺死后推开圣门。蝴蝶过度的美丽让我们忘记了。让我们忽略娇小舞者黯淡的生活经历。昨天，他们是丑陋和卑鄙的，明天，他们将从他们的叶子上掉下来。蝴蝶只有今天，只会浪费垂死的火焰。阅读周晓峰的散文实际上是一件非常痛苦的事情。这种痛苦，一方面来自周晓峰的天马行空的写作。这位特立独行的女作家总是在意想不到的地方以意想不到的方式表达我们意想不到的意义和价值。这种言语模式

3、超越了我们的习惯思维模式，不仅给阅读带来障碍，还破坏了我们在漫长的学习过程中积累的关于语言和文字的各种知识障碍，迫使我们在她铺设的幻想城堡中四处走动，直到筋疲力尽。另一方面，痛苦来自周晓峰话背后的深刻含义。周晓峰的散文特别善于捕捉他内心深处隐藏的情感，并把它们过度地用语言表达出来。这种真实的感情，没有任何借口，有许多组成部分，仍然与根深蒂固的民族传统道德相矛盾。有人评论说，她的作品很少是烟火式的，被魔法附体，有一些妖风。这种感觉真是奇怪又准确。面对这样的阅读，我们当然可以选择逃避。我们可以带着不知好歹的心态绕过周晓峰的城堡，然后走到我们最喜欢的草坪，打开心灵鸡汤的短句，得到作家们编辑的廉价触摸

4、。然而，那样的阅读永远不能让我们成长。成长其实是一种痛苦。在这种痛苦中，我们有机会欣赏生命的价值和意义。条纹：出现在一种颜色物体表面的其他颜色的条纹。什么是“条纹”？周晓峰，女，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，从事儿童文学编辑工作多年。后来，他被调到北京出版社，现在是十月杂志的副总编辑。他发表了关于上帝的暗语、鸟类、收集时间的魔法书籍、条纹皮肤地图等的论文。他获得了穆峰文学奖和其他奖项。作者简介：她的散文表达了灵魂，表达了真实的自我，传达了个人生活的体验和思考。她的散文充满了神秘的意识、无限的想象和漂浮在梦与现实之间的精神梦幻。近年来，作为新散文运动的领导者，周晓峰以其独特

5、而痛苦的话语、对世间万物的感悟和智慧之光照耀下的深邃思想，为我们提供了大量的先锋散文文本和真实而鲜活的生命体验。被称为情感思考者。这篇论文的文体特征不是很明显。可以说这是一篇散文和一幅科学素描。它反映了当前文学创作中的融合与渗透趋势。周晓峰的许多作品聚焦于动物，这些动物是科学的、有趣的、意识形态的和艺术的。这可能受法国科学家和散文家法布里斯的昆虫的影响，也与人文主义和生态主义有关。单词积累(困难单词的音标)，单词积累(李)(苏)(穆)(wi) (y) (j) (s)(林)(jn)(sn)(zh)(gng)(sh)(g)(rnhn)(金)(gng) (jun) (lio) (nintu) (qi

6、o)，斑马，蛇，1:形状23:生理特征和习惯45:攻击性，其他动物，67:简单重复标记8:大型食肉动物和小型食草动物的标记9:逃犯和猎人有相同的标记10:标记的对称设计，人， 12:生活是标记13:地球上布满了标记14:我们只是斑点，地球，11:四季的标记、整体感知、研究文本，对于标记，作者有1。 条纹源于一种简单图案的特殊爱好：直线或曲线、不同大小的色块，或者只是普通的点，它们不断被复制以形成惊人的复杂效果。动物的外表要么是条纹，要么是斑点。食肉动物和食草动物之间有一个有趣的区别。逃犯的条纹和猎人的一样。4.这些标记有对称的设计。到处都是标记。将两极秘密连接起来，就像国徽一样，象征着世袭的生

7、与死，荣耀与屈辱。故意改变或破坏我们的生活。我们只是一些斑点。读第1-5节，想想：1 .你写了什么标记？主要写蛇的斑纹。读完第一节，为什么最后一句指出那是蛇的标记？首先，用形象描述来吸引读者。作者写的蛇有什么特征？1.在文学作品中充当寓言；2.生活中的几何爱好者；3.没有四肢，没有声带，没有听力，没有好的视力。身体柔软有弹性；5.攻击或报复是很容易的，而且经常超过必要的限度。4.写蛇快速而神秘的动作时，使用了什么解释方法？1.列号：1/25秒；2.引用：“像眼镜蛇一样万无一失”；3.例如：一条毒蛇。通过引用故事，这篇文章创造了一个阴险、隐秘、邪恶和危险的形象。在人类文化的长河中，人们产生了许多

8、关于动物的神话、故事和传说，其中包含了许多人类的欲望、理想、想象和审美意识。由于各方面的条件不同，同一种动物会有许多不同形式的传说。5.如何了解与蛇相关的文化？作者讨论的散斑呈现的规则是什么？条纹源于对简单图案的特殊爱好。动物的外表要么是条纹，要么是斑点。鹈鹕有大鳍，但它们不擅长游泳。它们经常藏在礁石缝隙中，一靠近就抓住猎物。背鳍有刺，通常被一层薄膜包围。当遇到敌人时，电影会中断，毒刺会用来攻击对方。文章中还描述了哪些动物标记？其他动物的标记，如鹈鹕、鲑鱼、蜗牛、瓢虫、鹰、长颈鹿、斑马、老虎、豹子、梅花鹿、奶牛和毒蜂，以及各种人类标记。阅读课文第6-10节，思考问题：鲑鱼、蜗牛壳、瓢虫、鹰、长

9、颈鹿、斑马、老虎、豹子，如火焰、硬币、玫瑰、河流和神秘的死亡之印，它们总是受到造物的青睐，并以极大的耐心被吸引。阅读一节，总结段落的意思。肉食者和素食者的区别。(1)这一段谈到动物眼睛长向的不同，它与“条纹”无关吗？(是的，它直接显示了眼睛生长的地方，这是生存的需要，这意味着生物生长什么样的斑纹也是生存的需要。不同的生物有不同的标记。(2)如何理解“鹿老了是幸福的”？(这表明鹿在自然界很难生存，而且鹿可以活到老而不死。这表明它一次又一次地逃脱，一次又一次地幸运。那么，这种幸福也包含条纹的功劳。(3)写集体生活和独自生活是否与主题脱节？(没有断开，生物有很多生存能力，也有很多技能。弱小的生物不仅

10、有条纹的保护，还用群居的方式来保护自己。)，作者从老虎和鹿的生活习性的讨论中得到了什么启示？在对老虎和鹿的生活习性的描述中，发现老虎一般都是独居，而被捕食的动物几乎都是群居的，这就让人怀疑“团结就是力量”。学习课文，(1)第8节“大型食肉动物往往游手好闲，沉着冷静，而弱小的食草动物则敏感而胆小，这是生存的必然要求。”如何理解？生存的需要往往决定了它的个性特征。(2)“素食者的自由只是几个便士，肉食者暂时不会剥夺。道德永远不能破坏后者的胃口，尊严从来没有适当地覆盖前者的裸脖子。”如何理解？道德和尊严不能保证生命的生存权，权力总是忽视道德和尊严。这是自然界存在的规律。食肉动物(掠食者)、素食者(逃

11、亡者)、模仿技巧、尺蠖、枯叶蝴蝶和粘虫在晚上移动并吃植物。白天，他们只是静静地呆着。因为它们看起来很像树枝，所以敌人不会发现它们。大多数竹节虫生活在东亚的热带森林中。它们大小不同，最大长度可超过30.5厘米，是地球上最大的昆虫。粘虫和蝗虫的保护色、拟态、外观形状和色点与其他生物或非生物相似，有利于躲避敌人、猎物和混乱，鹿蛾、死蝶、死螳螂的保护色、与动物适应其栖息地的环境色相似的体色、躲藏、北极熊、捕食和躲避敌人、云豹和幼鸡如何理解？面对邪恶，我们只能用暴力进行反击。(4)“猎人对猎物了解得足够多，但后者从未充分估计过它。这条法律类似于善与恶的较量。”如何理解？恶人的恐怖和凶残超出了好人的想象。

12、这很难理解：虽然我们只能以同样的方式回答邪恶。但是许多不必要牺牲的惨痛教训让弱者不得不选择这种无助的策略。善与恶的界限变得模糊不清。善不是善，恶也不是恶。但是邪恶的人的目的是掩盖他的险恶用心，以便最有效地捕获猎物；弱者模仿邪恶的目的只是为了避免被邪恶的人发现，从而逃避对邪恶的人的追捕。与这两者相比，虽然善的形象是凶猛的，但它实际上是非常可怜和令人同情的；虽然邪恶的人看起来像好的或像好的，但它实际上更可恨和危险，更具侵略性和更有害。(5)“也许，是同一个国王统治着善与恶的世界；因为弱者需要特殊的保护，只要国王是公平的，他就已经偏袒强者一方了。”如何理解？善与恶之间，善往往是弱者，善永远得不到真正

13、的正义。我们很容易忽视善与恶也是有秘密边界的，离这个交叉点最远的善将最早被摧毁。如果邪恶的人公开揭露邪恶，可能会引起公愤，成为街头老鼠；或者其他人至少可以提前采取预防措施然后逃跑。同样，那些优秀的人也不敢一目了然地表现出原有的优秀品德，否则，那些善于战斗和拼搏的人将成为他们的榜样。生活中，有很多人是真诚的，憎恨邪恶的，这可以通过报复来证明。研究这篇课文，作者把动物的标记和什么联系起来？与美丽的纹身、患病的皮肤、母亲的妊娠纹、受害者的抓痕联系在一起，然后显示出到处都是斑纹。草地上有黑白斑点的奶牛身上有醒目的条纹和刺，可以杀死我们。一个美丽女人背上优雅的纹身增强了她的妩媚和迷人。如何理解“条纹，对

14、称设计”？牛与毒蜂：善与恶；美与疱疹：美与丑；生和死。(6)第10节“条纹无处不在，秘密地连接着两极，像一个国徽，凝聚着世袭的生与死，光荣与耻辱。”如何理解？生命充满了力量、美、丑、善和恶，它们是生命的两极，构成了生命条纹最基本的背景。第610节：作者是否详细描述了动物的标记？除了写下这些动物的标记，我们还知道什么？作者认为自然界设计的动物标记如何暗示动物的生活习惯和生活条件？作者解释了什么规律和思想？有人认为，标记不是作者描述的重点，但目的是写有不同标记的动物的生活习惯和生活条件。当作者写动物的标记时，他实际上是在思考它们的生活特征，然后思考人类存在的特征。因此，接下来，作者将他的观察目光从

15、特写转向透视，从平面转向立体。在第11节，作者开始写与各种生命，尤其是人类生命密切相关的地球。地球、植物、动物、人类劳动、宇宙和人类的内心世界。读完第11-14节后，请想一想：1 .你还有哪里有条纹？窗户上童话般美丽的冰花，还有“纪”形状的石头图案。2.第十一节，地球有条纹。地球的条纹是什么？土壤的线条，麦田，幼苗，庄稼留下的残茬，美丽的冰，雪的脚印，脚印，河流的脉络，等等。3.动物的标记暗示了动物的生活习惯和生活条件，那么作者从地球的标记中了解到了什么呢？条纹是重生、收获、秩序和新周期的象征。根据自然法则，人类和各种生命的标记构成了季节和年份的标记。这是自然法则和生活法则。如何理解“因为距离

16、，在上帝眼里，我们只是一些斑点”？内涵：“上帝”是自然。作者对自然有一种敬畏，赞美主宰一切的自然法则。功能：它不仅是一种哲学沉思，也是主题的升华。末端的标记和前面的标记有什么区别？根据前面的问题，你能理解作者的写作思路吗？图像标记到抽象标记，标记到生物习惯到思考生命的本质，生命现象到对神秘自然的敬畏。从动物、植物、四季之地、人类劳动、宇宙，到我们的内心世界，从小到大，从具体到抽象，它表明条纹无处不在。告诉我这篇文章的解释顺序。正文中的标题“条纹”是什么意思？1.具体来说，它是指动物皮毛的形状和颜色(图案和颜色)；2.摘要：它指的是其他自然和社会现象，即人类内心的精神生活，具有哲学意义，是指一切事物的存在。什么是标记？条纹是一种面具，它来源于身体的外部，以满足生存的需要。条纹是面对残酷的生存竞争时对生命的关怀。摘要：从大自然